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美女在老家去干什麼

發布時間:2023-04-24 16:56:07

『壹』 90後美女放棄優渥工作回農村創業,用廢材料作畫輕松年入百萬,你怎麼看

農村有與都市不同的安逸。沒想到自己能進百萬元。現在,楊麗麗除了日常工作之外,最多的就是和媽媽一起散步,聊天,和結束了遠距離戀愛的男朋友約會,擁有親密的感情。她覺得早賀侍自己很幸福。工作不僅僅是興趣,她的生活狀態也很悠閑,很悠閑,可以待在父母身邊。



『貳』 農村的年輕留守媽媽,白天、晚上都在忙什麼

我是農村人我對這方面是最有發言權的,在我們農村不外乎二種人,一種人是治家有道,克盡責守。另一種人麻麻目目的不治家.男人外出了天下是她的了,小孩不好好帶,和別的男人鬼混。這兩種人有作鮮明的對比,一正一反是很好的教材。

在我的周邊有個女人三十來歲,男人常年外出掙錢,女的在家帶二個小孩還種五畝土地,在周圍沒有人不誇她的本領的,人家的家庭安排的競競有條,對公婆也很孝順,里里外外的是一個能手,農機都會使用,家裡的手扶拖拉機開的飛跑。白天地里家務忙不停,晚上培小孩學習,自已還做手工玩具的活,農閑時也能掙個兩千多元的收入。天天精神樂觀。

還有一位女人可和別人不一樣了,是個喜歡玩的人,男人打工還要每月交錢給她保管,家裡的地給別人種,自己帶個小孩源差上學,以帶孩子讀書為名,在街上租了個房間自己住,白天在麻將桌上混曰子,吃飯有不三不四的男人招待,晚上穿的像花蝴蝶一樣,這個朋友那個知己姐妹的出去鬼混,晚上小孩交給爺爺奶奶帶,搞的老一輩人也不敢吱聲。背後人們的閑話和故事在她的身上是源源不斷,自己還大言不慚的說交朋友就不怕人家說閑話,搞的身敗名裂。男人掙的錢到年底所剩無幾了,最後離婚了。

以上這兩種人不止在我的身邊有這樣的人,大家的身邊也有。正常的人,人活一輩子圖名,為的給子孫後代做個榜樣,自己拿得起放得下是個人人敬佩的角色,一生坦盪。而那些齷齪的女人,年輕時不計後果的墜落,一旦進入到後半生的時候,就知道了自己的錯誤,到那時就悔不當初了,年少輕狂的代價是悲劇的,得不到大家認可,想想是有多麼無情吧。

相信你們的身邊也有這樣的故事,歡迎大家探討。

能夠耐得住寂寞的婦女,忙裡又忙外,不但要接送孩子上學,有些肚子還懷著二胎,辛苦是必然的。

性乃人之本性,婚後過夫妻生活正常,不過夫妻生活才不正常,可為了生活,很多老公只能外出打工,為了照顧孩子,只能將嬌妻留下,除了個別農村地方很富裕外,很多地方條件較差,本來對生活就有些不滿,老公在還能靠感情維系著,可老公一走問題就來了。

帶孩子辛苦心裡有埋怨,地方條件差心裡有怨恨,老公不在感情又空虛,白天黑夜裡漫長,心裡怎能甘心?

蒼蠅不叮無縫的蛋,自己心裡沒點想法,又怎麼會上當受騙呢?這男人離家久了,打著開朗的的幌子,和那些村裡的男人調笑無度,打情罵俏,乾柴烈火。有的留守年輕婦女,穿著特別低胸的衣服,裙子短的不忍直視。

世風日下,在這個浮躁的 社會 ,老公們,千萬別留媳婦兒獨在農村。

村裡有個三十多歲,身材修長臉蛋白凈的婦人阿珍,老公阿亮去廣州打工去了,那些年浙江跑那麼遠去打工的,基本上都是年輕人。

阿珍當年和老公阿亮是在廣州認識的,因為老家住得比較近,是一個縣里兩個挨著的鎮上的人。這一來二往則旅的,架不住人家的攻勢,懷上了小孩,後來生了個女娃。帶著孩子打工不方便,就讓阿亮自己去打工了,阿珍在家帶孩子。平時也沒有什麼別的愛好,就是喜歡吃點零食,打打麻將。因為那會兒孩子三四歲,自己也會跑,有差不多的小孩在一起,也不怎麼需要大人管。打麻將的時候,把門關上,幾個小孩在一起玩,也不怎麼需要操心。

阿亮的朋友三十多歲,光棍一個。阿亮不在家的時候,經常買點零食給阿珍送去,關系一直比較好。村裡人開玩笑說這光棍比人家老公還像老公,人家阿亮一年見不了幾次面,你這隔三差五的,人家阿亮不吃醋啊。

這樣過了兩年,有一天阿珍連孩子也不管了,跟別的男人跑了。

大家笑話光棍兩年多的零食白買了,還是跟別人跑了。據說阿亮過年的時候回來,知道阿珍不見了,跑到阿珍娘家,娘家人也不知道阿珍去了哪裡,沒辦法才回來的。第二年說什麼都不去那麼遠的地方打工了。

後來據一起打麻將的知情人士透露,阿珍打麻將的時候偶爾說起來,說那光棍毛手毛腳的,把人家捏得很疼,大家那麼熟,又不好說什麼。阿珍離開之前三個月,說是有個老鄉來找阿珍玩,那幾天阿珍都沒打麻將,老鄉帶阿珍去縣里玩、去市裡玩,說還請阿珍吃了很多好吃的。兩個月後阿珍打麻將經常打呵欠、犯惡心。當時大家都開玩笑是不是懷上了,這阿亮不在家,你可別瞎整啊。過了三四天,阿珍就走了。

後來據說找到了阿珍的下落,說是跑到隔壁縣曾經一起在廣州打工的男人家裡去了,就是當年趁阿亮不在的時候,找阿珍玩的那孫裂凳個老鄉,那會兒兩個人都是簡訊聯系,一來二去的被人家惦記上了。阿珍當時跟阿亮婚也沒離。

直到八年後,阿亮又找了個老婆,才再次聯繫上阿珍,到民政局去把婚離了。

作為一個三農問題研究者,我長期在農村調研,對於農村裡的那些年輕的留守婦女還是比較了解的。從我在農村調研的情況看,年輕的農村留守婦女白天和晚上所做的事情大致如下。

在農忙的時候,年輕的留守婦女當然要干農活,除了干農活外,他們還可能要去接送上學和放學的孩子。不在農忙的時候,她們就清閑多了。一般情況下,不在農忙的時候,有的年輕的留守婦女會在家裡上網。還有的年輕的留守婦女會打麻將。有的年輕的留守婦女白天打了麻將,到了晚上的時候,還接著打麻將。對於這種年輕的農村留守婦女來說,打麻將上癮了。

還有的靠近集鎮的年輕的農村留守婦女,會在晚上去集鎮上跳廣場舞。

有一次,我在一個村莊上調研的時候,村莊上的一些老人告訴我,這個村莊上有一個年輕的留守婦女喜歡寫文章。於是,在幾個老人的帶領下,我很快就找到了這個年輕的留守婦女,並且和她進行了一些交流。

她告訴我,她每天都寫文章。我問她,都寫哪些類型的文章?她說,她寫的散文比較多,因為上學的時候,她就喜歡寫散文,她已經在報紙雜志上發表了100多篇散文。談到稿費的時候,她說,她寫散文只是愛好,不在乎稿費多少。除了寫散文外,她還寫一些農村技術類的文章。

我問她,在當地,有多少像她這樣喜歡寫文章的年輕的留守婦女?她告訴我,在當地,只有她一個農村留守婦女喜歡寫文章。她加入了一些作者群,有的時候,會在群里跟作者們進行交流。對於那些上網聊天進而導致出軌的年輕的留守婦女,她不想發表評論,畢竟那是屬於人家的隱私。

最後,她告訴我,她每三天就會和在外地打工的老公視頻,他們會在視頻里向對方說一些情況。

留守,一個沉重的字眼,一個心酸的背影,一個無奈的苦笑。每一個留守的人,無論老人孩子婦女,都有自己的故事。

在好多農村,由於種田解決不了生存,外出打工成了最簡捷致富的途徑。於是,年輕的丈夫走了,留下自己的父母孩子,還有年輕的媽媽。

那麼,農村年輕的留守媽媽,白天、晚上都在忙什麼呢?

我用兩個真實的案例講給大家聽,但只是代表某一部分,並請勿對照。

年輕留守媽媽--甲媽媽:

男人去浙江打工了,每年能帶回來兩三萬現金,這是地里刨食的好幾倍。29歲的甲媽媽帶著兩個孩子在家裡照顧父母,還有五畝水田。

兩三萬的收入,給一個貧瘠的家庭帶來可見的改觀,這是甲媽媽最欣慰的事。早上送大孩子去上學,然後和公公去田裡幹活,婆婆在家帶孩子做法。這是每天都一樣的場景。

農閑的時候,白天甲媽媽會種點蔬菜到集市上賣,補貼一下家用。晚上,等孩子睡著後,織幾件毛衣。一天的時間很快就打發了。

雖說沒男人的夜裡會覺得空落落的,但為了這個家能過的好點,這點付出是值得的。最開心的是男人回家過年,除了帶回票子,還有那等了一年滾燙的身子。

甲媽媽很滿足,一家老小健 健康 康的,錢省著點花,過幾年還能蓋個二層小樓,日子過得順暢就行,不求大富大貴。

年輕留守媽媽--乙媽媽:

32歲的乙媽媽也想跟著男人出去打工,可婆婆身體不好,孩子還在上學,把他們留給公公,實在做不出這種事。

男人一走就是一年,只有過年回家的那幾天。白天還好過,家裡活多,一忙就是一天。可漫漫長夜,真的難熬。

女人爬上30歲,那方面的慾望特別強烈,沒有男人的夜晚,輾轉難眠。看別家的留守媽媽打扮得花枝招展,上舞廳去酒吧鬼混,乙媽媽也心裡癢癢的。

說不想那是騙自己的,可光想想也解不了渴,畢竟,自己不是那種放得開的女人。外出覓食也是有風險的,到時候在村裡還怎麼做人。

於是,咬牙忍者是唯一的解決方法,雖說難受,但總保留一個清白給男人,也算對得起他了。偶爾打打電話解解饞,埋怨幾句,自家的男人也不容易,只要他對不起自己就好。

等過幾年日子好過了,就不讓男人再出去了,哎,生活就是這樣,為了一家人,熬唄。

問答綜述:

每一個留守家庭都有自己的苦痛與無奈,也有歡笑和淚水。如果日子好過,誰願意讓男人出去賺錢。可日子不只是自己一個人過,還有父母和孩子。

有些留守農村的年輕媽媽,日子也過得十分瀟灑,要說她們白天晚上都在忙些什麼,不能一概而論,但是也有共同的地方,比如以下這些事情,就是她們做得比較多的。

不知道別的地方情況怎麼樣,但是在我們這里除了孩子,打麻將幾乎人人都會,也是大家最大的愛好之一,而年輕的留守婦女就是牌桌上的主力之一。

首先,她們有足夠多的空閑時間。

留在農村的婦女基本上也找不到什麼正式的工作,所以她們處於無業遊民的狀態,只要最小的孩子都已經上了幼兒園,她們自己就有大把的時間去自由活動。雖然是農民,但是現在種地的很少,特別是她們的男人不在家,缺乏最主要勞動力,她們自己就更加不會種了。而且現在的家務活很多都交給了機器,這就把農村婦女大大的解放出來了,所以她們才是最閑的。

其次,她們手裡有錢。

因為年輕力壯,所以她們的男人在外面打工一天能夠掙好幾百,每個月能准時打萬把塊錢回來,而這筆錢都交在妻子手裡,全家人的日常開銷都由她來安排。

而農村人的生存成本還是比較低的,如果沒有什麼其他大的開銷,一個月1萬塊錢怎麼能夠花得完?所以她們就有了足夠的錢去打麻將,只要不玩地特別大,或者是運氣特別差,那麼輸輸贏贏的,口袋裡打麻將的錢總是足夠。

所以要說那些年輕的留守婦女她們白天在幹些什麼,那麼打麻將肯定是要排在最前面的,因為它能夠打發掉大把大把的時間,要是公公婆婆還能夠負責把飯菜做好,那麼她們一天到晚都不用回家了。

農村留守婦女之所以要留守,就是因為有年幼的孩子需要她們照顧,不然就跟著丈夫一起進城去打工了,兩個人能夠天天廝守在一起,又多賺一份錢,那麼即使她們自己不願意去,她們的丈夫也是不會同意的,所以她們留在家鄉也是有任務的,那就是養育和陪伴好孩子。

有些事情爺爺奶奶是做不好的,例如輔導孩子們做作業,他們自己尚且大字不認識幾個,又怎麼能夠幫助孩子們好好學習呢?所以還是需要年輕父母在身邊,雖然她們自己本身學歷也不高,但是會使用一些現代的工具,也能夠更好的跟學校的老師溝通,所以對於孩子們的學習還是有一些幫助的。

年輕留守婦女給孩子們的陪伴最主要的還是在周末,她們捨得花錢,也願意給孩子們一個更加豐富多彩的童年,所以每到周末放假的時候就帶會帶他們去逛街、去游樂園、去郊遊,在陪伴孩子的過程中,她們自己也放鬆了,享受到了更加豐富多彩的生活,所以她們是很願意的,這時候就能夠放得下麻將了。

智能手機因為其強大而豐富的功能成為了現代人最不可缺少的夥伴,即使是農村也一樣,基本上已經普及到了每一個人,他們玩手機的時間並不比城裡人少。

特別是在夜深人靜的晚上,當她們已經把孩子們哄睡著了,而她們自己又還睡不著的時候,手機就成為了她們唯一的慰藉,可以在上面看直播購物,也可以跟陌生人在線聊天,都可以讓她們開懷大笑,走出沒有男人在身邊的孤單和寂寞。

所以我有時候也覺得農村留守婦女並不可憐,她們有錢有閑,又有足夠的方法來打發無聊的時間,不比在外面獨自辛苦奮斗的職場女性和在家裡跟老公一起做事賺錢的女人更幸福嗎?

夏季年輕留守媽媽的一天。

早晨4:30分起床,打掃完家裡的衛生後出門給人家摘桃子,一小時12元工價,計時算錢。

早晨7:30分回到家,給孩子穿好衣服後送孩子去學校讀書,之後再繼續去摘桃子。

早晨9:00摘完桃子(掙到48元的生活費),回到家裡伺候老人吃葯,攙扶老人上廁所和洗漱。

早晨9:20分開始做早飯,10:00准時開飯,吃完飯洗鍋洗碗,一直到早晨11:00結束。

早晨11:00~12:00短暫休息後,開始趁著陽光晴好洗全家人的衣服忙到中午13:00左右結束。

中午13:00買菜回家,擇菜、清洗後,開始做中午飯,14:00開飯,全家人吃中午飯,吃完洗鍋洗碗。

中午15:00看會兒手機,家裡有需要買的東西,比如老人的衣服、小孩的衣服、一些日用品等通過網購買回來。

下午16:00去自家的果園里鋤草和掰芽,18:00返回家去學校接孩子放學。

下午18:30分天還沒黑,給家裡的太陽能熱水器供水後繼續去果園里幹活。

傍晚19:30分回到家裡,簡單洗漱後檢查孩子的作業完成情況,查看老人餓不餓是否需要喝稀飯等。

傍晚20:00基本上忙完了一天的生活,老人已經睡覺,開始陪伴孩子入睡,有時候要講睡前故事。

夜晚21:00開始把孩子上學一整天的臟衣服和自己幹活穿的臟衣服清洗干凈。

夜晚21:30分孩子睡了,打工的丈夫也下班了,可以開個視頻聊聊天,但不能聊太久,影響丈夫第二天工作。

夜晚22:00睡覺,半夜也起身給孩子蓋被子,老人不舒服還要去請鄉村診所的醫生來看病。

有時候會覺得自己就是個機器人,拖著疲倦的身軀入睡,幾乎沒有空閑時間去想別的,生活早已被柴米油鹽的日常瑣事所吞噬。

結束語:這就是夏季年輕留守媽媽的一天,在上有老下有小的家庭中,丈夫外出打工不能兼顧家庭,當妻子的要伺候好家裡的公婆,也要照顧好讀書的孩子,全家人的飲食起居和吃穿住行都背在這個年輕留守媽媽的身上,還要想辦法增加家庭收入去減輕丈夫的經濟壓力,更是要把家裡的莊稼照料好才能在收獲後掙錢補貼家用,除了夜晚能與丈夫短暫視頻聊天,再也沒有空閑時間去想別的。

這是一個農村年輕留守媽媽真實的一天,看完她一天的生活, 你有什麼樣的觸動?

在農村,男人外出打工,女人留在家裡照看老人和孩子,像這樣的情況是非常普遍的。那麼,這些年輕留守媽媽們,白天、晚上都在忙些什麼呢?



花開兩頭各表一枝,先聊聊正能量的。我們村的李國柱和趙志華,是一對年輕的小夫妻。他倆是一個村的,從小學開始就是同班同學。高中畢業以後,他們倆都沒有繼續上大學。到了談婚論嫁的年齡,他們自由戀愛成了家。這一對青梅竹馬的夫妻倆,就像歌曲中唱的那樣,恩恩愛愛,纖繩盪悠悠。盡管農村現在吃穿不愁,但是掙錢的門路還是不好找。為了過上更富裕的生活,夫妻倆決定,由丈夫李國柱外出打工掙錢,妻子趙志華繼續留在家裡,照顧一雙正在上小學的兒女和雙方年老體衰的老人。由於夫妻雙方有非常深厚的感情基礎,所以盡管勞燕分飛,但是彼此忠誠。趙國柱剛進一家工廠的時候,是一名普通工人。由於他腦瓜子靈活,盡管只有高中文化,但是他業余參加了工業園區組織的電工、焊工技能培訓,從流水線上的普通工人,先被提拔為車間主任,後來又榮升為生產廠長。他每月掙的工資除了留夠生活費和零花錢之外,全部寄回家裡補貼家用。 再說說留守在家裡的妻子趙志華,她肩上的擔子也不輕松。每天早上天還沒有亮,她就起床開始煮早飯。照顧好兩個孩子和公公婆婆吃了早飯以後,就用電瓶車把兩個孩子送到鎮上的小學去上學。回到家裡以後,又開始馬不停蹄地收拾家務。家裡喂養了一頭母豬和兩頭架子豬,母豬生的豬娃滿月後就賣掉,只留下兩頭小豬自己喂養。每年臘月快過年的時候,等李國柱一回來了就殺了過年豬,一家人團聚在一起,歡歡喜喜地過年。除此之外,家裡還有兩畝多莊稼地。由於沒有男勞力在家,趙志華就把它種上不需要投入太多勞動力的油菜。一季油菜籽收獲後,能榨出五、六十斤菜油,夠他們一家人吃上一年。榨油剩下的菜籽餅喂豬,豬長得油光水滑、膘肥體壯的。到了晚上,給兩個孩子洗完澡,收拾完全部家務之後,夫妻們就通過視頻聊天,這是天遙地遠的他們一天當中最幸福的快樂時光。這幾年,電商開始在農村流行起來,喜歡琢磨的趙志華也瞄準了這個難得的商機。她領著幾個同樣是留守媽媽的小姐妹,通過網路把家鄉原生態的山竹筍、野蘑菇、山核桃等山貨賣到了許多大城市。



接下來,再聊聊有些留守媽媽不怎麼光彩的那些事。前段時間,網上流傳出了這樣的順口溜: 鋤禾日當午,媽媽很辛苦。每天打麻將,午飯沒人煮。頓頓方便麵,衣服沒人補。輸了多少錢,每天二百五。的確有一部分留守婦女,靠自己男人在外面打工掙來的血汗錢,把自己打扮得花枝招展的,成天無所事事,沉迷於麻將桌上不能自拔。更有甚者,與村裡一些游手好閑的男人勾勾搭搭,干出傷風敗俗的苟且之事。 我們村就有這樣一戶人家,男人在外面打工,女人在家裡留守。留守在家裡的女人,每天早上匆匆吃了早飯,就跑到鎮上的麻將館里,一坐就是一整天。白天打麻將,晚上就跟鎮上一幫 社會 上的二流子唱歌喝酒,不醉不歸。有一次出門的時候,由於匆匆忙忙的,灶房裡的火都沒有徹底弄熄滅,結果家裡的房子被燒了個精光。女人闖了大禍,沒有臉面見自己的男人,就跟鎮上的一個相好的私奔了。好端端的一家人,因為女人的隨心所欲,就這么慘淡地散夥了。



好在現在的農村,也開始了打擊賭博的專項活動。相信不久以後,農村的 社會 風氣將會得到根本的好轉。

事實上,更多留守婦女的平日生活呈現的是無聊,她們也想跟隨丈夫外出打工,但是,卻必須留守在家中,承擔起照顧雙方老人以及孩子的責任。

洗洗涮涮這些家庭瑣事看似輕松,每一天都在不間斷的重復著。

農村留守婦女的日常生活,基本上沒有什麼 娛樂 活動。偶爾能做的也就是姐妹們聚在一起打打麻將。

現在,為了豐富生活,她們也會學一些簡單的廣場舞。每到夜晚,大家聚在一起跳跳廣場舞,既鍛煉了身體,又排解了長期分居的壓抑。

我是農村出身的,對農村家長里短的事很熟知,由於農民種地不賺錢,農村年輕男子都出去打工了,有的和媳婦一起出去打工了,有的媳婦在家,丈夫獨自出去打工了,這就出現了一批農村留守婦女,在沒有丈夫的日子裡,農村留守婦女整天在幹些什麼事呢?下面,我講兩個農村留守媽媽的真實故事,看看留守媽媽們在究竟干什麼。

村裡有位姓何的媽媽,今年整三十歲,生了一兒一女,大的是女兒,今年五歲,小的是兒子,今年兩歲,公婆都是六十多歲的人了。丈夫外出打工後,何媽媽用她柔弱的雙肩挑起了生活的重擔。

在丈夫不在的日子裡,何媽媽起早貪黑要操持家務,精心照顧著兩個孩子,她從早晨起床開始就忙個不停,直到晚上夜深靜兩個孩子入睡之後,才能拖著疲憊的身子上炕休息,生活的重擔壓得她幾乎喘不過氣來。

何媽媽的公婆雖然六十多歲了,但兩位老人身體還算硬朗,兩位老人務了三畝蘋果樹,地里務蘋果樹的活全靠婆負擔,天剛蒙蒙亮,公婆早早起床了,簡單地喝一杯白開水,啃幾口乾饃饃,就下地幹活了,在果園里開始忙乎了。

春天要施肥、修剪、拉枝、勻花、套袋,夏天要鋤草、噴葯、勻果,秋天要取袋、下果、裝箱、銷售,公婆一年四季,春夏秋三個季節基本上在果園里度過,生活的辛苦可想而知,但兩位老人和兒媳相互理解,相互體涼,生活過得辛苦而充實。

何媽媽主要擔負著後勤保障,帶著兩個孩子還要保證一家人的一日三餐,早晨起床後,何媽媽乘孩子還沒有起床,她趕緊生火做飯,待兩孩子醒來後,何媽媽的早餐做好了,她又要背著兒子拖著女兒給公婆去送飯,天天如此,月月如此,年年如此,她忙得像一台風車停不下來。

三十歲的何媽媽正是如狼似虎的年齡,雖然她很忙很辛苦,但生理上的需求非常強烈,她想丈夫都快想傻了,盼丈夫都快盼瘋了,她做夢都夢見躺在丈夫溫暖寬厚的懷抱里睡覺,但這不是現實,這只是夢想,是可欲而不可求的事情。

每當夜深人靜,兩個孩子入睡後,何媽媽就和遠在千里之外的丈夫要視頻聊天,聊到傷心處時,何媽媽的眼淚不由自主地滾落下來,對何媽媽來說,生活太不容易了,但她知道丈夫出門在外,更加辛苦更加不容易,兩位年輕人在相互體涼和相互理解中,都自覺化解了心中的怨恨。

雖然生活非常艱辛,但當年底丈夫拿來七八萬元現金,加上蘋果園里的三四萬收入,每年的經濟收入超過十萬元時,何媽媽覺得自己的艱辛和付出很值,第二年她又支持丈夫出門去打工,又杠起了家庭的重擔,開始了艱辛的務農生活。

村裡有位王媽媽,王媽媽二十七八歲的樣子,年輕漂亮,比較風流,脾氣不好,結婚時間不長,就和公婆搞不到一起,三天兩頭吵架,公婆一氣之下分開單過了。單過的日子並不好過,由於生活困難,丈夫不得不外出打工去了。

王媽媽生了一個兒子,今年才六歲,剛上小學一年級,由於學校離家有五里路,因為孩子太小走不動路,王媽媽在學校附近租了一間平房陪孩子讀書,自己要陪孩子讀書,家中的幾畝薄田就送給別人種了。

不種地不務農的王媽媽,每天只給孩子做三頓飯,生活過得比較清閑,閑來沒事的王媽媽,整天把自己打扮得光彩照人花枝招展,本來很漂亮的她,一經打扮顯得更加美麗動人了,王媽媽成了男人眼中的大美女,在她住的地方,經常有心懷不軌的男人來約會。

王媽媽年輕美麗,二十七八歲的她正是生理需求最旺盛的時期,她哪裡能招架得住男人們的「息息關懷」呢,時間不長王媽媽就和鄰村一個做生意的老闆好上了,王媽媽和這個老闆明打明地出雙入對,甚至兩人經常在一起過夜。

本來就非常愛錢、十分喜歡打扮的王媽媽,在那位有錢老闆的支持下,她的生活過得特別滋潤,高檔化妝品、高檔衣服由她用來由她穿,這久而久之,王媽媽幾乎把自己外出打工的丈夫給忘了。

原來這位老闆是離過婚的單身男人,老闆看上了王媽媽,並要娶王媽媽為妻,要明正言順地和王媽媽生活在一起,王媽媽已經過慣了有錢人的生活,已經體會到當闊太太的滋味,就滋生了和丈夫離婚的念頭,而且這種念頭越來越強烈。

好不容易等到年底丈夫回來,丈夫回來後感覺到妻子對自己的漠和不理解,丈夫意識到妻子變心了,可能是自己不在家,第三者插足了,在丈夫的再三逼問下,王媽媽說出了實情,並要求凈身出戶和丈夫離婚,在迫不得已的情況下,丈夫和妻子辦了離婚手續,她跟著老闆享福去了。

農村留守媽媽,普遍年齡比較輕,正值風華正茂的年齡,因為生活的逼迫,和丈夫分居兩地,有的能夠忍受生活的艱辛,有的忍受不了生活的艱辛,特別是由於生理方面的需求而干出許多匪夷所思的事,導致和丈夫婚姻的終結和家庭的破裂。

筆者認為,丈夫外出打工最好帶上妻子,兩人起我打工,一方面有個照應,另一方面是在 情感 上所寄託,在生理上有所滿足,不要讓年輕的媽媽留守在農村,留守在農村的年輕媽媽如果熬不下去時就會紅杏出牆。

『叄』 你覺得女生去男生家做客應不應該做家務

談戀愛女生去男生家做客,應該適當地去幫對方的父母做一點家務吧,因為不管是任何人都應該是很喜歡謙遜懂禮貌、勤快的人吧。而且我覺得適當幫對方家長做點兒家務,她們也會對你的印象特別好,也會覺得你是一個很體貼很、很勤快、特別懂事色的一個女生,而且也有利於你和他們家人以後的關系相處。

其實不管是在任何時候去別人家做客,應該適當的主動的提出幫忙做些家務,或者是力所能及的事;我覺得這樣給人感覺是特別有禮貌,而且特別的體貼,也是特別的懂事兒的。也會讓別人對你有一個很好的印象吧,以後更好地相處。

『肆』 回老家燉排骨,女子將炕燒成仙境,如此行為是否有危險呢

回老家用地鍋燉排骨,女子將炕燒成仙境,如此行為是有一定的危險性的。地鍋是以原木柴為燃料來燒制各種菜餚,鍋也是用土、磚等材料直接築在地面上,所以叫做地鍋,這在上個世紀七、八十年代的農村是很普遍的。地鍋通常是建在室內的廚房裡的,所以,使用的時候就有可能發生不好的事故。






隨著經濟的發展,地鍋在已經越來越稀少的,只有極少數的農村人在使用,而且多半也懷舊的心理作用。現有石油燃氣非常地普遍了,很多年輕一代可能都不知道地鍋是啥東西了。但對於出生七、八十年代的人來說,地鍋是熟悉而親切的。

『伍』 新疆旅行到本地人家裡做客,眼界大開,回族美女的家真是太漂亮了

芒果旅行日記:新疆人的家是不是都有一個大大的院子,種滿葡萄和花朵?城市裡的可能不是,但是鄉村裡的很多都是。

2019年8月,我從恰西返回伊寧,再次入住之前住過的國際青旅,只是這次因為我即將離開新疆,所以沒有像上次一樣結伴。依舊去青旅附近維吾爾族人開的手工冰淇淋店買了新疆的「哈根達斯」,5元三個球,說實話味道不比哈根達斯差,關鍵還便宜,所以住宿伊寧期間天天都買來吃。

當我正在青旅吃「哈根達斯」時,一個新疆伊寧的朋友聯系我,說帶我去她的一個回族朋友家做客,慶祝古爾邦節。古爾邦節是新疆少數民族最重大的節日,一連過幾天,他們會請很多朋友到家裡一起慶祝,我2014年在喀什也剛好遇上古爾邦節,去了一個維吾爾族朋友家裡做客,真是眼界大開,所以這次也非常榮幸非常樂意到回族朋友家裡。

說起伊寧的這位朋友,之前我們並沒有見過面,只是在微信上聯系過,但是我們有共同的朋友,所以我對於她是非常信任的。約好時間,她到青旅來接我,剛好把我在恰西收到的奶疙瘩給她,因為她說他們新疆人都非常愛吃,可是我實在受不了那個味道。

這位朋友叫大霞,漢族人,原籍好像是四川成都人,但是長期呆在新疆,所以她總說我們新疆人。大霞是個爽朗樂觀的川妹子,見面後總是笑聲陣陣,很容易就感染了身邊的人。我們到超市裡買了水果,到花店裡買了花,然後出發去她朋友家。

她朋友叫臘月,是個非常漂亮的回族姑娘,白皙的皮膚大大的眼睛高高的鼻子,長相不比電視上的明星差。

進入臘月家的大門後我就驚嘆了,真的是大大的院子種滿葡萄,進門就一條長長的走廊,上面是葡萄架,掛滿了葡萄非常誘人,走到底是一株棗樹,右轉還是葡萄走廊,繼續走到底是一面紅色牆,右邊有一排木架子,上面擺滿花盆,左邊就是進去就是廚房和餐廳。

葡萄藤架實在太好看了,我忍不住又轉了一圈,可惜最近幾天下雨,地板有點濕漉漉的,天也陰沉沉的,如果是艷陽高照的時,陽光從葡萄架間隙一縷一縷透下來,該是多麼夢幻。

葡萄藤架外面是一個小花園小菜地,種了很多花和瓜果蔬菜,他們家比較佛性,都是任由自由生長。天性愛花草的除了新疆的維吾爾族和回族,還有雲南的白族,我曾經去過幾個雲南白族人的家裡,也是有一個大大的院子,裡面種滿花花草草,無論貧富貴賤,愛花似乎是他們的天性,我很少見過菜市場、擺攤的會賣花,雲南的就會有。

回歸正題,參觀完了院子進入臘月家的客廳,在門口先脫鞋子再走進去,地上鋪著地毯,正中擺著一張方桌,邊上有兩張沙發,透過窗戶可以看到外面的葡萄藤架,正整個房間風格充滿濃郁的民族風情,又帶著一點復古的味道。

我們席地而坐,桌上已經擺滿了各式新疆特色的糕點、有無花果乾、饊子、酸餃子、麻葉子、葡萄乾等等,而我們喝的茶則是回族特色三泡台。在我們聊天時,主人到院子里剪了幾串葡萄洗了送過來,看起來嬌艷欲滴,這才是真正新鮮的葡萄。嘗了一個,非常甜,且甜而不膩,為什麼我這么喜歡新疆,除了大美的風景,新鮮香甜的水果也佔了很大的比例。

吃過餐前點心後,移步到餐廳開始吃正餐,一眼望去全是硬菜:雞肉、羊肉、牛肉,當然也有蔬菜,主食是拌面,全是主人家親手做的,非常豐盛。每次吃新疆 美食 ,就會覺得自己胃口太小了,因為這里的食物都特別大一份,比如新疆的一份拌面夠內地兩個女生吃飽。

吃過正餐後又返回客廳喝茶聊天,然後便告辭了。回來後回族美女的家一直浮現在我眼前,大大的院子種滿花花草草,盛夏時節葡萄藤下吃葡萄,這應該是很多女人夢想的家園吧。

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『陸』 女子回老家,家中堆滿奶奶撿的廢品,老人為何喜歡撿別人扔掉的東西呢

女子回老家,家中堆滿奶奶撿的廢品,許多老人喜歡撿別人扔掉的東棗襲西,主要有以下幾個方面的原因:一,從眾心理,看到別人撿,自己也想撿。二,一些垃圾可以賣錢,就能補貼家用。三,生活節儉慣了,總是覺得別人扔掉的東西還有價值。

三,生活節儉慣了,總是覺得別人扔掉的東西還有價值。

一些老年人因為平時節儉慣了,當看到別人的遺棄物時,就會感覺還有利用價值,於是這凳虧兄也就成為了他們收集垃圾的一個原因。他們把別人扔掉的垃圾撿回來,總覺得說不定什麼時候就能用到了,而且還不用再去夠買了,那樣也能省下一些錢。

老年人撿垃圾是一種非常不好的習慣,這些垃圾會嚴重污染家中的環境,非常容易滋生細菌。因此,作為子女還是應當給自家的老人做做思想工作,改掉這種習慣。

『柒』 農村怪象:「回家成村姑,返城變女神」,啥原因導致她們大變樣

「回家成村姑,返程變女神」,這也不算是一個怪象,只能說是人在不同的狀態下呈現出的不同面貌罷了。

大約過了一個星期,我有事經過丈母娘家,就去看看孩子在姥姥家玩的怎麼樣。一進丈母娘家的大門我就嚇呆了,前面站著一個女的穿著厚厚的花棉襖,腿上是自己做的那種棉褲,腳上穿著一雙棉拖鞋,頭發散著,我仔細一看竟然是媳婦。

媳婦說:你不知道,家裡的暖氣這兩天凍壞了,實在太冷了,凍得我沒辦法,把原先的厚衣服都拿出來穿上了。今天你不來我也要給你打電話讓你來接我了。

在丈母娘家吃過午飯准備回去,這時候媳婦又換回了自己原來的那身衣服,和上午見到她時就是截然相反的兩個人。

我調侃說:你這回不怕冷了嗎?媳婦說:在家隨便穿,想穿什麼穿什麼,出門回去就是再冷也得穿的利索點。

出門在外,要工作,要和陌生人人打交道,那肯定要把自己收拾利落,穿著得體,打起十二分的精神來面對。

農村怪象:「回家成村姑,返城變女神,啥原因導致她們大變樣?」這種情況太多見了,在我眼裡見怪不怪了!也理解的,我身邊這樣的例子很多。不說外人,我自己就是這樣子。平時在城裡上班生活,下樓買個菜,出門都要照照鏡子,看看哪裡不妥,絕對不會穿著拖鞋就上大街的,比較注意維護自己的形象和外表。

一到過年過節會回農村老家住上幾天。不幹活還行,要是趕上秋收,夏種的,過年打掃除。你描眉畫眼,穿著花枝招展的,踩著高跟鞋像什麽話呀!也沒法幫父母干農活啊!所以我回到農村,就會把 時尚 衣服,高跟鞋脫了,然後換上以前的舊衣服,沒有合適的,就將就媽媽的衣服鞋子,寬松舒服的打扮幹活,這樣比較隨便也放鬆,干起活來也放得開,而且不必擔心衣服弄臟,回城的時候再換回來。其實也是出於愛惜節儉的心理。

也有一方面是環境改變心態,什麼環境穿什麽衣服,我算是入鄉隨俗的了,但是也有另類的,不懂得人情世故的小媳婦,遭受鄉里鄉親白眼兒的。

我一個本家的妹妹就是這樣,有年一家三口回農村老家過年。她是個 時尚 靚麗的瑜伽教練。那一年城裡流行米白色,她身材高挑,氣質優雅。上身象牙色羽絨服,米色褲子,小白皮靴很摩登的模特步伐。引來農村人很多注視的目光。年輕人羨慕她的好品味和玲瓏身段。老人們卻不樂意了:尤其她那農村婆婆封建的眼光,直接嫌棄她大過年的穿一身白。不穿的紅色喜慶一點,穿的跟戴孝似的,惹的婆婆很不高興,何必呢。這就是不太懂得人情世故和入鄉隨俗造成的不愉快,給婆婆添堵,自己難堪。

題主說的這種農村怪象還真有,「回家成村姑,返城變女神」,在城在村真是完全不一樣,判若兩人。記得去年冬天看抖音里,好多發的小視頻,在城裡的時候姑娘們一個個美若天仙,等回到農村老家,一個個就穿上大棉襖了,跟村姑似的,是啥原因導致了她們在城裡和在村裡完全不一樣呢?

都說家是最溫暖的港灣,最舒服最無拘無束,很多人在家裡和在外面完全是兩個樣子,在外面男的就是西裝革履,女的就是貌美如花,個個都是男神女神,等到回村裡就成了「女神經」,我覺得這不難理解。

人家都說有了粉子要往臉上擦,出門在外我們不僅僅代表著個人,也代表著自己家的形象和單位的形象,如果總是邋裡邋遢,一副不修邊幅的樣子,那麼誰會願意跟這種,連自己都不願收拾的乾乾凈凈的人在一起。但是回到家就不一樣了,在外面緊綳了一天的神經該好好放鬆下了,脫下不舒服的衣服,換上寬松舒適的衣服,這寬松大發了可不就變「村姑」了嘛。

我覺得女神和村姑之間的跨度確實有點大,一般來說,咱出門描眉畫眼打扮的漂漂亮亮的這沒話說,但是回到家也不能太懶散太不修邊幅,這樣給別人的感覺也不好,自己穿的干凈整齊別人看了也養眼,在外面是仙女,在家裡是村姑,這豈不是給家人造成的反差太大了,女子要多注意自己的形象,不求穿金戴銀,但求美觀大方。

很多人回到農村就變成了村姑也真是沒有辦法,你想啊,在城市上班的時候是白領,每天只要美美的坐在辦公室就好了,可是回到農村老家,總得幫著父母干點家裡的活吧,燒火做飯,搬搬東西打掃下衛生,這些都是力所能及的,沒辦法打扮的漂漂亮亮的,也躲不出去,一蹭就是灰,只好穿件破衣服這么緊著「造」,等到要返城的時候再把臟衣服換下來,穿著乾乾凈凈美美的回單位。這也就是為啥回農村就成了小土妞,回城市立馬就變成了小仙女。

還說農村怪象呢,不是有視頻作證:四十幾歲的阿姨外出約會時是女神級的美女,回家一卸妝比村姑還不如的嗎?能把小夥子騙到一愣一愣!

從題主的提問上來看,農村怪象:回家變村姑,返城變女神。說明了在農村,女人們平日里都是素麵朝天,不加修飾。

記得那天去城裡醫院看病,掛號時匆匆忙忙,取了病歷和單據馬上就走,後面有個年輕的女聲追著喊:小姑姑,你的身份證沒拿。在村裡,小姑姑幾乎成了我的代名詞,因此聽到這三個字我習慣性的轉回頭找人。

只見一個穿著白色連衣裙,大眼睛,長睫毛,明媚皓齒的三十幾歲女人看著我微笑,手裡揚著我的身份證,反身我接了身份證,說了幾句感謝的話語,然後帶著詢問的口氣:你也是羅山…村的?

那女子眉眼彎彎:「小姑姑,我是劉三家大閨女啊。」聽她這么一說,我才覺得果然是,果然是劉三家的閨女,只不過在村裡時,她的穿著打扮簡單隨意,也不化妝,哪有此時的氣質啊。

在農村,人們的穿著是哪樣舒服哪樣來,夏天的時候,村裡的男人女人喜歡穿拖鞋,簡單的大旱衫,大褲衩子,出門也不抹防曬,因此,女人們哪怕是年輕,給人的感覺也是大媽一樣。

但一旦進了城,城市裡的女人都比較重視細節,出門做防護,不給陽光曬皮膚的機會,女人們一個個皮膚白凈細嫩,再加上各種保養防護,在城市居住的農村女人比在農村居住的同齡人看著年輕最少十歲。

從城裡回村來的女神是不能繼續當女神的,得幫家裡干農活,只需幾天時間就會變的膚色不再白皙,所以讓人覺得特別土,說村姑是好聽的,其實就是個土氣。

農村老人總說城裡養人,土氣的農民進了城市以後會變得退了土氣添加了洋氣,而從城裡返回農村的就是憑添土氣缺了洋氣。

入鄉隨俗很重要,適應環境也重要,無論農民還是城市人,換了生活環境就得隨了那裡的生活習慣。

馬上就到中秋節了,而昨天叔叔家的小妹也從城裡回來了,自從大學畢業後小妹一直留在了城裡,這幾年在這城裡的混跡, 小妹也從農村姑娘也成長為時髦女孩。但是在農村不比城裡,即使你再城裡打扮的在時髦,回到農村裡還是該幹啥幹啥。這不昨天小妹回到家後,在家裡吃了頓好吃的後,今天一早被她媽給叫了起來。說是山上的核桃還沒有打,讓她換上衣服去收獲核桃。

小妹高興壞了,主要原因是可以去山上去玩。當她起來後,就被嬸子給訓了一頓,說她穿的衣服哪裡像打核桃啊,和 旅遊 差不多。沒辦法,小妹只好把媽媽找的衣服穿了上去。

唉,人靠衣服馬靠鞍的。當小妹換上媽媽給找的衣服後,就和變了個人一樣。剎那間女神的樣子自然消失了,而取而代之的卻是農村裡的村姑模樣。但是村姑的打扮也不能掩蓋小妹清秀的臉孔,實在是既可愛又好笑。就這樣,小妹跟著叔叔和嬸嬸很不情願的去了山裡,開始了她的收獲核桃的工作。等到中午後,叔叔和嬸嬸看到小妹累了,這才讓她回到家裡去歇息,這一天把小妹給累壞了。

和小妹的情況一樣,很多農村裡走出姑娘在城裡變得漂漂亮亮,卻在回農村的時候為何又變成了村姑的模樣呢,其實這是有原因的:

在農村裡有傳統觀念的原因,因為又是農忙又是喂豬,忙不完的農村生活,因此一些本來就俊俏的人卻忽略了自己的打扮,認為這是正常的。但是有些從城裡回來的女人和姑娘如果打扮的很時髦回來,就會被一些村裡的大娘、大嬸們以異樣的眼光對待。因此小妹也是因為這種原因,被她媽強制性的給穿上了村姑的衣服,這樣有利於接地氣。

入鄉隨俗,走到哪說那家的話。很多女孩回家是幫父母幹活的,因此她們就懂事的換上了村姑的衣服,打扮成村姑的樣子。而母親給縫制衣服雖然不是很洋氣,但是穿在身上是很合適的。而冬天裡的棉襖則是很暖和的,在家久了就不願意穿別的衣服了。

但是進了城後就不同了,在城裡如果穿這些衣服會被城裡人認為這是另類,因此來說,家裡是適合你的地方無論怎樣穿都行,可是到城裡就不同了。

雖然現在很多農村在生活上等一些方面接近城裡,但是一些女孩或者女人,在受到傳統觀念的影響而不敢去邁出這一步。所以就出現了這種情況:在農村裡打扮的很村姑,到城裡就變得很女神。而這種情況在以後的生活水平逐漸變的更好了,村裡出現的這種現象就會不在出現。

這個不難理解,同樣的一個人,回到村裡就是朴朴實實的村姑打扮,再回到城裡的時候,就要順應城裡的審美觀點。用我們農村的話說,這叫入鄉隨俗,幹啥像啥。如果你回到農村,特別是農忙的時節,農民們天天去山裡幹活,個個累的顧頭顧不了腳,而你還打扮的人五人六的,給人感覺有點格格不入。所以回到村裡以後,還是穿著打扮朴實一些好。換上勞動服,到地里幫著爹媽掰玉米拔花生,這樣的情景才讓人感覺舒服,自己也舒服。

當年年輕的時候,我在濟南住了幾年,有一年夏收的季節,我從濟南回到村裡,正趕上大家都在忙著收割小麥。左右鄰居家的哥哥嫂子,都累的滿身泥土滿頭汗,中午飯還沒吃飽就要跑去給小麥脫粒。那時候還不是現在,收割機直接到地里,小麥收割完畢後,直接就出來了麥粒。那時候需要人工用鐮刀去麥地里收割,收割完小麥以後,再拉到場院里用脫粒機脫干凈。農民們一個個累的精疲力盡,除了眼睛是亮的,其餘的臉上鼻孔里全是黑乎乎的塵土。

那時候的我因為沒有種地,也不需要去收割小麥,所以我自顧自的穿著長長的連衣裙行走在街上。有一個鄰居嫂子跟我說,你看你多好啊,像個大小姐,我們農村人到了這個季節,就得累死累活的搶收小麥,不然趕上下雨天,小麥就得全遭殃了。也許鄰居嫂子的話沒有什麼惡意,但是我突然像意識到了什麼,趕緊回家把連衣裙換了下來。也許這就叫做不合時宜吧。

同樣道理,如果在城裡上班,你還穿著農村土裡土氣的衣服,也會讓人瞧不起。回到城裡,就應該按照城裡的生活模式穿衣打扮。而且在當今 社會 ,很大程度上人們都是以貌取人。比如說城裡有的高級飯店,你穿的破破爛爛根本就進不去,人家連門都不讓進。再者說,把自己打扮的青春靚麗,是對別人的尊重,也是對自己的尊重。還是那句話,到了哪裡就要順從哪裡的習俗和規矩,會讓自己適應環境,不能讓環境適應自己。回到城裡以後,只有把自己打扮成女神,才能更加自信,工作起來,也才能充分施展自己的才華和魅力。大家只要記住入鄉隨俗就夠了。

題主真的是有一雙發現的眼睛噢,燕子幫你解開疑惑,讓大家真正的認識農村姑娘變化是什麼原因哈!

我每天早晨起來以後要做飯,要去喂牛,要打掃院子,這基本上要花掉我一個上午的時間,所以起來以後刷刷牙、洗洗臉就要開始忙了。

要是在這樣的時候你看到我,肯定要說我是村姑了,因為我穿的都是平時幹活穿的衣服,穿這些衣服幹活利索,也不怕臟哈。

要是今天忙完了這些沒用別的事了,我就會換上女神裝備了,等我換了女神裝你看到我肯定不會覺得是村姑了。

每年我都有一段時間到城裡去玩,離開了農村當然也就沒有那麼多的家務活和農活要做了,所以穿衣服肯定不會穿那些幹活的衣服的,再一個我也需要美一美,我想這些你能理解的。

如果在這個時候你們看到我,肯定不能從衣服和打扮上區分出來我是農村的還是城市的,人靠衣服馬靠鞍對吧。

我每次進城都是做大巴,也是因為穿的衣服的原因吧,我進城的時候有人跟我聊天都會問我是不是回家探親了。我每次回家也是做大巴,這個時候人們跟我聊天都會問我你是不是回家探親。

我想這都是因為衣服的原因,要是我穿著平日幹活的衣服進城和回家,估計問我的人都會問:「你是去找工作嗎,你這是進城買什麼了?」

以前城裡的人斷然不會買農村款式的衣服穿,而農村的人偶爾會買那麼一兩件好看的衣服穿,農村的姑娘也不會為了進一次城而特意買一些城裡的衣服穿,原因很簡單需要花錢,花這個錢捨不得。

現在跟以前確實不一樣了,農村跟城市之間的距離越來越近,很多農村的姑娘在城裡安家或者是打工,不過到底農村是她們的家,總還是要回來的。

回來以後,有時候是為了幹活穿一下農村常穿的衣服,有時候是因為一種懷念穿一穿村裡的衣服,女孩子嘛有時候穿衣服也是圖個新鮮。

農村怪象:「回家成村姑,返城變女神」,啥原因導致她們大變樣?

因為所處的環境不同,需要更換衣服來適應環境,因為是女孩子,想穿什麼衣服就穿什麼衣服,什麼衣服實用就穿什麼衣服,這不應該用怪象來形容,應該說農村姑娘變化多,樣樣衣服都能穿!

變村.......雞

首先村裡的環境和農村不一樣,就先拿冬天季節來說吧。冬天在城市不管在上班還是住處,或者還是出去購物等,都是在一個封閉的場所,雨打不到,風吹不到,無時無刻都有暖氣供應著。恰好城裡的女孩子又比較愛美,每天穿著都比較時髦,如果在城裡穿成村姑一樣必定會別人取笑。但是到了農村哪裡有這么好的條件,家裡沒有暖氣,出門買東西沒有穿件厚衣服估計不知道要被凍成什麼樣子了。通常農村防寒的都是穿著厚厚的帶花樣的衣服,相比城裡人穿的衣服是土了些。

還有的在農忙的時候姑娘們會在家人的要求下回家幫忙干農活。一干起農活來那個泥土、灰塵都沾滿一身,有的時候還要頂著大太陽幹活,曬一天皮膚就變的非常黑。再一個干農活的時候總不會化起妝,穿著非常時髦的衣服吧,這樣一看你就不是過來幹活的,必定會被長輩給嫌棄。

通常人們心目中的女神就是穿著妖艷,化著漂亮的濃妝,塗上五顏六色的指甲油,這些在城裡人看來正常不過了。但是農村老一輩人就覺得無法接受,就會認為你不倫不類,不成樣子,在長輩的要求下只能變成村姑。

正所謂入鄉隨俗,到農村就要有農村人的樣子,到城裡就有城裡人的模樣。這都是為了融入到當是的環境中,回家成村姑,返城變女神這沒有什麼稀奇的,農村人好好打扮下也是可以秒變女生。

以上是個人所答,希望可以幫助到你。

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