舊時稱美女叫什麼

A. 古代女子稱呼

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中國古代女子稱謂大全 「夫人」、「玉人」、「璧人」、「佼人」、「千金」、「令媛」、「女公子」、「麗人」、「淑人」、「玉女」、「嬌娃」、「巾幗」、「西施」、「尤物」、「室人」、「令間」「青娥」等均是古代對女性的稱謂，現將古代對各種女性的稱謂總結於下： 「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。

《詩經·周南·關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」

「女士」，源於《詩經》「厘爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。 「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」

這是對舊時女人的泛稱。 「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。

寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。 「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。

當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應畝指戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。

「女史」，指古代有學問並當過掌管宮廷王後禮儀、典籍、文件工作官員的女子。 「裙衩」是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。

多在小說、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回：「我堂堂須眉，誠不若彼裙衩。」

「妙齡少女」，指正值青春年華的女子。 「絕代佳人」，指當世無雙的美人。

「掃眉才女」，指有文才的女子。 「不櫛進士」，指才華「冶葉倡條」，指輕狂嬌艷的女子。

「軟玉溫香」，指溫柔年輕的女子。「道旁苦李」，指被人拋棄的女子。

「小家碧玉」，指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有「碧玉小家女，不敢攀貴德」之句。

美麗而堅貞的婦女被稱為「羅敷」。貌丑而有德行的婦女被稱為「無鹽」。

尊稱別人的女兒為「千金」、「令媛」、「女公子」。稱別人的妻子為「太太」、「夫人」，此外還有「會閫」、「室人」、「令間」之稱。

稱自己的妻子為「賤內」、「內子」、「內助」、「中饋」、「糟糠之妻」等等。在女子稱謂中，「母親」是最偉大而高尚的。

清《冷廬雜識》中載：《爾雅》對母親稱「妣」，《詩經》稱「母氏」，《北齊書》稱嫡母為「家家」，《漢書》列侯子稱母為「太夫人」。其他記載還有：帝王之母稱「太後」，官員之母稱「太君」，一般人之母稱「媽媽」。

我國古代貴婦人的稱謂如下：按宋代政和二年定命婦的等級由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、碩人、淑人、夫人。夫人——在周代「天子之妃曰後，諸侯曰夫人」。

到漢代，列侯的妻子稱「夫人」，列侯死，子復為列侯，稱「太夫人」。漢代皇帝的妾也稱「夫人」。

唐代諸王的母或妻及妃，文武官一品和國公的母或妻及妃為「國夫人」；三品以上官員的母或妻為「郡夫人」。宋一品、二品官員之妻皆封「夫人」。

清代則封宗室貝勒至輔國將軍之妻為「夫人」。在古代，「夫人」有時也是對婦女的一種敬稱。

現在，「夫人」一詞已常被用來作為朋友間問候的客套詞。淑人——宋徽宗時定製。

文官正、從三品的祖母、母、妻各封淑人。明清制三品及宗室奉國將軍之妻為淑人。

碩人——婦人封贈之號。宋政和初年定命婦等級，大夫以上封碩令人——宋制，內命婦有奉恩令人等封號，為正六品。

外命婦之號有九等，令人居第五等，大、中大夫以上的妻子封令皮襪人。恭人——在令人之下，自中散大夫以上至中大夫之妻封之，充為六品。

明清為四品官之妻的封號。清又以奉恩將軍之妻為恭人。

宜人——宋代正和年間始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝議大夫，其母、妻封宜人；武官官階相當者同。元明後，改依其子或夫官品受封，元代七品封宜人，明清五品封宜人。

安人——在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清則為六品官之妻的封號。

孺人——據《禮記。曲禮下》記載：「天子之妃曰後，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻」。

宋代為通直郎以上之母或妻的封號，則為七品官母或妻的封號。舊時也通用為奴人的尊稱。
古時對女子的稱呼有哪些？
妾--古代女子表謙卑的自稱.

母--古代對貴族女子的一種美稱或泛指長輩女性.

青衣--古代俾女的代稱.

裙衩--古時為婦女的代稱.

拙荊--一般人家丈夫對妻子的一種稱謂.

粉黛--古代美女代稱.

蛾眉--亦作`娥眉`，古代美女的代稱.

巾幗--古稱婦女為巾幗.

姥--古稱老婦人為姥.

嫗--古對婦人，一般指年歲大者，亦有指少女者.

媼--古對婦人或老婦人的稱乎.

娘--古代指母親.少女或泛指婦女.

令媛：舊稱別人的女兒，有喜愛之意。

佼人：美好的意思，指美人。

嬋娟：色態美好的意思。後用來指美女。

千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。

嬌娃：也作嬌娘。指美麗的少女。

花魁：百花的魁首。舊時指有名的 *** 。

麗人：光彩煥發，美麗。指美貌的女子。

佳人：（見古詩十九首）：「燕趙多佳人，美者顏如玉。」指美人。

女公子：舊時對別人女兒的尊稱，現用來稱謂外國人士的女兒。

玉人：用以稱謂美麗的女子。

淑女：指溫和善良美好的女子。

交際花：指在社交場合中活躍而有名的女子。有貶義。

花瓶：插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。

玉女：指仙女。亦指美女。也用作對他人之女的敬稱。

尤物：奇異的。指美貌的女子。亦指優異的人或物品。

青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。

內人：從前丈夫稱自己的妻子，其根源出於舊觀念，認為男子主外，女子主內。

發妻：古時婚喜之日，男女都要結發為髻，男子從此把頭發挽在頭頂上，為表示是原配，稱妻子為「發妻」

天使：原為猶太教、基督教傳達上帝旨意的使者，其形象多為帶翅膀的孩子和少女。因此比喻善良貞潔可愛的人。多用於女子。

安琪兒：英文angel的音譯。意為天使。

軟玉溫香：軟：柔和；溫：溫和。玉、香：女子的代稱。後泛指溫柔的年青女性。

糟糠之妻：貧困時曾共食糟糠度日的妻子。後為對自己妻子的謙稱。

小家碧玉：碧玉：舊時指小戶人家的美貌女子。

二八佳人：二八：指16歲。指年輕美貌的女子。

半老徐娘：用以形容中年婦女保留青年時的神態。

妙齡少女：妙：美好。指正值青春年華的女子。

絕代佳人：指當世無雙的美人。

巾幗英雄：巾幗：婦女的頭巾和發飾，引申為婦女的代稱。指婦女中傑出的人物。
古代女子的稱呼
古代女子年齡稱謂

我們都經常說：都是有「家室」的人了。但是到底什麼是「家室」恐怕沒幾個人知道。女人有了男人了，出嫁了，就說明她有「家」了；男人娶了老婆，就可以說他有「室」了。這就是所謂的家室，所以有家，有室又可以指男女已經是結婚年齡了。

其實，有很多詞語和年齡有關，後人就由它作為年齡的代稱，我介紹幾個對女子年齡的稱謂：

度——小兒初生之時。

孩提——指初知發笑尚在襁褓中的幼兒，指2——3歲的兒童。

襁褓——未滿周歲的嬰兒。

赤子、襁褓——泛指不滿周歲的初生嬰兒。

總角——古代幼童把垂發紮成兩結於頭頂把頭發紮成髻，形狀如角，因而也用「總角」來代指人的幼童階段。借指幼年。在這里，「總」就是聚攏束結的意思。總角之交（幼年就相識的好朋友）。總角是八九歲至十三四歲的少年（古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」）。

童齔——齔，《說文》中有「男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔」的說法。可以看出，孩子乳牙脫落，長出恆牙，稱為「齔」。「童齜」，往往是指人的兒童少年時期。也有說成「髫齔」的。

垂髫——指兒童。兒童垂發叫髻。髫，指古代兒童猶未束發時自然下垂的短發。因而就用「垂髫」稱幼兒或指人的幼童階段。也有說「垂發」的，意思相同。

齠——兒童換牙。齠年：童年。

髫年——童年。

髫齡——童年。

稚——稱年齡小的為稚。

牙牙——象聲詞，嬰兒學語的聲音。如牙牙學語，因亦指小孩過程子開始學話。

周晬——指嬰兒周歲。

膝下——幼年，言子女幼年僅能依附父母的膝下。

湯餅之期——指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日，設筵招待親友謂之「湯餅筵」，也作「湯餅宴」、「湯餅會」。

孺子——兒童。也用作老人對年輕後生的稱呼。

紅顏——年輕人的紅潤容顏。代指少年。

黃口——十歲以下。

始齔、髫年——女孩七歲。

金釵之年——女子十二歲。

豆蔻年華——指十三四歲的少女。豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為「豆蔻年華」。

及笄——笄，本來是指古代束發用的簪子。古代女子一般到15歲以後，就把頭發盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。「及笄」即年滿15歲

的女子。

舞象之年——少年十五至二十歲。

碧玉年華、破瓜之年——女子十六歲。（舊時文人拆「瓜」字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）

桃李年華——女子二十歲。

花信年華——女子二十四歲。

半老徐娘——女子三十歲。

結發——束發，扎結頭發，古人男20歲束發而冠，女子15歲束發而笄，表示成年。男女成年的標志分別為「加冠」、「加笄」。

處子——未出嫁的女子。

千金——對人家女兒的的敬稱，多指未婚者。

待年、待字——指女子成年待嫁的年歲。

幼艾——指美貌的青年男女。《楚辭九歌少司命》竦長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正。

怨女——指年齡大而沒有結婚的女子。

半老徐娘——女子三十歲。

姥——年老的婦人。
古代對女人的稱呼
古人對女人的稱謂----古代人文知識系列之一佼人：美好的意思，指美人。

嬋娟：色態美好的意思。後用來指美女。

千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。嬌娃：也作嬌娘。

指美麗的少女。花魁：百花的魁首。

舊時指有名的 *** 。麗人：光彩煥發，美麗。

指美貌的女子。佳人：（見古詩十九首）：「燕趙多佳人，美者顏如玉。」

指美人。女公子：舊時對別人女兒的尊稱，現用來稱謂外國人士的女兒。

玉人：用以稱謂美麗的女子。淑女：指溫和善良美好的女子。

交際花：指在社交場合中活躍而有名的女子。有貶義。

花瓶：插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。

玉女：指仙女。亦指美女。

也用作對他人之女的敬稱。尤物：奇異的。

指美貌的女子。亦指優異的人或物品。

青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。

內人：從前丈夫稱自己的妻子，其根源出於舊觀念，認為男子主外，女子主內。發妻：古時婚喜之日，男女都要結發為髻，男子從此把頭發挽在頭頂上，為表示是原配，稱妻子為「發妻」天使：原為猶太教、基督教傳達上帝旨意的使者，其形象多為帶翅膀的孩子和少女。

因此比喻善良貞潔可愛的人。多用於女子。

安琪兒：英文angel的音譯。意為天使。

軟玉溫香：軟：柔和；溫：溫和。玉、香：女子的代稱。

後泛指溫柔的年青女性。糟糠之妻：貧困時曾共食糟糠度日的妻子。

後為對自己妻子的謙稱。小家碧玉：碧玉：舊時指小戶人家的美貌女子。

二八佳人：二八：指16歲。指年輕美貌的女子。

半老徐娘：用以形容中年婦女保留青年時的神態。妙齡少女：妙：美好。

指正值青春年華的女子。巾幗英雄：巾幗：婦女的頭巾和發飾，引申為婦女的代稱。

指婦女中傑出的人物。
中國古代對女子的稱呼有哪些
1、女士：

比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。孔穎達的解釋是「女士，謂女而有士行者」，女性有男性的品德、胸襟和才華，可能相當於現在說的女漢子、女紳士。

2、女流：

《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。 巴金 《家》三二：「家裡只有我一個女流，你表弟年紀又小。」

3、女郎：

寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。相關記錄：不知木蘭是女郎。（譯文：不知道木蘭是女孩子。）——南北朝：佚名《樂府詩集·木蘭詩》

4、巾幗：

源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便以婦女的頭飾羞辱他。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。

5、裙衩：

是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在小說、戲劇中出現此詞。裙釵，舊稱女子為「裙釵」或「金釵」。唐代白居易《酬牛思黯》詩中用「金釵十二行」借指女子排列眾多。

參考資料來源：搜狗網路-巾幗

參考資料來源：搜狗網路-女士

參考資料來源：搜狗網路-女流

參考資料來源：搜狗網路-女郎

B. 古代女人的稱呼有哪些

古代女人的稱呼有哪些介紹如下：

8、玉人：用以稱謂美麗的女子。

9、淑女：指溫和善良美好的女子。文學作品中常見此稱謂。《詩經·周南·關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」

10、交際花：指在社交場合中活躍而有名的女子。有貶義。

11、女士，源於《詩經》「厘爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻皮鄭塵女子有男子般的作為和才華，即對有知識燃禪、有修養女子的尊稱。

12、女郎，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。

C. 傳統文化解讀：古代對美女的稱呼

「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」自古以來對於美女的追求都是不少的，古代的美女直到如今都是名留青史，對於那些不同的美女都有著不一樣的稱呼。

還想了解》》 中國古代飲食器具

「女士」：源於《詩經》「厘爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。

「女流」：《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。

「女郎」：古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。

「巾幗」：源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。

「女史」：指古代有學問並當過掌管宮廷王後禮儀、典籍、文件工作官員的女子。

「淑女」：指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經？周南？關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」

「妙齡少女」：指正值青春年華的女子。「絕代佳人」，指當世無雙的美人。

「燕趙多佳人，美者顏如玉」：故對年輕美麗的女子總是冠以「玉人」、「璧人」、「佼人」、「麗人」、「玉女」、「嬌娃」、「西施」、「尤物」、「青娥」等稱。

「掃眉才女」：指有文才的女子。

「不櫛進士」：指才華橫溢的女子。

「冶葉倡條」：指輕狂嬌艷的女子。

「軟玉溫香」：指溫柔年輕的女子。

「道旁苦李」：指被人拋棄的女子。

「小家碧玉」：指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有「碧玉小家女，不敢攀貴德」之句。

美麗而堅貞的婦女被稱為「羅敷」。

貌丑而有德行的婦女被稱為「無鹽」。

尊稱別人的女兒為「千金」、「令媛」、「女公子」。

稱別人的妻子為「太太」、「夫人」，此外還有「會閫」、「室人」、「令間」之稱。稱自己的妻子為「賤內」、「內子」、「內助」、「中饋」、「糟糠之妻」等等。

D. 古代人叫美女是什麼

佼人：美好的意思，指美人。
嬋娟：色態美好的意思。後用來指美女。
千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。
嬌娃：也作嬌娘。指美麗的少女。
花魁：百花的魁首。舊時指有名的妓女。
麗人：光彩煥發，美麗。指美貌的女子。
佳人：（見古詩十九首）：「燕趙多佳人，美者顏如玉。」指美人。
女公子：舊時對別人女兒的尊稱，現用來稱謂外國人士的女兒。
玉人：用以稱謂美麗的女子。
淑女：指溫和善良美好的女子。
交際花：指在社交場合中活躍而有名的女子。有貶義。
花瓶：插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。
玉女：指仙女。亦指美女。也用作對他人之女的敬稱。
尤物：奇異的。指美貌的女子。亦指優異的人或物品。
青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。
內人：從前丈夫稱自己的妻子，其根源出於舊觀念，認為男子主外，女子主內。
發妻：古時婚喜之日，男女都要結發為髻，男子從此把頭發挽在頭頂上，為表示是原配，稱妻子為「發妻」
天使：原為猶太教、基督教傳達上帝旨意的使者，其形象多為帶翅膀的孩子和少女。因此比喻善良貞潔可愛的人。多用於女子。
安琪兒：英文angel的音譯。意為天使。
軟玉溫香：軟：柔和；溫：溫和。玉、香：女子的代稱。後泛指溫柔的年青女性。
糟糠之妻：貧困時曾共食糟糠度日的妻子。後為對自己妻子的謙稱。
小家碧玉：碧玉：舊時指小戶人家的美貌女子。
二八佳人：二八：指16歲。指年輕美貌的女子。
半老徐娘：用以形容中年婦女保留青年時的神態。
妙齡少女：妙：美好。指正值青春年華的女子。
巾幗英雄：巾幗：婦女的頭巾和發飾，引申為婦女的代稱。指婦女中傑出的人物。

E. 古時對女子的稱呼有哪些

1、淑女

「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。先秦：佚名的《詩經·周南·關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」（譯文：關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。）

2、女流：

《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。巴金《家》三二：「家裡只有我一個女流，你表弟年紀又小。」

3、女郎：

寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。相關記錄：不知木蘭是女郎。（譯文：不知道木蘭是女孩子。）——南北朝：佚名《樂府詩集·木蘭詩》

4、巾幗：

源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便以婦女的頭飾羞辱他。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。

5、以蛾代美女

「娥」通用，本義指蠶蛾，因其觸角又長又細又彎，故用來形容女子的眉毛，後來成為美貌女子的代稱。又因為古代女子常用「黛」這種青黑色的顏料來畫眉，因而「翠娥」「青蛾」也隨之成為美貌女子的代稱。以「蛾」作比的有「蛾眉」「嬌娥」「翠娥」「青蛾「黛蛾」「雙蛾」等。

6、以玉代美女

原指佳人美貌如玉，以後逐漸用來指代美人。以玉比作美女，一般說來，是取玉石的珍貴、晶瑩、雅潔之意。如「玉顏」「玉人」「玉奴」「玉兒」「玉姝」「玉容」「紅玉」等。

7、以服飾、化妝品代美女

前人對於美女的代稱，首先是從服飾、化妝品著眼的。因此「紅袖」「紅裙」「金釵」「紅粉」「粉黛」「紅顏」「紅妝」等，在古代詩詞曲賦中都是女子的代稱。

「釵」是婦女固定頭發用的兩股簪，「黛」是古代女子用來畫眉的青黑色的顏料，類乎現在的眉筆，「紅粉」則是胭脂和鉛粉，這些都是女子的案頭必備之物品，用以代稱女子順理成章。「紅妝」則是從「裙」「釵」等具體的服飾到束妝完畢，以整體的盛妝代稱女子。

F. 古代女子有哪些別稱

古代女子有哪些別稱

古代女子有哪些別稱，在古代人們對於女人的別稱有很多，有的是根據女人的裝飾或是容顏等來起的，那麼下面大家就跟隨我一起來看看古代女子有哪些別稱的相關內容吧，希望對大家能有所幫助。

古代女子有哪些別稱1

紅袖：本指女子紅色的衣袖代指美女。如唐代白居易《對酒吟》：「今夜還先醉，應煩紅袖扶。」

紅裙：本指婦女穿的裙，也指婦女。如唐代韓愈《醉贈張秘書》：「長安眾富兒，盤饌羅膻葷；不解文字飲，惟能醉紅裙。」

紅粉本指婦女化妝用的胭脂和白粉，也代指美女。如唐代李商隱《馬嵬》：「冀馬燕犀動地來，自埋紅粉白成灰。」目

粉黛：本指婦女塗在臉上的白粉和畫眉用的青黑色顏料，喻指美女。如唐代白居易《長恨歌》：「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。」

蛾眉：本指女子細長而彎曲的`眉毛，借為美人的代稱。

青娥：指代青年女子。娥，「蛾眉」的省稱。

紅顏：本指婦女美麗的容顏，也代指美女。如清代吳偉業《圓圓曲》：「痛哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。」

裙釵：因婦女著裙插釵，因此稱婦女為裙釵。如清代曹雪芹《紅樓夢》我堂堂須眉，誠不若彼裙釵。」

巾幗：本指婦女的頭巾和發飾，後成為智慧出眾的婦女的代稱。如清代湘靈子《軒亭冤·賞花》：「新世界，舊乾坤，巾幗英雄叫九閽。」°

仙子：白居易《長恨歌》：「樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。」

嬌娘：李賀《唐兒歌》：「東家嬌娘求對值，濃笑書空作唐字。」

妖嬈；李商隱《碧瓦》：「他時未知意，重迭贈妖嬈。」

姝麗：柳永《玉女搖仙佩》：「有得許多姝麗，擬把名花比。

驚鴻：陸游《沈園》：「傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。」

碧玉：萬楚《五日觀妓》：「西遊漫道浣春紗，碧玉今日斗麗華。」

傾國：白居易《長恨歌》：「漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。」

傾城：李商隱《北齊》：「巧笑知堪敵萬機傾城最在著戎衣。

嬋娟：姿態美好的意思，後用來指美女。

千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。

花魁：百花的魁首，舊時指有名的妓女。

麗人：光彩照人，指美貌的女子。杜甫《麗人行》：「三月三日天氣新，長安水邊多麗人。」

佳人：指美人。《古詩十九首》：「燕趙多佳人，美者顏如玉。

玉人：用來稱謂美麗的女子。謝枋得《蠶婦吟》：「不信樓頭所柳月，玉人歌舞未曾歸。」

淑女：指溫和善良而美好的女子。

西施：美女的代稱

尤物：指美貌的女子。尤，奇異之意。

小家碧玉：舊時指小戶人家的美貌女子。

維大家閨秀：舊時指有地位的大戶人家的秀麗女子。

絕代佳人：指當世無雙的美人。

二八佳人：指年輕美貌的女子。

古代女子有哪些別稱2

為什麼未婚的姑娘稱為「黃花閨女

在民間，人們常把未婚的姑娘稱為「黃花閨女」。這個名稱是怎麼來的呢?

原來，古時候的女子十分注重梳妝打扮，尤其是一些名門貴族的姑娘。傳說，南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主非常愛美。有一天，她躺卧於宮殿的檐下，適逢臘梅盛開，北風吹得梅花片片飛落，幾瓣梅花掉在了她的額頭。梅花漬染，留下了斑斑花痕，壽陽公主被襯得更加嬌柔嫵媚。宮女們見了，都忍不住驚呼起來。從此愛美的公主就常將梅花貼到前額。

壽陽這種打扮稱為「梅花妝」。傳到民間，富家大戶的女兒都爭著效仿。但梅花是有季節性的，於是又有人開始採集其他黃色的花粉製成粉料用以化妝。這種粉料，人們便叫做「花黃」或「額黃」。也有將黃紙剪成各種花樣，貼在額上或兩頰作為裝飾。久而久之，黃花也就成了女性的特徵。《木蘭詩》中就有「當窗理雲鬢，對鏡貼花黃」的詩句，可見當時已經很普遍了。從此，「黃花閨女」就成了未出嫁的年輕女子的代名詞。

這種習俗直至金、元的游牧民族入侵中原以後，才慢慢消除。婦女們雖不再貼黃花了，但人們仍愛把沒有出嫁的年輕女子稱為「黃花閨女」，一直流傳至今。

趣味鏈接：代「丫頭」僅指小女孩嗎

在古代，女孩子到了及笄之年，要在頭上梳兩個「髻」，左右分開，對稱而立，如同一個「丫」字。所以小女孩被稱為「丫頭」。唐代劉禹錫曾寫詩《寄贈小樊》：「花面丫頭十三四，春來綽約向人時。

其實，「丫頭」不但可以指小女孩，也可作為對小輩女子的親熱稱呼。如《紅樓夢》三十五回賈母說過：「當日我像鳳丫頭這么大年紀，比他還來得呢。」在書中，鳳姐並非小孩，而是賈母的孫媳。

另外，古代婢女經常梳丫髻，所以「丫頭」又用以稱呼婢女。宋代王洋在《弋陽道中題丫頭岩》一詩中詠道：「不謂此州尤美艷，只嫌名字太粗疏。」並自注說：「吳楚之人謂婢女為丫頭。」可能由於「丫頭」稱呼流行於吳地，北方人不明白，所以王洋寫詩為注。

G. 古代美男和美女的別稱

古代美男和美女的別稱

古代對美男的稱呼：
檀奴 或 檀郎 （潘安表字安仁，小字檀奴）
甫 中國古代對男子的美稱。多用於表字之後
子都
莞爾（形容男子的微笑）
美髯（一胡須代美男子）
美眉 古代曾是專門用來稱呼美男子的
古代對美女的稱呼（比較多）：
碧玉
嬋娟
蛾眉
粉黛
紅粉
紅袖
紅顏
紅妝
花
嬌娥
嬌娘
嬌姿
嬌姝
驚鴻
佳人
麗人
美姬
青娥
傾國
傾城
姝麗
仙子
玉人
玉容散戚
玉面
玉女
玉兒
玉娥
玉嬌
玉姝
玉真
玉妃
妖女
妖嬈
妖姬
妖艷

中國古代四大美女的別稱是什麼？

中國古代四大美女的別稱是
西施：沉魚
春秋戰國時期，越國有一個叫西施，是浣紗的女兒，五官端正，粉面桃花，相貌過人，有一天她站在一條河邊、清澈見底的河水映照她俊俏的身影，使得她更加美麗，見到她的美麗身影時，河下面的魚都忘記的游水，漸漸沉到河底，從此西施「沉魚」這個代稱開始傳下來。
王昭君：落雁
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，送昭沖正陵君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北清仿去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，王昭君就得來「落雁」 的代稱。
貂蟬：閉月
在三國時期，王允的女兒貂蟬有一天在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住，剛好王允瞧見，為了宣揚自己女兒的美麗，她就說月亮見到他女兒時都要躲在彩雲後面，從此貂蟬就得來「閉月」的代稱
楊玉環（楊貴妃）：羞花
有一天楊玉環在花園逛時，她對盛開的花說，：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日，聲淚俱下的她摸了一下面前的花，沒想到花瓣就立即收縮起來，哪想到，她摸的是含羞草，這時候剛好有個丫環看到然而到處跑地說楊玉環跟花比時，比不過楊玉環的美麗，花都害羞低下了頭。從此楊玉環就得了「害羞」的代稱。

詩社的別稱和美稱

.在清代,詩社具有多種別稱,如「吟社」「詩會」「吟會」「詩課」等。這些稱法的差異反映在詩社的活動形式之中.而「詩社」「吟社」是相對通行的稱呼,也直接體現了「社」之本義

古代小常識：古代美女別稱知多少

古代美女別稱
嬋娟：姿態美好的意思，後用來指美女。
千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。
花魁：百花的魁首，舊時指有名的 *** 。
麗人：光彩照人，指美貌的女子。
佳人：指美人。
玉人：用來稱謂美麗的女子。
淑女：指溫和善良而美好的女子。
西施：美女的代稱。
尤物：指美貌的女子。尤，奇異之意。
青娥：指代青年女子。娥，「娥眉」的省稱。
糟糠之妻：貧困時曾共食糟糠度日的妻子，後專用作「自己的妻
子」的謙稱。
小家碧玉：舊時指小戶人家的美貌女子。
大家閨秀：舊時指有地位的大戶人家的秀麗女子。
絕代佳人：指當世無雙的美人。
二八佳人：指年輕美貌的女子。
妙齡少女：指正值青春年華的女子。
半老徐娘：風韻猶存的中年婦女，後用來形容中年婦女仍保留青
年時的神態。
巾幗英雄：指才智出眾的婦女。
巾幗：古代婦女的頭巾和發飾，後作為婦女的代稱。
中國古代女子別稱在我國古代詩詞中，對婦女有很多代稱，這些代稱大多是從婦女的容貌和服飾兩方面著眼的，在此作簡要介紹。
①袖。本指女子紅色的衣袖，代指美女。如唐代白居易《對酒吟》：「今夜還先醉，應煩紅袖扶。」
②紅裙。本指婦女穿的裙，也指婦女。如唐代韓愈《醉贈諾z書》：「長安眾富兒，盤饌羅羶葷；不解文字飲，惟能醉紅裙。」
③紅粉。本指婦女化妝用的胭脂和白粉，也代指美女。如唐
代李商隱《馬嵬》：
「冀馬燕犀動地來，自埋紅粉白成灰。」
④粉黛。本指婦女塗在臉上的白粉和畫眉用的青黑色顏料，
喻指美女。如唐代白居易《長恨歌》：「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無
顏色。」
⑤蛾眉。本指女子細長而彎曲的眉毛，借為美人的代稱。如
唐代高適《塞下曲》：「盪子從軍事征戰，蛾眉蟬娟守空閨。」
⑥紅顏。本指婦女美麗的容顏，也代指美女。如清代吳偉業
《圓圓曲》：「痛哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。」
⑦裙釵。因婦女著裙插釵，因此稱婦女為裙釵。如清代曹雪
芹《紅樓夢》：「我堂堂須眉，誠不若彼裙釵。」
⑧巾幗。本指婦女的頭巾和發飾，後成為婦女的代稱。如清
代湘靈子《軒亭冤？賞花》：「新世界，舊乾坤，巾幗英雄叫九閽。」
古詩詞中美女的別稱：
佳人：《古詩十九首》：「燕趙多佳人，美者顏如
玉。」
麗人：杜甫《麗人行》：「三月三日天氣新，長安水邊多麗人。」
玉人：謝枋得《蠶婦吟》：「不信樓頭所柳月，玉人歌舞未曾歸。」
仙子：白居易《長恨歌》：「樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。」
嬌娘：李賀《唐兒歌》：「東家嬌娘求對值，濃笑書空作唐字。」
妖嬈：李商隱《碧瓦》：「他時未知意，重迭贈妖嬈。」
姝麗：柳永《玉女搖仙佩》：「有得許多姝麗，擬把名花比。」
驚鴻：陸游《沈園》：「傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。」
碧玉：萬楚《五日觀妓》：「西遊漫道浣春紗，碧玉今日斗麗華。」
蛾眉：白居易《王昭君》：「漢使卻回憑寄語，黃金何日贖蛾眉。」
紅顏：吳偉業《圓圓曲》：「痛哭六軍皆縞素，沖冠一怒為紅顏。」
紅袖：韓《邊上看獵贈元戎》：「紅袖擁門持燭炬，解勞今夜宴華堂。」
紅粉：杜牧《兵部尚書席上作》：「偶發狂言驚滿座，兩行紅粉一時稀。」
傾國：白居易《長恨歌》：「漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。」
傾城：李商隱《北齊》：「巧笑知堪敵萬機，傾城最在著戎衣。」
中國女性稱謂多自古至今，中國女性為中華民族的繁衍和進步，
作出了巨大的貢獻，贏得了廣泛的尊敬和愛戴。由此，在古籍詩文中
出現了許許多多對她們的尊稱、敬稱，美稱和雅稱。
「女士」，源於《詩經》「厘爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而
有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養
女子的尊稱。
「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多
豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。
「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女
郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。
「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女
性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把
婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中
的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。
「女史」，指古代有學問並當過掌管宮廷王後禮儀、典籍、檔案
工作官員的女子。
「裙衩」是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在小說、戲劇中
出現此詞。《紅樓夢》第1回：「我堂堂須眉，誠不若彼裙衩。」
「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩
經·周南·關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」
「妙齡少女」，指正值青春年華的女子。
「絕代佳人」，指當世無雙的美人。「燕趙多佳人，美者顏
如玉」，故對年輕美麗的女子總是冠以「玉人」、「璧人」、「佼人」、「麗
人」、「玉女」、「嬌娃」、「西施」、「尤物」、「青娥」等稱。
「掃眉才女」，指有文才的女子。
「不櫛進士」，指才華橫溢的女子。
「冶葉倡條」，指輕狂嬌艷的女子。
「軟玉溫香」，指溫柔年輕的女子。
「道旁苦李」，指被人拋棄的女子。
「小家碧玉」，指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有「碧玉小家女，不敢攀貴德」之句。
美麗而堅貞的婦女被稱為「羅敷」。
貌丑而有德行的婦女被稱為「無鹽」。尊稱別人的女兒為「千金」、「令媛」、「女公子」。
稱別人的妻子為「太太」、「夫人」，此外還有「會閫」、「室人」、「令間」之稱。稱自己的妻子為「賤內」、「內子」、「內助」、「中饋」、「糟糠之妻」等等。在女子稱謂中，「母親」是最偉大而高尚的。清《冷廬雜識》中載：《爾雅》對母親稱「妣」，《詩經》稱「母氏」，《北齊書》稱嫡母為「家家」，《漢書》列侯子稱母為「太夫人」。其他記載還有：帝王之母稱「太後」，官員之母稱「太君」，一般人之母稱「媽媽」。

古代額頭的別稱

面靨（面靨）、靨鈿面頰兩側的是面靨（靨，就是酒窩的意思，「笑靨如花」)
古代婦女面部的妝飾。唐代劉恂《嶺表錄異》卷中：「鶴子草，蔓生也。其花曲塵，色淺紫，蒂葉如柳而短。當夏開花，又呼為綠花綠葉。南人雲是媚草，采之曝乾，以代面靨。」
額頭上貼的是花鈿
關於花鈿的起源，據宋高承《事物紀厚》引《雜五行書》說：南朝「宋武帝女壽陽公主，人日卧於含章殿檐下，梅花落額上，成五齣花，拂之不去，經三日洗之乃落，宮女奇其異，競效之」。因故稱之為「梅花妝」或「壽陽妝」。貼花鈿成風也是在唐朝，這種化妝方式又稱花子、媚子，施於眉心，形狀多樣。它並非用顏料畫出，而是將剪成的花樣貼在額前。用來剪花鈿的材料，記載中有金箔、紙、魚腮骨，鰣鱗、茶油花餅等多種，剪成後可收藏在妝奩內。最有意思的是，甚至蜻蜓翅膀也能用來做花鈿！如宋人陶谷所著《潸異錄》上說：「後唐宮人或網獲蜻蜓，愛其翠薄，遂以描金筆塗翅，作小折枝花子。」可見古時婦女的化妝方式不僅豐富，而且別出心裁，不拘一格。

古代茶壺的別稱

苦節君-風爐
「苦節君」是盛行於宋代的一種煮茶器具，其內部材質是耐高溫的泥土、外部則是用毛竹製成，所以又稱為「香竹風爐」。由於風爐每日要經受火焰煉炙、竹子又有節節高升的意思，所以古人便給這件茶器起了一個這樣的名字。
烏府-竹籃
以前煮茶一般採用木炭作為燃料，而木炭一般盛放於竹籃裡面。古代貴族官僚或大地主的住宅被稱為「府第」，由此進行衍生，盛放外觀烏黑的竹籃也就有了烏府之稱。

古代大門的別稱？

<窗戶>現在的意思是:設在房屋,車船等的壁上或頂上用以透光通風的口子一般裝有窗扇.古時<窗>僅指天窗.<<說文.穴部>>:"在牆曰牖(音you有),在屋曰窗."段玉裁注:"屋,在上者也."
另:牖----窗.<<論語.雍也>>:"伯牛有疾,子問之,自牖執其手."
所以古時<窗>指天窗
<牖>指窗戶(在牆曰牖)
此答案參考<<辭海>>中<窗>及<牖>二字的注

古代手杖的別稱

手杖(鳩杖)：老年人用的手杖叫鳩杖，因鳩是一種不噎的鳥，取其老人安全的意思；

古代鳳凰的別稱

雄的叫鳳,雌的則叫凰
朱鳥、丹鳥、火鳥、鶤雞
鳳凰亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳
中國鳳凰的種類有很多，其中除了鳳，凰，鸞三種以外，人們耳熟能詳的還有玄鳥，朱雀，金烏，比較有名的還有鸑鷟，鵷雛，鵔鸃，鷫鸘， 翳鳥，鶡，鶉，鵠，焉， 鶠，鵾雞等別稱或種類，還又說法把大鵬，帝江（帝鴻），重明鳥也歸到鳳凰之類。各種名稱或種類之間關系密切，說法眾多
鳳凰，又叫「鳳皇」，別名鶠，瑞 鶠，鵾雞，丹朱、朱鳥、離朱（
而雞之古名亦叫「朱」）。 。鳳為雄，凰為雌。鳳為風神，凰為日神，火神。《山海經》中所的孟鳥，夢鳥，鳴鳥，黃鳥均屬鳳凰。

古代住房的別稱

最早房屋稱宮的，詩經裡面還有這樣的稱呼，寓，宅，舍，府

H. 美人在古代除了被稱為「姬」，還被稱為什麼

1、 嬋娟：姿態美好的意思，後用來指美女。

2、麗人：光彩照人，指美貌的女子。

3、佳人：指美人。

4、玉人：用來稱謂美麗的女子。

5、淑女：指溫和善良而美好的女子。

6、尤物：指美貌的女子。尤，奇異之意。

7、小家碧玉：舊時指小戶人家的美貌女子。

8、大家閨秀：舊時指有地位的大戶人家的秀麗女子。

9、絕代佳人：指當世無雙的美人。

10、二八佳人：指年輕美貌的女子。

古代著名的美人有潘安、董賢、龍陽君、慕容沖、西施、王昭君、貂蟬、楊玉環等。

(8)舊時稱美女叫什麼擴展閱讀

美人的標准：

一、烏發蟬鬢

烏發就是頭發烏黑油亮，蟬鬢是指面頰兩旁近耳頭的頭發，要薄如蟬翼。烏發一詞早在《左傳》中便已出現，至於蟬鬢一詞，則出現在三國時代的魏國，其中一名叫莫瓊樹的宮女所梳的發型。

二、雲髻霧鬟

這里所指的鬟，都是環形發髻的意思，髻則指束在頭頂的發結，所謂雲髻霧鬟，便是美女所梳的發髻狀如雲霧。據傳發髻最早的由來，是創自女媧身旁的一名仙女，便經常束起發髻。

三、娥眉青黛

娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的顏料來繪畫眉毛，這種眉毛化妝，早在西周時已十分流行，在《詩經》和《楚辭》中，便已出現這個形容詞。

四、明眸流盼

眼睛是靈魂之窗，明眸便是又大又明亮的眼睛，流盼便是流轉目光觀看之意，一對美麗而又流轉生輝的眼睛，自古以來都視為美女的標准。

五、朱唇皓齒

顧名思義，朱唇便是紅唇，皓齒便是雪白的牙齒，紅唇能夠顯得牙齒潔白，雪白的牙齒又能襯托朱唇，兩者缺一不可。

六、玉指素臂

古人對女性的纖纖玉指非常重視，美女的手指必須纖細而柔軟；素臂便是指白皙的手臂，手臂不但要白，還要圓潤及充滿彈性，這便是玉指素臂。

七、細腰雪膚

雖然古代四大美人之一的楊貴妃，是身材豐滿的美女，但國人還是偏好纖瘦型美女，細腰便是腰肢幼細；雪膚則是肌膚雪白，相傳趙飛燕便是細腰雪膚的佼佼者。

八、蓮步小襪

蓮步是指美女的腳步，更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子；小腳步伐如蓮，再穿上小襪，便成為美女的一種美態。

九、紅妝粉飾

紅妝指女子盛妝，就如今天在腮上塗上胭脂。胭脂據說由匈奴人發明，其後才傳入中土；另外粉飾便是在臉上塗抹白粉，這種化妝品在商末周初，已開始為宮中美女使用。

十、肢體透香

女性肌膚中帶有芬芳的香氣，亦被視為美女，這種香氣並非來自某種香水，而是天然的體香；除了清代著名的香妃外，據說西施亦是渾身散發香氣的美女。

I. 古時美女怎麼稱呼

古代怎樣稱呼?美女 粉黛 蛾眉 小家碧玉 大家閨秀 妙齡少女 絕代佳人"玉人"、"璧人"、"佼人"、"麗人"、"玉女"、"嬌娃"、淑女、"西施"、"尤物"、"青娥"等稱。

J. 中國古代對美女的稱呼有哪些

有
碧玉、嬋娟、蛾眉、粉黛、紅粉、紅袖、紅妝、花嬌、娥嬌、嬌姿、嬌姝、驚鴻、佳人、麗人、美姬、青娥、傾國、傾城、姝麗、仙子、玉人、玉面、玉女、玉兒、玉娥、玉嬌、玉姝、玉真、玉妃、妖女等等。