為什麼說桐廬出美女

❶ 俗語「上有天堂，下有蘇杭」浙江都出了哪些美女明星

所謂「上有天堂，下有蘇杭」，浙江自古以來就是人傑地靈、清秀養人的好地方，浙江作為江南地區最富饒的省份，不僅僅經濟發達，更是走出了很多的美女，浙江美女也因為性格、長相等因素一直揚名天下。而當今浙江作為中國娛樂圈人才產出的重要地區，為當今娛樂圈貢獻了很多的明星，現在我們就來看看有哪些美女明星是來自浙江的吧！

1971年1月15日出生於浙江省杭州市，祖籍浙江省諸暨市。中國內地影視女演員、導演，畢業於北京電影學院表演系。代表作《牽手》《小李飛刀》《愛有來生》《大丈夫》

❷ 安慶出現過哪些歷史級別的美女一個地域盛產美女的原因有哪些呢

提到安慶就不得不提黃梅戲，提到黃梅戲一定繞不開一個人，她就是一代黃梅戲大師嚴鳳英，以及上世紀七、八十年代活躍在戲曲舞台上著名演員吳瓊、馬蘭、韓再芬等人。所以嚴格意義上說安慶出現的歷史級別的美女大都還是才女。

再者安慶是歷史文化名城，早在南宋時期安慶名字就已出現。安慶是長江中下游地區江淮文化、皖江文化和古皖文化的發源地，歷史名人輩出，范增、朱翌、吳承恩、錢澄之、張英、方苞、張廷玉、陳獨秀、朱光潛、鄧稼先、海子等都於安慶有血脈相連的關系。所謂人傑地靈，一個地方出名人或者說盛產歷史級的美女，和此地的歷史文化傳承有關，而不是有人常說的水土問題。

❸ 中國古代四大美女出生地分別在哪如今的哪些的地區

一、西施（生卒年不詳，一說卒於前473年），一作先施 ，本名施夷光 ，春秋時期越國美女，一般稱為西施，後人尊稱其「西子「，春秋末期出生於越國句無薴蘿村。即如今的浙江省諸暨市薴蘿村。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」之美譽。其中的「沉魚」一詞，講述的就是「西施浣紗」的經典傳說。

參考資料：網路-西施

參考資料：網路-王昭君

參考資料：網路-貂蟬

❹ 為何江浙一帶多美女

為什麼江浙一帶多美女？天府之地為什麼多文人?——「一方水土一方人」是中國人所熟知的常識，但是真要系統回答「人與地」的深層關系卻不是很簡單的事，為什麼說陝西關中自古帝王洲？為什麼紅色湖南鬧革命？為什麼江浙一帶多美女？天府之地為什麼多文人呢？哪個地方出梟雄？哪個地方出聖人？———由天津社會科學院出版社出版的《中國地脈》就是這樣一門老祖宗的「水土產人學」。 歷史地理是歷史文化的一個載體和基礎。作為巨大復雜的文化實體，中國文化中的地域性差別是非常大的。對這種差別最簡單的劃分是把中國劃分為南北兩大塊。按照自然地理，以秦嶺淮河一線為界（淮河是中國結冰的河流中最靠南的一條大河）。而按照文化地理，那麼明清以來以長江為界大概更為合理，更有說服力。 巴克爾說：有四個主要自然因素決定著人類的生活和命運，這就是：氣候、食物、土壤、地形。除此之外，長期性的文化基因傳承和沉澱也極大地影響了中國南北文化的差異。民國大學者劉申叔說：「大抵北方之地，土厚水深，民生其間，多尚實際。南方之地，水勢浩洋，民生其間，多尚虛無。」北方遼闊的黃土地和黑土地，景色壯麗，氣候乾燥寒冷，天空高曠凄涼，植被貧乏，在這種環境下，人物的性情多厚重、強悍、豪爽、嚴謹。而南方水流縱橫，山色清華，植物華麗，氣候溫暖濕潤，雲霞低垂清靈，在這種環境下，人物的性情多柔婉、細膩、靈捷、浪漫、精明。北方人的主食是高粱、大豆與白面，所以培育出了北方人魁偉與剛健的體魄，同時，這些作物的耕作需要人們之間的協作，所以人與人之間的合作精神與政治意識就突出出來了。 而南方人以稻米為主食，所以有著靈巧的心性，同時，「水稻栽培往往促進分散的離心力而不是合作的向心力」（喬伊斯．懷特語），所以南方人散淡的漠視政治的個性就較為突出。魯迅曾說：北人的優點是厚重，南人的優點是機靈，但厚重之弊在愚，機靈之弊在狡，從相貌上看，北人長南相或南人長北相者為佳。王國維對南人和北人的評價是：「南方人性冷而遁世，北方人性熱而入世，南方人善幻想，北方人重實行。」 下面林語堂的這段話，是比較能抓住南北人文差異特點的：「北方的中國人，習慣於簡單質朴的思維和艱苦的生活，身材高大健壯、性格熱情幽默，喜歡吃大蔥，愛開玩笑。他們是自然之子。從各方面來講更像蒙古人，與上海浙江一帶人相比則更為保守，他們沒有失掉自己種族的活力。他們致使中國產生了一代又一代的地方割據王國。他們也為描寫中國戰爭與冒險的小說提供了人物素材。 在東南邊疆，長江以南，人們會看到另一種人：他們習慣於安逸，勤於修養，老於世故，頭腦發達,身體退化，喜愛詩歌,喜歡舒適。他們是圓滑但發育不全的男人，苗條但神經衰弱的女人。他們喝燕窩湯，吃蓮子。他們是精明的商人，出色的文學家，戰場上的膽小鬼，隨時准備在伸出的拳頭落在自己頭上之前就翻滾在地，哭爹喊娘。他們是晉代末年帶著自己的書籍和畫卷渡江南下的有教養的中國大家族的後代。 那時，中國北方被野蠻部落所侵犯。」感覺中，北方文化像高山一樣崇高、庄嚴、敦厚、朴實、壯闊，南方文化像流水一樣靈秀、柔情、細膩、飄逸、夢幻。這實際上是同一文化的兩種異質，就像一個英偉豪爽的大丈夫和一個溫婉美麗的柔女子，組成了一個完美的家庭。若以區域文化詳細劃分中國文化的話，可以劃分出很多，主要類型有燕趙文化、三秦文化、三晉文化、吳越文化、齊魯文化、關東文化、荊楚文化、草原文化、嶺南文化、青藏文化、巴蜀文化、滇雲文化、西域文化、台灣文化等。在本書中，我們將對其中一些具有典型性和代表性的區域文化進行一次深度的觀照及巡禮。 歷史名人與文化地理一則幽默說：讓來自不同國家的人以大象為論題寫一篇文章，德國人寫的是《大象的思維》，法國人寫的是《大象的情愛》，俄國人寫的是《俄羅斯的大象是世界上最偉大的大象》，中國人寫的則是《大象的倫理道德》。另一則幽默說：一幢雜居著各種民族的大樓在失火後，猶太人首先背出了錢袋，法人立即搶救情人，中國人則奮不顧身地到處尋找老母。這兩則幽默形象地把隱藏在心靈世界中那種濃郁的民族文化特質渲染出來了。一方水土養一方人，近朱者赤近墨者黑。 淮河以南的柑樹能結出又大又甜的柑果，移栽到淮河以北後只能結出又小又酸的枳果。作為人文地理秘密塑造出的塗滿油彩的標志性個體，歷史名人從來就不外在於人文地理的母胎。如果把歷史名人喻為魚，人文地理就是水，如果把歷史名人喻為樹，人文地理就是土地。離開一定區域的自然與社會交匯的總體背景去奢談歷史名人,無異於緣木求魚。歷史名人恰恰是區域性人文地理深境中「民族精神最大標記」的一種充分體現，同時它也進一步修補和深化了人文環境的外部功能。19世紀末年，泰納．勃蘭克斯等風頭強勁的文化歷史學派認為，種族、環境和時代是決定人文地理深境中民族文化的三大要素，其中特別突出的是種族因素，他們斷言種族因素中的天賦、情慾、本能、直觀是決定民族文化特徵的「永恆沖動」。 20世紀前期，弗洛伊德的高足奧地利心理學家榮格一生都在強調「集體無意識」的巨大影響力。在他看來，每個人一生的行為都受到背後一隻無形大手的控制，這支大手就是長期以來積淀在傳統中具有文化同構特徵的綜合價值觀念，它是人文地理的一個重要組成部分。以齊魯文化為例，盡管如劉禹錫所說，齊魯人也有著較為明顯的地區差異，「鄒人東近沂泅，多質實；南近騰魚，多豪俠；西近濟寧，多浮華；北近滋曲，多儉嗇」，但從總的角度來看齊魯人給人的印象是壯實英偉、淳樸厚道、耿直重情、富有同情心，潛含著英雄主義的陽剛豪灑之氣。在今天，齊魯人被認為是保留中國北方傳統風尚最多的群落，提到北方人人們最先想到的首先是他們。在中國文化的主流思潮中，在早期儒家文化中我們更多地看到的是北方文化的特質。 傳統儒家文化的正脈發跡於齊魯，除了文化聖人孔子以外，早期主要人物絕大多數都出現在這一帶，諸如孟子、子思、曾參、顏回、子路、子貢、曾皙、公冶長、原憲、伏生、主父偃、孔融等等。這一精英群體在齊魯文化中應運而生並非偶然現象，只有適合於營造儒家思想的人文地理模式中這一切才可能發生。另外一個不爭的事實是，齊魯自古出賢相。諸葛亮、管仲、晏嬰、王猛、王導、房玄齡等歷史上重量級賢相都是山東人。齊國的建立者姜子牙和魯國的建立者周公旦也是兩個充滿傳奇色彩的賢相。另外，有人推斷商代著名的賢相伊尹也是山東人。山東歷史上賢相輩出的情況與唐代以前這里發達的經濟、深厚的儒家氣脈、雄渾的人文情貌是分不開的。「文章不療山水癖、身心每被野雲羈」。這是一本關於中國區域文化的閑書，一本圖文並茂的文化隨筆集。書中浮現著的正是中國那無比古老、碩大漫長的鮮活身影。讀者手持一冊，坐於斗室帷幄之中，而能在綜羅百代的廣博細微中餐霞飲月、燕閑清賞，則本書的目的也就達到了。此中有深意，如清初文人張潮所說：能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑。瞄準「中國區域文化」這一靶心，我們大可以施展身手，因為中國實在是太大了，名山大川多得不得了，而歷史更是長得令人目瞪口呆。這和喜歡回憶歷史的美國人大不相同，美國歷史就算從1776年算起，到今天也只有200多年，難怪法國人譏諷說，美國人喜歡回憶歷史，但一回憶到他們祖父的父親那裡就再也回憶不下去了。

❺ 古語說，自古蘇杭出美女，多紅顏

是啊，江浙一帶美女較多，皮膚較好，和這邊的環境有關

❻ 為什麼一提起江南水鄉就會讓人想到那裡美女很多呢

「壚邊人似月，皓腕凝霜雪」。好一首《菩薩蠻》，唐代的大詩人韋庄寫盡了江南的風景優美、人物俊俏。江南自古出美女，這里的出產數目穩定，質量很高，很久以來都是帝王後宮的重要來源。

那麼，江南自古以來就是正統的水鄉澤國。詩人白居易寫《大林寺桃花》，說「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。」明代曾棨描述得尤為壯闊：「西江眾流匯彭蠡，一色彌漫天接水。」司馬遷說江南是不需要商人就可以活個溫飽，沒有吃不飽飯的憂慮，可見這里自然條件的優越。氣候好，多水的環境塑造了人們需要經常劃船坐船，也訓練了女性唱歌的本領，天生好嗓音。

得天地山川之精華，這里的人文氣息也很濃郁，江南地區自9世紀以來更加繁華，才有物質能力培養出美的文化和審美的文化。這種精細的審美文化孕育了一大批文人和以服侍文人為主的藝妓。正是在這樣的人文環境下，文人雅士們在詩言志、詩敘事的年代裡，傳下更多的江南美女佳話。例如白居易和琵琶女的故事、西施和吳王夫差的故事、史冊上第一位記載姓名的「和親公主」 劉細君、漢成帝劉驁最寵幸的皇後趙飛燕、堪稱中國第一女丞相的上官婉兒、元雜劇大家關漢卿的紅顏知己朱簾秀（莫不出自江南。

無論是秦淮八艷還是姑蘇林黛玉，無論是西施、鄭旦還是琵琶女，她們構成了膾炙人口的中國詩歌史和文學典故的源流。你能說江南不盛產美女嗎？

❼ 安徽為什麼出美女

安徽人顏值高是因為安徽的南北跨度很大，可彎茄肢分為皖南跟皖北地區。安徽有山有水，環境優美，所以人也會沾光，受影響。

安徽人的顏值普遍都很高的，皖北的更傾向北方，而皖南則傾向江南水鄉。安徽地處華東地區，也是長三角的省份。安徽人那麼好看的原因：客觀的來說，一方水土養一方人，另一方面是文化底蘊。安徽全省分成淮河平原區，江淮台地丘陵區，皖西丘陵山地區，沿江平原區，皖南丘陵山地五個地貌區，在氣候上屬暖溫帶與亞熱帶的過渡地區。

地跨長江淮河、新安江三大流域，長江流經安徽境內約400公里，淮河流經省內約430公里，新安江流經省內242公里。將全省分為淮北平原、江淮丘陵、皖南山區三大自然區域。地形地貌安徽省平原、台地(崗地)、丘陵、山地等類型齊全，可將全省分成淮河平原區、江淮台地丘陵區、皖西丘陵山地區、沿江平原區、皖南丘陵山地五個地貌區。平原面積占安徽省面積的45%以上。丘陵區佔全省總面積55%。安徽有天納飢目一白際、黃山和九華山，三大山脈之間為新安江、水陽江、青弋江谷地，地勢由山地核心向谷地漸次下降，分別由中山、低山、丘陵、台地和平原組成層狀地貌格局。山地多呈北東向和近東西向展布，其中最高峰為黃山蓮花峰海拔1873米。山間大小盆地鑲嵌其間，其中以休歙(徽州)盆地為最大。氣候條件安徽省在氣候上屬暖溫帶與亞熱帶的過渡地區。在淮河以北屬暖溫帶半濕潤季風氣候，淮河以南屬亞熱濕潤季風氣候。其主要特點是:季風明顯，四季分明，春暖多變，夏雨集中，秋高氣爽，冬季寒冷。安徽又地處中緯度地帶埋世，隨季風的遞轉，降水發生明顯季節變化，是季風氣候明顯的區域之一。春秋兩季為由冬轉夏，和由夏轉冬的過渡時期。水系分布安徽水文既帶有強烈的季風氣候特徵，又受地貌形態的嚴格制約。徑流年際變化大，年內分配不均，汛期5~8月或6~9月的徑流量佔全年徑流量55~70%以上，豐水年與枯水年徑流量的比值差達14~22倍。徑流量的地區差異與降水量地區差異相一致，在皖西和皖南丘陵山區平均年徑流深600~1000毫米，淮北僅200毫米左右。綜上所述，安徽是一個人傑地靈、賢人倍出、男女生顏值都頗高，環境又很優美的地區。