㈠ 古代皇宮中的宮女主要是做什麼
宮女進入皇宮之後命運大多是很悲慘的，像電視上能跟隨後妃身邊的是少數，大多是做辛苦活。
做飯，洗衣服，打掃衛生，薰衣服被子，綉花很多啊。
她們有的可以被後妃皇帝賜婚，基本是賞給哪個得寵大臣或者皇子，這樣是很少的。一般到了二十五六歲，皇帝開恩會回家婚配的。被皇帝臨幸過未生子的，基本是殉葬，冷宮。
司制房 在後宮做刺綉，掌管後宮妃嬪的衣服，，也叫名字吧 看宮心計 就有
對食就是太監和宮女組成一個家庭，因為宮里太監和宮女很多，為了寂寞而互相安慰，大家俬下戀愛，意思說不能同床，只不過相對吃飯，互慰孤寂而已。這稱"對食"或"菜戶";明朝宦官的魏忠賢據傳也有過相關經歷。
中央官制
三師：太師、太傅、太保（榮譽職務）；
三公：太尉、司徒、司空（榮譽職務）；
三省：中書省(決策、秘書)、門下省（侍從、諫議）、尚書省(行政)、；
尚書省下轄喊槐核六部：吏部（人事）、戶部（戶口、財政）、禮部（禮賓）、兵部（國防）、刑部（法院）、工部（工程、水利）；
一台：御史台（監察）；
五署：國子監、少府監、將作監、軍器監、都水監（循舊制，與六部分工）；
九寺：太常寺、光祿寺、衛尉寺、宗正寺明搭、太僕寺、大理寺、鴻臚寺、司農寺、太府寺（與六部分工合作）。
散官：（榮譽職務）。
地方官制
虛設（道）置觀察使
州（郡）：刺史（太守）；別駕、長史、司馬；錄事、參軍事；
六曹：司功、司倉、司戶、司兵、司法、司士。
縣：縣令；縣丞、主簿；縣尉、錄事、佐史。
鄉：耆老；
里：里正；
村：村正；
保：保長；
鄰：鄰長。四家一鄰，五鄰一保，五保一里，五里一鄉；一自然村為一村。城市內無村設坊，坊正和村正同級。
部門 官職 品級 職掌 說明
(三師) 太師 太傅 太保 正一品 :
輔佐天子 是一種很高的虛銜，一般無實際執掌，不常設。
(三公) 太尉 司徒 司空 正一品 :
尚書省 尚書令 (一人) 正二品 :
總理國家政務 1.唐初，太宗李世民未繼位前，曾任尚書令，此後臣下不敢居此位，遂不設。
2.左僕射統吏、戶、禮三部。右僕射統兵、刑、工三部。
3.高宗李治時稱尚書省為「中台」，中書省為「東台」，門下省為「西台」。門下侍中「左相」，中書令為「右相」。武則天時又改尚書左右僕射為「文昌左右相」。
4.每部下屬四司，六部合二十四司。
尚書左、右僕射 (各一人) 從二品 佐尚書令
吏部尚書 (一人) 正三品 :掌管全國官吏的任免、考課、升降、調動等
戶部尚書 (一人) 正三鄭掘品: 掌全國土地、戶籍、賦稅、財政收支等事務
禮部尚書 (一人) 正三品: 掌國家的典章法度、祭祀、學校、科舉和接待四方賓客等
兵部尚書 (一人) 正三品:掌全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事務
刑部尚書 (一人) 正三品: 掌國家的法律、刑獄等事務
工部尚書 (一人) 正三品: 掌各項工程、工匠、屯田、水利、交通等事務
六部侍郎 正四品上
尚書左丞 (一人) 正四品上
尚書右丞 (一人) 從四品下
六部各司郎中 從五品上
六部各司員外郎 從六品上
門下省 (武則天改為「鸞台」，玄宗又改為「黃門省」)
侍中 (二人) 原正三品，後升為正二品 官行宰相職
門下侍郎 (二人) 原正四品上，後升為正三品 佐侍中
左散騎常侍 (二人) 正三品下 (無實際職權，乃達官所用)
左諫議大夫 (四人) 正四品下 掌侍從規諫
左補闕 (六人) 從七品上 職務為對皇帝進行規諫，並舉薦人才
左拾遺 (六人) 從八品上 職務同上
中書省 (武則天改為「鳳閣」，玄宗又改為「紫微省」)
中書令 (二人) 原正三品，後升為正二品 官行宰相職
中書侍郎 (二人) 原正四品上，後升為正三品 佐中書令
中書舍人 (六人) 正五品上 掌詔令、侍從、宣旨、慰勞等事。
右散騎常侍 (二人) 正三品下 同左散騎常侍
右補闕 (六人) 從七品上 同左補闕
右拾遺 (六人) 從八品上 同左拾遺
御史台 御史大夫 正三品: 專掌監察、執法受公卿奏事，舉劾案章。 唐之御史台 分三部：台院、殿院、察院
御史中丞 正四品上
侍御史 從六品下
監察御史 正八品上
國子監 國子祭酒 從三品: 掌教育行政
國子司業 從四品下
國子博士 正五品上
太學博士 正六品上
國子助教 從六品上
國了監丞 從六品下
道 (本系監察區) 觀察處置使 (每道一人) :掌監察州縣官吏，舉善糾惡。以後兼理民事。 唐初劃全國為十道，開元時分為十五道。 這個角色多由「節度使「兼任，權勢頗大。
州 刺史 (每州一人)
上州：從三品 ；中州：正四品下 ；下州：正四品下
掌州之治 1.唐於三京(京兆、河南、太原)五州(益、並、揚、荊、潞)設府。其它地方設州。三京各設牧一人(從二品)，尹一人(從三品)。 2.唐以四萬戶以上為上州，二萬戶以上為中州，不足二萬戶為下州。 3.六曹為：司功、司倉、司戶、司兵、司法、司土。 4.三曹為：司倉、司戶、司法。
別駕 (一人) 為刺史的佐史
上州：從四品下；中州：正五品下；下州：從五品上
長史 (一人) ：掌一州兵馬
上州：從五品上；中州：正六品上；下州：無
司馬 (一人)
上州：從五品下；中州：正六品上；下州：從六品上
錄事參軍事 (一人) ： 掌糾正各曹職事
上州：從七品；中州：正八品上；下州：從八品上
錄事 (一至二人)
上州：從九品下；中州：從九品上；下州：從九品下
六曹參軍 (各一人)
上州：從七品下；中州：正八品；下州僅三曹，從八品下
縣 縣令 (一人)
京縣：正五品上 ；上縣：從六品上 ；下縣：從七品上
唐代之縣，等別如下：
京縣：三都之縣，在京城內者。
畿縣：三都之縣，在京城外者。
望縣：繁華重要之地
緊縣：重要之地
上縣：有六千戶以上
中縣：有二千戶以上
中下縣：有一千戶以上
下縣：不足一千戶者
縣丞 (一至二人)
京縣：從七品上 下縣：正九品下
主薄 (一至二人)
京縣：從八品上 下縣：從九品上
尉
京縣：從八品下 下縣：從九品下
錄事
京縣：從九品下 其它縣不列品
清朝和別的朝代名稱上有些不同，但大同小異
文官的品級及職務如下：
清時非常重視官員的品級。當時官員分為九品，每品里又有正、從
之分，所謂九品十八級。不能列入九品以內的，叫做未入流。列表如下：
品 級 官 職
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正一品 太師,太傅,太保,大學士
從一品 少師,少傅,少保,太子太師,太子太傅,太子太保,各部院尚書,督
察院左,右都御史
正二品 太子少師,太子少傅,太子少保,各省總督,各部院左,右侍郎.
從二品 各省巡撫,內閣學士,翰林院掌院學時,各省布政使.
正三品 督察院左,右副都於是,通政使,大理寺卿,詹事府詹事,太常寺卿,
順天府尹,奉天府尹,各省按察使.
從三品 光祿寺卿,太僕寺卿,各省鹽運使.
正四品 通政司副使,大理寺少卿,詹事府少詹事,太常寺少卿,鴻臚寺卿,
太傅寺少卿,各省道員.
從四品 翰林院侍讀學士,侍講學士,國子監祭酒,內閣侍讀學士,各省知府.
正五品 左右春房左右庶子,光祿寺少卿,欽天監監正,六科給事中,各部院
郎中,各府同知,直隸知州
從五品 鴻臚寺少卿,各道監察御使,翰林院侍讀,侍講,各部院員外郎,各
省知州.
正六品 國子監司業,內閣侍讀,左右春房中允,各部院主事,京府通判,京
縣知縣,各省通判.
從六品 左右春房左右善贊,翰林院修撰,光祿寺署正,州同
正七品 翰林院編修,各部院七品筆貼士,順天府學教授,訓導,京縣丞,外
縣知縣,各府學授.
從七品 翰林院檢討,中書科中書,內閣中書,國子監博士,直隸州州判,州判.
正八品 太醫院御醫,各部院八品筆貼士,外府經歷,外縣縣丞,州學正,縣教
諭.
從八品 翰林院典簿,府,州,縣訓導.
正九品 各部院九品筆貼士,縣主簿.
從九品 翰林院侍詔,刑部司獄,州吏目,巡檢.
未入流 京,外縣典吏,驛丞,和泊所所官
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武官的品級及職務如下：
品 級 官 職
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正一品 領侍衛內大臣
從一品 將軍，督統，提督
正二品 副督統，總兵
從二品 副將
正三品 參將
從三品 游擊
正四品 都司
從四品 城門領
正五品 守備
從五品 守御所千總
正六品 門千總，營千總
從六品 衛千總
正七品 把總
從七品 盛京游牧副尉
正八品 外委千總
從八品 委署驍騎尉
正九品 外委把總
從九品 額外外委
武官無未入流
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官員的稱呼：
看電視或看報紙的時候，有的網友可能會被一些官員的稱呼搞糊塗
了，那麼下面我們就把一些官員的別稱，介紹給大家。
中央官部分
官 職 稱呼
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大學士 中堂
吏部尚書 天官、冢宰
禮部尚書 大宗伯
戶部尚書 大司徒，大司農
邢部尚書 大司寇
兵部尚書 大司馬
工部尚書 大司空
左都御使 總憲
右都御使 副憲
通政使 銀台
御使 都老爺
郎中、員外朗 部郎，郎官
主事 主政
-----------------
地方官部分
官 職 稱呼
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總督 制軍，制台，制憲，都憲，部堂
巡撫 中丞，撫軍，撫台，撫院，撫憲，部院
學政 學台，學憲
布政使 藩台，方伯，東司
按察使 臬（音NIE）台，廉訪，西司
知府 太守，皇堂，五馬
知州 牧，刺史
知縣 令，令尹
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武官部分
官職 稱呼
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提督 軍門，提台
總兵 總鎮，鎮台
副將 協鎮，協台
正一品(由皇後親自賜封號2字,限2名):皇御女官
側一品(由皇上/皇後親自賜號1字,限2名):御女官
從一品(僅限2名):待定御女官
庶一品(僅限2名):待考御女官
正二品(由皇後/皇太後/皇御女官/此主人自賜封號2字):御嬤嬤
側二品:待定御嬤嬤
從二品:待選御嬤嬤
庶二品:待考御嬤嬤
正三品(由主人或御女官親自賜封一字):御女
側三品:待考御女
從三品(由主人或御嬤嬤親自賜封一字):嬤嬤
庶三品:待考嬤嬤
正四品:內務姑姑
側四品:管事姑姑(不是掌事姑姑)
從四品:內廷姑姑
庶四品:御膳房姑姑
正五品(主人或嬤嬤親自賜封一字):姑姑
側五品:茶室姑姑
從五品:生活姑姑
庶五品:禮數姑姑
正六品:副務姑姑
側六品:雜務姑姑
從六品:待定姑姑
庶六品:待考姑姑
正七品:女史官
側七品:待定女史
從七品:副女史官
庶七品:替補女史
正八品:典範宮女
側八品:宣喚宮女
從八品:捎信宮女
庶八品:傳話宮女
正九品:遞茶宮女
側九品:上菜宮女
從九品:清潔宮女
庶九品:替補宮女
正十品:宮女
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宮女升級均有群主、皇上、太上皇、太後、皇後或所跟主子的賜封
參加宮斗、演繹外升級並不是決定
有時討好自己的主子或上司
才是升級的最佳方法
被皇後看中的宮女將會直接入後宮偏位
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正一品官職名稱：掌事女官
正二品官職名稱：監事姑姑
正三品官職名稱：代詔女官
正四品官職名稱：內廷姑姑
正五品官職名稱：女史
正六品官職名稱：司記
正七品官職名稱：昭訓
正八品官職名稱：采女
正九品官職名稱：奉儀
新報名女官、侍女一律為無品宮女/太監、侍女，由上殿分配宮殿/府邸、主子。
[女官、侍女等級]：
待詔女官——從二品（僅設帝後宮中）
貞容——正三品
慎容——正四品
淑婉——正五品
芳婉——正六品
柔婉——正七品
宮女、侍女——無品
[皇帝、後宮內侍太監等級]：
御前總管——從二品（1，僅設皇帝宮中）
大總管——正三品（1，僅設皇後宮中）
六宮首領太監——正四品（1，僅設副後宮中）
一宮首領太監——正五品（每宮各1）
大太監——正六品
殿上太監——正七品
太監——無品
【戶部】—宮女/女官/太監報名處— ——宮女等級——
加封號御忠宮女（正一品）一人
宮女正掌士（正二品）一人
宮女副掌士（正三品）一人
御宮女（正四品）四人
主事宮女（正五品）二人
管事宮女（正六品）三人
一等宮女（正七品）五人
二等宮女（正八品）五人
三等宮女（從八品）五人
宮女（正九品）無定數
小宮女（從九品）無定數
——女官等級——
尚宮，掌導引皇後及閨閣稟賜（正二品）一人
尚儀，掌禮儀教學（正二品）一人
尚服，掌服章寶藏（正二品）一人
尚食，掌進膳先嘗（正二品）一人
尚寢，掌帷帳床褥（正二品）一人
尚工，掌營造百役（正二品）一人
——太監等級——
太監等級：
加封號御忠太監(正一品)一人
太監總管（正二品）一人
太監副總管（正三品）二人
管事太監（正四品）二人
管事太監（正五品）三人
一等太監（正六品）三人
二等太監（正七品）四人
三等太監（正八品）五人
太監（正九品）無定數
小太監（從九品）無定數
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正三品：統御女官(一名)總管六尚事務 ※
從三品：主殿女官(二名)輔助管理六尚事務 ※
正四品：內廷姑姑(二名)總管各宮事務 ◎
正五品：貞容(每宮三名)輔助管理各宮事務 ◆
從五品：慎容(每宮三名)管理各宮宮女 ◆
正六品：昭訓(每宮三名)輔助管理各宮宮女 ◇
從六品：掌侍(每宮六名)分配宮女到各宮 ◇
正七品：御侍(每宮六名)隨侍各宮 ●
正八品：婉侍(每宮六名)負責對新入宮宮女進行培訓 ○
從八品：柔婉(每宮十名)輔助婉侍做好其分內事 ○
正九品：芳婉(每宮十名)負責對勤侍的管理 -
從九品：勤侍(人數不定)分配各宮聽從各宮主子吩咐 -
無品級：宮女(人數不定)待定聽候差遣 *
可以—不過要經過嚴格的審批流程，需要上報總管寫明原因，而且出宮時間也有限制，簡單點說就和我們公司請假一樣的，只是我們有時候請假時間自己可以定，但皇宮是定死了我們自己沒法打破，否則就得受罪了
宮，我只看過這一篇。
明代的後宮宮女很多。宮女被皇帝御幸以後，便獲得妃的名號，進入了皇帝嬪妃的行列。但明代後宮除了皇後的稱謂，只有妃這一級，沒有嬪。妃有貴妃、淑妃、寧妃、賢妃、恭妃、宸妃、康妃、庄妃、裕妃，貴妃在妃這一級中地位最高。
所以淑女即為妃子
「女士」，源於《詩經》「厘爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。
「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。
「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。
「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。
「女史」，指古代有學問並當過掌管宮廷王後禮儀、典籍、檔案工作官員的女子。
「裙衩」是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在小說、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回：「我堂堂須眉，誠不若彼裙衩。」「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經·周南·關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」
「妙齡少女」，指正值青春年華的女子。「絕代佳人」，指當世無雙的美人。
「燕趙多佳人，美者顏如玉」，故對年輕美麗的女子總是冠以「玉人」、「璧人」、「佼人」、「麗人」、「玉女」、「嬌娃」、「西施」、「尤物」、「青娥」等稱。
「掃眉才女」，指有文才的女子。
「不櫛進士」，指才華橫溢的女子。
「冶葉倡條」，指輕狂嬌艷的女子。
「軟玉溫香」，指溫柔年輕的女子。
「道旁苦李」，指被人拋棄的女子。
「小家碧玉」，指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有「碧玉小家女，不敢攀貴德」之句。
美麗而堅貞的婦女被稱為「羅敷」。
貌丑而有德行的婦女被稱為「無鹽」。
尊稱別人的女兒為「千金」、「令媛」、「女公子」。
稱別人的妻子為「太太」、「夫人」，此外還有「會閫」、「室人」、「令間」之稱。稱自己的妻子為「賤內」、「內子」、「內助」、「中饋」、「糟糠之妻」等等。
在女子稱謂中，「母親」是最偉大而高尚的。清《冷廬雜識》中載：《爾雅》對母親稱「妣」，《詩經》稱「母氏」，《北齊書》稱嫡母為「家家」，《漢書》列侯子稱母為「太夫人」。其他記載還有：帝王之母稱「太後」，官員之母稱「太君」，一般人之母稱「媽媽」。 (摘自「e景苑」網站)
宮女來源
初期，宮女是通過征戰戰敗一方的女俘成為戰勝帝王的嬪妃和宮女。漢代以後，改為由朝廷派出大批人員，於百姓鄉土之中挑選良家之美女，年齡13以上20以下，擇入宮內。美女一旦被選為宮女，便再也不能同家人團聚，深鎖宮中，與外界隔絕。其中只有極個別的受到帝王寵愛的才可升為嬪妃，絕大多數的宮女是在寂寞、凄清中孤獨度日。唐代曾有詩為：「一入深宮里，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人。」由此可見一斑。
為防止宮女反抗，宮中訂有嚴酷刑罰。宮女隨時隨地都有可能被打殺。明成祖朱棣愛妃暴死，因懷疑宮女在茶中摻毒，一次就殺掉宮女、宦官幾百人。直到清王朝覆滅後，宮女們回歸人間，才算重見天日。
話說漢桓帝劉志要娶皇後，他聽說大將軍梁商的女兒梁瑩長得不錯，就派了一個叫吳姁的女官去梁家驗一下。吳姁到了梁家，請梁瑩出來走二步，發現其走路很有大家閨秀的氣質。要是像謝大腳那樣走路就完蛋了。
接下來，關鍵的裸檢到了。吳姁叫所有的人出去，只留下樑瑩，然後示意梁瑩 *** 光。一開始梁瑩還不願意。吳姁拿出聖旨，表示是奉旨看裸體。沒有辦法，梁瑩只好含著淚 *** 了。
吳姁三百六十度無死角地看了看梁瑩的身子，最後滿意地判斷是處女。這個主要就是靠觀察了，比如有的認為破瓜的女孩面板會呈現粉紅色，而走路的姿式了會不同。
這是漢朝的判斷處女法，後期都差不多。但也有一些比較奇怪的檢驗方法，比如在一個木桶里鋪上一層細沙，讓秀女脫下衣服蹲在桶上，只要桶里的細沙未被吹開就是處女。這個方法算比較文明了。原理來自中醫：未破身者，五氣不泄。
當然，親們早就想說守宮砂了吧。喂壁虎吃丹砂，壁虎死後將其研碎製成染料塗到女子手臂上，是為守宮砂（守宮是壁虎的別稱）。如果破瓜，則守宮砂消失。小龍女被尹志平那啥之後守宮砂就不見了。不過，這個守宮砂是入宮後才塗上去的，是用來約束宮女入宮後的行為。
朝鮮還有一種鸚鵡血檢驗法，將血滴在 *** 的手臂上，如果能聚集則為處女。不知道是什麼原理了。《大長今》里有這一橋段。而除此之外，有一個保險的方法，就是提取幼年的宮女，比如明朝的萬貴妃就是四歲入的宮。這種方法被宮廷長期使用，選秀女時，年紀輕是有優勢的。
㈡ 什麼叫種田文什麼叫YD流什麼叫宮斗
種田文：
「種田」一詞原出自唐·獨孤及《癸卯歲赴南豐道中聞京師失守寄權士繇韓幼深》詩：「種田不遇歲，策名不遭時。」現代「種田」一詞最早出現在SLG（策略類）游戲中，玩家以「高築牆、廣積糧、緩稱霸」為宗旨，保護自己的地盤並且大力發展，後期則開始征服其他玩家擴張勢力。
種田文是在此基礎上出現的特色小說。
早期的種田文是指在架空、玄幻、異世等類型的小說中，主角建立自己的根據地和人脈，在此基礎上一步步發展農業、經濟蔽早、軍事、政治制度的過程，並以經濟建設、科技發展、內政經營為主，以經濟優勢、科技優勢推倒對手。在此期間，主角不會與其他勢力發生明顯沖突和戰爭，等強大之後再征服天下。
後期的種田文則更偏向字面意思，又稱家長里短文，一般指以古代封宏或雀建社會為背景的，或近現代科技不發達時期，描寫小人物的家長里短，平淡生活瑣事，更注重突出細節及人物心理描寫。
YD流，也是一種小團鋒說的類別，一般是說都市YD流，不過比較不適合去講，所以沒有正規的解釋。
宮斗：即指古代封建王朝的帝王後宮中，女官、嬪妃之間以個人權勢、家族榮耀、男女情感等為目的而展開的心計、謀略上的施詐斗爭、角逐。
㈢ 待寢和宮斗是什麼意思啊
在皇宮里，大臣，皇帝夫人，太子之類的爭斗叫宮斗
待寢就是妃子服侍帝王
㈣ 宮斗人物有什麼人
宮斗主要是後宮的女人斗，當然也有帝妃戲還有很多戲種
宮斗分為暗彩流，動作流…………
我思考再三，給你宮斗榜看看
【幕顏】
常見名字：納蘭綰卿 上官暮顏
年源滾世齡：19
恐怖指數：★★★★☆
所屬流派：暗彩流
類型：高位型高手
職位：妃嬪類
簡介：個體戶幕姑娘是十足的高位型高手，就算是只比你高一級也能栽贓陷害，嫁禍於人卻把自己推的乾乾凈凈，後宮之中有這么個主怎能不令人惶恐萬分？下一秒她盯上的是你么？本人在此奉勸各位愛好宮斗的小姐，位分低的，別和幕顏斗，死無全屍是有極大可能的~
【若冰】
常見名字：若冰，蒼冰
年齡：20出頭
恐怖指數：★★★★☆
所屬流派：暗彩流{升級版}
類型：高位型高手
職位：妃嬪類
簡介：精細講究的用詞，溫文爾雅的舉止，好像眼前就足踏蓮花而來的翩翩美人，略有小資情調的她性格恬靜，認識的人都會叫一聲冰姐的~所謂古典至上大概也就是這個么道理，跟同為暗彩流升級版高手的雲想容不知道鬥起來會是怎樣一種視覺盛宴呢？
【暗彩】
常見名字：暗彩 孟暗彩
年齡：14
恐怖指數：★★★★
所屬流派：暗彩流
類型:全能型高手
職位：妃嬪類
簡介：暗彩名字確實不怎麼樣，可見暗彩起名字之匱乏。作為暗彩流的先驅者，暗彩以身作則，絕對支持原創描寫反對抄襲。在保證可觀性的同時並力求宮斗的精彩性。暗彩的水平也是日益見長。「彩就是要當萬年妖孽loli一隻~」
【溫舒妤】
常見名字：溫舒妤
年齡：16
恐怖指數：★★★☆☆
所屬流派：語言流
類型：高位型
職位：妃嬪類
簡介：美女皇後溫舒妤是語言流的代表人物，為人很直爽大方，身為極具人氣的大郢後宮的創建人，舒妤應該說是非常成功的。在宮斗方面，身為皇後這個至高無上的位子，舒妤能夠閉著眼睛就編出一堆麻煩而且好像還顯得處於公正，只是單單語言就可以運用到如此地步，不得不令人佩服，所謂返璞歸真大概就是這個道理
【戀靈】
常見名字：戀靈
年齡：16
恐怖指數：★★★☆
所屬流派：動作流
類型：高位型高手
職位：妃嬪類
簡介：戀靈作為N個群的管理員時超級喜歡閉群的，所以自然的也就很擅長高位鬥了，戀靈有這精靈古怪的備碧性格，宮鬥起來體現無疑，卻也絕不會手軟，作為宮斗的長期愛好者，戀靈姑娘廣結朋友，是宮斗界的前輩~
【黧兒】
常見名字：黧兒
年齡：17
恐怖指數：★★★☆☆
所屬流派：動作流
類型：全能型高手
職位：妃嬪類
簡介：黧兒的名字就如她的宮斗一樣，連殺人於無形都是溫柔的，低位時柔弱順從，高位時置人於死地，又擅長顛倒黑白，高位時也令人感到緊迫和壓力，風格感極強，具備所有全能型的宮斗高手資質的某黛兒才能時刻使自己處於有利地位。目前黧兒並不是很活躍，期待完全復出的一刻。
【入畫】
常見名字：入畫 俄入畫
年齡：22？23？
恐怖指數：★★★★
所屬流派：暗彩流
類型：全能類型
職位：妃嬪類
簡介：入畫小姐宮斗確實是一騎當千的水平，很有一套，據說入畫有一段很具有x意味的侍寢宮斗，應該被奉為侍寢的經典~文筆也不矯揉造作，儒雅動人。
【雪慢】
常見名字：雪慢 花語
年齡：16
恐怖指數：★★★☆
所屬流派：姑姑流
類型：全能型高手
職位：姑姑類
簡介：雪慢所扮演的內侍姑姑都具有一種氣質，對，就是不卑不亢，雪慢有的群也是不少的，作為群管理也是盡職盡責，想升級的話雪慢內侍姑姑可是很好說話的，但是在宮斗是一旦惹到她就會被整的很慘，雹肢人家是姑姑誒，各位位分不高的小主要當心嘍，哎，這年頭姑姑演的好得越來越少了呢
【傾菀】
常見名字：傾菀
年齡：16
恐怖指數：★★★☆
所屬流派：動作流+語言流
類型：高位型高手
職位：妃嬪類
簡介：傾菀是動作流的代表人物，為人十分善良也非常可愛，宮斗時如謙謙君子卻仍無形中讓人不禁汗流浹背。且看她只用娓娓道來的語言就可以一騎當千，幾乎難找漏洞，絕對的實力派高手。
各流派簡介
姑姑流
代表人物：花語（雪慢） 淋漓
簡介：所謂姑姑流字如其意，當內侍姑姑的人本來就少，能借鑒的東西也不多，難為話語可以將內侍姑姑做的爐火純青，身為多個群的內侍姑姑的花語把自己的姑姑流可是發揮的淋漓盡致，不卑不亢有理有據，內侍姑姑角色特殊，不同於一般秀女，所以演繹的空間也大，吾等不得不感嘆。身邊有一個這樣的姑姑或者宮女毒倒皇後都沒問題啊
暗彩流
代表人物：暗彩，暮顏，入畫，想容，若冰
簡介：暗彩流大概是個流派中最華麗的流派了，絕對細膩華麗的描寫，就足以致人於死地了，再加上暗彩流的人大都心思慎密，思路清楚，即使說出的話句句溫柔嬌弱，也讓人感到一種前所未有的壓力。大段大段的文字在單打獨斗的時候非常有效，但是如果人一多呢？除暗彩和入畫外，其餘人的暗彩流只能在單打獨斗時體現，暗彩流的真諦並非大段的文字，而是恰到好處的修飾。暗彩流絕對鄙視抄襲行為，只是抄襲沒法成為真正的高手
動作流
代表人物:戀靈，紫紫，黧兒，錦城 ，幽雅
簡介：動作流，對，就是動作多，每次總是在話語間配上巧到好處又令人身臨其境的動作描寫，可能大家也發現了，動作流最好的發揮空間就是位分高的了，許許多多動作都可以讓低位的有夠受，不過如果過於頻繁的動作描寫會看起來很亂，但是代表人物們是不會犯這種低級錯誤滴，還要奉勸各位的是地位的要慎重使用動作流
語言流
代表人物：芷汀 眉佳 懷雅 舒妤 傾莞 雪心
簡介：語言流，沒有語言，沒有一切。語言流的高手們的宮斗可謂是最嚴肅的宮鬥了，既不過多描寫也不修飾什麼，清一色的語言技巧，整齊清楚。看似單一的語言流，其實技術想是要求是很高的，語言是宮斗基本，基本能玩出花樣自是不容易。是誰暗藏玄機又是誰巧舌如簧令人百口難辨？敬請關注語言流高手娓娓道來，還你本色宮斗。
㈤ 宮斗是什麼意思幫忙解釋一下....
是近幾年來興起的一種復古演繹方式，多以論壇、 QQ群等方式為媒介，重現後宮妃子勾心鬥角，試問天子心在何處，如何才能寵冠後群，全在你一手掌握：你是與世無爭，清淡如水，處處與人為善；你是綿里藏針，心思縝密，害人於無形；你是鋒芒畢露，霸行永巷，手段毒辣……只要你想，來吧，看那紅顏亂，傾國再傾城！
宮斗戲分很多種，陷害戲、交鋒戲、請安戲、帝妃戲等等，另外以宮斗為藍本，發展出了演繹。
在宮斗演繹時要求原創，一般來說杜絕抄襲。
在暗彩賦予了"宮斗界"這個定義後,各個流派也逐漸被命名,宮斗的格式也逐漸演繹化發展
在諸位才女公子的傾情參與和支持下,宮斗已經成為了一種頗具閑情意味的仔察娛樂方式
只要有興趣和愛好皆可參與其中
而其中高手的演繹更是一種視覺的享受
其中主要分類又為
語言流 暗彩流 動作流
語言流：顧名思義是以語言為主，這個流派語言很厲害，往往是一針見血，說到別人的疏漏和漏洞
暗彩流：宮斗界暗彩創造的流派，以描寫華麗的衣物著稱，演繹帝妃或二人演繹時很有優勢
動作流：顧名思義，這個流派以動作為主，偶爾不經意的一個動作透出一些隱含的語言
另有宮斗吧，歡迎大家的來訪及意見建議。 ============================我是可愛的分割線============================ 事件時間：大靖朝宣德五年七月
事件地點：【永和宮文梵殿】、【御花園暢音閣】
事件人物：
【永和宮—和嬪】傅氏，新晉寵妃，入宮一年，已有身孕五個月，殿選即封寶林，一時風光無限。
【啟祥宮慧貴人】安氏，後宮嬪妃，入宮兩年，傅氏入宮前較得帝憐，後漸氏戚拆敗於傅氏，故結怨。
【啟祥宮傅答應】傅氏，後宮嬪妃，和嬪胞姊，與和嬪同年殿選，然同胞不同命，無寵。
【永和宮侍女—碧瑩、墨然、霜若】三人具為和嬪心腹。
【啟祥宮侍女—千草】慧貴人心腹。
事件背景：慧貴人與和嬪素來不合，卻與和嬪之姊傅答應同居啟祥宮。一日，慧貴人尋了由頭對傅答應掌嘴，由千草執行。不久，和嬪得知，故意尋事，為姊報仇。
【永和宮——和殲棗嬪】
【手執書卷，倚與竹榻，百無聊賴】
【側頭見碧瑩、墨然具在一旁做著針線，伺候著，獨不見霜若】
【微蹙眉尖，問道】霜若呢？
【永和宮侍女——碧瑩】
【見主子問話，忙放下手中綉籃】
【進前恭順回道】回主子，前日主子吩咐霜若注意啟祥宮的動靜，方才奴婢見啟祥宮的一粗使小太監將霜若請去，想來是有慧貴人的消息了吧。
【永和宮——和嬪】
【聞言微微頜首，再無他話，揮手示意其退下】
【果然，約莫一柱香的時辰，見霜若撩簾而入】
【永和宮侍女——霜若】
【近榻前，附耳輕言】主子，方才小太監回報，今日慧貴人帶了宮人於暢音閣聽戲。
【言罷，立與旁靜待主子吩咐】
【永和宮——和嬪】
【聞報，微微頜首】
【思慮片刻，清言】更衣，去暢音閣。
【永和宮——和嬪】
【得了霜若的探聽，得知慧貴人與此賞曲】
【攜了一眾宮人，頗具用意至此】
【入得閣中，阻了一旁宮人通報，見其悠哉賞曲，頗為自在】
【嘴角泛起一絲冷笑】慧貴人真是好興致啊。
【啟祥宮——慧貴人】
【本正在閣中聽著曲子，半響卻聞見外面來的聲】
【抬眸望過去才曉得是和嬪大駕光臨，唇畔泛起一絲泠笑】
【起身，面朝她，行禮道】妾見過和嬪。
【永和宮——和嬪】
【倨傲昂首，從其一側款款而過，直至落了坐，梳理了衣裝】
【方啟言，卻不是叫起】慧貴人真是閑情逸致。
【冷眸瞥之】起來吧
【啟祥宮——慧貴人】
【微笑起身，並沒有關注於伊人故意找茬的話語】
【轉眸望向台上，那角兒仍然在唱著】
【微頷首，笑意盎然】有雅緻的東西賞，妾自然要來。
【略頓，轉眸看她】可不比和嬪如此事務繁多呢。
【永和宮——和嬪】
【順其話語，故作微微頜首狀】是呀，本主那確實是「事」多啊，這太後、太妃那要孝敬，宸妃、華妃二位娘娘那也要時常去請安，還要時刻預備著陛下聖駕……
【輕撫小腹，面色柔和少許】不過入宮半年就是孕育皇嗣的恩澤也不是人人都能得的。
【抬螓首，眸光凌厲】慧貴人，你說呢？
【啟祥宮——慧貴人】
【聞其提到皇嗣，倒也完全不以為意】
【微頷首轉眸看她一眼，笑】那自然是和嬪福澤深厚，非凡人能比。想必和嬪這胎生下來又是榮寵無數呢。
【永和宮——和嬪】
【輕靠椅背，調了個舒適的位子】有道是雷霆雨露具是君恩，這榮寵不榮寵的，啟是你一六品的貴人可說道的？
【微蹙眉尖，語氣淡淡】慧貴人，你越矩了！
【啟祥宮——慧貴人】
【向她福了福，面上笑意仍在】那便是妾之過了。
【略頓，抬眸看她一眼，笑，似是欲言，卻緘了口，不再言語】
【永和宮——和嬪】
【訕笑出聲】難得慧貴人也知自己的身份，那本主就要好好問個明白了，免得冤枉了慧貴人。
【半晌無聲，突啟語】前日宮中風言慧貴人訓導傅答應，並命其掌嘴，可有此事？
【啟祥宮——慧貴人】
【微抬了眉看她一眼，面色奇怪】怎就會出了這等事了，妾不過罰了傅答應跪下而已。
【略頓，掃她一眼】前些日子妾給和嬪送去的三遍宮規妾可是還記得呢，掌嘴之事也是傅答應自己掌自己的嘴呀？若是後來的話，傅答應嫌自己打的太輕了，便要了妾身邊的千草替她。妾要攔也攔不得呢。
【永和宮——和嬪】
【聞言，眸色冷若冰霜，面上卻是笑意嫣然】
【起身，拂掌，笑言】好才情，貴人嬌語泠泠，可是比這台上的戲好聽多了。
【忽的厲聲呵斥】跪下！
【啟祥宮——慧貴人】
【微笑看她一眼，便斂了裙裾跪於地面】
【向她欠了欠身，頷首道】
謝過和嬪誇獎。
【永和宮——和嬪】
【見其順言跪與地，不復看她】
【抬首，環視四周一干宮人，鳳眸微眯】哪個是千草啊？
【啟祥宮侍女——千草】
【從一干侍女中走出，擔心的看了小姐一眼，然後在那女子面前跪下】奴婢是。
【永和宮——和嬪】
【輕挑其下頜，略帶輕蔑的嬌聲】真是個好奴才。
【卸力輕甩，回身與位上落座】說說看慧貴人、傅答應二人中誰是你主子？
【眸光冷冷】
【啟祥宮侍女——千草】
【下巴被捏的生疼，卻強忍住淚花不流下】
【抿了抿唇看她，偏頭道】當然是慧貴人。
【永和宮——和嬪】
【微微頜首，笑意嫣然】慧貴人與傅答應，又改誰主誰次？若二人意見相左，你又該聽誰的?
【明眸睇之，不明何意】
【啟祥宮侍女——千草】
【纖眉微蹙起，是不滿的樣子，卻生生忍了下來】回和嬪的話，應該是聽慧貴人的。
【永和宮——和嬪】
【微微頜首，對其回答甚是滿意】
【言卻可誅人】知道慧貴人是主子便好，知道該聽主子的更是好。那為何方才慧貴人跟本主說，傅答應掌嘴時，你上去「幫忙」，慧貴人在一旁「攔都攔不住」？
【眸光凌厲，言語冷冽】哼，大膽奴才，連主子的話都不聽了……
【啟祥宮侍女——千草】
【微頷首看她，抿了抿唇】回和嬪的話，我們作奴婢的當然一切要以主子為優先，況且傅答應她先對主子出言不遜。
【又抿了抿唇，續言】更何況是傅答應自己要求的，小姐常教導著要奴婢要助人為樂，奴婢當然樂意之至幫傅答應。
【揚首看她，目光炯炯】奴婢不覺得自己有錯。
【永和宮——和嬪】
【見其是個硬骨頭，心中忿恨，思及姐姐臉上之傷便是這丫頭所致，暗自咬牙】（姐姐雖與我不在一條心，但好歹是一母同胞，就憑你一貴人的奴才……）
【稍具動氣】反了，反了，一個小小的奴才敢頂撞本主，來人，掌嘴……
【言罷，撫腹，怒氣沖沖與位上】
【永和宮侍女——墨然】
【見主子動氣，又聞言，疾步上前，可勁的在那丫頭臉上扇了兩掌】
【用力過猛，連帶著自己掌心微微作痛】
【啟祥宮侍女——千草】
【只覺得兩耳隆隆作響，好久才緩過神來】
【唇角漸漸滑下血絲，轉過頭去看見小姐故意別過頭去的樣子，笑了笑】
【轉過頭看向那女子，微頷首不言】
【永和宮——和嬪】
【見那侍女倔強模樣，與慧貴人如出一轍】
【心下更是不悅，冷言問道】千草，你可知罪？
【啟祥宮侍女——千草】
【唇畔漸漸凝出一絲笑容，倔強看她】奴婢不知何罪，方才的「造反」二字奴婢萬萬不敢受。
【永和宮——和嬪】
【冷笑泠泠】啟祥宮侍女千草，目無尊卑，不守宮禮，來人，拖出去杖責二十。
【言罷，但見數名小太監入內反抗不已的千草拖走】
【片刻之後，園中頓時響起杖責、慘叫之聲】
【半晌見，慧依舊跪與地，清言】慧貴人御下不嚴，以致宮中侍女沖撞本主，責令跪誦宮規三遍。
【側首，吩咐碧瑩】你在此替本主好好看著。
【又狠狠瞪了慧一眼】哼
【拂袖而離】
【啟祥宮——慧貴人】
【杖責……二十啊……】
【唇畔揚起一抹不明意味的笑意，抬眸看她，欠身，聲音若黃鸝般清脆】妾，謝過和嬪。
【待到宮規誦讀完畢，抬頭看天，只見一片血色】
【緩慢站起身，看著那漫天的血光，突然沒理由的，笑了起來】
============================繼續可愛的分割線============================ 宮斗其實也就是復古，體驗一回在QQ群、貼吧或者論壇里的人為穿越，大家可以在這里笑看後宮風雲，爭權奪位,閑話家常，賭書潑茶，煮酒論詩。讓你身臨其境的感受後宮變幻。
㈥ 什麼叫宮斗
宮斗就是後宮嬪妃簡世之間的斗爭,舉幾個例子你看看吧帝妃戲： 怡御姬、海蘭珠============殿試==============
人物：怡御姬、海蘭珠 秀女、顏墨涵
地點：大殿
事件：殿試
（旁人消音）怡御姬、海蘭珠【用遠山黛描出的彎月眉靈氣逼人，深粉色的胭脂施出了獨屬於少女的嬌羞，淺黑色描出了大而迷人的杏仁眼，獨獨嘴唇上不加任何修飾，留下了自然的朱紅。精緻的玉顏上施有一層薄薄的粉黛，未有過多的修飾，絲毫不失傾國傾城的姿色】請小主入殿吧秀女、顏墨涵 【淡綠色的繁花宮裝，外面披著一層素色薄紗，寬大的衣擺上銹著紫色的花紋，三千青絲撩了些許簡單的挽了一下,其餘垂在頸邊,額前垂著一枚小小的紅色寶石，點綴的恰到好處。頭上插著翠綠的玉簪，隨著蓮步輕移。襯得別有一番風情美麗可人之姿】【聽得殿上之人的哈，緩緩地走進殿中，屈膝道】墨涵給御姬請安，御姬吉祥！怡御姬、海蘭珠【輕輕接過身邊侍女遞上花茶，漫不經心玩弄碗蓋，抬眼望殿下之人，倒也是清麗脫俗，淡淡問道】小主家世如何？秀女、顏墨涵【福這身子，道】回御姬的話，家父乃當朝太傅怡御姬、海蘭珠 【 側過泠眸。浸染開呢韶流珠光。微微斂起卻月雙彎黛，澤唇涼涼挽延一縷昳麗迤邐，貝齒隱約】哦？這么說小主是初琛之女？難怪上殿來穿著如此花哨，與其他秀女子不可同日而語，原來小主有如此煊赫的娘家秀女、顏墨涵 【聽其言，暗自回想自己的服裝，不覺在心中冷笑，面上卻不露聲色，只是道】臣女知錯了。怡御姬、海蘭珠【清冷的眸子一閃，隨即隱去，代之溫潤，懶懶側倚】罷了，小主正當豆蔻之年，愛美之心人皆有之，何況入得宮來自是人人都求聖上能對自己青睞有加，穿著出挑些也好讓聖上多看幾眼。小主既是太傅之女，才藝之上定有過人之處，小主擅長什麼搭握不妨為本主演繹秀女、顏墨涵【心中不由得舒了口氣，輕聲道】臣女略通舞藝，可否為御姬獻上一舞？怡御姬、海蘭珠【勾起唇角，嫣然一笑】小主出身名門，太傅一定悉心栽培，這舞藝定也是師從名門，勞煩小主略示一二秀女、顏墨涵【聽其言，道】墨涵不敢。
【緩緩起身，晃了晃身子，忍住膝蓋處的刺痛感，道】墨涵獻丑了。
【扯出早已准備好的水袖，樂曲緩緩奏起，身影流動，風吹仙袂，身子隨著節奏舞動，當真是素肌不污天真，曉來玉立瑤池裡。太液波翻，霓裳舞罷，舊日濃香淡粉，花不似，人憔悴。欲喚凌波仙子。……忽然之間樂曲緩緩激烈，越來越快。旋轉，甩袖，扭腰，下擺，動作一氣呵成。樂曲緩緩放慢，身姿也隨著柔軟起來，水袖翻飛，抽出五尺余長，彎腰跪地，頭朝後仰去，腰肢180度彎起，樂曲結束，一切都安靜了，似不曾發生過這一切般虛幻伴隨著樂聲的消失，最後一個舞畢，微微喘息，束手咱在一旁】怡御姬、海蘭珠【不發一言淡漠看眼前之人舞畢，果然是婀娜多姿、搖曳生情，只是淡淡不喜舞姿妖媚】【頷首】小主辛苦，小主舞藝驚人，似還有胡旋舞的動作編排在內，宮中舞姬端莊舞姿與小主一比倒是顯得呆板了 秀女、顏墨涵【聽其誇贊，暗想，這御姬許是不喜歡吧，便只道】御姬謬贊了！【微微向前福了副身子】怡御姬、海蘭珠【見其話並不多，似是有意迴避自己話中鋒芒，倒不好過多苛責，畢竟要顧慮她身後強大的外戚勢力】【鳳眼微眯】小主才貌俱佳，倒讓本主好生喜歡，小主若非執意選妃，本主倒想收在身邊。【媚眼上挑，轉眼用不帶絲毫溫度的聲音冷冷道】小主剔透琳瓏，若是今後在宮中有人指責小主行巫蠱之術禍害嬪妃，小主如何辯解呢？秀女、顏墨涵【其話中所指，是自己並不知曉之事，隨即一想，便明白各中意思，只是笑了笑】御姬此話何出？【頓了頓】臣女初入宮廷，這宮中之嬪妃尚且識不完，又何來行巫蠱之術禍害嬪妃一說？【略略一想】況且······家中家教甚嚴，家父從不準臣女接觸此類事物，臣女不敢違攔枝肢背家父之意，更不敢給家中蒙羞！ 怡御姬、海蘭珠【重新回復淡然，輕泯香茶，眼眸凝視秀女，大概半柱香的時間，眼見殿下之人由之前的冷靜漸漸不自在，不禁硒笑，旋即柔聲道】小主不必緊張，本主不過隨口一問，畢竟宮中不比尋常百姓之家，凡事都該想好退路，害人之心不可有，可這防人之心嘛……小主天資聰穎，又如小主所言明理知書，想必也不會做此下作之事。【微露倦意】小主且退下聽封吧秀女、顏墨涵 【微微抬首看了看御姬，心中不由得浮起一種不知名
㈦ 什麼叫校斗、宮斗
校斗是這半年以來盛行的一種演繹方式，也就是學院之中或都市之中的演繹。現在都以QQ群或者論壇以及貼吧作為媒介開設學院群。 這里會用文字來描述春賀現實發生的種種，且可以嘗試著原本生活達不到的地步，例如貴族，皇家等。 目前已有校斗吧。宮斗是近幾年來興起的一種復古演繹方式，多以論壇、 QQ群、貼吧等方式為媒介，重現後宮妃子勾心鬥角，試問天子心在扒塌派何處，如何才能寵冠後群，全在你一手掌握：你是與世無爭，清淡如水，處處與人為善；你是綿里藏針，心思縝密，害人於無形；你是鋒芒畢露，霸行永巷，手段毒辣……只要你想，來吧，看那紅顏亂，傾國再傾城！ 宮斗戲分很多種，陷害戲、交鋒戲、請安戲、帝妃戲等等，另外以宮斗為藍本，發展出了演繹。 在宮斗演繹時要求原創，一般來說杜絕抄襲。 在暗彩賦予了"宮斗界"這個定義後,各個流派也逐漸被命名,宮斗的格式也逐漸演繹化發展 在諸位才女公子的傾情參與和支持下,宮斗已經成為了一種頗具閑情意味的娛樂方式 只要有興趣和愛好皆可參與其中 而其中高手的演繹更是一種視覺的享受 其中主要分類又為 語言流 暗彩流 動作流 語言流：顧名思義是以語言為主，這個流派語言很厲害，往往是一針見血，說到別人的疏漏和漏洞 暗彩流：宮斗界暗彩創造的流派，以描衫宴寫華麗的衣物著稱，演繹帝妃或二人演繹時很有優勢 動作流：顧名思義，這個流派以動作為主，偶爾不經意的一個動作透出一些隱含的語言 簡約流【文言式】：同其名，此類流派不受高篇幅限制，以簡潔精練的復古式言語令人稱奇 另外還有魔斗、商斗、仙斗、樓斗、閣斗等
㈧ 怎麼宮斗什麼是宮斗宮斗要怎麼寫
氣質美女不宮斗
作者：朱驥
為什麼氣質美女不宮斗？要搞清楚這個問題首先要搞清楚何為氣質美女；何為宮斗。那麼，何為氣質美女？氣質美女顧名思意就是高尚、高貴、高雅的美女。那麼，何為宮斗？有人說，宮斗不就是宮庭斗爭么？或者說是內宮斗爭、後宮斗爭么？是啊。你說的沒錯。從字面上是這么理解。可有人又說了，不對啊，後宮的女人個個都算得上氣質美女，個個都美如天仙，個個都高貴、高尚、高雅，個個都熱衷於宮斗，你怎麼說氣質美女局拍不宮斗呢？
那要看你如何理解宮斗。還是回到原來的老問題什麼是宮斗？宮斗的核心是什麼？宮斗的目的又是什麼？宮斗的實質又是什麼？
很多人玩了一輩子宮斗，又有誰認真的思考過這些問題？
宮斗實際上就是內訌，就是窩里橫，就是窩里斗！難道不是么？宮斗的主體就是宮人，就是皇帝的妻妾、皇後、妃嬪、宮娥等。說白了就都是皇帝身邊的親人！皇後、妃嬪、宮娥都來自五湖四海，都是一奶同胞，都是來侍候皇帝工作的人，同是天涯倫落人，同是一個屋檐下的姐姐妹妹！非要斗個你死我活！非要爾虞我詐！非要用盡手段將自己的姐妹逼上絕路！這不是窩里斗又是什麼？這不是窩里橫又是什麼？一個人整天都在琢磨如何搞陰謀詭計；如何將自己的姐妹致於死地，這樣的人又與禽獸何異？這樣的做為豈是氣質美女所為？這與村街潑婦何異？其實，爾虞我詐、弱肉強食都不是宮鬥法則都是叢林法則。
說到這里，我就不得不說兩段歷史舊事。一個是唐高宗時代的王皇後為什麼會敗給武則天。另一個是唐玄宗時代的王皇後為什麼會敗給武惠妃。兩位王皇後都是地地道道的淑女，就是我所指的氣質美女。不是王皇後不善於宮斗，而是王皇後不適應叢林法則。其實，善於運用叢林法則的人在善於宮斗的人面前根本就不堪一擊。而兩位王皇後最致命的錯誤就是將叢林法則的原則和宮斗原則搞混淆了。叢林法則的原則是，無法無天、爾虞我詐、陰謀詭計、你死我活的斗爭。而真正的宮斗原則是：堂堂正正，一切與天道人心為沒此准繩；一切為大局著想；高屋建瓴的對待事物；剛正不阿、大公無私、公忠體國；一切行為皆遵守國法、法統和宮規，決不循私舞弊。這樣的人自然正氣凜然。正氣凜然也就無往不勝。而將這一宮斗原則淋漓盡致的發揮到極致的中國歷史上僅長孫皇後一人。而將宮斗原則和叢林法則相結合淋漓盡致的發輝枯臘迅到極致的中國歷史上僅武則天一人。
這就是長孫皇後能成為一代賢後，萬古流芳。而武則天卻能成為皇帝開創盛世卻爭議不斷的原因。
而兩位王皇後失敗也正是她們無原則的放棄宮斗原則而去運用她們陌生的叢林法則進行宮斗。以己之短攻彼長，豈有不敗之理？
那麼王皇後該怎麼做？其實很簡單，那就是揚長避短堅持宮斗原則利用自己的優勢，利用自已皇後的特殊身份居高臨下堂堂正正的用法統、法律、宮規用凜然正氣形成浩然之勢用千鈞之力徹底打垮對方。具體方法這里就不敘述了。有興趣的朋友請參看我寫的《如何成為頂極的宮斗高手》作者：朱驥。
宮鬥鬥什麼？爭什麼？普遍都認為宮斗就是爭寵。而實質上宮斗是爭權！
宮斗爭寵其實是最幼稚的行為。請注意這里我用了個最字。實質上就是腦殘。為什麼說爭寵是宮斗中最幼稚的行為？1，爭寵實質上就是窩里橫，窩里橫算什麼能耐？陷害自己的姐妹除了讓人覺得你殘忍就是讓人覺得你不可理喻。你窩里橫換來的是別人的仇恨和報復；你窩里橫換來的是恐懼和時時刻刻提防別人對你的算計。除此之外你什麼也得不到。爭寵。後宮佳麗三千人，你爭得過來么？難不成你能把後宮佳麗全部咔嚓光嗎？
2，聰明的女人只爭權不爭寵。爭權也分層次。最頂極的爭權者並不將獲得權力當做目標。最頂極的爭權者總事先就規劃好如何運用手中的權力開創下不世之功。最頂極的爭權者是將目標鎖定為青史留名萬古流芳。這樣的爭權者我稱他們為君臨天下型。中國歷史代表人物：武則天、文明太後、呂後。
第二類爭權者是將最高權力和自身修養相結合成就自己道德修養飛升到最高境界，以成就自己成為天下之典範。這樣的爭權者我稱他們為母儀天下型。中國代表人物：長孫皇後、馬皇後、徐惠妃。說到這里我要說一個問題。歷史上的徐惠妃和《武則天秘史》中的徐惠妃是截然不同的。可以說《武則天秘史》是對歷史上的徐惠妃的醜化。歷史上的徐惠正是用她的溫柔、善良贏得了一代天驕唐太宗的青睞。決不是《武則天秘史》所演繹的徐惠那樣惡毒。歷史上的徐惠正是能夠堅持原則堅守《宮規》才最終戰勝了對叢林法則和宮鬥技巧駕輕就熟的武則天。這就是道家儒家提倡的根本——堂堂正氣，邪不勝正。徐惠也許根本就不懂這些大道理。但她按照做好人的原則做了也就從根本上維護了宮斗的基本原則。
否則，後宮如同《甄嬛傳》《武則天秘史》演繹的那樣皇後、妃嬪、宮女都像特工樣的爾虞我詐，你死我活，那中國歷史早就不復存在了。
第三類只將爭奪最高權力做為終極目標。這類人我稱他們為自私自利型。這正是現在宮斗群奉為圭臬的典範。而這類人也正是我所唾棄的。這類人的顯著特點就是為了攫取最高權力可以不擇手段；可以無法無天；可以不計後果。這類人一旦獲得權力就更肆無忌憚無法無天目中無人。這類人中國古代典型例子：慈禧太後。
綜上所述，宮斗作為皇帝的女人需要的是領袖的典範和淑女的氣質，而不是特工的身手和潑婦的形象。這也就要求玩宮斗的玩家也該多提高提高自身的修養，最起碼要了解我中華文明五千年的歷史吧。
我是旗幟鮮明反對暗彩流的。我的空間有好多宮斗答題。你可以去看看。
一次就能教會你哦。
宮斗方法最關鍵的就是：深藏不露，韜光養晦。唯才是舉，用人唯賢。疑人不用，用人不疑。兼聽則明，察納雅言。高調做事，低調做人。不爭則以，爭必封侯。君臨天下，母儀天下。不可不爭，堅決到底。後宮之劍，所向披靡。
維護宮斗精髓凈化宮斗環境旗幟鮮明的支持白話文
作者：筆名：鳳舞昭陽/真名：朱驥
宮斗不僅僅是一種游戲。宮斗實際上包含著做人的准則，同時宮斗還體現著中華五千年來中國智慧之結晶。 那麼請問宮斗的目的是什麼？我的宮斗目的有兩個。一個是游戲目的。一個是現實目的。最終實現創建亘古未有的盛世帝國。這就是我的游戲目的。現實目的當然是做出一部宮斗小說。 為什麼說宮斗是中華五千年智慧結晶？不要以為宮斗只是波詭雲譎與爾虞我詐。如果這樣理解宮斗就太過於膚淺了。其實古往今來，宮斗史就是一部人類文明史。宮斗充滿著很多智慧。特別是政治智慧和軍事智慧。古往今來的宮斗勝利者都具備這樣的智慧。而相反古往今來宮斗失敗者往往缺乏這樣的智慧。這些智慧最突出的一條就是：借刀殺人。另外如：圍魏救趙、釜底抽薪、美人計、李代桃僵、瞞天過海幾乎三十六計計計包括。 然而宮斗的原則與訣竅是什麼呢？這是玩宮斗的人常問的問題。要弄清楚這個問題就必須弄清楚另一個至關重要的問題。宮斗的目的是什麼？是游戲么？如果這樣認為那麼宮斗對你而言只是娛樂。你永遠只能停留在業余水平。實際上一個專業的宮斗玩家很清楚宮斗的目的就是成為母儀天下的皇後或君臨天下的皇太後。當然這是游戲中的職業。然而這就是宮斗的目的。而要達到這一目的憑借什麼？由於是游戲不是古代的現實所以不必考慮家世背景。那麼，當然是靠玩家的智慧。玩家必須具備什麼樣的智慧才能榮登母儀天下的寶座呢？其實很簡單的。就是玩家必須有一顆大局為重的公心。無論群主出什麼樣的難題。玩家不要先思考如何做對自己有利而是思考如何做對國家有利，對老百姓有利，對皇帝有利。然後直言不諱。這就是宮斗對玩家的要求與原則。誰打破這一原則，誰就算不得宮斗的真正高手。而取得宮斗最後勝利的途徑是什麼？我總結了八個字：深藏不露、韜光養晦。怎樣玩宮斗才是宮斗的最高境界呢？我總結出以下結論：那就是坐山觀虎鬥。鷸蚌相爭漁翁得利。不戰而屈人之兵。宮斗的最高境界就是不鬥。讓別人都得你死我活而自己卻笑看風雲置身事外。直到皇帝駕崩，你的後宮之劍一劍封喉。對此我寫下了宮斗幾大原則：1.深藏不露、隱忍不發。2.笑裡藏刀、借刀殺人。3.後宮之劍、謀朝篡位。4.弒君廢子、榮登九五。1.無為而治，深藏不露，休養生息。不爭寵，不嘩眾取寵。2.孝敬皇太後，做到早晚請安，盡可能的陪伴伺候皇太後。多叩頭多請安。3.努力學習《女戒》、《女論語》和諸子百家《孫子兵法》、佛學、道學、儒學修身。4.將皇帝賜予的財物分予宮女、太監和其他嬪妃、公主。5.建立無孔不入的情報網。6.爭取為皇帝生兒子，生不了兒子就從低級嬪妃或宮女中生養的兒子中收養一個兒子。7.秘密結盟皇帝寵信的大太監、大臣、公主。利用妃嬪的矛盾，平衡各方。8.制止兒子爭奪皇太子位。（埋下伏筆。）9.冷眼旁觀各種政治勢力爭斗得你死我活。自己和兒子時刻保持警惕與清醒的頭腦，不爭風吃醋，不染指皇位。盡可能裝作與世無爭，置身事外。10讓兒子和皇帝寵信的公主或大臣的女兒聯姻。11.許諾將來一旦成功封賞功臣。12.皇帝駕崩。皇帝有遺詔讓我兒子繼位，就遵照遺詔執行。動用皇後權威確保兒子登基。皇帝有遺詔不讓我兒子繼位，就銷毀遺詔，再偽造遺詔讓兒子登基，動用皇後權威確保兒子登基。動用皇後權力處死皇帝遺詔繼位的皇子和他的母親以及他母親的一家人，罪名是謀反！13.如果是養子繼位。善待養子的母親。如果養子和他母親老實巴交就沒問題。如果養子和他母親不老實，就先下手發動政變廢皇帝滅西宮皇太後。14兒子駕崩或下手發動政變廢皇帝滅西宮皇太後。立皇帝的弟弟（我兒子的弟弟）嬰兒或幼兒為新皇帝。我繼續做皇太後。為什麼不立我兒子的兒子為皇帝。因為那樣我就是太皇太後。太皇太後是不能垂簾聽政或臨朝稱制的。而立皇帝的弟弟（我兒子的弟弟）嬰兒或幼兒為新皇帝。我依舊是皇太後。皇太後才可以臨朝稱制或垂簾聽政。15當然是臨朝稱制或垂簾聽政啦。16.發現神跡上天居然說我是九天玄女下凡、觀音菩薩在世。17.文武百官和億萬百姓上書跪求我做皇帝。我第一次堅決拒絕。18.忠實於皇帝的武將造反，我用鐵血政策給予堅決鎮壓。19.借題發揮徹查反對我的反對者，堅決給予斬殺。特別是皇族。20.平叛成功，文武百官和億萬百姓再次上書跪求我做皇帝。我第二次堅決拒絕。21.國泰民安，皇帝封禪泰山，我做亞獻。22，文武百官和億萬百姓第三次上書跪求我做皇帝。皇帝三次下詔書「命令」我做皇帝。太監、宮女「強迫」我黃袍加身。我「被迫」接旨。23.我登基稱帝。改國號、年號。24.若干年或十幾年或幾十年後我開創盛世。我封禪泰山。我為主獻。25.臨終我退位，我的孫子繼位，光復原來的國號。26.我死翹翹。我被尊奉為皇天帝胄聖德仁孝慈聖淑嫻端莊曌明文忠瑞賢寶儀弘德神聖玉宇聖祖武皇後。
其實這26條原則只是手段。而這些手段最關鍵的是一個字：和。只有和才是最高境界的：戰。對皇太後要孝敬；對皇後要尊敬；對其他嬪妃要禮讓；對宮女太監要和善。這才能建立起無孔不入的諜報網。這才能知己知彼，百戰百勝。而在建立無孔不入的諜報網過程中有一條原則最為關鍵那就是：用人唯賢、知人善用、唯才是舉。這不僅僅是對皇帝的要求也是對現在群主的要求。一個國家的興亡就是取決於皇帝能否唯才是舉、任人唯賢。皇帝能夠知人善用、任人唯賢、唯才是舉那麼這個國家就能興旺發達。皇帝自然得道多助，天下歸心。如果皇帝不能做到唯才是舉，那麼皇帝必定失道寡助最後國家滅亡。同樣的道理。宮斗群也一樣。群主能夠唯才是舉自然能得到玩家們的大力擁護。
然而現在為什麼那麼多玩家提出要正規的宮斗群？為什麼玩家們找不到正規的宮斗群？可是親愛的玩家你們想過沒有什麼樣的宮斗群才是正規？而宮斗群群主怎樣做才能真正做到唯才是舉？這就要看宮斗群群主要打造一個什麼樣的宮斗群？現在所謂的正規宮斗群是什麼樣子的呢？其實，我認為現在所謂的宮斗群不能稱之為宮斗群還不如稱之為寫作群更貼切些。隨著宮斗群的誕生。一種宮鬥文學形式隨之誕生那就是——《宮斗體》。什麼叫《宮斗體》？《宮斗體》不是《甄嬛體》。《宮斗體》講究人物的外貌、衣著描寫和景物描寫。宮斗體來源於某些宮斗群的提問與回答。這些宮斗群群主往往注重玩家對事物的細節描寫而不注重玩家的政治智慧軍事謀略。宮斗群群主提出問題的方式也是用宮斗體。宮斗體的顯著特徵是：1.人名用中括弧括起。比如我叫：鳳舞昭陽就是：我叫：【鳳舞昭陽】。2.大量使用生僻的字和詞。以顯示玩家或群主才換橫溢。3.大量使用甄嬛體和《紅樓夢》語言敘事。4.盡可能的不用標點符號。5.特別注重人物的外貌和衣著描寫。以及環境描寫。6.並不注重玩家的政治智慧和軍事才能。特別反對玩家使用法家、兵家思想來應對宮斗。7.要求玩家知無不言、言無不盡不許玩家深藏不露韜光養晦。但更不許玩家功高蓋主，才高蓋主。8.要求玩家溫文儒雅。9.特別反對玩家用白話文。但群主自己又不會用文言文。所以群主、玩家都必須用宮斗體進行對白。就是既不是文言文又不完全是白話文的文體。10皇帝的年號絕對女性化。於是就出現這種文。比如一篇簡單的自我介紹：新皇登基。年號：鳳韻。帝子【韓歳】寵幸於本宮。冊封本宮為媛儀。（歷史上絕對無有此封號）本宮原名：【劉倏塋】乃本朝兵部尚書【劉広宖】之長女。芳齡：二八。生有一子取名【韓弢】。本宮精於歌舞猶善【霓裳羽衣】。那日摘星樓獲得帝子【韓歳】恩賞。真是感激涕零。那一夜本宮梨花帶雨，嗔怒黛眉。真煞舊時模樣。未曾想竟然重病纏身烙下此等病根。愁煞帝子。帝子杜鵑啼血悲不自哀。真真是好不痛心，傷心欲催，肝腸寸斷。看懂了沒？反正估計很多人對那幾個人名是弄不懂的。那群主可不管那麼多。群主才會認為玩家博學多才猶如孔乙己會寫茴香豆的茴字的四種寫法。然而中國古代人難道是這樣說話的么？怪不得我總看見
有好多人提問：宮斗如何自我介紹？宮斗拒絕小白文？宮斗如何請安？宮斗如何稱呼別人如何自稱？這些頗為幼稚的問題。現在看來這些問題一點都不幼稚。因為按照這幫群主的要求估計就是歷史學家也回答不出這些問題。因為這些問題不僅沒有統一的標准答案而且普通玩家根本無法適應。可以這樣說就是甄嬛玩這種宮斗她一樣完蛋！首先說這樣的宮斗體取名字就很復雜。我們先看古人的名字。李清照、楊玉環、卓文君、李白、杜甫、唐寅……他們哪一個的名字不都是通俗易懂的么？他們誰用了誰都看不懂的生僻字？但宮斗群主卻偏偏要求玩家用生僻字取名字。難怪玩家們連取名字都要
提問！再看看宮斗群的等級制度。宮斗群的等級制度可以說是周秦漢唐見所未見聞所未聞。居然皇後出現五個。還有什麼太公主。尊一品。怪不得玩家連請安都不會。恐怕就是請尚儀局的尚儀前來也搞不懂怎麼請安。請問親愛的群主太郡主如何與太縣主請安？不要說沒有太郡主。既然有太公主就該有太郡主、太縣主、太翁主。而最讓人頭疼的是宮斗體的文章。文言文不是文言文，白話文不是白話文。用趙麗蓉老師的話說再恰當不過了：「就是不讓人好好說話！」說實話我曾仿寫宮斗體要找幾個生偏的字詞真是不容易。不過不是沒解決的辦法。告訴玩家兩大寶典。只要你們倒背如流就好了。那兩本書呢？一部《紅樓夢》一部《甄嬛傳》。背去吧。背好了再來考宮斗群。等背完《紅樓夢》《甄嬛傳》未必考得取宮斗群。因為群主還有必殺絕技在等著玩家呢。什麼絕技？寫作。就是用宮斗體描寫人物的外貌與衣著、打扮和景物描寫。玩家還必須有韓寒、金庸、曹雪芹的功底。再看看群主的一些提問更是腦殘之極。比如：當你被另外一嬪妃絆倒你該怎麼辦？（那不是廢話當然先爬起來或讓人扶起你唄。）當皇帝下定決心賜你一死並且已經沒有任何挽回的餘地時你該怎麼辦？（廢話。當然被咔嚓了。難不成你想劫法場么？）……這種腦殘提問數不勝數。如此玩宮斗根本就是對宮斗的褻瀆。吹毛求疵的玩宮斗實際上是對宮斗的不理解。宮斗是要讓人更有智慧更有謀略而不是腦殘的用宮斗體說話寫字。如此玩宮斗也是對中國五千年文化的篡改。讓不明真相的人誤以為我們的古人的名字是那樣的生僻。我們古人說話是那樣的拗口。其實不是的呀。宮斗的核心不是要人們都去用宮斗體寫宮鬥文更何況是沒幾個人看的懂的宮鬥文。宮斗的核心是要將宮斗的政治智慧和謀略發揚光大。這才是宮斗的核心和真諦啊。宮斗其實就是一部人生。如果宮斗群不徹徹底底的改革宮斗也將最終走向衰亡。否則，到甄嬛未必懂宮斗之時，也是宮斗飛灰湮滅之日。宮斗群主們難道不該醒醒嗎？我絕不反對喜歡宮斗的朋友沉迷於宮斗。關鍵是宮斗的方向問題。宮斗往何處去？是取其精華去其糟粕將宮鬥智慧宮鬥文化發揚光大還是一味的追求宮斗體讓宮斗脫離群眾脫離玩家讓宮斗只限於那麼幾個八股取士的宮斗磚家？所以我發布此文是要從我開始點燃支持宮斗白話文的星星之火，開始一場宮斗白話文運動！一改宮斗群的靡靡之風。
追問重點是什麼，有點不太清楚2014-03-29 20:33
回答宮斗方法最關鍵的就是：深藏不露，韜光養晦。唯才是舉，用人唯賢。疑人不用，用人不疑。兼聽則明，察納雅言。高調做事，低調做人。不爭則以，爭必封侯。君臨天下，母儀天下。
宮斗的訣竅是：借刀殺人。而借刀殺人的方法是：挑撥離間。
宮斗置人於死地的關鍵是：陷害對手，指控對手壓勝或謀逆、謀反、大不敬、不孝等十惡不赦的罪名才能一劍封喉。而君王最忌諱的是結黨營私、圖謀不軌。
宮斗最忌諱的是做無謂的爭寵。2014-03-29 20:39
追問聽了這么多不懂2014-03-29 20:44
回答這是最基本的技巧了。就是說宮斗要動腦筋。該裝傻的時候就裝傻。該沉默的時候沉默。禍從口出，沉默是金。
宮斗和做人是一致的。對別人要善，與人為善。不能自以為是。害人之心不可有，防人之心不可無。2014-03-29 20:50
追問有些不懂但還是謝了2014-03-29 21:10
回答最簡單的解釋：做好人不要做壞人。
按照《宮心計》的台詞就是：做好事、說好話、存好心。
㈨ 宮斗是什麼
我是旗幟鮮明反對暗彩流的。我的空間有好多宮斗答題。你可以去看看。
一次就能教會你哦。
宮斗方法最關鍵的就是：深藏不露，韜光養晦。唯才是舉，用人唯賢。疑人不用，用人不疑。兼聽則明，察納雅言。高調做事，低調做人。不爭則以，爭必封侯。君臨天下，母儀天下。不可不爭，堅決到底。後宮之劍，所向披靡。
維護宮斗精髓凈化宮斗環境旗幟鮮明的支持白話文
作者基凳：筆名：鳳舞昭陽/真名：朱驥
宮斗不僅僅是一種游戲。宮斗實際上包含著做人的准則，同時宮斗還體現著中華五千年來中國智慧之結晶。 那麼請問宮斗的目的是什麼？我的宮斗目的有兩個。一個是游戲目的。一個是現實目的。最終實現創建亘古未有的盛世帝國。這就是我的游戲目的。現實目的當然是做出一部宮斗小說。 為什麼說宮斗是中華五千年智慧結晶？不要以為宮斗只是波詭雲譎與爾虞我詐。如果這樣理解宮斗就太過於膚淺了。其實古往今來，宮斗史就是一部人類文明史。宮斗充滿著很多智慧。特別是政治智慧和軍事智慧。古往今來的宮斗勝利者都具備這樣的智慧。而相反古往今來宮斗失敗者往往缺乏這樣的智慧。這些智慧最突出的一條就是：借刀殺人。另外如：圍魏救趙、釜底抽薪、美人計、李代桃僵、瞞天過海幾乎三十六計計計包括。 然而宮斗的原則與訣竅是什麼呢？這是玩宮斗的人常問的問題。要弄清楚這個問題就必須弄清楚另一個至關重要的問題。宮斗的目的是什麼？是游戲么？如果這樣認為那麼宮斗對你而言只是娛樂。你永遠只能停留在業余水平。實際上一個專業的宮斗玩家很清楚宮斗的目的就是成為母儀天下的皇後或君臨天下的皇太後。當然這是游戲中的職業。然而這就是宮斗的目的。而要達到這一目的憑借什麼？由於是游戲不是古代的現實所以不必考慮家世背景。那麼，當然是靠玩家的智慧。玩家必須具備什麼樣的智慧才能榮登母儀天下的寶座呢？其實很簡單的。就是玩家必須有一顆大局為重的公心。無論群主出什麼樣的難題。玩家不要先思考如何做對自己有利而是思考如何做對國家有利，對老百姓有利，對皇帝有利。然後直言不諱。這就是宮斗對玩家的要求與原則。誰打破這一原則，誰就算不得宮斗的真正高手。而取得宮斗最後勝利的途徑是什麼？我總結了八個字：深藏不露、韜光養晦。怎樣玩宮斗才是宮斗的最高境界呢？我總結出以下結論：那就是坐山觀虎鬥。鷸蚌相爭漁翁得利。不戰而屈人之兵。宮斗的最高境界就是不鬥。讓別人都得你死我活而自己卻笑看風雲置身事外。直到皇帝駕崩，你的後宮之劍一劍封喉。對此我寫下了宮斗幾大原則：1.深藏不露、隱忍不發。2.笑裡藏刀、借刀殺人。3.後宮之劍、謀朝篡位。4.弒君廢子、榮登九五。1.無為而治，深藏不露，休養生息。不爭寵，不嘩眾取寵。2.孝敬皇太後，做到早晚請安，盡可能的陪伴伺候皇太後。多叩頭多請安。3.努力學習《女戒》、《女論語》和諸子百家《孫子兵法》、佛學、道學、儒學修身。4.將皇帝賜予的財物分予宮女、太監和其他嬪妃、公主。5.建立無孔不入的情報網。6.爭取為皇帝生兒子，生不了兒子就從低級嬪妃或宮女中生養的兒子中收養一個兒子。7.秘密結盟皇帝寵信的大太監、大臣、公主。利用妃嬪的矛盾，平衡各方。8.制止兒子爭奪皇太子位。（埋下伏筆。）9.冷眼旁觀各種政治勢力爭斗得你死我活。自己和兒子時刻保持警惕與清醒的頭腦，不爭風吃醋，不染指皇位。盡可能裝作與世無爭，置身事外。10讓兒子和皇帝寵信的公主或大臣的女兒聯姻。11.許諾將鍵鋒野來一旦成功封賞功臣。12.皇帝駕崩。皇帝有遺詔讓我兒子繼位，就遵照遺詔執行。動用皇後權威確保兒子登基。皇帝有遺詔不讓我兒子繼位，就銷毀遺詔，再偽造遺詔讓兒子登基，動用皇後權威確保兒子登基。動用皇後權力處死皇帝遺詔繼位的皇子和他的母親以及他母親的一家人，罪名是謀反！13.如果是養子繼位。善待養子的母親。如果養子和他母親老實巴交就沒問題。如果養子和他母親不老實，就先下手發動政變廢皇帝滅西宮皇太後。14兒子駕崩或下手發動政變廢皇帝滅西宮皇太後。立皇帝的弟弟（我兒子的弟弟）嬰兒或幼兒為新皇帝。我繼續做皇太後。為什麼不立我兒子的兒子為皇帝。因為那樣我就是太皇太後。太皇太後是不能垂簾聽政或臨朝稱制的。而立皇帝的弟弟（我兒子的弟弟）嬰兒或幼兒為新皇帝。我依舊是皇太後。皇太後才可以臨朝稱制或垂簾聽政。15當然是臨朝稱制或垂簾聽政啦。16.發現神跡上稿喊天居然說我是九天玄女下凡、觀音菩薩在世。17.文武百官和億萬百姓上書跪求我做皇帝。我第一次堅決拒絕。18.忠實於皇帝的武將造反，我用鐵血政策給予堅決鎮壓。19.借題發揮徹查反對我的反對者，堅決給予斬殺。特別是皇族。20.平叛成功，文武百官和億萬百姓再次上書跪求我做皇帝。我第二次堅決拒絕。21.國泰民安，皇帝封禪泰山，我做亞獻。22，文武百官和億萬百姓第三次上書跪求我做皇帝。皇帝三次下詔書「命令」我做皇帝。太監、宮女「強迫」我黃袍加身。我「被迫」接旨。23.我登基稱帝。改國號、年號。24.若干年或十幾年或幾十年後我開創盛世。我封禪泰山。我為主獻。25.臨終我退位，我的孫子繼位，光復原來的國號。26.我死翹翹。我被尊奉為皇天帝胄聖德仁孝慈聖淑嫻端莊曌明文忠瑞賢寶儀弘德神聖玉宇聖祖武皇後。
其實這26條原則只是手段。而這些手段最關鍵的是一個字：和。只有和才是最高境界的：戰。對皇太後要孝敬；對皇後要尊敬；對其他嬪妃要禮讓；對宮女太監要和善。這才能建立起無孔不入的諜報網。這才能知己知彼，百戰百勝。而在建立無孔不入的諜報網過程中有一條原則最為關鍵那就是：用人唯賢、知人善用、唯才是舉。這不僅僅是對皇帝的要求也是對現在群主的要求。一個國家的興亡就是取決於皇帝能否唯才是舉、任人唯賢。皇帝能夠知人善用、任人唯賢、唯才是舉那麼這個國家就能興旺發達。皇帝自然得道多助，天下歸心。如果皇帝不能做到唯才是舉，那麼皇帝必定失道寡助最後國家滅亡。同樣的道理。宮斗群也一樣。群主能夠唯才是舉自然能得到玩家們的大力擁護。
然而現在為什麼那麼多玩家提出要正規的宮斗群？為什麼玩家們找不到正規的宮斗群？可是親愛的玩家你們想過沒有什麼樣的宮斗群才是正規？而宮斗群群主怎樣做才能真正做到唯才是舉？這就要看宮斗群群主要打造一個什麼樣的宮斗群？現在所謂的正規宮斗群是什麼樣子的呢？其實，我認為現在所謂的宮斗群不能稱之為宮斗群還不如稱之為寫作群更貼切些。隨著宮斗群的誕生。一種宮鬥文學形式隨之誕生那就是——《宮斗體》。什麼叫《宮斗體》？《宮斗體》不是《甄嬛體》。《宮斗體》講究人物的外貌、衣著描寫和景物描寫。宮斗體來源於某些宮斗群的提問與回答。這些宮斗群群主往往注重玩家對事物的細節描寫而不注重玩家的政治智慧軍事謀略。宮斗群群主提出問題的方式也是用宮斗體。宮斗體的顯著特徵是：1.人名用中括弧括起。比如我叫：鳳舞昭陽就是：我叫：【鳳舞昭陽】。2.大量使用生僻的字和詞。以顯示玩家或群主才換橫溢。3.大量使用甄嬛體和《紅樓夢》語言敘事。4.盡可能的不用標點符號。5.特別注重人物的外貌和衣著描寫。以及環境描寫。6.並不注重玩家的政治智慧和軍事才能。特別反對玩家使用法家、兵家思想來應對宮斗。7.要求玩家知無不言、言無不盡不許玩家深藏不露韜光養晦。但更不許玩家功高蓋主，才高蓋主。8.要求玩家溫文儒雅。9.特別反對玩家用白話文。但群主自己又不會用文言文。所以群主、玩家都必須用宮斗體進行對白。就是既不是文言文又不完全是白話文的文體。10皇帝的年號絕對女性化。於是就出現這種文。比如一篇簡單的自我介紹：新皇登基。年號：鳳韻。帝子【韓歳】寵幸於本宮。冊封本宮為媛儀。（歷史上絕對無有此封號）本宮原名：【劉倏塋】乃本朝兵部尚書【劉広宖】之長女。芳齡：二八。生有一子取名【韓弢】。本宮精於歌舞猶善【霓裳羽衣】。那日摘星樓獲得帝子【韓歳】恩賞。真是感激涕零。那一夜本宮梨花帶雨，嗔怒黛眉。真煞舊時模樣。未曾想竟然重病纏身烙下此等病根。愁煞帝子。帝子杜鵑啼血悲不自哀。真真是好不痛心，傷心欲催，肝腸寸斷。看懂了沒？反正估計很多人對那幾個人名是弄不懂的。那群主可不管那麼多。群主才會認為玩家博學多才猶如孔乙己會寫茴香豆的茴字的四種寫法。然而中國古代人難道是這樣說話的么？怪不得我總看見
有好多人提問：宮斗如何自我介紹？宮斗拒絕小白文？宮斗如何請安？宮斗如何稱呼別人如何自稱？這些頗為幼稚的問題。現在看來這些問題一點都不幼稚。因為按照這幫群主的要求估計就是歷史學家也回答不出這些問題。因為這些問題不僅沒有統一的標准答案而且普通玩家根本無法適應。可以這樣說就是甄嬛玩這種宮斗她一樣完蛋！首先說這樣的宮斗體取名字就很復雜。我們先看古人的名字。李清照、楊玉環、卓文君、李白、杜甫、唐寅……他們哪一個的名字不都是通俗易懂的么？他們誰用了誰都看不懂的生僻字？但宮斗群主卻偏偏要求玩家用生僻字取名字。難怪玩家們連取名字都要網路提問！再看看宮斗群的等級制度。宮斗群的等級制度可以說是周秦漢唐見所未見聞所未聞。居然皇後出現五個。還有什麼太公主。尊一品。怪不得玩家連請安都不會。恐怕就是請尚儀局的尚儀前來也搞不懂怎麼請安。請問親愛的群主太郡主如何與太縣主請安？不要說沒有太郡主。既然有太公主就該有太郡主、太縣主、太翁主。而最讓人頭疼的是宮斗體的文章。文言文不是文言文，白話文不是白話文。用趙麗蓉老師的話說再恰當不過了：「就是不讓人好好說話！」說實話我曾仿寫宮斗體要找幾個生偏的字詞真是不容易。不過不是沒解決的辦法。告訴玩家兩大寶典。只要你們倒背如流就好了。那兩本書呢？一部《紅樓夢》一部《甄嬛傳》。背去吧。背好了再來考宮斗群。等背完《紅樓夢》《甄嬛傳》未必考得取宮斗群。因為群主還有必殺絕技在等著玩家呢。什麼絕技？寫作。就是用宮斗體描寫人物的外貌與衣著、打扮和景物描寫。玩家還必須有韓寒、金庸、曹雪芹的功底。再看看群主的一些提問更是腦殘之極。比如：當你被另外一嬪妃絆倒你該怎麼辦？（那不是廢話當然先爬起來或讓人扶起你唄。）當皇帝下定決心賜你一死並且已經沒有任何挽回的餘地時你該怎麼辦？（廢話。當然被咔嚓了。難不成你想劫法場么？）……這種腦殘提問數不勝數。如此玩宮斗根本就是對宮斗的褻瀆。吹毛求疵的玩宮斗實際上是對宮斗的不理解。宮斗是要讓人更有智慧更有謀略而不是腦殘的用宮斗體說話寫字。如此玩宮斗也是對中國五千年文化的篡改。讓不明真相的人誤以為我們的古人的名字是那樣的生僻。我們古人說話是那樣的拗口。其實不是的呀。宮斗的核心不是要人們都去用宮斗體寫宮鬥文更何況是沒幾個人看的懂的宮鬥文。宮斗的核心是要將宮斗的政治智慧和謀略發揚光大。這才是宮斗的核心和真諦啊。宮斗其實就是一部人生。如果宮斗群不徹徹底底的改革宮斗也將最終走向衰亡。否則，到甄嬛未必懂宮斗之時，也是宮斗飛灰湮滅之日。宮斗群主們難道不該醒醒嗎？我絕不反對喜歡宮斗的朋友沉迷於宮斗。關鍵是宮斗的方向問題。宮斗往何處去？是取其精華去其糟粕將宮鬥智慧宮鬥文化發揚光大還是一味的追求宮斗體讓宮斗脫離群眾脫離玩家讓宮斗只限於那麼幾個八股取士的宮斗磚家？所以我發布此文是要從我開始點燃支持宮斗白話文的星星之火，開始一場宮斗白話文運動！一改宮斗群的靡靡之風。
㈩ 什麼是宮斗,校斗,魔斗,樓斗,江湖斗,圈斗,閣斗,,幫斗,仙斗，校斗
宮斗：後妃間的斗爭
政斗：可以是古代皇帝和大臣的也純汪可以是現代的
商斗：職場的，可以是一個公司也可以是幾個
圈斗：娛樂圈的
閣斗/樓斗：青樓里基唯的
府斗：多搏褲培個有錢人建立的府，然後那些人的爭位戰
俠斗：大俠之間的
魔斗：一群非人類之間的斗
校斗：圍繞校園
家斗：家庭里的
仙斗：天庭里的
江湖斗：發生在江湖裡的，也叫俠斗。