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上海籍旅美女作家有哪些

發布時間:2023-05-22 13:40:20

1. 中國歷代女作家有那些

1.班昭
漢朝班固,班超之妹。代表作:續寫漢書。
2.蔡琰
即蔡文姬,東漢蔡邕之女。作《胡笳十八拍》,余述了自己一生不幸的遭遇。琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲調雖然各有不同,但都反映了蔡文邪路思念故鄉而又不忍骨肉分離的極端矛盾的痛苦心情。音樂委婉悲傷,撕裂肝腸。
3.文君
漢朝司馬相如之妻。代表作數字詩:
一別之後,二地相懸,只說是三四月,又誰知五六年,七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿,百思想,千繫念,萬般無奈把君怨。
萬語千言說不完,百無聊賴十依欄,重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半燒香秉燭問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端,四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。忽匆匆,三月桃花隨水轉。飄零零,二月風箏線兒斷,唉!郎呀郎,巴不得下世你為女來我為男。
卓文君 與 司馬相如 私奔的故事家喻戶曉...
4.道韞
謝安侄女,「詠絮才」典出於斯人。代表作:《登山》
峨峨東岳高,秀極沖青天。岩中間虛宇,寂寞幽以玄。非工復非匠,雲構成自然。氣象爾何然?遂令我屢遷。逝將宅斯宇,可以盡天年。
5.武則天
女皇武則天大帝 古往今來唯此一女
6.上官婉兒
上官儀孫女,號稱巾幗首相第一人
7.班婕妤
班婕妤是名門之女,少有才學,漢成帝時被立為婕妤,趙飛燕姐妹得寵後,嫉恨班婕妤人品才學,班婕妤恐日久見危,求侍奉太後於長信宮,《團扇詩》應是作於長信宮中,這首小詩詞彩清新,情致哀怨,而表現的卻委婉含蓄,有一種怨而不怒的氣度。

2. 女作家貝拉出生年月

貝拉(本名沈鐳,迅鋒Lei Shen),女 ,20世紀60年代中期出生於上海一個醫學世家。早年漏攜留學日本,後游歷歐美;1996年初移居加拿大,現居多倫多。代表作有新浪漫三部曲《911生死婚禮》、《愛情神秘園》、《傷感的卡薩布蘭卡》。
中文名
貝拉
外文名
Lei Shen
本 名
沈鐳
性 別

貝拉(本名沈鐳,Lei Shen),返昌伏女 ,20世紀60年代中期出生於上海一個醫學世家。早年留學日本,後游歷歐美;1996年初移居加拿大,現居多倫多。曾先後攻讀鋼琴藝術,東洋藝術史與藝術設計等專業,具有精深的音樂和油畫造詣,成功舉辦過兩次鋼琴演奏會。通曉日、英等諸國語言。

3. 民國女作家有哪些

1、冰心

冰心原名謝婉瑩,福建長樂人。中國現代作家,詩人,兒童文學家。出生軍人家庭父親是民國海軍軍學司司長,幼年時隨父親在煙台北京等地居衫握中住,並在北京貝滿女中學習。五四時參加愛國學生運動,並用冰心筆名發表散文小說。1923年到美國留學從事文學研究,並寫成我國最早的兒童文學《寄小讀者》。

4. 80後著名女作家有哪些

80後著名女作家

80後作家主要指20世紀80年代出生的中國當代作家群體,人數眾多。

主要代表人物有韓寒、張悅然、郭敬明、顏歌、笛安、姚良、春樹、冷寧、劉一寒、安意如、徐小雯、蔣方舟等。其中以韓寒、郭敬明最具爭議性和代表性。

  1. 張悅然

    女,1982年出生,現就讀於新加坡國立大學。代表作《櫻桃之遠》。

    網上正在為張悅然是"偶像派"還是"實力派"吵得不亦樂乎。按照某些媒體的說法,張悅然與郭敬明、韓寒、春樹、孫睿並稱為"80後5大偶像",但更多讀過《櫻桃之遠》的讀者卻認為這是對張悅然的侮辱。因為《櫻桃之遠》中那種隱秘、細膩的女性成長描寫,實在不是隨便一個美女都能寫出的。"玉女"張悅然成了"偶像"和"實力"的爭奪對象,這就充分說明了她今日之人氣。

  2. 春樹

    女,1983年出生,高中輟學至今。代表作《北京娃娃》。

    當初憤怒的"北京娃娃"如今在《時代周刊》上已經一臉無所謂。20多個國家的版稅使她終於不用為買一雙運動鞋而憤怒。還聽說她將要去美國簽名售書了。不管怎麼說,《時代周刊》救了這個在整個2001年都橫眉側目的小女孩,因為已經不再憤怒的她,自從《北京娃娃》之後就再也沒有當初的紅火了。

  3. 顏歌

    1984年出生,就讀於四川大學。代表作《關河》

    網上甚至傳出郭敬明的《幻城》是抄襲顏歌的XX作品。真是牆倒眾人推。不過因此也把一向默默無聞的顏歌給帶了出來。原來這個小女生也相當了得,同樣是新概念的一等獎,工人出版社還出版過她的小說集《馬爾馬各的櫻朵》。聽這名字,就小資得很。她的文字也是委婉得可以擰出水來的那種。我讀猶憐。顏歌低調。不然早出名了。

  4. 徐小雯

    徐小雯原名 徐湘麗中國作家。80後女性情感作家。(1980年11月1日)出生於黑龍江省。其間散文、隨筆、詩歌,散見於《青年文摘》《時代文學》《都市小說》以級各省,地(市)刊物,英文作品:《Who stole my love》

  5. 王虹虹

    (1989-)中國作家協會最年輕會員,廣東省東莞市青聯委員, 東莞市文學院首屆簽約作家。13歲開始文學創作,已由作家出版社出版長篇科幻小說《媧娘與虹》、海天出版社出版長篇童話小說《湖娃》和短篇童話集《沉睡中 的小魚》、北方婦女兒童出版社出版中篇童話小說集《神狼林》,21世紀出版社出版長篇奇幻《三夢之一》,並在京、滬、穗等地多家報刊發表童話作品50餘篇 (部),出版、發表作品達一百二十多萬字,其童話作品受到廣大青少年喜愛,獲得全國性影響。

  6. 阿娜爾古麗

    (1981-)女,她先後出版、刊發了長篇小說《吃飽穿暖娶老婆》、《官場中的女人》,中短篇小說集《大 山無語》、《小縣愚人》。在美國、新加坡等國及中國台灣報刊上連續發表小說《魚刺的故事》、《冷梅》、《僵硬的微笑》、《大爺看你不想活了》、《望宣化》 等。

  7. 南飛雁

    (1980-)祖籍河南唐河。2002年畢業於鄭州大學中文系。河南省委宣傳部首批簽約作家。出版有《冰藍世界》、《大路朝天》、《大學無煩惱》、《夢里不知身是客》等多部小說。榮獲由共青團河南省委、河南省文聯 聯合舉辦的2002年度、2003年度河南省首屆五四文藝獎金獎。

  8. 莫小邪

    (1981-)女,原名馬冬玲,祖籍北京。近年作品散見《青年文學》、《芙蓉》、《作品》、《都市小說》《芳草》《海峽》等。有多首詩 歌入選《中國詩歌精選》、《中國新詩年鑒》、《被遺忘的經典》。2007年榮登中國80後實力作家榜。2009年榮登中國80後青年作家網路風雲榜。

5. 中國近代有哪些知名的女作家

心,廬隱,凌淑華,蕭紅,張愛玲,丁玲,蘇青,林徽因,石評梅,蘇雪林、三毛,陸小曼,鐵凝,陳染,林白,王安憶,安意如 ……

陸小曼,名眉,生於1903年11月7日,於1965年4月3日在上海華東醫院逝世,享年62歲,她是畫家和作家。 陸小曼是一個充滿浪漫主義色彩的人,也是這種性格,她與第一任丈夫軍人王庚離婚,後來遇到最愛的徐志摩。

6. 國內當代女性文學的代表作家有誰

1、王安憶
王安憶,上海人,雹臘塌 1954年生於南京,次年隨母親茹志鵑遷至上海讀小學,初中畢業後1970年赴安徽淮北農村插隊,1972年考入徐州地區文工團工作,1978年回上海,任《兒童時代》編輯。1978年發表處女作短篇小說《平原上》,1986年應邀訪美。1987年進上海作家協會專業創作至今。主要著作:《雨,沙沙沙》、《王安憶中短篇小說集》、《流逝》、《小鮑庄》、《小城之戀》、《錦銹谷之戀》、《米妮》等小說集及《69屆初中生》、《紀實與虛構》、《黃河故道人》、《流水三十章》、《父系和母系的神話》、《叔叔的故事》、《我愛比爾》、《長恨歌》等長篇小說。喜宴 妹頭 冬天的聚會《富萍》及其他 散文集《蒲公英》、《母女漫遊美利堅》(與茹志鵑合著)等,兒童文學作品集《黑黑白白》等,論著《心靈世界——王安憶小說講稿》等。作品曾多次獲得源圓全國優秀小說獎,98年並獲得首屆當代中國女性創作獎。2001年馬來西亞《星洲日報》「最傑出的華文作家」稱號等。

王安憶的小說,多以平凡的小人物為主人公,這一點和80後作家李子悅有著共同的表現形式,著名演員周星馳也注重從平凡生活中的不平凡經歷與情感,挖掘生活,在藝術表現上,她的早期小說多感情抒發,近期創作則趨於冷靜和細致。

和80後作家李子悅共同的從王安憶的作品裡普遍可以感受到一種寬厚的愛,她賦予故事中人物"英雄性",表現人物美和善良的方面。她以敏感和高超的領悟力來控制故事微妙的氣氛發展以及人物的心理變化,細膩精準。她的作品講的是平常故事,柴米生計,可她探討的是故事背後強大而仁慈的自然規律,這是她對人性和人的生存狀態及本體世界的關懷,這使她的作品具有了超乎尋常的意義。同時作品中時刻有女性的溫柔體現,連同謹慎內省多思的品格,使她作為文壇一個特立獨行的異數存在.

相關作品:
長恨歌
作者: 王安憶
頁數: 384
定價: 20.00
出版社: 作家出版社

簡介:
一個女人四十年的情與愛,被一枝細膩而絢爛的筆寫得哀婉動人,跌宕起伏。四十年代,還是中學生的王琦瑤被選為「上海小姐」,從此開始命運多舛的一生。做了某大員的「金絲雀」從少女變成了真正的女人。上海解放,大員遇難,王琦瑤成了普通百姓。表面的日子平淡似水,內心的情感潮水卻從未平息。與幾個男人的復雜關系,想來都是命里註定。八十年代,已是知天命之年的王琦瑤難逃劫數,與女兒的男同學發生畸形戀,最終被失手殺死,命喪黃泉。
2、陳染

陳染
性 別: 女
出生年月: 1962/4
民 族: 漢族

出生於北京。她幼年學習音樂局羨。18歲興趣轉向文學。1986年畢業於北京師范大學中文系獲文學學士。曾在北京做過四年半的大學中文系教師,後調入中國作協作家出版社做編輯。曾在澳洲墨爾本的英國倫敦大學、愛丁堡大學等旅居生活和講學。歷任北京師范大學分校中文系教師,作家出版社編輯。1982年開始發表作品。1990年加入中國作家協會。著有小說集《紙片兒》、《嘴唇里的陽光》、《獨語人》、《無處告別》、《私人生活》、《與往事乾杯》、《在禁中守望》、《潛性逸事》,《陳染文集》(6卷)等。
她幼年學習音樂,曾在澳洲墨爾本的英國倫敦大學、愛丁堡大學等旅居生活和講學。現居北京。
她的小說在英、美、德、日等國家以及港台地區均有出版和評介。根據她的小說《與往事乾杯》改編的同名電影,被選為國際婦女大會參展電影。《陳染文集》一、二、三、四卷於96年8月由江蘇文藝出版社出版。
陳染從八十年代初開始發表詩、散文,至今已有十幾年,作為純文學、先鋒小說中的女性作家,她始終獨立於當今文壇的某種「熱鬧」之外,越來越引起國內外文學研究者的關注。她以強烈的女性意識,不懈的探索精神,成為中國當代文學史上的一位獨特而重要的女性作家代表。陳染曾獲首屆中國當代女性文學創作獎等。

《紙片兒》
收錄了陳染在文壇脫穎而出的《世紀病》等一系列表現青年人苦悶、孤獨和叛逆的小說,他們急欲沖破陳舊的觀念和秩序,為心靈的荒野尋求出路。而《紙片兒》等彌漫著詭秘憂傷與人性扭曲的故事,使陳染一度被視為神秘主義者。這是孤獨者、叛逆者的破碎童話。

《另一隻耳朵的敲擊聲》
女人是可以彈奏的花朵,需要輕撫,也需要傾聽。那喁喁獨述的,不僅有笑面桃花,還有些枯葉殘枝,而潛風暗送的,不知是幾許心香,還是幾許心痛……本書展示了女性獨有的復雜或變異的心理,把一個女人的慾望、心智、孤獨、恐懼、病態、陰暗等等一切的本來面目都呈現了出來,被視為中國女性主義的先聲和代表作。

《嘴唇里的陽光》
以獨特離奇的視角、大膽怪異的想像,敘述了一系列女人的故事。巫女、空心人和禿頭女們都在為幻覺守寡,在雜草叢生的情慾地帶,人影都像靈魂一樣輕……本書是陳染先鋒氣質的代表作品。

《私生活》
本書是一部描寫現代大都市女性生命軌跡的嚴肅的先鋒小說,它以主人公自身的女性經驗和隱秘的內心生活為視角,講述了一個女孩兒在成長為一個女人的過程中不尋常的經歷和體驗。女主人公在一特殊的生活背景中長大,敘述了在學生時代她是個孤寂的不能融入集體的「陌生人」……

《聲聲斷斷》
是作家陳染繼長篇小說《私人生活》之後的又一本力作。她用日記這一文體,細膩、委婉而又冷峻、幽默地敘述了她的生活、思想與情感,目光直抵生活及人性的內核,把貌似平淡安然的日子注入了無限詩性、哲思和感悟,把生命與藝術交融到了極致,如同一束束思想的閃電,令人猝不及防、怦然心動而又感懷深思。

《沉默的左乳》
本書為陳染的中篇小說集,在這些形式不一風格各異的小說里,陳染講述了一些女人的秘史,在肉體與靈魂之間、精神和內心之間、愛與婚姻、愛與背叛之間她們的掙扎和反抗。

《不可言說》
是陳染的一部談話錄,這部思想密集又豐富多彩的談話錄是與《聲聲斷斷》同時出版的姊妹篇。《聲聲斷斷》是她深摯的內心獨白,《不可言說》是她與國內外友人的充滿智性的交流。兩相對照我們可以看到一個較為豐富全面的陳染

3、張欣

1、張欣
當代女性作家,以創作愛情小說知名,是大陸少數幾個純走通俗路子的作家。作品多反應南方沿海城市白領女性的生活,說不上獨到,但卻頗受讀者歡迎。
江蘇海門人。中共黨員。1990年畢業於北京大學中文系。1969年應征入伍,歷任衛生員、護士、文工團創作員,《羊城晚報》資料室、廣東《五月》雜志編輯,廣州市文藝創作研究所專業作家,文學創作一級。中國作家協會第五屆委員。1978年開始發表作品。1990年加入中國作家協會。現任廣州市文藝創作研究所專業作家。中國作家協會會員,廣州市作協副主席。

主要作品:
小說:
生活秀 浮華背後 舞 一意孤行 纏綿之旅 今生有約 歲月無敵 愛情奔襲—訪問城市之一 無人傾訴
梧桐梧桐 掘金時代 愛又如何 婚姻相對論
散文:多嘴 寂寞女兒心 永不言悔 崔琦其人 再說崔琦

中篇小說《投入角色》,《永遠的徘徊〉獲第三,五屆十月文學獎;中篇小說《首席》獲上海文學獎;中篇小說〈絕非偶然》獲上海首屆長,中篇小說優秀作品二等獎;中篇小說集《不要問我從哪裡來》獲第三屆魯迅文學獎;並於1995年獲莊重文學獎。中篇小說《伴你到黎明》,《歲月無敵》等被改編為影視作品。

4、翟永明
人簡介

祖籍河南,1955年生於四川成都。1980年畢業於成都電子科技大學,曾就職於某物理研究所。作品曾被翻譯成為英、德、日、荷蘭等國文字。現居成都寫作兼於玉林路經營「白夜」酒吧。

詩集
1986年出版第一本詩集《女人》(灕江出版社);
1989年出版詩集《在一切玫瑰之上》(沈陽出版社);
1994年出版《翟永明詩集》(成都出版社);
1996年出版詩集《黑夜中的素歌》(改革出版社);
1997年出版詩集《稱之為一切》(春風文藝出版社);
1997年出版散文集《紙上建築》(東方出版中心);
1999年出版隨筆集〈堅韌的破碎之花〉(東方出版社);
2000年出版詩集《終於使我周轉不靈》(江蘇文藝出版社);
2003年出版隨筆集《紐約,紐約以西》(四川文藝出版社)。
5.舒婷
http://ke..com/view/9046.htm
6. 皮皮(1963-),原名馮麗,遼寧大學中文系畢業,曾與前夫馬原共赴西藏工作,後調至沈陽藝術研究所,現在布老虎集團任編輯。雖然一直在進行創作,在國內也小有名氣,但皮皮真正全國聞名卻是在長篇小說《渴望激情》由布老虎叢書推出之後,這本帶有明顯通俗化傾向的作品是使她名利雙收的一個源頭。而前不久她的另一部長篇《比如女人》 (後被改編為電視劇《讓愛作主》)更是獲得了許多名家的稱譽,且中選價值百萬大獎的「金布老虎」,不過想來是因此此稱號將伴隨無休無止的炒作,而有著自己人生況味的皮皮卻不願此種情況擾亂目前的生活,因此她謝絕了此項殊榮
7.九丹九丹,江蘇揚州人,原名朱子屏,1968年出生於江蘇,1990年從中國新聞學院畢業,分配到廣西一家報社做記者,後辭職來到北京,1995年留學新加坡,在異域學習和生活5年之後,於2000年回國,在北京一家周刊社做記者,業余時間從事創作。 1996年出版長篇小說《愛殤》。 2001年出版小說《烏鴉》,2002年出版《新加坡情人》。

7. 當代著名女作家和代表作

1、瓊瑤:《窗外》。

《窗外》並不是瓊瑤寫作的第一部小說,但卻是她真正意義上的「處女作」,在她的人生和她的作品中,都具有特殊的重大意義。

《窗外》寫作於1963年,瓊瑤正處於內憂外患,生命的考驗達到白熱化的激烈高峰,她的天才經過長時期的積累、整合、鑄造、砥礪,厚積薄發,正在尋找痛快淋漓的突破口,《窗外》的寫作正可謂適得其時。

2、三毛:《夢里花落知多少》。

這本書裡面三毛以自傳體的形式,記載了自己和她的老公荷西之間平凡而又美麗的愛情故事。

是2011年北京十月文藝出版社出版的圖書,作者書中記錄了三毛與荷西在撒哈拉沙漠結婚,白手成家的生活。而此時她的文學創作生涯也隨之開啟。

3、席慕蓉:《七里香》。

席慕蓉,1943年10月15日生,出生於四川,成長於台灣,蒙古族,全名穆倫·席連勃,當代畫家、詩人、散文家。原籍內蒙古察哈爾部。

20世紀台灣著名的女作家席慕蓉寫作生涯中的第一首詩即名為《七里香》,詩人以七里香為背景,追憶二十年前的青春往事。1981年,台灣大地出版社出版席慕蓉的第一本詩集《七里香》,一年之內再版七次。

4、張曉風:《再生緣》。

張曉風,筆名曉風,桑科,可叵,1941年生,江蘇銅山人,生於浙江金華。張曉風的散文作品既有慨嘆人生的虛無,亦不沉溺於文字的晦澀,其字里行間自有一股索然不磨的英偉之氣,俠士之風,而又不乏女子雅緻、凄婉的纖細柔情。

《再生緣》本是一部彈詞體的小說,書成之後頗為風行《再生緣》描寫的是孟麗君女扮男裝當官的情節,與未婚夫婿皇甫少華和皇帝都有精彩的對手戲,劇情就在這種雌雄莫辨、撲朔迷離下展開。

5、畢淑敏:《今世的五百次回眸》。

畢淑敏,1952年10月出生於新疆伊寧,中共黨員國家一級作家、內科主治醫師、北京作家協會副主席、北京師范大學文學碩士,心理學博士方向課程結業注冊心理咨詢師。

《今世的五百次回眸》是2009年5月灕江出版社出版的圖書。該書涵蓋了對親情、友情、愛情的感悟與傾述。

8. 美女作家余美顏削發為尼,冷清寺廟一下變市集,寺廟主持:趕她走



1928年4月19日深夜,在一艘從香港前往上海的輪船上,一位年輕貌美的女子站在甲板的邊緣,時而嚎啕大哭,時而狂笑歡跳。


之後,她搖搖晃晃地站在甲板上,凝視著波濤洶涌的大海,眼神空洞,神情落寞。


此刻,夜色蒼茫,船上依舊是星光璀璨,人們悠然地享受著午夜時光,誰也沒有注意這個女子不正常的舉動。



突然,她縱身一躍,跳進了無邊的深海之中……


她是誰?為何要選擇這種極端的方式結束生命?


原來,她就是用身體寫作的民國「第一奇女子」——余美顏。


她雖不是明星名媛,但絕世美貌堪比現在一線女明星。裙下之臣卻數以萬計。上至軍閥富商,下至紈絝子弟、俊郎少年都對她痴迷不已。


她被稱為民國「第一欲女」,曾經在日記中記錄跟3000個男人有過床笫之歡。


她寫的《摩登情書》,是民國風靡一時的暢銷書。



她投海自盡時只有28歲,去世之後許多年還被人津津樂道,傳為奇談。


她用自己短暫的一生追求對性、愛情和家庭的真正自由,雖四處碰壁,卻從未放棄。



天生麗質難自棄,老大嫁作商人婦


余美顏出生在家境殷實的商人之家,父親是典當的商人,母親是名門望族家的千金小姐。她從小就遺傳了父母的優點,天資聰穎,膚白貌美,頗有姿色。


為了把漂亮的女兒培養成為一代名媛,夫婦倆在余美顏身上傾注了大量心血。余美顏不僅琴棋書畫樣樣學得好,還自修了國文和英文。

因為姿色出眾,余美顏上學時經常被一些男生尾隨跟蹤。


其父母見此狀況,便勒令她輟學在家,並花重金專門聘請了家庭教師。余美顏高小畢業後就不再上學,而是在家學習國文和英文。


當時家裡來了客人,不到15歲的余美顏就跟可以他們侃侃而談,尤其對自由、解放的人生哲學很有見地,大家都以為她是一個有才學的文藝女青年。


從小接受西方教育的余美顏追求自由,笑芹思想超前,比同齡人都更成熟。


余母雖然嘴上教育女兒要嚮往自由和民主 ,但是行為上卻很固執和保守,一直讓余美顏待在閨房,在她18歲才讓她出門去看外面的世界。



她感覺自己就是籠中的鳥兒,突然放飛找到了久違的歡樂和自由。


有一次傍晚時分,余美顏和丫鬟還在街上溜達。快到家門口時,她看到隔壁家一個翩翩少年,氣質溫潤如玉,感覺很像詩經中描述的某位謙謙君子。


連續幾個晚上,余美顏輾轉反側,夜不能寐,那個男子的身影在心中總是揮之不去。


情竇初開的余美顏開始通過丫鬟的牽線搭橋和掩護,偷偷地在閨房跟她的心上人幽會。兩個年輕人在花前月下一度愛的死去活來。


可惜,沒過多久,她父母便知曉了此事。父親勃然大怒,母親也是對她一番指責。然後再次把她鎖進了閨房,不得出門。


由於余美顏的父母從未關心和了解女兒的真實想法,採取這種粗暴的做法干涉其戀愛自由,也成了余美顏悲劇一生的開場。

余美顏讓丫鬟給那個情郎捎了信,想讓她帶自己私奔。可是那個曾經跟她山盟海誓的情郎居然嚇得臨陣脫逃了,人影也見不著了。


原來有些男人的初戀不過是一場 游戲 。



余美顏感覺這場熾熱的愛情,不過是自己演的獨角戲;而她所期盼的真愛,也只不過是一個笑話罷了。


當時的余美顏18歲,出落得亭亭玉立,外形和氣質都很出眾。父親很想給她找一個門當碰歲畢戶對的商人家庭,以便給自己的事業錦上添花。


沒過多久,余美顏就被父母包辦,許配給開平姓譚雀睜的商賈之家。


父母的做法讓余美顏心中感到很失望,她想不通為什麼素來開明的父母竟在她的婚嫁之事上如此保守?


沒想到嫁入譚家後,余美顏發現這位素未謀面的丈夫譚祖香還不錯,相貌堂堂,見多識廣。倆人不僅談得來,而且夫妻生活也是琴瑟和鳴,余美顏對這段婚姻比較滿意。

可是婚後兩個月,譚家由於家族生意失利,丈夫只好奉父前往美國紐約處理商務之事。


剛品嘗到男歡女愛的余美顏獨守空閨,感覺寂寞難耐,身體的慾望無處排遣,內心備受煎熬。


由於丈夫常年未歸,余美顏跟公婆和小姑子相處也不甚融洽,家中禮數過於嚴格,余美顏最終還是選擇了離家出走。



她悲傷地說:「復因種種關系,感覺婚姻不自由之痛苦。」自此之後,她便開啟了十年的情慾之旅。


關在籠子里的鳥兒一旦得到自由,就會想方設法飛得更高更遠。


雖然不知道前路如何,但是追逐愛情和自由的勇氣,卻是讓很多人都自嘆弗如。




追求情愛自由,成為「用身體寫作」第一人


1918年2月27日,離家出走的余美顏來到了廣州。可是一到廣州,就遇到了一樁倒霉之事。


原來,就在余美顏到廣州的前夜,海軍總長程璧光被刺身亡。


當時因為余美顏打扮的很潮很另類,居然被無端地當做嫌疑人抓進了監獄。後來被當縣長的姨夫通過關系保釋,余美顏重新獲得了自由。


因為這次拘留,譚家感覺顏面受損,就和余美顏解除了婚姻。


余美顏的父母知曉此事後,憤怒不已,便跑到廣東,將女兒送進了廣州的新式監獄「習藝所」,讓她在其中好好「改造」。



可是從小嬌生慣養的余美顏居然與犯人為伍,心中豈能忍受如此之羞辱?可以想像她在習藝所里的日子是怎樣的度日如年。


余美顏在習藝所里待了一年後性情大變,出獄後直接與家裡劃清了界限,並立下誓言: 「吾此生致力於追求愛情之自由。」


當余美顏出獄後,便瘋狂地追求內心渴望的愛情和自由。在她看來,「愛情就是情愛,情慾即是愛情」。她說:「情慾的迸發猶如銀狐炸裂,加之於相互的好感,即是愛情。


盡管她如此前衛的愛情觀不被世人所接受,但她仍瘋狂而熾烈的追求著。


後來余美顏在香港結識了一位姓何的港商,由於何商人能說會道,他輕而易舉就俘獲了余美顏的芳心。她同意了何商人的求婚,做了他的二房。


在香港的日子,婀娜風流的余美顏如魚得水,她不斷地光顧戲院、賭場,她喜歡這種自由自在生活。何商人給她的錢,不久就花光了。


何商人忍受不了余美顏的揮霍無度,用惡毒的語言對她進行了責罵。


之後不久,他也厭倦了余美顏,並在報紙上將她的惡行昭告於天下,斥責她放浪不羈揮霍無度,隨後又決絕地與她解除了婚約。余美顏就這樣再一次被無情的拋棄了。


莎士比亞說,愛情里要是摻雜了和它本身無關的算計,那就不是真的愛情。


真正的愛情就是,你牽著我的手,從昨天走到現在,只願依偎在你身旁,永不分離。


而錯誤的情愛觀,最後都變成了痛苦的記憶,甚至能夠改變一個人的性情。


遭受這樣的打擊後,余美顏的性情大變,她開始混跡於各種 娛樂 場所,流連在各種男人身邊。


她不再奢望所謂的愛情,只是把各種男人玩弄於股掌之間。


別人斥責她放浪形骸,但是她卻認為 「無論古今中外,只有男人可以玩弄女子,女子不能玩弄男子,所以我和數千男人性交,這是我玩弄男子的一種把戲……」


在廣州生活期間,當地的小報對余美顏如此寫道: 「軍界官長多識之,莫不被玩於股掌之上。」


後來,余美顏還聯合了廣州三個和她一樣離經叛道的女子,四人經常一起出入於舞廳酒肆。當時廣州人給她們起名「四大金剛」,余美顏便是四大金剛之首。


一個叫楊耐梅的演員,也是「四大金剛」之一,是我國第一位電影製片人。余美顏跳海自殺後,楊耐梅還以她的經歷為背景,拍了一部無聲電影《奇女子》。當然這都是後話了。


余美顏認為來到這塵世上走一遭,總要留下些什麼。於是她開始把自己跟那些男人發生的歡愛之事寫成日記,並將男人給她的情書貼附其中,取名為《浪漫情書》。


余美顏在日記里記載著自己在四年的時間里,與三千名男子上過床。她也成為了民國第一位用「身體寫作」的先鋒作家。


她還將情人的情書整理印刷成冊,取名為《摩登情書》。


這本書一經出版就被搶購一空,成為民國風靡一時的暢銷書,至今還有民國珍藏版。余美顏因此也被世人稱之為「民國最風流的女作家。」



其實,《摩登情書》雖然看起來波瀾壯闊,但實際上卻是一個女子的悲慘命運罷了。


一個用一己之力對抗和挑戰 社會 道德底線的人,終究會碰的頭破血流。




游戲 人生一場空,遁入佛門不能休


余美顏此後的十年裡都在慾海沉浮,追求她認為的所謂愛情和自由。


在那個女性沒有婚姻自由、沒有事業和經濟地位的 社會 ,余美顏卻用身體對抗著男權 社會 。


在那個女人還裹小腳的年代,余美顏已經穿上泳衣拍照了。


在那個女人必須恪守婦道的時代,余美顏卻穿著紅色短裙露著大腿,騎馬穿行於鬧市中,引得萬眾矚目。


她還喜歡在酒店的卧室門口裸睡,展示自己的身材,令來往旅客瞠目結舌,以至於很多旅館都不敢接收她入住。

她一生都在追求自由,用行為和肉體挑戰著那個 社會 的道德底線。


25歲那年,余美顏結識了南海縣縣長的兒子。這位「官二代」外表英俊瀟灑,經常給余美顏送錢送鮮花,還信誓旦旦地說要和余美顏結婚。


並在鄉下租了一間房子,跟余美顏開始了「試婚」生活。


余美顏也為這個「官二代」動了心,她厭倦了這么多年的漂泊和居無定所。她真心地愛著他,也真心想嫁給他。


可是,他們的戀情遭到了「官二代」家人的強烈反對,縣長太太強行讓余美顏還給他們的兒子曾經給她花的兩萬元錢,然後就允許他們結婚。


結果等余美顏憑借著以前的人脈,跑到上海、廣州等地籌齊了兩萬元交給縣長太太之後,縣長竟然要按照「土娼」的罪名,將她歸案。


於是縣長太太假心假意地替余美顏說情,說只要以後不騷擾他們家的兒子,就不再治罪於她。


再次受到命運捉弄的余美顏自此更加心灰意冷,她心中那最後一點的自由夢,再次化為泡影。



1927年,余美顏感覺這個世界再也沒有人會接納她,也不會有什麼改變,她選擇了遁入空門。她獨自前往香港九龍青山佛寺落發為尼。


這個消息泄露出去,余美顏以前的許多男人竟然跑到寺廟里看望她,包括那個英俊瀟灑的「官二代」。


寺廟主持意識到余美顏乃是「有無限前塵往事」之人,遂將她逐出佛門。




最終余美顏選擇了投海自殺,結束了自己短暫而放盪不羈的一生。




超越時代的愛情觀,註定是一場悲劇


余美顏生前曾許願道: 「在此黑暗 社會 偷生,毫無生趣,非一死了之不可。願來世或可做一純潔女子得到真正自由。」


為了追逐心中的自由夢,余美顏用一生燃盡了自己的肉體和情慾。


也許,超越時代的愛情觀,註定得不到時代的認可,註定是一場悲劇。



其實,余美顏的一生,不過是遵從自己的本心,偏愛自由,追求自己渴望一生的真愛罷了,但是她卻是一個生錯了時代的人。


她在很小的時候就對「性意識」有所覺醒,當然這在她那個年代是不可思議的。


英國哲學家羅親說過,男女之間完美的愛是自由而無畏的,是肉體和精神的平等結合。


如果她生在當今 社會 ,也許會成為一名網紅,或者一名「美女作家」,用自己的美貌和「情史」成為紅人,也會賺得盆滿缽滿,生活得不錯。


但是, 在那個年代的女子,有些人可能窮其一生都不可能有性意識的覺醒,即使覺醒了,也會視之為洪水猛獸。


所以,余美顏的存在,猶如曇花一現,猶如綻放的火花,終究只能耀眼一瞬間。


. END .


【文| 伊人】

【編輯| 丹尼爾李】

【排版 | 毛毛雨】


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9. 有誰知道90年代的女性小說家有哪些急!!

在八九十年代之交,文壇出現了另一些女作家。在開始,她們被稱為「新寫實」作
家(池莉、方方),「先鋒作家」(陳染、林白、海男、徐坤),「新都市」小說家(張欣)
,「陸襪新言情」小說家(須蘭)等。但她們在創作中表現出來的較為明確的性別態度,使她
們很快被納入「女性文學」范疇加以討論。
林白、陳染、徐小斌是在90年代引起較大爭議的女作家「個人化寫作」的代表。林
白早乎激(註:林白,1958年生於廣西。原名林白薇。中學畢業後做過「知青」。1978年考入武
漢大學圖書館系。曾做過圖書管理員、電影廠編輯和報社記者。主要作品有長篇小說《
一個人的戰爭》、《守望空心歲月》、《說吧,房間》,小說集《子彈穿過蘋果》、《
致命的飛翔》,散文集《德爾沃的月光》。另有《林白文集》。)出生於廣西一個小鎮,
父母離異,隨母親生活。熱帶小鎮的生活和童年經驗成為林白作品的主要內容(或背景)
。80年代中期開始發表小說,80年代末90後代初的《同心愛者不能分手》和《子彈穿過
蘋果》,確立了她此後的敘述風格和女性主題。她的小說以詩化和抒情化的筆調,通過
一個認同感極強的女性敘述人之口,描述孤立於於庸、雜亂的社會生活中的女性形象。
這些完美的女性形象與男性中心的社會處境之間的對比和悲劇性沖突,營造出一種強烈
的情緒化風格。《一個人的戰爭》講述一個名叫多米的女孩的成長經歷,小說中關於女
性的性體驗和身體感受的描寫引起過很大爭議。

陳染(註:陳染,1962年生於北京。幼年學過音樂。1982年考入大學中文系,畢業後
做過大學教師、報社記者和出版社編輯。出版有小說集《紙片兒》、《嘴唇里的陽光》
、《潛性逸事》,散文集《斷簡殘篇》,長篇小說《私人生活》。另有《陳染文集》。)
的創作經歷了多次轉變。大學期間曾寫詩,自80年代中期開始寫小說。早期的小說主要
表現校園中現代青年的精神狀態,以1986年發表的《世紀病》為代表。其後,她以一個
名為「亂流鎮」的小鎮上人們怪異的生活為主要內容,寫了一系列帶有「魔幻」與象徵
色彩的小說。自1990年的《與往事乾杯》起,她的創作轉向現代都市的女性生活和女性
經驗,尤其擅長表現獨居的知識女性的生活歷程和情緒體驗。這類小說往往以女性第一
人稱形式,敘述一個在家庭、婚姻和社會處境中有著創傷體驗的知識女性在幽居生活中
的情緒感受。由於小說採取的敘述方式帶有自傳色彩,而表現的內容往往是女性個體成
長經歷中的涉及性別問題的部分,陳染的小說被稱為「私人寫作」。她的長篇《私人生
活》是她的女性成長主題、反諷性敘述和反叛性立場的一次集頃伏中體現。陳染對小說文體
頻為精心,注重「陌生化」的表達形式。

徐小斌(註:徐小斌,1951年生,北京人。1978年考入中央財政金融學院。畢業後曾
任教於中央電視大學。現為電視劇製作中心編劇。主要作品有長篇小說《海火》、《敦
煌遺夢》、《羽蛇》,小說集《迷幻花園》、《如影隨形》、《藍毗尼城》等。)80年代
初開始發表小說。1989年發表的短篇《對一個精神病患者的調查》,寫一個被視為精神
病患者的女孩獨特的精神感受和神秘的心理幻象,引起人們的注目。90年代主要的作品
是《迷幻花園》、《雙魚星座——一個女人和三個男人的古老故事》、《羽蛇》等。她
的小說在人物的心理體驗和敘述內容上,都帶有神秘色彩,往往以一個可讀性的故事包
裹著作家關於命運、生命和文化的思考。她的小說取材上刻意的神秘化,是她創作的特
色,表現她對於某些不可知情景進行探索的強烈興趣。

海男(註:海男,原名蘇麗華,雲南人。1991年畢業於魯迅文學院研究生班。從事雜
志編輯工作。主要作品有詩集《風琴與女人》、《虛構的玫瑰》,長篇小說《我的情人
們》,小說集《香氣》、《瘋狂的石榴樹》,散文隨筆集《屏風的聲音》。)1982年開始
文學創作,開始主要寫詩,後轉入小說創作。她的小說在主題意象、結構、語言等上都
有較強的詩的色彩。她往往從某種帶有原型色彩的關於死亡的記憶進入小說,一般沒有
完整的故事和對話,將小說組織起來的是死亡、詩意、生命等形而上的抽象主題。小說
中充滿著片斷性的情境和意象情緒的描繪,而構造了明顯的「零散化」的小說特徵。

張欣(註:張欣,1954年生於北京。1969年入伍。1984年轉業,從事專業創作。主要
作品有《真純依舊》等。另有《張欣文集》。)從1978年開始發表作品。她的創作分為前
後兩個階段。早期的作品缺乏獨特色彩;自1992年發表《絕非偶然》開始,她主要以言
情小說的形式講述南方都市的職業女性面對事業、婚姻、家庭、愛情的處境與選擇。她
的作品表現出對都市文化趣味和流行時尚的熟諳,能夠機敏地將南方都市流行語轉入小
說的敘述語言之中。小說的可讀性、浪漫色彩和對「姐妹情誼」的信任,合成了一種新
的言情小說形態,而擁有較多的讀者。但在情節和人物類型上常有雷同和重復。

遲子建(註:遲子建,1964年出生於黑龍江漠河。主要作品有長篇小說《樹下》、《
晨鍾響徹黃昏》,小說集《北極村童話》、《向著白夜的旅行》、《白雪的墓園》。)出
生於黑龍江省北部的漠河。小說主要取材於她生長的東北農村。與蕭紅的小說在表現內
容和敘述風格上有一定的相似性。她的《秧歌》、《東坊》等小說,藉助於一種兒童視
角,講述東北農村的風俗和人的生存狀態,常常傳達出一種人在漫長時間中的滄桑感。
女作家還有徐坤、須蘭等。徐坤(註:徐坤,1965年生於沈陽。1989年獲文學碩士學
位。從事文學研究工作。主要作品有小說集《先鋒》、《女媧》、《遊行》、《行者嫵
媚》。)的《先鋒》、《白話》、《遊行》等小說較為引人注目。她的小說注重對既有的
小說材料的再處理,尤其重視以一種調侃的方式消解80年代形成的諸種中心話語。須蘭(
註:須蘭,1968年生,上海人。主要作品有小說集《須蘭小說選》、《思凡》。)的《仿
佛》、《紅檀板》、《紀念樂師良宵》等,則擅長於對特定歷史情境中的人物心態和命
運的再敘述,刻畫一種遭受深刻創痛的精神狀態。她將自己敘述的故事稱為「聽來的故
事」。

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10. 還有哪個女作家是張愛玲那個年代的亦舒呢

廬隱、石評梅、蕭紅和張愛玲
20世紀"五四"時期及三、四十年代,中國文壇上出現了一大批女性文學作家及作品,廬隱、石評梅、蕭紅和張愛玲就是那個時代女性文學的四位代表作家,被稱之為中國現代文學的"四大才女"。四位中除張愛玲外,由於各自的病因,廬隱的全部創作生涯只有十二、三年;石評梅還不到六、七年時間;蕭紅的創作也才有七、八個春秋。雖然她們創作的時間很短,但卻取得了相當高的成就,思想也達到了相當的高度。
四大才女中,除張愛玲外,廬隱、石評梅、蕭紅均非永年,都是在風華正茂,作品日臻成熟之時撒手人寰。廬隱死於臨盆難產子宮破裂;石評梅死於流行性腦炎;蕭紅則死於肺結核。她們的悄然逝去,對中國現代文學是一個不可估量的損失。她們的確才情並茂、文華出眾、極有見地,令當時乃至現在的人折服。她們的文學創作體悟非常,在文化、歷史、藝術等方面的涉獵也相當廣泛和深入。她們的全面修養和綜合的審美眼光激發了她們的藝術創造力,這對加強作品厚度,提高作品品位,使文化氛圍達到更濃郁的效果產生了極大的推動作用。因此,大眾喜歡她們的作品也是自然而然的事,對於當今的創作者來說更是一個鮮明的比照。
廬隱是一位思辯才識相當健全的女性,她提出了婦女走上社會獲得其做人價值的必要,也提出了文學對歷史進步應起推動作用及革命之於文學的重要性等看法。她性格極其熱烈,據她自傳說,少時既失父母之愛,長大後又常受命運的播弄,一個熱情人處於這樣冷酷環境,好像一株玫瑰花種在冰天雪窖,叫它怎樣可以蓓蕾?她創痛的心靈要求愛情的慰藉,正等於花之需要陽光的溫煦呢。在廬隱的作品中尤其是《象牙戒指》,我們可以看出她矛盾的性格。她的散文作品有一大類明顯地是自我感受的渲泄與陳述。她用"灰色眼睛看人生",作品不粉飾、不掩蓋,即使彌散著"悲哀"也絕對的真誠。廬隱的苦悶,現代人不曾感覺到,但在別人看來諱莫如深,唯恐人知,廬隱卻很坦白地暴露出來,又能從世俗非笑中毅然決然找尋她苦悶的路。這就是她的天真可愛和偉大之處。
石評梅的作品不僅有纏繞不清的哲學臆病和清冷的悲哀色彩,而且在感情的層面上更為脆弱更為哀苦,通篇充滿了"冷月、孤墳、落花、哀鳴、殘葉"等冷艷的詞彙,她的作品彷彿是一串串淚珠匯成,可謂滿紙辛枯知蘆酸淚。然而她的善感與抑鬱的氣質並不妨礙她對女性命運和人生的思考,而是從悲觀主義的角度循著情感的悲哀邏輯進行思辯與覺悟,表現一種極熱烈又悲哀至極的吶喊。廬隱曾評價她說,石評梅註定了她是悲劇中的主角。她經歷了幻想到現實痛苦與虛幻、失望、渴望到仇恨、破壞、反抗的全部悲劇起落的連續過程、情感苦旅和這中間巨大的思考時空,她的散文就是她心跡的真實記錄。
被譽為"30年代的文學洛神"的蕭紅,是四大才女中命運最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物,她有著與女詞人李清照那樣的生活經歷,並一直處在極端苦難與坎坷之中,可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗,在民族的災難中,經歷了反叛、覺醒和抗爭的經歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經歷,卻使她在女性覺悟的基礎上加上一層對人性和社會的深刻理解。沒帶她把"人類的愚昧"和"改造國民的靈魂"作為自己的藝術追求,她是在"對傳統意識和文化心態的無情解剖中,向著民主精神與個性意識發出深情的呼喚"。蕭紅的一生是不向命運低頭,在苦難中掙扎、抗爭的一生,應該說直接影響其命運並引發她開始文學創作的是蕭軍的出現,並走進了她的生活。
張愛玲也是一位帶有傳奇色彩的女作家。她出生在上海一個門弟顯赫的家庭。她的外曾祖父是著名人物李鴻章,家庭對她來說影響是巨大的,她受到了本土文化和外來文化的雙重影響。她的作品是通過理性的思考,去找尋和把握都市市民在歷史進程中真實的精神狀態,體現了都市平民化傾向和濃郁的市民情趣。她談的都是自己的所歷、所見、所悟和所感,既是對世俗生活的認同,又不拒絕享受現世人生,卻也不願意苟同,這也是張愛玲"俗"卻不俗的所在。張愛玲的第一任丈夫胡蘭成先生曾評價說,張愛玲的散文與小說,如果拿顏色來比方,則其明亮的一面是銀紫色的,其陰暗的一面是月下的青灰色。讀她的作品,如同在一架鋼琴上行走,每一步都發出音樂。但她創造了生之和諧,而仍然不能滿足於這和諧。她的心喜悅而煩惱猛游,彷彿是一隻鴿子時時要沖破這美麗的山川,飛到無際的天空,那遼遠的、遼遠的去處,或者墜落到海水的極深去處,而在那裡訴說她的秘密。她所尋覓的是,在世界上有一點頂紅頂紅的紅色,或者是一點頂黑頂黑的黑色,作為她的皈依。

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