安徽省古代出過哪些美女

㈠ 安慶出現過哪些歷史級別的美女一個地域盛產美女的原因有哪些呢

提到安慶就不得不提黃梅戲，提到黃梅戲一定繞不開一個人，她就是一代黃梅戲大師嚴鳳英，以及上世紀七、八十年代活躍在戲曲舞台上著名演員吳瓊、馬蘭、韓再芬等人。所以嚴格意義上說安慶出現的歷史級別的美女大都還是才女。

再者安慶是歷史文化名城，早在南宋時期安慶名字就已出現。安慶是長江中下游地區江淮文化、皖江文化和古皖文化的發源地，歷史名人輩出，范增、朱翌、吳承恩、錢澄之、張英、方苞、張廷玉、陳獨秀、朱光潛、鄧稼先、海子等都於安慶有血脈相連的關系。所謂人傑地靈，一個地方出名人或者說盛產歷史級的美女，和此地的歷史文化傳承有關，而不是有人常說的水土問題。

㈡ 中國古代的美女

除了眾所周之的四大美女之外還有一下一些美女
妺喜：山東滕州人。妺喜是夏代一個叫有施氏部落的人，有施氏在今天的山東滕州。滕州現在隸屬棗庄市。

妲己：河南武陟人。妲己是商代一個叫有蘇氏部落的人，有蘇氏在今天的河南武陟。《封神演義》稱妲己是冀州侯蘇護的女兒，實際上妲己並非河北冀州人。武陟現在隸屬焦作市。

褒姒：陝西漢中人。褒姒是西周時期褒國的美女，褒國在今天的陝西漢中。

夏姬：河南新鄭人。夏姬是鄭穆公的女兒，因此她是河南新鄭人。新鄭現在隸屬鄭州市。

息媯：河南淮陽人。春秋時代著名的美女,息媯的丈夫是息侯，但息媯是在陳國出生、成長的，因此不能說息媯是河南息縣人。淮陽現在隸屬周口市。

西施：浙江諸暨人,原名施夷光，春秋末期出生於諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。諸暨現在隸屬浙江紹興市

趙姬：河北邯鄲人。趙姬出身於邯鄲富商的家庭，家道中落後她做了歌姬，並先後成為巨商呂不韋的愛妾和秦莊襄王嬴子楚的王後。趙姬是秦始皇嬴政的生母。

虞妙弋：虞妙弋就是項羽的愛妃虞姬，江蘇沭陽人。虞妙弋的祖上是浙江紹興塔石村人，但虞妙弋是在沭陽出生、成長的，因此說她是江蘇沭陽人。沭陽現在隸屬宿遷市。

呂雉：山東單縣人,是漢高祖劉邦的皇後。單縣現在隸屬菏澤市

竇猗房：河北武邑人,竇猗房是漢文帝劉恆的皇後。武邑現在隸屬衡水市。

王娡：陝西興平人,王娡是漢景帝劉啟的皇後。興平現在隸屬咸陽市。

衛子夫：山西臨汾人,是漢武帝劉徹的皇後。衛子夫是西漢名將衛青的姐姐，初為平陽公主家的歌女，漢武帝廢黜皇後陳阿嬌後立衛子夫為後，晚年因誣蠱之禍所牽連而自殺。

李妍：河北定州人,是漢武帝劉徹的寵妃。李妍是西漢著名音樂家李延年的妹妹，進宮後令漢武帝迷戀得如醉如痴。定州現在隸屬保定市。

趙鉤弋：河北河間人。據記載漢武帝在巡狩期間路過河間，有善於星相學的專家說，這里的天空祥雲籠罩，一定有奇女子。於是漢武帝緊急派遣使者按照祥雲的位置尋找這位奇女子，真的就找到了。把這個奇女子帶到漢武帝面前一看，原來這個容貌極其美麗的女子是個殘疾人，兩只手都緊握拳頭打不開。漢武帝親自出手掰這美女的拳頭，奇跡出現了，那美女無人能打開的拳頭伸開了。既然是仙苑奇葩，漢武帝自然是神魂顛倒，不假思索就把她帶回長安，並得到寵幸，這位美女就是趙鉤弋。河間現在隸屬滄州市。

卓文君：四川邛崍人。漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。她是漢臨邛大富商卓王孫女，好音律，新寡家居。司馬相如過飲於卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同馳歸成都。因家貧，復回臨邛，盡賣其車騎，置酒舍賣酒。相如身穿犢鼻褌，與奴婢雜作、滌器於市中，而使文君當壚。卓王孫深以為恥，不得已而分財產與之，使回成都。邛崍現在隸屬成都市。

上官小妹：甘肅天水人,是漢昭帝劉弗陵的皇後。上官小妹年僅15歲就成了太後，她也是中國歷史上最年輕的太後。

許平君：山東金鄉人,許平君是漢宣帝劉詢的皇後。金鄉現在隸屬濟寧市。

王政君：河北正定人,王政君是漢元帝劉奭的皇後。正定現在隸屬石家莊市。

王昭君：姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」

趙飛燕、趙合德（趙飛燕本名趙宜主）：兩人均是江蘇蘇州人。趙飛燕、趙合德的母親是西漢江都王的女兒，嫁給了中尉趙曼，卻暗中與舍人馮萬金私通而生下二女，趙曼病逝後母女三人相依為命，趙氏姐妹從此也備嘗艱辛，從江南姑蘇一直流落到京城長安。趙氏姐妹被漢成帝劉驁看中而入宮，姐妹兩人深受寵愛，不久漢成帝又廢黜皇後許誇立趙飛燕為後。

陰麗華：河南新野人,陰麗華是漢光武帝劉秀的皇後，新野南現在隸屬陽市。

鄧綏：河南新野人,鄧綏是漢和帝劉肇的皇後,新野南陽現在隸屬市。

班昭：陝西咸陽人,字惠班，又名姬，家學淵源，尤擅文采。

閻姬：河南滎陽人,閻姬是漢安帝劉祜的皇後,滎陽現在隸屬鄭州市。

梁妠：甘肅平涼人,是漢順帝劉保的皇後。

何蓮：河南南陽人,是漢靈帝劉宏的皇後。何蓮出身於屠戶家庭，因貌美而入宮成為皇後，漢靈帝死後何蓮臨朝稱制，其兄何進想依靠豪強董卓消滅宦官勢力，結果宦官先發制人，殺死何進，董卓攻入洛陽後又殺死何蓮，東漢遂進入群雄割據狀態。

蔡文姬：河南杞縣人,東漢末文學家蔡邕之女。杞縣現在隸屬開封市。

貂嬋：山西忻州人，任姓，小字紅昌，15歲被選人宮中，執掌朝臣戴的貂嬋（漢代侍從官員的帽飾）冠，從此更名為貂嬋。漢末宮廷風雲驟起，貂嬋出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色，遂使貂嬋施「連環計」，終於促使呂布殺了董卓，立下功勛。之後，貂嬋為呂布之妾。白門樓呂布殞命，曹操重演「連環計」於桃園兄弟，遂賜與關羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟，「引頸祈斬，」被關羽保護逃出，當了尼姑。曹操得知後抓捕貂嬋，貂嬋毅然撲劍身亡。

甄洛：河北無極人。無極縣現在隸屬石家莊市。

郭女王：河北廣宗人,據考證郭女王大名叫郭照，她是魏文帝曹丕的皇後。廣宗現在隸屬邢台市。

薛夜來（本名薛靈芸）：河北正定人。正定縣現在隸屬石家莊市。

孫仁獻（又稱孫尚香）：浙江富陽人。富陽市現在隸屬杭州市

楊艷、楊芷：兩人均是陝西華陰人,是晉武帝司馬炎的皇後,華陰現在隸屬渭南市。

綠珠：廣西博白人,是西晉大富豪石崇的寵姬。石崇在朝中失勢後，趙王司馬倫的手下孫秀暗慕梁綠珠，並向石崇索取，遭到了石崇的拒絕，孫秀遂向司馬倫進讒言誅殺石崇，石崇臨死前對梁綠珠嘆息道：「我因你而獲罪」，梁綠珠也墜樓自盡。博白現在隸屬玉林市

羊獻容：山東費縣人。羊獻容是中國歷史上唯一的兩度皇後，她是個美麗善良的女人，先是做了晉惠帝司馬衷的皇後，西晉滅亡後她被匈奴貴族劉曜所得，又成為前趙國的皇後。費縣現在隸屬臨沂市。

褚蒜子：河南禹州人,褚蒜子是晉康帝司馬岳的皇後。褚蒜子是中國歷史上唯一的三次臨朝聽政的太後。禹州現在隸屬許昌市。

鮑令暉：山東郯城人,鮑令暉是南朝詩人鮑照之妹。郯城現在隸屬臨沂市。

馮潤、馮清：兩人均是河北冀州人,是魏孝文帝元宏的皇後。冀州現在隸屬衡水市。

胡仙真：甘肅鎮原人。即史書上的胡充華，充華為妃嬪封號。

徐昭佩：山東郯城人。徐昭佩是梁朝大將徐緄的女兒，她就是典故「徐娘半老風韻猶存」的女主角。

花蕊夫人:青城（今都江堰市東南）人，五代十國女詩人，幼能文，尤長於宮詞。得幸蜀主孟昶，賜號花蕊夫人。其宮詞描寫的生活場景極為豐富，用語以濃艷為主，但也偶有清新朴實之作，如「三月櫻桃乍熟時，內人相引看紅枝。回頭索取黃金彈，繞樹藏身打雀兒」這一首，就寫得十分生動活潑，富有生活情趣；其《述國亡詩》亦頗受人稱道，實難得之才女也。

張麗華：江蘇南京人,是陳後主陳叔寶的寵妃，原籍江蘇吳縣。

冼阿莫：廣東陽江人,叱吒嶺南的女首領,小說中稱冼夫人為冼英，現在歷史學家已經考證出冼夫人叫冼阿莫。

劉細君:江蘇沛縣人,西漢時江都王劉建的女兒。漢武帝為了聯合烏孫（居今伊犁河上流流域），抗擊匈奴而於元封六年（前105年），漢武帝封細君為公主，下嫁烏孫國王昆莫獵驕靡（又作昆莫），以和烏孫結為兄弟之邦，共制匈奴。沛縣現在隸屬徐州市.

獨孤伽羅：河南洛陽人,獨孤伽羅是隋文帝楊堅的皇後。獨孤伽羅的父親獨孤信是中國歷史上十大美男之一。

蕭美娘：湖北荊州人,是隋煬帝楊廣的皇後。蕭美娘是後梁明帝蕭巋的女兒，原籍江蘇常州。

長孫無垢(即長孫皇後)：陝西西安人,長孫無垢是唐太宗李世民的皇後.

武則天（武媚娘）：四川廣元人,原籍山西文水，聰慧敏俐，極善表達，膽識超人,博聞強記，詩詞歌賦,充分地顯示了她在各個方面傑出的才能氣魄。

陳碩真：浙江淳安人，有些書上又寫作陳碩貞，現在淳安隸屬杭州市

上官婉兒：陝州陝縣（今屬河南）人,唐代女官、女詩人、唐中宗昭容。年十四，即為武則天掌誥。唐中宗時，封為昭容,代朝廷品評天下詩文，一時詞臣多集其門。

韋香兒：陝西西安人,唐中宗李顯的皇後。

楊玉環：唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。原籍蒲州永樂（今山西永濟）人。開元七年719年6月1日生於蜀郡（今四川成都），出身宦門世家，唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃後，遂冊立楊玉環為貴妃，玄宗自廢掉王皇後就再未立後，因此楊貴妃就相當於皇後。

江采蘋：福建莆田人,江采蘋是唐明皇李隆基的寵妃。

薛濤：陝西西安人,幼年隨父鄖流寓成都，八九歲能詩，十六歲遂墮入樂籍，脫樂籍後終身未嫁。後定居浣花溪。知音律，工詩詞。創「薛濤箋」。薛濤正式集子叫《錦江集》，共五卷，詩五百餘首

關盼盼：江蘇徐州人。關盼盼就是「佳人魂斷燕子樓」的女主角。

魚玄機：陝西西安人，市民家女，姿色傾國，十五歲被李億補闕(掌諷諫之官)納為妾，與李情意甚篤、但夫人妒不能容。唐懿宗咸通時，李億遣其出家，在長安咸宜觀為女道士。

花見羞：陝西彬縣人,花見羞是後唐明宗李嗣源的寵妃。花見羞本姓王，其真名歷史上沒有記載，她被譽為五代第一美女。彬縣現在隸屬咸陽市。

陳金鳳：福建福清人,陳金鳳是閩國王延鈞的皇後。陳金鳳是一個私生子，她父親是當時的福建觀察使陳岩，陳岩有斷袖之癖，寵愛男色侯倫，陳金鳳即為侯倫與陳岩妻子陸氏所生。陳金鳳玉肌滑膚，成為了閩國國王王延鈞的皇後，並獨攬朝政。後來王昶和李春燕發動兵變，將陳金鳳和王延鈞殺死。福清現在隸屬福州市。

李春燕：李春燕是閩國王昶的皇後，福建福州人。李春燕家住福州郊外森林中，王昶在一次游獵迷路時與李春燕相遇，後來李春燕幫助王昶奪取了皇位。

金飛山：四川成都人,是前蜀國王宗衍的皇後。

周娥皇、周女英：兩人均是浙江杭州人,是南唐後主李煜的皇後

林默：福建莆田人,被後世尊稱為媽祖天後。林默出生於莆田湄洲島上，相傳她貌美、深通巫術，時常出海解救落難的人。

李清照：山東濟南人,號易安居士，是婉約派詞人,南宋傑出女文學家，逝於臨安。歷史上與濟南歷城人辛棄疾並稱「濟南二安」

劉娥：山西太原人 ,劉娥是宋真宗趙恆的皇後

真娘: 江蘇蘇州人,天資聰慧，才思敏捷，好讀書，喜屬文,吳門才貌雙全的絕色女子

王朝雲:浙江杭州人,因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，卻獨具一種清新潔雅的氣質。蘇東坡任杭州知府時看到了輕盈曼舞的王朝雲，備極寵愛，娶其為妾.

高滔滔：安徽蒙城人,宋英宗趙曙的皇後。蒙城現在隸屬亳州市。

李師師：河南開封人，汴京名妓，是文人雅士、公子王孫競相爭奪的對象，連宋徽宗也一親芳澤。

蘇小小: 江蘇蘇州人,錢塘名妓，美貌絕倫,喜吟詩作畫,才空士類，深得各界仰慕,年十九咯血而死，終葬於杭州西湖西泠橋畔。

吳芍芬：吳芍芬是宋高宗趙構的皇後，河南開封人。吳芍芬歷經高、孝、光、寧四朝，在後位（含太後）長達55年，是中國歷史上在後位時間最長的皇後。

梁紅玉：江蘇淮安人。梁紅玉因戰亂流離潤州為妓，遭人虐待，為韓世忠所救。梁紅玉感其恩義，以身相許，梁紅玉擊鼓退金兵的故事至今仍為人們所傳誦。

薛素素: 江蘇蘇州人,她是明代唯一有史料可查的女棋手，多才多藝，棋、詩、書、琴、蕭、綉等，無不工絕，有"十能"之稱，是位有才氣的女子

馮小青:原本是廣陵（今揚州）的世家女,明朝定鼎南京後，馮家享有高官厚爵，馮小青父親則受封為廣陵太守。後來發生政變,淪落為寄人籬下的孤女，後嫁給杭州商人馮通為妾,受到原配夫人崔氏阻撓，被安置在西湖孤山居住，過著孤寂的生活，最終抑鬱而死。遺稿有《小青詞》。

沈九娘: 江蘇蘇州人,端莊文雅,琴棋書畫樣樣精通,才藝過人,後為唐伯虎之妻。

柳自華:杭州名妓,和杭州名士沈逢吉有過一段情,後被一位富商贖下,富商正房太太同意接納這個妾，富商便把她接走了。

杜十娘:北京名妓,明朝萬曆年間，國子監太學生柳遇春的寓所喜燭花燈，他的同窗好友，南京布政老爺的公子李甲在這里與贖身從良的北京名妓杜十娘結為百年之好,後來受到欺騙,杜十娘抱百寶箱投進滾滾的長江。

田貴妃:江蘇揚州人。其母精音律，善丹青，妃盡得其傳。入宮後，大得寵嬖，居承乾宮。思宗命特付裝潢，特加賞覽，每頁鈐「承乾宮印」，「南薰秘玩」。上端有思宗題詩。明亡，散落人間，有蔣氏得其二頁，一為海棠，一為芙蓉，幽逸冷艷，皎然獨絕。《梵天廬叢錄》

王翠翹:江蘇蘇州人,秦淮名妓,吳儂軟語，柔媚無比，而性格中又有一點堅毅與直率,後逃往嘉興,在嘉興南湖,遇到了桐城富家子弟羅龍文,嫁給了羅龍文為妾,之後多次遭遇磨難事故,最後跳海而死。

李鳳娘：河南安陽人,是宋光宗趙敦的皇後。

楊桂枝：浙江杭州人,是宋寧宗趙擴的皇後

謝道清：浙江台州人,是宋理宗趙昀的皇後

馬秀英：安徽宿州人,馬秀英是明太祖朱元璋的皇後。

錢錦鸞：江蘇連雲港人,錢錦鸞是明英宗朱祁鎮的皇後。

顧橫波:江蘇南京人,人稱「橫波夫人」，婚後改名徐善持，她通曉文史，工於詩畫，所繪山水天然秀絕，尤其善畫蘭花，十七歲時所繪《蘭花圖》扇面今藏於故宮博物院中

楊妙真: 山東青州人,青州現在隸屬濰坊市。紅襖軍首領楊安兒之妹，號「四娘子」。善騎射，所創梨花槍，號稱天下無敵手，為後世軍事家所推崇。

馬湘蘭:江蘇南京人,女詩人、女畫家。她名守貞，字湘蘭，小字玄兒，又字月嬌，因在家中排行第四，人稱「四娘」。她秉性靈秀，能詩善畫，尤擅畫蘭竹，故有「湘蘭」著稱。

萬貞兒：山東諸城人,是明憲宗朱見深的寵妃。明憲宗與萬貴妃「少夫老妻擅寵而終」之事堪稱中國皇家歷史上的奇跡。諸城現在隸屬濰坊市。

王滿堂：河北霸州人。王滿堂就是著名的「浣衣皇後」，她是霸州有名的美人，被山匪段長所得成為壓寨夫人，明武宗朱厚照發兵消滅段長後又將王滿堂掠至宮中，王滿堂因是罪犯之妻遂投入浣衣局，明武宗偶然發現了王滿堂的美貌，非常寵幸她。霸州現在隸屬廊坊市。

卞玉京:往來於秦淮與蘇州之間，是明末清初的一位秦淮著名歌妓。卞賽一般見客不善酬對，但如遇佳人知音，則談吐如雲，令人傾倒。曾與明末清初的著名詩人吳梅村有過一段姻緣。

周玉鳳：江蘇蘇州人,周玉鳳是明崇禎帝朱由檢的皇後

寇湄:金陵秦淮名妓，字白門,以俠義艷情而著世,一生頗富傳奇，名噪秦淮.

李香君：江蘇蘇州人,秦淮河媚香樓里的名妓,桃花扇故事的女主角

秦良玉：重慶忠縣人,明朝末期巴渝戰功卓著的女帥，為人驍勇膽智，善騎射，料敵如神，兼通詞翰，常為男子裝

柳如是：江蘇蘇州人,十三歲便進了青樓，不過老鴇慧眼識人，培養其琴棋書畫，詩詞曲賦，是活動於明清易代之際的著名歌妓才女,她個性堅強，正直聰慧，在亂世風塵中往來於江浙之間,才氣過人，遂成秦淮名姬。她留下了不少值得傳頌的軼事佳話和頗有文採的詩稿《湖上草》、《戊寅卓》與尺牘。

陳圓圓：蘇州名妓,原籍武進,是「沖冠一怒為紅顏」的女主角, 吳三桂納其為妾。吳三桂降清，清軍攻陷北京，仍歸三桂，從至雲南。晚年為女道士，改名寂靜，字玉庵。

董小宛:原名董白,原本有一個幸福的家庭,但十三歲時父親病故,天下又陷入戰亂之中,到了崇禎九年，亂象已迫近蘇州，外面欠下了上千兩銀子的帳,母親倒下，綉庄破產，債務壓頭，生活的重擔猛地壓到了十五歲的董白身上，一急之下使出下策，答應了別人的引薦，離開蘇州,來到南京秦淮河畔的畫舫中賣藝，改名小宛。董小宛秀麗的容貌，超塵脫俗的氣質使她很快就在秦淮河出了名。為生活所迫，她不得不屈意賣笑，但她那清高的脾氣有時不免露了出來，得罪了一些客人，如此一來，影響了鴇母的進帳，鴇母自然對她冷嘲熱諷，董小宛郁怒之下，離開南京，回到了蘇州。可家中母親依然躺在病床上，離不開請醫吃葯，一些債主聽說董小宛回了家，也紛紛上門催債，董小宛無力應付，只好重操舊業，索性將自己賣到蘇州半塘的妓院，賣笑、陪酒、陪客人出遊。後來結識復社名士冒辟疆。明亡後小宛隨冒家逃難，此後與冒辟疆同甘共苦直至去世。另有說法認為董小宛與順治皇帝的寵妃董鄂妃實為一人，並導致了順治出家。

柳依依:江蘇無錫人，俞瑩姬人。瑩工畫善撫琴，依依嘗為設色理弦，隨侍有年，遂善寫梅，並能吟詠。

柳依依:江蘇揚州人，（一六二五至一六四五）字靈和，歸方氏。隨夫侍翁官浙東，夫死守貞，時年十八。越三載被賊虜，不食七日卒。未雲善畫，此依依當另是一人，附識備考。《墨香居畫識、西泠閨詠》

賽金花（原名傅彩雲）：江蘇蘇州人, 她的父親在太平天國運動時流寓蘇州，娶了當地的女子為妻，先生一女賽金花，後生一男。賽金花曾作為公使夫人出使歐洲四國，是一個生活在19世紀末20世紀初葉中國的具有傳奇色彩的女子。

㈢ 中國古代的四大美女到底魂歸何處

中國古代「四大美女」，指的是：西施、貂嬋、王昭君、楊玉環。雖然按照現代人的審美觀，這四大美女到底美到什麼程度我們已經無從考證，但是人們還是不厭其煩的津津樂道。「閉月、羞花、沉魚、落雁」四個精彩故事形象又誇張的描述了美人之美，帶給我們豐富的想像空間。經千年，紅顏已故，美人魂歸何處？

西 施

在今天的安徽省的從蒙城到渦陽的公路邊的西陽集鎮。有一個碩大的土丘,土丘四面環水。當地人稱它叫范蠡孤堆,又叫它峨嵋山。這是一座已歷二千四百餘年的古墓葬,這個墓葬在1981年出版的《中國名勝詞典》中,確認它是范蠡冢。
這一座高大的范蠡墳,在公路邊幾十米遠處聳立著。而現在,松柏伐盡,廟宇全毀,湖水乾涸,河道淤塞,唯孤堆尚存,只是一座碩大的土丘,從土丘邊的破陶,碎瓦可以看出,更可以想像得出,二千多年來,在歷史上確曾有過它的輝煌。當地的人,世世代代,口耳相傳,他們確指這個孤堆是范蠡冢,而且他們明白地確定這個孤堆是范蠡與西施合葬的地方。他們的地名就叫西陽集范蠡村,西河就在孤堆的旁邊,西河也就因西施而得名, 西陽集又因西河而得名。

貂 嬋

貂嬋會是怎樣的命運呢？有這樣幾種傳說。一說是曹操得知關羽把貂嬋藏在靜慈庵，就暗中派人緝拿，貂嬋為絕曹的野心，遂撲劍自殺；一說貂嬋出家為尼，其間寫了佚名的《錦雲堂暗定連環計》，壽終庵中；一說曹操採納荀攸之計，為離間桃園三兄弟，而把貂嬋明許關羽，暗應劉備，為絕曹念，關羽殺了貂嬋；還有一說是，關羽把貂嬋送回了木耳村（今木芝村），貂嬋一直未嫁，所以村中便有了貂嬋墓及紀念殿堂，還在後殿供奉了關公。

王昭君

公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲：「小女年紀尚幼，難以應命」，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。傳說王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。王昭君在隊隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，並被封為「寧胡閼氏」，意為匈奴有了漢女作「閼氏」（王妻），安寧始得保障。

昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安，「邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役」，展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當於居次（「居次」意為公主）。公元前20年，復株累單於又死，昭君自此寡居。一年後，33歲的絕代佳人王昭君去世，厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水。後人稱之為「青冢」。

楊玉環

楊玉環（公元719－756年）：唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於容州（今廣西玉林容縣），出身宦門世家，天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。

後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠，年方38歲。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

今陝西興平縣有楊貴妃墓，佔地3000平方米，墓側有李商隱、白居易、林則徐等歷代詩碑。臨潼驪山北麓有華清池，傳為楊貴妃「春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂」的遺跡。

㈣ 古代女英雄有哪些

1、平陽公主

唐高祖李淵的第三個女兒，也是李淵嫡妻竇氏的愛女。她是一個真正的巾幗英雄，才識膽略絲毫不遜色於她的兄弟們。

李淵將自己的三女兒嫁給了武將柴紹為妻。這位柴紹在唐朝的凌煙閣二十四功臣中排名第十四，謀略出眾，善於以少勝多，消滅薛舉、劉武周、王世充、竇建德都有他一份功勞。消滅唐朝最後一個對手梁師都他還是主將。

㈤ 古代巾幗女英雄的事跡和傳說

..還是看我這的吧..

穆桂英
北宋時期，遼東安王興兵造反，邊關緊急。宋王命令王強匯集京師武將，在校場比武點帥。但奸臣王強囑他的兒子王倫奪帥，以便將來共掌兵權，篡奪朝政。楊家將自破了天門陣，保住宋王以後，只剩下了佘太君、楊宗保、穆桂英、楊思鄉、文廣和金花等人。佘太君因宋王無道，攜子孫辭官回河東，已經二十餘年。一天，楊宗保將安王造反、邊關緊急事稟報佘太君。余太君惦記國事，不知由誰帶兵抵抗，遂派文廣前往京城打探。文廣、金花在京城看到王倫在比武場上趾高氣揚、不可一世，心中不忿，與王倫校場比武。他們先是以箭穿金錢眼取勝，後又刀劈王倫。宋王問明楊家情況，命穆桂英掛帥，文廣、金花為馬前先鋒。文廣、金花歸來，將帥印交給穆桂英。穆桂英因對宋王昏庸、聽信讒言不滿，不願意掛帥出征，用繩索捆了文廣，准備進京辭官請罪。佘太君以國事為重，勸說穆桂英回心轉意，打消了她的重重顧慮。穆桂英終於同意掛帥出征，去保大宋江山。出征之日，穆桂英全身披掛，威風凜凜，余太君親自前來送行，大隊人馬浩浩盪盪，前往平定安王之亂。時年，穆桂英53歲。
如穆桂英掛帥破天門等英雄事跡千古流傳
穆桂英 - 戲曲及小說《楊家將》中人物。原為穆柯寨木羽之女，武藝超群、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前以楊宗保交戰，生擒宗保並招之成親，歸於楊家將之列，為楊門女將中的傑出人物。與楊家將一起征戰衛國，屢建戰功。佘太君（佘賽花）百歲掛帥，帥時而寡婦西征，她五十歲尤掛先鋒印，深入險境，力戰番將，大獲全勝。是中國古典文學巾幗英雄的典型形象。

參考資料：http://www.greatchinese.com/famous/lady/muguiying.htm

秋瑾，字睿卿，號競雄，別署鑒湖女俠，浙江紹興人。 生於清代光緒元年（1875年），就義於光緒三十三年（1907年），才活了33歲。她是辛亥革命前夕中國婦女為革命拋頭顱、灑熱血的第一人。1907年7月6日，徐錫麟在安徽起義，失敗被害。秋瑾悲憤異常，決定在浙江繼續策劃起義。7月13日，清兵包圍了大通學堂，秋瑾在格鬥中被捕。在清政府酷刑逼供之下，模襪叢秋瑾橫眉冷對說：「革命黨的事不必多問了！」於7月15日（農歷六月初六）在紹興縣慷慨就義。

劉胡蘭，山西省文水縣人，共產黨員，革命烈士，1946年參加革命，後因叛徒告密被捕，被閻軍慘殺，1947年毛澤東為之題詞：「生的偉大，死的光榮！」

李清照（1084～約1155）

中國宋代詞人。自號易安居士。濟南章丘（今屬山東）人。父李格非，官至禮部員旦櫻外郎，為當時齊、魯一帶知名學者。母王氏，知書善文。夫趙明誠，為吏部侍郎趙挺之之子，金石考據家。李清照早年生活優裕，工書能文，通曉音律。婚後與趙明誠共同致力於書畫金石的整理，編寫了《金石錄》。金兵入據中原，清照舉家南逃。後明誠病故，戰亂中書籍文物大部分散失，孤獨一身，各地漂泊，境遇極其悲苦。據傳清照曾改嫁，後世學者對此頗有爭議。其晚年生活情況缺乏資料記載，僅知她曾作《打馬圖經》及自序，還曾攜米芾墨跡訪米友仁求題跋。

李清照工詩，能文，更擅長詞。其創作以北宋、南宋生活的變化呈現出前後期不同的特點。
北宋時期，李清照在為數不多的詩文中表現出比封建社會一般女子寬闊的思想境界和生活領域，如《浯溪中興頌詩和張文潛》兩首長詩，弔古諷今，主張汲取唐王朝天寶之亂的歷史教訓。另外，早年她還寫過《詞論》，提出詞「別是一家」之說，認為詞分五音、五聲、六律，又分清濁輕重，是宋代重要的詞論。其詩文談史論世，兼及文藝，題材較為廣泛。
李清照前期的詞真實地反映了她的閨中生活和思想感情，表現了自然風光和別思離愁。如[如夢令]二首，活潑清新，語意雋秀。[鳳凰台上憶吹簫]、[一剪梅]、[醉花陰]等詞，描繪了孤寂的生活，抒發了對丈夫的相思之情，曲折宛轉，清俊疏朗，表現出作者熱愛大自然，憧憬美好的愛情生活，沖破了以往花間閨怨詞的樊籬，有一定的文學價值。
南宋時，李清照的作品與前期相比變化較大，表現出關心國家命好團運的愛國主義精神，表達了自己堅持民族氣節的決心。如《詠史》、《上樞密韓公詩》、《夏日絕句》等，詩文的思想性都提高了，具有很強的現實性。南渡後的詞也與前期風格迥異，變清麗明快為凄涼沉痛，抒發了傷時念舊、懷鄉悼亡的情感。如[菩薩蠻]、[蝶戀花]以及慢詞[永遇樂]等，寄託了強烈的故國之思。她在詞中充分地表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁。如[武陵春]、[聲聲慢]、[清平樂]等，將亡國之痛與個人孤苦凄慘的生活晚景融為一體，悲傷愁緒渲染極致，可以說這是時代的苦難與個人不幸命運的藝術概括。
李清照詞的藝術成就很高，在文學史上佔有重要地位。其詞具有濃厚的抒情性，能運用巧妙的構思，選取一些生活片斷寫入詞中，具體細致地展現作者的內心世界，如〔武陵春〕「物是人非事事休，欲語淚先流」，「只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁」。她又善於用白描手法摹寫具體事物，「才下眉頭，卻上心頭」（[一剪梅]），含蓄委婉，朴實自然。清照詞風以婉約為主，但也偶有豪放之作，如[漁家傲]「天接雲濤連曉霧」被稱為「渾成大雅，無一毫釵粉氣」。清照詞的語言優美精巧，獨具特色，如她筆下的花樹是「綠肥紅瘦」，天氣是「濃煙暗雨」、「風柔日薄」。她還善用明白如家常的方言口語入詞，如「守著窗兒，獨自怎生得黑？」信手拈來，自然清新。她的詞富有音樂美，還講究舌、齒音的交錯和疊字連用，最典型的是〔聲聲慢〕開頭連用14個疊字，其獨創性為人稱道。清照詞被稱為易安體，廣為流傳。

李清照的《易安居士文集》、《易安詞》已散佚，今僅存四印齋本《漱玉詞》1卷，王仲聞有《李清照集校注》，人民文學出版社本，黃墨谷有《重輯李清照集》，齊魯書社版。
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李清照生於書香門第，父親李格非精通經史，長於散文，母親王氏也知書能文。在家庭的熏陶下，她小小年紀便文采出眾。李清照對詩、詞、散文、書法、繪畫、音樂，無不通曉，而以詞的成就為最高。
李清照的詞委婉、清新，感情真摯。前期的詞，主要描寫少女、少婦的生活，多寫閨情，流露了她對愛情生活的嚮往和別離相思的痛苦。她後期的詞，多悲嘆身世，有時也流露出對中原的懷念，以表達她的愛國思想。李清照的文學創作具有鮮明獨特的藝術風格，居婉約派之首，對後世影響較大，在詞壇中獨樹一幟，稱為"易安體"。
她曾作《如夢令》，描述她少女時代在濟南的歡樂生活："常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。"宋時，濟南城西確有"溪亭」。
李清照十八歲時，在汴京與太學生、丞相趙挺之之子趙明誠結婚。婚後，夫妻感情篤深，常投詩報詞。一年重陽，李清照作了那首著名的《醉花陰》，寄給在外作官的丈夫："薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。"秋閨的寂寞與閨人的惆悵躍然紙上。據《嫏環記》載，趙明誠接到後，嘆賞不已，又不甘下風，就閉門謝客，廢寢忘食三日三夜，寫出五十闕詞。他把李清照的這首詞也雜入其間，請友人陸德夫品評，陸德夫把玩再三，說："只三句絕佳。"趙明誠問是哪三句，陸德夫答："莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。"
公元1127年，北方金族攻破汴京，徽宗、欽宗父子被俘，高宗倉皇南逃。李清照夫婦也先後渡江南去，第二年，趙明誠死於建康（南京）。
李清照獨身漂泊江南，在孤苦凄涼中度過了晚年。詞人連遭國破、家亡、夫死之痛，所作詞章更為深沉感人。比如那首著名的《聲聲慢》："尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘摻戚戚。乍暖還寒時候，最難將息，兩盞三杯淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。者次第，怎一個、愁字了得？」
李清照在南渡之初，還寫過一首雄渾奔放的《夏日絕句》："生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東"。借項羽的寧死不屈反刺徽宗高宗父子的喪權辱國，意思表達得淋漓盡致。

二、蔡文姬：東漢著名學者蔡邕之女，其傳奇經歷不再贅述，代表其心靈吶喊的血淚名篇〈胡笳十八拍〉、〈悲憤詩〉足以把她送上中國古代第一才女之位。

江竹筠..就是江姐拉..（1920—1949），四川省自貢市人。1939年考入中國公學附屬中學讀高中，不久加入中國共產黨。1948年4月，因叛徒出賣，江竹筠及其他一批同志被捕，押往重慶，關押在中美合作所「渣滓洞」監獄。1949年11月14日，江竹筠與31名難友一道壯烈犧牲於中美合作所集中營內的電台嵐埡，年僅29歲。

㈥ 一位女性安徽歷史名人 生平簡歷

宋宣仁太後高滔滔

北宋宣仁皇太後高氏（1032年—1093年），小名滔滔，宋英宗的皇後，宋神宗的母親，亳州蒙城（今安徽省蒙城）人，她的姨媽是宋仁宗的曹皇後，因此家庭地位顯赫。

高太後一向反對王安石變法，信任保守派舊黨的大官司馬光。1085年，神宗病故，新登基的皇帝哲宗趙煦只有十歲，還是個小皇上。時高太後已是太皇太後，她奉神宗遺詔輔佐年幼的皇上，垂簾聽政。高太後一執政，就開始任用司馬光為宰相，將王安石的新法全部廢止。

高太後雖反對王安石的變法派，但是卻有十分優秀的執政才能。她執政期間，勤儉廉政，勵精圖治，因此這期間政治比較清明，經濟也十分繁榮。因而，宋哲宗時期是北宋最後一個經濟繁榮、天下小康、政治清明、國勢較強的時期。這與高太後的賢德是分不開的。高太後也被後人譽為女中堯舜。

宋哲宗元祐八年（1093年）9月，高太後病逝，終年62歲。謚號為宣仁聖烈皇太後，與宋神宗同葬永裕陵（今河南鞏縣）。

㈦ 安徽歷史美女

一、中國歷史上四大美女分別是誰

西施，原名施夷光，春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。

天搭讓生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。

在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。 後吳國終被勾踐所滅。

吳滅後西施就失去了音信，關於她的結局有很多種，最有可能的兩個結局之一是：西施與范蠡（Fàn Lǐ）泛舟五湖，之二是被越王裝進袋子里拋入水中溺死。 施夷光世居諸暨薴蘿山（亦名羅山）下薴蘿村（今諸暨市城南浣紗村）殲枝告。

薴蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。 其父賣柴，母浣紗，西施亦常浣紗於溪，故又稱浣紗女。

西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故。越王勾踐三年（前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今淅江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。

釋歸後，勾踐針對「吳王淫而好色」的弱點，與范蠡設計策，「得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦」，准備送於吳王，越王寵愛的一宮女認為：「真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態。」西施只具備了第一個條件，還缺乏其他兩個條件。

於是，花了三年時間，教以歌舞、步履、禮儀等。 西施發憤苦練，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進而訓練禮節，一位浣紗女成為修養有素的宮女，一舉手，一投足，均顯出體態美，待人接物，十分得體。

然後，又給她製作華麗適體的宮裝，方進獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，築大池，池中設青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳「響屐舞」，夫差又專門為她築「響屐廊」，用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來， *** 和大缸的回響聲，「錚錚嗒嗒」交織在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，終於走向亡國喪身的道路。

註：是虛構人物 貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。

王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。

為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。

從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。

這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。 貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國》之中，出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。

可以這樣說，正是由於貂蟬的出現，才有了王司徒巧施連環計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。 貂蟬形象存在的意義就在於，在這個清一色男人爭霸的世界裡，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰亂時代的結束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起，從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。

然而，自從呂布白門樓殞命之後，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉？還是被勝利的曹操擄回了許昌？這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開，是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物，還是出於某種考慮有意識地避開不談？我們無從考證。

筆者不甘於就這樣讓一位令人敬慕的奇女子從此無跡可尋，於是參考翻閱了大量社會上流傳的稗官小說、野史評話，終於尋找到了有關貂蟬身世、結局的一點蛛絲馬跡，在此記錄下列，權作對自己好奇心的一種交待。 關於貂蟬的出身，有野史這樣交待：其人本姓霍，無名，山西人，與名將關羽為同鄉。

自幼人才出眾，聰敏過人，因而被選入漢宮，任管理宮中頭飾、冠氏明冕的女官，故稱『貂蟬』官。因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留並認為義女，方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。

關於貂蟬的結局，有評話這樣敘述：呂布死後，貂蟬被曹操帶回許昌，作為侍女留在丞相府中，關羽屯土山約三事暫時降曹之後，曹操為了籠絡關羽之心，特賜美女十人，貂蟬便是其中一位，當關羽聽到貂蟬報出姓名之後，感其膽識，撩髯稱了一聲「好」之後，閉目不言揮手令去，貂蟬聽後，明白關羽全其名節之意，回房後遂自盡而亡。 王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。

匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。

時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。

呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭。

二、中國古代四大美女是哪四位

西施、貂嬋、王昭君、楊玉環是盡人皆知的中國古代四大美女。

盡管她們的美貌今人誰也沒見過，但關於她們的故事與美貌的描寫仍是車載斗量，世人百看不厭，百說不煩。中國上下五千年，為何沉魚、落雁、閉月、羞花的僅限於四個美人兒，而不是八個十個，或者更多？她們在歷史上的千古美名，是因為她們的美貌還是因為別的？文人投票說有人說是文人投票所得，有詩作證。

沉魚：西施艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。

賤日豈殊眾，貴來方覺希。邀人傅脂粉，不自著羅衣。

君寵益嬌態，君憐無是非。當時浣紗伴，莫得同車歸。

持謝鄰家子，笑顰安可希。 落雁：王昭君 黃沙白馬如雲，落日悲茄處處聞。

此去妾心終許國，不勞辛苦漢三軍。 閉月：貂嬋原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。

按徹《梁州》蓮步穩，花好風裊一枝新，畫堂香暖不勝春。 羞花：楊貴妃 一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。 權力選美說也有人說四大美女是美麗與權力綜合的產物，身在男權社會中，為男人的政治作出了犧牲，所以被頒以四大美女的光榮稱號。

由此可知，四大美女不是權力所能推出來的。那麼四大美女因何在歷史上獨占熬頭呢？三大原因首先，她們都是心理戰高手。

不像大門不出二門不邁的大家閨女那般羞澀，也不是小家碧玉那般不夠大氣，她們懂得在合適的時刻把握合適的時機表現自己。比如出身於湖北香溪的村妞昭君，見到皇上時，沒嚇得半死，也沒有土得不知禮數，而是落落大方地盈盈下拜款款而言，不卑不亢的氣勢，大家閨秀都自嘆不如。

再說西施，肩負歷史使命，理應有心理壓力，可她偏能忍辱負重，將家國之仇埋在心底，把對范蠡無盡的愛藏入記憶，歡顏侍君，喜怒不形於色，有幾人能修煉到這般境地？再看貂嬋和楊玉環，哪是光有美色就可以穩坐千古美女的寶座的？她們不僅讓自己人美，還要讓歷史美！ 其次，她們都曾侍奉過兩個以上的男人，絕不幹從一而終的事業。 賢良淑德，相夫教子是很好，可美人不能如巷子的酒一樣，酒香了是不怕巷子深，人美藏在巷子里卻只能終老到死無人識，只能浪費。

不管四大美女是自願還是被迫而不能從一而終，也許我們都得承認她們的識大務。 不管美女因何而成就了自己的美女地位，反正截止至唐朝，美女圖就沒了新的篇章，西施在春秋，貂蟬、昭君在兩漢，楊貴妃在唐朝。

是後世再沒了美女，還是別的原因？要說按以上的選美標准，不管權力還是美色，陳圓圓都理應入選的。 也許，唐之後的中國宋明理學盛行，女子無才便是德。

誰有女性魅力其實是賤的標志。男人們愛美女，只能去煙花柳巷或者是前代故事中找尋。

陳圓圓的落選，其實是中國女性地位每況愈下的反映。 再往後，中國進入戰爭時期，女性的第二性徵漸漸被無奈地抹平。

到今天，女性地位上升，翻身作主人，每個女人都是美女，中國進入了眾美皆美的時代。 我想說的是她們的確存在過。

三、中國古代四大美女的真名都是

四大美人：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

西施： 春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。 王昭君： 名嬙，西漢西漢元帝時期人氏 昭君有「落雁」之姿，傳說昭君出塞時滿腹愁懷，為抒解思鄉之情，便在馬背上彈起了琵琶。

曲哀人艷，連南飛的大雁都為之傾倒，以至放棄飛行，落在昭君的周圍。「落雁」故此而來。

貂蟬： 任姓，小字紅昌，貂禪出宮被漢獻帝的大臣司徒王允收為義女。當時，董卓專權，挾天子以令諸侯，大臣們敢怒而不敢言。

王允的義女貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。 這時正好王允瞧見。

王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。 楊玉環： 唐朝開元年間楊玉環她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才 有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。

花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。

這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。

「羞花」稱號得來。

四、中國古代四大美女是誰

中國古代四大美女：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 西施：原為越國浣紗女。

越王勾踐有意送最美的女子給吳王夫差，吳王因沉迷女色滅國。 貂蟬：東漢末年司徒王允的歌女，王允以貂蟬為棋子，設下美人計，先 把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。

導致董呂反目，誘使呂殺死董。 王昭君：姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。

公元前36年漢元帝時她以「良家子」入掖庭宮。因自恃貌美，不肯賄賂宮廷畫師毛延壽，於是不得見帝顏。

匈奴呼韓邪單於來朝請求和親，封公主，賜予呼韓邪。 成為呼韓邪閼氏。

楊玉環：楊玉環是薄州永樂（今山西芮城）人，她是隋梁郡汪氏的四世孫，父親楊玄琰。長大以後，她被聘為玄宗的兒子壽王李瑁的王妃。

22歲時，56歲的唐玄宗搶自己的兒媳婦，橫刀奪愛，冊立楊玉環為貴妃。

㈧ 安慶出美女，這座城市都出現過哪些歷史級別的美女

安慶的美女有在大喬和小喬，還有劉蘭芝。她們都是負有盛名的美人，其中的大喬和小喬更是出名，更有史書記載是：國色流離，資貌絕倫。由此也可以知道她們是怎樣的天姿國色。

現代演員斕曦、李小璐、田海蓉、徐立等都是從安慶走出來的美人。斕曦，因飾演《甄嬛傳》中端莊大氣、溫婉賢淑的「沈眉庄」一角受到關注，並入圍「國劇盛典最佳新人獎」。李小璐，她憑借和陳沖合作的《天浴》一片獲得台灣電影金馬獎最佳女主角獎以及法國水城首屆亞洲電影節最佳女演員獎。可以說都是很棒的演員。

㈨ 中國古代美女有哪些

第一個史料記載的美女 庄姜
漢代的 班婕妤 趙飛燕 趙合德姐妹
蔡琰：即蔡文姬，東漢蔡邕之女。作《胡笳十八拍》，余述了自己一生不幸的遭遇。琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲調雖然各有不同，但都反映了蔡文邪路思念故鄉而又不忍骨肉分離的極端矛盾的痛苦心情。音樂委婉悲傷，撕裂肝腸。
文君：漢 司馬相如之妻。代表作數字詩：

一別之後，二地相懸，只說是三四月，又誰知五六年，七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿，百思想，千繫念，萬般無奈把君怨。

萬語千言說不完，百無聊賴十依欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。忽匆匆，三月桃花隨水轉。飄零零，二月風箏線兒斷，唉！郎呀郎，巴不得下世你為女來我為男。

卓文君 與 司馬相如 私奔的故事家喻戶曉...

上官婉兒：上官儀孫女，號稱巾幗首相第一人
明代秦淮八艷 顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭等六人。後人又加入柳如是、陳圓圓而稱為八艷。
應該還有我很喜歡的李清照李易安

㈩ 古代五大美女是哪幾個

十大美女，包括中國古代四大美女，沉返森魚的西施、閉月的貂蟬、落雁的王昭君、羞花的楊貴妃。另外六位分別是集三千寵愛於一身的馮小憐、一代妖姬蘇妲己、命運凄慘的趙飛燕、與西施比美的鄭旦、千金一笑的褒姒、因《洛神賦碰世者》被傳為笑薯「洛神」的甄氏（甄宓）。