什麼叫華夏美女

1. 北方都說美女，南方怎麼都說靚女

中國語言的地理差異表現為南繁北齊，即南方語言繁雜，北方語言比較單一。中國北方廣大地區都屬北方方言區，從哈爾濱到昆明（昆明雖地處南方，但語言分區為西南官話區，西南官話即北方方言的分支）直線距離3000多千米，兩地語言雖有區別，但通話、交流並沒有太大障礙。而南方即使在同一方言區內，如閩方言區內，還分福州話、廈門話、莆田話、閩西話等，彼此差異極大，甚至聽不懂。這些語言的形成與地理環境是有一定關系的。一則中國北方多地勢平坦的高原和平原，交通聯系方便，老百姓交往、交流的機會多，彼此融合，因而語言差異不大。二則南方多丘陵山地，地形崎嶇，交通閉塞，不利於人們交往，久而久之，便形成各具地方特色的「土話」。

2. 形容華夏四大美女詞

沉魚落雁，閉月羞花

3. 什麼樣的女人叫稱為美人

什麼樣的女人才叫美女？

這個問題很難，因為每個人的審美觀都不一樣，正所謂「青菜蘿卜，各有所愛。」簡單點說，當你在街上看到一個女人，頓時你的血壓增高，心跳加快，她身材一流，容貌OK，能使你大呼：「此女絕屬貢品！！」那麼，這樣的女人相信就是你眼裡的美女了。

俗話說的好：「關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑！」是啊，愛美之心，人皆有之！只要是美女，一打眼就會給人以美好的外在印象，以至於，無論是剛剛哇哇學語的孩童，還是百歲老人，看到美麗的女子，都會呈現出難得的笑容。

那麼，古代美女是什麼樣的？

這個命題經常被拿出來探討，中華文明如此悠久的歷史，有過極盛時期、有過頹廢時期，尤其華夏這片土地一直就是開放包容的，在很多文物中都能看到外來的文化影響，且這些都會影響到人們對「美」的界定。就如現在，大家越來越趨同於健康才是「美」的首要因素。

古人有幾個審美標准，已經成為那個時代的象徵了。

首先就是「小腳」，這也是被後人抨擊最多的陋習之一。小腳美么？無數的圖片只讓人看到了畸形的腳，毫無美感可言，再說很多文字也痛訴纏腳的痛苦，那些小腳女子壓根就不能多走路。

再來說說唐朝，都說那時的女子流行微胖。

真是這樣？

仔細看看那時的畫作，也就是臉盤略大些，不符合現代尖下頜的審美，但是，她們的身材其實更符合現代的潮流，很是勻稱。那時的女子很活潑，喜歡戶外活動，喜歡各類運動，她們渾身散發著自信。不過，自安史之亂後，對女性美的看法就趨於柔美了。

中國的這些時代，都有各自的審美基調，但是，無論如何變，大家主要還是看面部，首先是五官。對眉的要求，中國女子一直都畫眉，甚至，還會剃了眉，只為畫出符合當下審美的彎彎眉。唐代以前，以細眉為主，唐以後，隨著眉型的豐富，細眉開始向粗眉轉變。畫眉的顏色和形狀也一直都在變化，可見其在妝容中重要性。

其次，應是膚色。「膚若桃花含笑」，這樣的膚色真的好看。古人喜歡白膚，但是，光是白而無自然氣血的光澤，怎麼看都少了份生氣。你看那三月初開的桃花，粉粉嫩嫩，這大概就是古人眼中最美肌膚的高境界。若是天生膚色有缺陷，也沒關系，眉都畫了，當然臉也不能怠慢了。

再者，就是看頭發了。古時是梳發髻，頭發稀疏是絕對梳不出好看發型的。唐朝時，婦人的發髻是越來越高，頭發發質差的話，妝容就算再精緻，頂著減分的頭發，怎麼也不會讓人覺得美。最後，就是眼眸了。要「宛若星辰」，眼中要閃著星星，眼睛大小倒在其次，關鍵是要有「神韻」。

4. 中國被稱作「華夏」有什麼來歷據說跟一個女人有關

華夏，是中國古代周王朝的自稱。而一直以來中國都自稱華夏兒女，而華夏兩個字究竟從何而來呢？真的和一個女人有關嗎？

所以說華夏的來源確實和一個女人有關，這個女人就是華胥氏，是她創立了一個優秀的民族，有著一群優秀的後代。
追溯歷史，早在周朝時，凡是“遵守周禮，守禮儀”的諸侯，都稱為諸夏。華夏當時也是周王朝的自稱，之後也帶絕枝是漢族的別稱，到現在我們都自稱華夏兒女，華夏已經成了中國的另一個名字，成為了我們中國人引以為傲的名字。

5. 什麼叫美女呢

美女 美女新定義 首先她們是獨立的，這種獨立不是與世隔絕，而是生活上的負擔可以自己抗起，不需要別人的資助，因為獨立的女人才更自信。 然後她們是多情的，這種多情不是泛濫多情，而是感情上給予愛的人無私的奉獻，她們鍾於公益事業，因為有愛的女人才更豐富。 其次她們是智慧的，這種中智慧不是爾與我詐，而是面對紛繁的社會，有一套自己的處世哲學，因為有智慧的女人才永遠年輕。 為什麼我沒有提到相貌和身材？這是美女的基本條件啊。 但君不看現在如火如荼的整形事業，天生的美麗和後天的塑照誰可以分別。 所以各位MM們要加油哦，做個真正的美女。 其實美女不需那麼多條件，只有一條就夠了，那就是積極向上。俗話說：」沒有醜女人，只有懶女人「。只要你積極向上，把自己發揮到極致，那你一定是難得的美女。想想春秋時期的無鹽，現代人多半會認為她是美女。

6. 華女是什麼意思

在國外說華女，，是指東方姑娘，也是指 中國女人，姿賀夫人，美女，國外報道，華女一般華裔女性居多。希望採納。
華
1. 美麗而有光彩的：～麗。～艷。～彩。～貴。～章。～表（亦稱「桓表」）。～蓋。
2. 精英：精～。含英咀（jǔ）～。
3. 開花：～而不跡模派實。春～秋實。
4. 繁盛：繁～。榮～富貴。
5. 奢侈：浮～。奢～。
6. 指中國或漢族：～夏。中～。～裔。～胄（a．華夏的後裔；b．貴族的後裔）。～工。
7. 敬辭，用於跟對方有關的事物：～翰（稱人書信）。～誕（稱人生日）。～居（稱人住宅）。
8. 頭發花白：～發（fà）。～顛（指年老）碼埋。
9. 指時光：年～。韶～。

7. 已花為名,華夏女神 什麼意思

以花取名，女生如同女神，長得像花一樣美麗動人。
女生被高貴尊稱為女神，相信所有女生都會特別樂意聽到。女性自尊、自愛、自立、自強。一個真正的女神，不是有一張拍照好看的臉蛋兒，穿衣搜旅好看的身材。
一個女人一定要有自己的工作，有了工作你就信漏漏會有自己在社會上的一些人脈和資源，就會有自己的社交圈子。滑爛工作能帶給你經濟基礎，可以展現你的個人能力。

8. 寫出下面代稱的含義華夏指什嬋娟指什麼

華夏，也稱「華」、「夏」 或 「諸夏」等。「華夏」一詞最早見於《尚書·周書·武成》：「華夏蠻貊，罔不率俾。」 [1] 從考古來看，華的概念與仰韶文化有關。 [2]
也有認為「夏」是從夏水（即漢水）得名，古籍中將「華」、「夏」作為中原，稱四方為"夷蠻戎狄" [3] 。華與夏曾相互通用，兩字同義反復，華即是夏。「中華」又稱「中夏」。如《左傳》定公十年載孔子語雲：「裔不謀夏，夷不亂華。」這里的「華」亦即「夏」。孔子視「夏」與「華」為同義詞。大約從編著《尚書》起，我國古籍上開始將「華」與「夏」連用，合稱「華夏」。唐朝經學家孔穎達《春秋左傳正義》：「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。」意即因中國是禮儀之邦，故稱「夏」，「夏」有高雅的意思；中國人的服飾很美，故作「華」。華夏一詞，不僅是地理層面的，更深一層的價值在文化沉積方面。 [4]
華夏分為許多部落，活躍於黃河、長江流域，自黃帝時統一為華夏部落聯盟。比較著名的華夏始祖有：有巢氏 [4] 、寬橋此燧人氏 [5] 、伏羲氏 [6] 、神農氏（炎帝） [7] 、黃帝(軒轅氏) [8] 堯、舜、禹等 [9-11] 。其中依據中國歷史大系表記載：有巢氏位列五氏之首，被譽為華夏「第一人文始祖」 [12] ，華夏先民在黃河、長江流域留下眾多的文明遺址。
嬋娟
[ chán juān ]
基本解釋
1. 形容姿態曼消盯妙優雅；
2. 美女、美人；
3. 形容月色明媚或慎迅指明月。

9. 中國古代的四大美女是哪個朝代評定的當初評選的標准又是什麼

西施、貂蟬、王昭君、楊貴妃被稱為中國歷史上四大美女，據說她們有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。沉魚、落葉、閉月、羞花，是分別形容他們4個人的美貌的，還在歷史上留下了關於她們美的歷史典故。

至於四大美女的稱號是哪個朝代，誰提出來的，現在已經無從考證了。但是可以肯定的是，肯定是從唐朝以後，因為四大美女中最後的楊貴妃就是唐朝的。

有人可能會說了，那為什麼不選西周褒姒呢，她也是紅顏禍水啊，她知名度也很高啊，周幽王為她烽火戲諸侯。周幽王本來就是昏君，但是唐玄宗不一樣啊。唐玄宗開始是一個明君，他是楊貴妃勾搭上之後開始變成的昏君，唐朝也是從那時候開始由盛而衰的。

中國有個成語叫三人成虎，這個事情說多了，大家都信了，四大美女誰也沒見過，都是一代一代相傳，大家都說他們美，然後就這樣了。

10. 中國古代七大出美女的地方是哪裡

大陸何處產美女？七城市上榜！
jiaju 發表於 2006-5-7 9:52:00

哪裡多美女？大陸《法制晚報》派記者尋訪後選出「華夏七大地域美女」是：米脂、大連、青島、成都、蘇杭、南京及湖南桃江！

1、陝西米脂是古代四大美人之一貂蟬故鄉，在榜中佔一席位。據說當地的小米好，吃得姑娘的膚色白里透紅，用小米水洗臉更是一流，俗稱「米脂婆姨」的米脂姑娘素有華夏第一美女之稱。
2、宋朝以來已有雲「自古蘇杭出美人」，今天的蘇杭依然名不虛傳，女子不但長得靈秀溫柔，閑時還喜歡吟詩作畫，秀外慧中。
3、位於華夏北部的大連氣候濕潤而溫和，大連女子長年浸沫在海風處處的地方，皮膚不但細膩潤滑，更擁有北方人獨特的高挑身材。

4、青島旖旎的風光造就女孩溫婉中帶有爽直的性情，而且她們打扮入時，難怪當地有明星搖籃之稱。

5、在六朝古都長大江蘇的南京女孩不用名牌化妝品或護膚膜，單以光潔嫩白的臉蛋示人，自然散發優雅氣質（不過江蘇大多數美人都是小家碧玉型）。

6、至於以嗜辣著稱的成都，孕育的女子一樣火辣迷人，性格帶點倔強自我，教人一看難忘。

7、湖南桃江也是古代相傳的美女產地，上世紀30年代著名作曲家黎錦輝一曲《桃花江》，勾起世人對這個美人窩的無限遐思。