三哥哥什麼時候變成大美女了

『壹』 86版《西遊記》10大絕色美女，今昔對比圖，美人是否遲暮

我覺得86年版的《西遊記》屹立熒幕三十餘，雖然那個時候的拍攝和剪輯跟現在有不小的差距，但是劇中參演的女星一點都不比今天霸屏的小花們差。如今三十多年過去了不知道她們的現狀會有什麼不同。

最後我們說一下觀音菩薩 —左大玢，她將這個角色飾演的活靈活現，得益於她本身就眉目柔和，寶相庄嚴，和觀音的氣質最為貼切。哪怕已經70多歲了，左大玢依舊風采不減當年。如今左大玢已經成為一名老教師，把精力放在了培育湘劇後備人才上。還有很多美女不知道她們現狀都過得好不好。雖然不記得名字了但是這部劇會是我們心中永遠的經典。

『貳』 陝北民歌歌詞

陝北民歌的代表作有《腳夫調》、《蘭花花》、《走西口》、《三十里鋪》等，以下是歌詞：

1、《腳夫調》

三月里（那個）太陽紅又紅，

為什麼我趕腳人兒（呦）這樣苦命。

我想起（那個）我家好（呀）心傷，

可恨（的那個）老財主（呦）把我逼走。

離家的（那個）到如今三年整，

不知道我的（那個）妻兒（呦）還在家中？

我在的（那個）門外你在（那）家，

不知道（那個）我的娃兒呦幹些（呦）什麼 ？

自從我（那個）走了甩下(的那)她，

十三歲（的個）小娃娃（呦）做（呦）什麼？

說四十里長澗羊羔山

說好婆姨出在我們張家畔

張家畔起身劉家卯站

說卯底里下去我把朋友看

說卯底里下去我把朋友看

不唱山曲不好了盛

唱上一個山曲想親人

說唱上了一個山曲想親人

2、《蘭花花》

青線線（那個）藍線線，藍格英英（的）彩，生下一個蘭花花，實實的愛死人。

五穀里（那個）田苗子，數上高粱高，一十三省的女兒（呦），就數（那個）蘭花花好。

正月里（那個）那個說媒，二月里訂，三月里交大錢，四月里迎。

三班子（那個）吹來，兩班子打，撇下我的情哥哥，抬進了周家。

蘭花花我下轎來，東望西照，照見周家的猴老子，好像一座墳。

你要死來你早早的死，前晌你死來後晌我蘭花花走。

手提上（那個）羊肉懷里揣上糕，拼上性命我往哥哥家裡跑。

我見到我的情哥哥有說不完的話，咱們倆死活呦長在一搭。

3、《走西口》

哥哥你走西口

小妹妹我實難留

提起哥哥你走西口

哎小妹妹淚常流

送出來就大門口

小妹妹我不丟手

有兩句的那個知心話

哎哥哥你記心頭

走路你走大路

萬不要走小路

大路上的那個人兒多

拉話話解憂愁

哥哥你走西口

小妹妹我實難留

提起哥哥你要走西口呀

小妹妹我淚常流

送出來就大門口

小妹妹我不丟手

有兩句的那個知心話

哎哥哥你記心頭

4、《三十里鋪》

提起（個）家來家有名

家住在綏德三十里鋪村

四妹子愛見（那）三哥哥

他是我的知心人

三十里鋪來遇大路

戲樓拆了修馬路

三哥哥今年一十九

咱們二人沒盛夠

三哥哥今年一十九

四妹子今年一十六

人人說咱二人天配就

你把妹妹閃在半路口

叫一聲鳳英不要哭

三哥哥走了回來哩

有什麼話兒你對我說

心裡不要害急

洗了（個）手來和白面

三哥哥吃了上前線

任務落在（那）定邊縣

三年二年不得見面

三哥哥當兵坡坡里下

四妹子鹼畔上灰不塌

塌有心拉上兩句話

又怕人笑話

(2)三哥哥什麼時候變成大美女了擴展閱讀：

陝北民歌是陝北地區的傳統民歌，分為勞動號子、信天游、小調三類。勞動號子包括打夯歌、打硪歌、採石歌、吆牛歌、打場歌。信天游分為高腔和平腔。這些自成體裁又各具特點的傳統民歌，都從各方面反映了社會生活，唱出了陝北人民的苦樂和愛憎，並且當社會制度根本改變的時候，民歌的內容和形式也隨著發生變化。

這種變化，反映在內容上表現了新的社會生活和新的人物形象，同時也使各種體裁具有了新的意義。2008年6月，陝西省榆林市、延安市申報的陝北民歌經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

『叄』 古代四大美女

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」。四大美女排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。

西施

楊玉環與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代四大美女。

楊玉環（公元719－756年）：號太真，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律，唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於華陰，弘農楊氏（曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。

開元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後，兩人甜蜜異常.後又受令出家，天寶四載（745年），楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（755年），安祿山發動叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在陝西興平馬嵬驛死於亂軍之中，葬於馬嵬坡。

玉環羞花

傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」，立即召見，封為貴妃。從此以後，「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。

『肆』 電影《大魚·海棠》有哪些細思極恐的細節可以開怎樣清奇的腦洞

作者：米摩蘇
鏈接：http://www.hu.com/question/48296279/answer/110365011
來源：知乎
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這是一部關於新舊秩序交替的神作

傳統異性戀敘事角度的困惑

《大魚·海棠》已經在中國電影史上留下了濃重的一筆
此片從立項開始本片就爭議不斷。上映僅一天，他的豆瓣評分從8.3直接落到6.6。大多數觀眾對電影的畫面贊不絕口，所有的爭議都是集中在劇情上。批評意見主要集中在劇情不連貫，人物行為缺乏邏輯。《大魚·海棠》的主線是這樣的——
在與人類世界平行的空間里，生活著一個規規矩矩、遵守秩序的族群，他們掌管世界萬物運行規律，也掌管人類的靈魂。他們的天空與人類世界的大海相連。女主角椿，作為生家族的繼承人，掌管著海棠花的生長。椿在16歲的成年禮的時候，被男主角鯤所救，但卻害死了鯤。少女不惜違背族人戒律，逆天而行，用自己一半的生命和靈婆換取了鯤的靈魂，和自己的青梅竹馬湫秘密飼養人類少年的靈魂。海底世界突發災難，族人發現了椿養鯤的事，要殺死鯤制止災難發生。湫幫助椿和鯤逃離，椿目睹了族人在大災難前的慘狀幡然醒悟，犧牲自己挽救了族人。湫為了救椿，用自己全部的生命和靈婆換取了椿的靈魂。椿復活了，失去了法力，和鯤一起回到了人間生活。而湫成為了新一任的靈婆。
故事比較簡單，但片中有很多費解的地方：
養魚會引起災難，為什麼一開始椿的媽媽不把魚直接殺死？
養魚會產生災難的原理是什麼，為什麼椿挽救海底之後，鯤就不再引起災難了？
祝融及其他族人為什麼喊鯤是怪物？不說族人長得千奇百怪，鯤和他們之前化身成的紅海豚區別並不大。
……
這些令人費解的地方導致大魚被黑得無以復加。但是黑大魚莫名其妙的觀眾們，你們有沒有想過，其實是因為你們自己理解錯了，才覺得覺得劇情崎嶇。如果站在椿和鯤是戀人的角度，劇情是有許多不知所雲之處，但是誰告訴你椿和鯤是戀人了，他們交配了嗎？他們用舌頭互相狂甩對方舌頭了嗎？男女主角必須是戀人，沒有這樣的道理嘛。《極道鮮師》中山口久美子也沒有和澤田慎談戀愛啊。隱孝源

但是如果你把鯤和湫看作一對戀人，那麼大魚劇情中的疑點就完全可以解釋了。

多元性愛角度下的敘事觀

好，讓我們以多元性愛的角度復盤整個故事，重新觀看大魚海棠，你會發現鯤與湫的愛情發展草蛇灰線伏脈千里。

劇情進入主線後，椿和湫有一段對話，椿問湫人間好玩嗎？湫回答，人間可好了。請注意這里是一個伏筆，呼應了後來鯤看到紅海豚的時候說的你們又來了。這說明湫和鯤在他成年禮的時候是見過面的。他們之間有什麼互動，電影沒有直接說明，但是從後面鯤企圖和椿變成紅海豚的嬉戲，暗示了之前鯤可能和紅海豚有親密的互動。這時候再讓我們回味一下，人間可好了這句話。人間好在哪？從景色上看，海底世界並不亞於人間，沒有什麼值得說好的地方，那麼讓湫留念的只有人了。而鯤作為凡人無法分辨出海豚的樣子，誤把和自己嬉戲的海豚當作湫，更說明了在前一年兩人有過極為親密的互動。

這一段充分體驗了主創人員對於東亞朦朧意象把握的成熟，夏目漱石說過翻譯I love You，不能翻譯成「我愛你」，要翻譯成「今晚的月色真美」。湫說「人間可好了」，意境上真是異曲同工之妙。
接下來，椿撞到網上了，拚命掙扎，鯤看到了，即使風大雨大有漩渦也要救。如果僅僅是憑借一兩天的淺度交往絕對沒有這種捨命的勇氣。可見之前一年湫和鯤之間有多大的深度交流，而這一年以來鯤又承受了多少相思之苦。這也解釋了很多人的疑問——為什麼鯤要捨命救一個剛知道幾天沒有什慎純么交流的紅海豚啊。

故事跳到椿取回鯤的靈魂這一段，椿不知道鯤以前的名字想給他取個名字，這時湫出現了，他做了一件什麼事呢，給鯤取名「鯤」。在這里補充一下，在這個時間點之前，電影是沒有提到鯤的名字的，也就是說湫給了鯤名字。這是一個很重要的事件，無論在中國還是日本，東亞文化圈內，名字是一個非常重要的東西，傳統中國對於取名是非常重視，《千與千尋》中，千尋被換了名字，連自我都會被湯婆婆奪走。而湫給了鯤一個名字，也就是說他定義了鯤，他與鯤有了密不可分的羈絆。
接下來，椿的媽媽發現了她養鯤，就把鯤丟掉了，椿找不到鯤，湫卻告訴她他知道鯤。這是一個很重要的伏筆，也是很多人看不明白的地方。既然魚是禍害，為什麼不直接殺了。請大家回想一下魚是禍害嗎？後來大災難過後鯤還在海底世界呆灶態了不少時間，也再也沒有災害了。

其實這段說的不是養魚是禍害，而是兩個男人談戀愛才引起災害。

同性之愛會導致海底世界大災難這才是電影中最大的的設定。

而湫和鯤正在談戀愛。這么說好像腦洞很大，但是請仔細想像，湫為什麼知道鯤在哪？肯定是族裡有人和湫談過此事，湫求族裡的人放過鯤，答應族中高層不再和鯤相戀，所以才沒有一刀殺死鯤。只是把鯤放在鼠婆子處囚禁。

故事發展到湫被毒蛇咬傷，椿的爺爺救了湫，湫帶著康復身體見椿和鯤，這時候，電影出現了本片最為激烈的互動，鯤一個飛撲到湫身上嬉戲，這是戀人獨有的嬉戲啊。無論是椿和湫還是椿和鯤都沒有出現過這樣的互動，創作者在這含蓄的點明了，湫和鯤之間的感情是和其他人不一樣的。

後來湫就讓椿養著鯤，他認為自己只要剋制自己的感情就可以避免災難。但是他做不到，他對鯤的愛與日俱增，於是災害就越來越嚴重。椿和鯤被族人迫害，椿和鯤幾乎死去，他發現事情不對勁，找到靈婆，得知椿和鯤的性命連在了一起，他立即用全部的性命去救椿，目的就是為了救鯤。

電影演到這，突然發生了一個詭異的情節，就是湫買醉後突然大喊「你拒絕的是一個天神的愛情!」這句話很突兀。很明顯，天神是指湫自己，但是誰拒絕了？是椿嗎？椿和湫是同等級的族人，椿不會稱湫是天神，如果說湫有天神的能力，但後來湫也只是繼承了靈婆的職位，靈婆在椿眼中也不算天神，更何況和靈婆同等級的鼠婆子還被族人封印。如果這話是對鯤說的就完全合理了，本來海底族就掌握人間自然規律，對於人來說算神，以後湫成為靈婆掌管了人類的靈魂更算神。

這一段的情節實際上是這樣的——湫希望和鯤在海底世界一起生活，管他娘的大災難，反正他繼承靈婆的職位，只要他們能活就好了。但是鯤人美三觀正，拒絕了湫的請求，他不想傷害海底族，更不傷害救他的椿。所以他拒絕了湫，湫傷心之下只能選擇送愛人回人間。

因為第一次湫欺騙了族人，海底族不相信湫是真心想要送鯤回人間的，所以勢要殺死鯤，挽救海底世界。椿夾在中間很難做人，一方面她知道湫是真心送鯤回人間，一方面她又無法說服族人，只能靠犧牲自己挽救族人避免災害。靠椿的努力，族人躲過了第一波的災難。椿和湫趕緊把鯤送回人間，以免因為愛情引起再次的大災。

電影進行到此處，出現了經典的姐妹和解片段。椿說湫對自己很好，像自己的哥哥，湫幾乎都哭了出來。因為他見到鯤以後，一直把自己的好姐妹當作工具人，完全不顧她的安危。他最後想擁抱和解，還是沒有走出這一步。最後他畫成風雨守護椿，還說後悔沒有給椿一個擁抱。這很明顯了，如果這個擁抱當作男女之情的擁抱，椿已經明確說了湫是哥哥，如果再抱就是性騷擾了，他沒有資格抱。如果當作gay蜜，這就完全合理了，因為是閨蜜，不涉及性女主也不反感，所以抱是不算性騷擾的。

影片最後，男女主角赤裸的在這個世界上重生，鯤沒有男性生殖器官，椿沒有乳房，模糊了性別的存在。畫龍點睛說明，性別是舊世界才要考慮的問題，作為新一代的現代青年，我們要關注的是對方的靈魂，而不是性別。

祝融感情線的反襯

大魚中，另外一對gay戀人是祝融和赤松子了。這條感情線是作為反例存在的。

祝融，一個五大三粗的陽光帥哥，在傳統文化下是父權文化的圖騰象徵，但卻內心卻是一個gay，可能還是受。從別人的嘴裡可知，他經常和赤松子在一起，兩人之間有情愫。

但他的內心是認知失調的。他見到鯤的時候便大罵怪物。這也是一個隱喻。怪物不是指鯤是怪物。海底族本來就是千奇百怪，而是說他和湫談戀愛是怪物行為。LGBT人群在西方很長一段時間也被看作怪物，某位支持LGBT權益的女歌手，因為粉絲人群與LGBT重合，也自稱是monster。怪物這個詞從祝融嘴裡說出來，這段心理刻畫非常細膩。因為他是gay，還可能是受，認知失調，所以要攻擊其他gay來保持自己心中的失衡。祝融是海底族中攻擊鯤最猛烈的人。他放火狻猊咬鯤。在救人的途中，執意不去救，而是追殺鯤——他一直不肯放過不是鯤，而是心中真實的自己。他不想承認自己是gay，想通過殺死鯤，完成自我的救贖。

祝融的感情線很明顯的變化，大災難來臨時，他刻意和赤松子分開。他知道兩個男人談戀愛會導致災難，所以他需要和赤松子保持距離。最後巨浪來的時候，他卻緊緊抓住赤松子，在生命最後面對了最真實的自己。

鼠婆子的女權隱喻

電影中最有意思的一個人物是鼠婆子，按照電影的設定，壞人的靈魂都會到鼠婆子處變成老鼠。但是劇中鼠婆子的老鼠很可愛，反而很萌，沒有做過什麼壞事，鼠婆子本人還幫助鯤從臭水溝救回來。鼠婆子唯一乾的壞事就是拿了鯤的笛子，但是她救了鯤一命，這點壞事也不算太壞了。

海底族把鼠婆子封印在地里不讓她見陽光，就像人們完全無視女權的存在，並且利用各種手段污名化，女權者為了發聲必須做出極端的行為，也像極了鼠婆子的大濃狀。但是一旦鼠婆子被族人接觸封印，立即變成了大美女，這不得不說簡直就是完美的諷刺。

終極的意象
好了說到這，大魚海棠講了一個什麼故事呢？這是一個關於新舊秩序交替的故事。海底世界是舊世界秩序的代表，看上去一副田園牧歌般的美景，實際陳舊處處充滿危機。大災難代表著舊秩序的坍塌。鼠婆子早就看清了舊秩序必然坍塌，所以她早早做好准備逃離舊世；椿是新舊世界秩序的迷茫者，她企圖調和鯤、湫這種不溶於舊秩序的行為，但是最終意識到，只有到了新世界還能獲得新生；祝融則是愚昧的代表，他永遠把舊秩序這個鐐銬當作華服披在身上，不知道脫下了鐐銬，失去的只是鐐銬，卻能得到整個世界。

大魚海棠用東方是的隱喻展現了這一個故事：舊秩序的坍塌無可避免，田園牧歌的秩序不可恢復，只有勇敢的迎接新秩序的到來，我們才能獲得新生。

普通觀眾應該如何理解大魚海棠
由於大魚海棠的隱喻之豐富，劇情之復雜，內涵之深刻，已經不能用一般的神作的標准去評價。普通觀眾最好不要用對一般影片的態度去評論此片，你以為的漏洞可能就是創作者的巧思。如果覺得劇情有問題，我們就看看畫面吧。

『伍』 《寶蓮燈前傳》14位演員今昔照，小哪吒變大美女，二郎神永遠滴神

電視劇《寶蓮燈前傳》播出於2009年，比《寶蓮燈》晚了4年，相比於前作，《寶蓮燈前傳》的劇情更加豐滿，每個人物的個性也更加鮮明。

重溫《寶蓮燈前傳》，發現以前的演員真的很會演戲，一舉手一抬眸就把觀眾帶入了那個奇妙的神話世界。

《寶蓮燈前傳》不僅劇情引人入勝，劇中的美女帥哥也是一抓一大把，如今12年過去了，我們一起來看看演員們的顏值都發生了哪些變化？

瑤姬 劉濤飾演

首先要說的是第一集就登場的仙女瑤姬，瑤姬是天庭長公主，玉帝的妹妹，也是掌管欲界的女神。

三首神蛟偷了鎮於凌霄寶殿的龍珠，逃往下界，瑤姬前去捉拿，不慎中了暗算，被抓碎了心。

性命垂危的瑤姬，被凡人楊天佑所救，後來兩人相愛，生下了楊蛟、楊戩和楊嬋三兄妹。

劉濤出生於1978年，出演這部劇時31歲，她的瑤姬端莊溫婉，剛柔並濟，給人留下了很深的印象。

過去了12年，劉濤依然活躍於電視熒屏，現在的她已成長為瀟灑精乾的女強人，比之前更加沉穩也更加大氣。

一向自律的劉濤，身材和顏值各方面也都保持的很好，歲月在她的身上轉化成了從容與力量，也讓她變得越來越優秀。

楊天佑 李光潔飾演

李光潔外形硬朗，他比劉濤小了3歲，出演楊天佑時28歲。

楊天佑為了救瑤姬，把心分給其一半，瑤姬也被他善良質朴的精神所打動，兩人結成眷侶。

李光潔飾演的楊天佑，正直仁義，看起來文文弱弱，卻是一位很有擔當的男子漢。

現在的李光潔不僅是演員，還是一位導演。擁有多重身份的他，在 娛樂 圈打拚多年，勤勞努力，收獲了很多人的喜愛。

2020年李光潔成為了新晉奶爸，隨著時間的過往，他帥氣依舊，很有成熟男人的魅力。

楊戩 焦恩俊飾演

看過了焦恩俊的楊戩之後，二郎神的形象就在清月的心中定格了，冷峻、柔情、霸氣、豐豐神俊逸、天人之姿…所有的詞都不足以形容他的美。

焦恩俊的楊戩滿眼都是戲，一個眼神便蘊含了多種情緒，一看就是閱盡風雲、處變不驚的大人物。

劇里前部分楊戩生活在凡間，穿的粗布衣裳，頭發也是半扎，很有少年氣。

到了後半部分，楊戩換上了真君造型，一身銀亮色鎧甲，頭上戴著銀色發冠，真不愧是「三界第一美男」，極具天神威儀。

關注焦恩俊的人應該都知道，如今的他已經成為了一名「攝影博主」，沒事拍拍照片，觀觀鳥，生活悠閑自在。

3月31日，焦恩俊宣布了與林千鈺離婚的消息，兩人7年婚姻結束，各自安好。

敖寸心 林湘萍飾演

「新加坡四美」之一的林湘萍，五官立體精緻，劇中飾演四海龍王之女敖寸心。

敖寸心是西海三公主，她救了楊戩，自己亦成了天庭的通緝犯，無家可歸的敖寸心一心跟著楊戩。

二人歷經重重磨難，楊戩娶敖寸心為妻，但婚後的敖寸心性情大變，夫妻二人價值觀大相徑庭，終在結婚一千年後的某個結婚紀念日，二人和離。

林湘萍把敖寸心婚前的善良溫柔，以及婚後的敏感多疑演繹得很到位，雖然角色不討喜，但是扮相非常美艷。

12年之後，林湘萍的臉已不再年輕，但她精神狀態很好，身材自律，還是一如既往地貌美。

楊嬋 周揚飾演

楊嬋是瑤姬與楊天佑的女兒，也是楊戩的妹妹。在這部劇中，楊嬋的戲份很多，感情線也較為飽滿。

母親瑤姬被抓捕天界關押，在楊戩救母與天界對抗之時，楊嬋成為了寶蓮燈的持有者，並且憑借寶蓮燈的神力，成功把弱水送回天河。

天庭封她為「西嶽聖母」，享受著香火的供奉，負責駐守華山。

後來，楊嬋隱瞞了哥哥楊戩，與來聖母宮進香的書生劉彥昌私自結為夫婦，並產下一子沉香，被天庭知曉後，楊戩無奈，將楊嬋壓於華山之下。

周揚的三聖母，高貴、聖潔，溫柔與仁慈兼具，非常漂亮。年輕時的周揚還撞臉王子文，兩人在外貌上的相似度特別高。

不知是因為妝容還是濾鏡的原因，現在的周揚長相與之前有了些變化，臉上沒了當年的靈氣。

不過，周揚目前的狀態很好，整個人顏值身材都保持的不錯，還是美女一枚。

七公主 郭珍霓飾演

郭珍霓的面相有些苦，演起悲情的角色來特別適合。

七仙女的故事幾乎人盡皆知，天庭七公主與凡人董永私自成親，被王母娘娘處罰在天庭面壁十年，而這在凡間就是四千年。

雖然角色戲份很少，全劇也就只有一套造型，郭珍霓的美貌卻不容忽視。

淡綠色的輕薄紗衣，頭上兩邊戴著銀色花紋發飾，扮相清麗婉約，格外雅緻。

如今，郭珍霓已經很少拍戲了，在 娛樂 圈也鮮少看見她的身影，網傳她已經退圈了。

而在社交網路上，還是可以看到她的動態，雖然不活躍於 娛樂 圈，從她發的圖片還是能夠看出，郭珍霓狀態很好，顏值也依舊堅挺。

八公主 陸怡璇（陸昱頡）飾演

陸昱頡現已改名為陸怡璇，《寶蓮燈前傳》中的八公主是她演的第一個角色。

陸怡璇長相珠圓玉潤，她出演八公主時正是美好的花樣年紀，劇中扮相清新脫俗、甜美可人，讓人眼前一亮。

12年過去了，如今陸怡璇年紀也不算大，看她的近照，是個可愛且活力滿滿的女孩模樣。

敖聽心 劉冰玥（劉希媛）飾演

劉冰玥原名劉希媛，1981年出生的她，飾演敖聽心時28歲。

敖聽心與敖寸心是堂姐妹，兩人關系很好。她與天蓬元帥一起幫助過楊戩楊嬋，共同治理了弱水，後來又幫助楊嬋接生。

從扮相上來，劉冰玥的敖聽心經常是一身金色鎧甲外衣，頭上戴著大量的金屬發飾。

雖然不如劇中其他女演員那般美艷俏麗，但卻英氣十足，很有女將的風范。

如今的劉冰玥已經40歲了，衣著打扮文藝氣息十足，狀態非常好。

狐妹 張倩飾演

張倩2002年考入中央戲劇學院表演系，與唐嫣、文章等是同學。

2009年張倩在《寶蓮燈前傳》中，扮演心地善良、單純可愛的小狐狸精狐妹。

狐妹是《寶蓮燈》里小玉的母親，所以這部劇里的張倩，無論是扮相還是長相都與舒暢非常相似。

如今的張倩很少演戲，網傳她投入恩師劉天池麾下，成為了一名表演課的老師。

弱水 付瑤飾演

弱水被天庭禁錮在天河數萬年，天帝為了淹死楊戩，下令釋放弱水。

弱水分四路朝凡間流去，楊嬋以寶蓮燈之力將三路弱水送回天河，還有一路留在人間，給終生帶來了苦難。

後來在楊戩和楊嬋的感化下，弱水回到天河。

付瑤的氣質非常好，她的弱水美麗、嬌柔，不管是藍色紗衣還是紫色紗衣，在額飾的點綴之下，都很有超凡脫俗的之感。

過去了12年，如今的付瑤的容貌不再年輕，可整體氣質更加沉穩莊重了。

嫦娥 李欣汝飾演

《寶蓮燈前傳》里的嫦娥，是李欣汝演繹生涯的第一個角色，當時的她只有21歲。

不同於《寶蓮燈》中的嫦娥顏丹晨，李欣汝臉型看起來更加圓潤一些，整體比之前者少了份清冷，多了份恬靜。

如今的李欣汝已經結婚並有了兩個可愛的女兒，當媽媽之後暫別了演藝圈，一家四口非常幸福，她本人的身材顏值也都相當好。

觀音 譚小燕飾演

譚小燕的觀音，在劇中只有短短幾個鏡頭。

一襲白衣，手上拿著插竹枝的白色瓷瓶，慈眉善目，和藹可親。

譚小燕出生於1965年，《寶蓮燈前傳》播出時44歲，今年已經56歲了。

盡管身材有些發福，臉上出現了皺紋，但對於五十多歲的年紀來說，譚小燕狀態已經很不錯了。

王母娘娘 劉曉慶飾演

劉曉慶版的王母娘娘，穿著金黃色的服飾，頭上戴著珠串式發冠，一身裝扮華麗奪目，非常霸氣。

劉曉慶出生於1955年，今年有66歲了，但她心態特別年輕，穿衣風格休閑舒適，很有活力。

小哪吒 宋祖兒飾演

《寶蓮燈前傳》里的宋祖兒，只有11歲，小小年紀的她，臉龐非常稚嫩。

當年的宋祖兒長著一張圓圓的小臉，扎著兩個丸子頭，戴著乾坤圈，手拿火尖槍，特別可愛。

哪吒自刎謝罪那段，淚汪汪的雙眼，小眉頭一皺，小嘴一抿，委委屈屈的表情，不知惹哭了多少人。

長大後的宋祖兒，眼睛大小適中，秀鼻立挺，櫻桃小口，五官真的非常優秀。

從2009年的小哪吒到23歲的大美女，宋祖兒已出落的亭亭玉立，臉龐精緻，氣質優雅，收獲了一大批粉絲。

『陸』 動漫中顏值變化特別大的美女有哪些

我覺得宮園薰，絢瀨繪里，司波深雪這幾位美女顏值比較大。宮園薰，一頭金色的頭發，一雙淺藍色的瞳孔眼睛，年輕時，黃色短發，蘑菇頭，穿著粉紅色的連衣裙和紅色的鞋子。到初中時最初是雙馬尾辮、紅色絲帶、戴眼鏡的，後改成了隱形眼鏡。常穿校服短裙，脖子帶有小星星式的掛飾，演奏的時候會穿白色的禮服及紅色的鞋子，頭上扎有花式發卡。生病住滑簡院期間，發色也漸漸褪色。

清水潔子，美容經理戴著眼鏡給人一種知性的印象。他很少說話，在IH預選賽前說「加油」是為了鼓勵排球隊成員，這導致除了一年級以外的球員流淚，從而提高士氣。

香風智乃，她身材嬌小，但能力驚人，幾乎做了店裡所有的家務。她很平靜。但其實是在人際交往上有點笨拙。不坦率，超容易害羞，招牌動作是將盤子之類的遮住自己的信洞嘴巴，工作時只要一有空就會偷偷寫作業。雖然年紀小，但十分在意自己的身高和身材，努力不吃甜食。所以我覺得 這些美女顏值比較大。以上僅此個人觀點。

『柒』 《西遊記》有4個菩薩變成美女誘引豬八戒的那一集

第二十三回

三藏不忘本 四聖試禪心

詩曰：

奉法西來道路賒，秋風漸浙落霜花。
乖猿牢鎖繩休解，劣馬勤兜鞭莫加。
木母金公原自合，黃婆赤子本無差。
咬開鐵彈真消息，般若波羅到彼家。

這回書，蓋言取經之道，不離乎一身務本之道也。卻說他師徒四眾，了悟真如，頓開塵鎖，自跳出性海流沙，渾無掛礙，徑投大路西來。歷遍了青山綠水，看不盡野草閑花。真個也光陰迅速，又值九秋，但見了些：

楓葉滿山紅，黃花耐晚風。
老蟬吟漸懶，愁蟋思無窮。
荷破青絝扇，橙香金彈叢。
可憐數行雁，點點遠排空。

正走處，不覺天晚。三藏道："徒弟，如今天色又晚，卻往那裡安歇？"行者道："師父說話差了，出家人餐風宿水，卧月眠霜，隨處是家。又問那裡安歇，何也？"豬八戒道："哥啊，你只知道你走路輕省，那裡管別人累墜？自過了流沙河，這一向爬山過嶺，身挑著重擔，老大難挨也！須是尋個人家，一則化些茶飯，二則養養精神，才是個道理。"行者道："獃子，你這般言語，似有報怨之心。還象在高老莊，倚懶不求福的自在，恐不能也。既是秉正沙門，須是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。"八戒道："哥哥，你看這擔行李多重？"行者道："兄弟，自從有了你與沙僧，我又不曾挑著，那知多重？"八戒道："哥啊，你看看數兒么：

四片黃藤蔑，長短八條繩。又要防陰雨，氈包三四層。匾擔還愁滑，兩頭釘上釘。銅鑲鐵打九環杖，篾絲藤纏大斗篷。

似這般許多行李，難為老豬一個逐日家擔著走，偏你跟師父做徒弟，拿我做長工！"行者笑道："獃子，你和誰說哩？"八戒道："哥哥，與你說哩。"行者道："錯和我說了。老孫只管師父好歹，你與沙僧，專管行李馬匹。但若怠慢了些兒，孤拐上先是一頓粗棍！"八戒道："哥啊，不要說打，打就是以力欺人。我曉得你的尊性高傲，你是定不肯挑；但師父騎的馬，那般高大肥盛，只馱著老和尚一個，教他帶幾件兒，也是弟兄之情。"

行者道："你說他是馬哩！他不是凡馬，本是西海龍王敖閏之子，喚名龍馬三太子。只因縱火燒了殿上明珠，被他父親告了忤逆，身犯天條，多虧觀音菩薩救了他的性命，他在那鷹愁陡澗，久等師父，又幸得菩薩親臨，卻將他退鱗去角，摘了項下珠，才變做這匹馬，願馱師父往西天拜佛。這個都是各人的功果，你莫攀他。"那沙僧聞言道："哥哥，真個是龍么？"行者道："是龍。"八戒道："哥啊，我聞得古人雲，龍能噴雲曖霧，播土揚沙。有巴山捎嶺的手段，有翻江攪海的神通。怎麼他今日這等慢慢而走？"行者道："你要他快走，我教他快走個兒你看。"好大聖，把金箍棒揝一揝，萬道彩雲生。那馬看見拿棒，恐怕打來，慌得四隻蹄疾如飛電，颼的跑將去了。那師父手軟勒不住，盡他劣性，奔上山崖，才大達辿步走。師父喘息始定，抬頭遠見一簇松陰，內有幾間房舍，著實軒昂，但見：

門垂翠柏，宅近青山。
幾株松冉冉，數莖竹斑斑。
籬邊野菊凝霜艷，橋畔幽蘭映水丹。
粉泥牆壁，磚砌圍圜。
高堂多壯麗，大廈甚清安。
牛羊不見無雞犬，想是秋收農事閑。

那師父正按轡徐觀，又見悟空兄弟方到。悟凈道："師父不曾跌下馬來么？"長老罵道："悟空這潑猴，他把馬兒驚了，早是我還騎得住哩！"行者陪笑道："師父莫罵我，都是豬八戒說馬行遲，故此著他快些。"那獃子因趕馬，走急了些兒，喘氣噓噓，口裡唧唧噥噥的鬧道："罷了！罷了！見自肚別腰松，擔子沉重，挑不上來，又弄我奔奔波波的趕馬！"長老道："徒弟啊，你且看那壁廂，有一座莊院，我們卻好借宿去也。"行者聞言，急抬頭舉目而看，果見那半空中慶雲籠罩，瑞靄遮盈，情知定是佛仙點化，他卻不敢泄漏天機，只道："好！好！好！我們借宿去來。"

長老連忙下馬，見一座門樓，乃是垂蓮象鼻，畫棟雕梁。沙僧歇了擔子，八戒牽了馬匹道："這個人家，是過當的富實之家。"行者就要進去，三藏道："不可，你我出家人，各自避些嫌疑，切莫擅入。且自等他有人出來，以禮求宿，方可。"八戒拴了馬，斜倚牆根之下，三藏坐在石鼓上，行者、沙僧坐在台基邊。久無人出，行者性急，跳起身入門里看處：原來有向南的三間大廳，簾櫳高控。屏門上，掛一軸壽山福海的橫披畫；兩邊金漆柱上，貼著一幅大紅紙的春聯，上寫著：絲飄弱柳平橋晚，雪點香梅小院春。正中間，設一張退光黑漆的香幾，幾上放一個古銅獸爐。上有六張交椅，兩山頭掛著四季吊屏。

行者正然偷看處，忽聽得後門內有腳步之聲，走出一個半老不老的婦人來，嬌聲問道："是甚麼人，擅入我寡婦之門？"慌得個大聖喏喏連聲道："小僧是東土大唐來的，奉旨向西方拜佛求經。一行四眾，路過寶方，天色已晚，特奔老菩薩檀府，告借一宵。"那婦人笑語相迎道："長老，那三位在那裡？請來。"行者高聲叫道："師父，請進來耶。"三藏才與八戒、沙僧牽馬挑擔而入，只見那婦人出廳迎接。八戒餳眼偷看，你道他怎生打扮：

穿一件織金官綠紵絲襖，上罩著淺紅比甲；系一條結綵鵝黃錦綉裙，下映著高底花鞋。時樣鬘髻皂紗漫，相襯著二色盤龍發；宮樣牙梳朱翠晃，斜簪著兩股赤金釵。雲鬢半蒼飛鳳翅，耳環雙墜寶珠排。脂粉不施猶自美，風流還似少年才。

那婦人見了他三眾，更加欣喜，以禮邀入廳房，一一相見禮畢，請各敘坐看茶。那屏風後，忽有一個丫髻垂絲的女童，托著黃金盤、白玉盞，香茶噴暖氣，異果散幽香。那人綽彩袖，春筍纖長；擎玉盞，傳茶上奉。對他們一一拜了。茶畢，又吩咐辦齋。三藏啟手道："老菩薩，高姓？貴地是甚地名？"婦人道："此間乃西牛賀洲之地。小婦人娘家姓賈，夫家姓莫。幼年不幸，公姑早亡，與丈夫守承祖業，有家資萬貫，良田千頃。夫妻們命里無子，止生了三個女孩兒，前年大不幸，又喪了丈夫，小婦居孀，今歲服滿。空遺下田產家業，再無個眷族親人，只是我娘女們承領。欲嫁他人，又難舍家業。適承長老下降，想是師徒四眾。小婦娘女四人，意欲坐山招夫，四位恰好，不知尊意肯否如何。"三藏聞言，推聾妝啞，瞑目寧心，寂然不答。

那婦人道："舍下有水田三百餘頃，旱田三百餘頃，山場果木三百餘頃；黃水牛有一千餘只，況騾馬成群，豬羊無數。東南西北，庄堡草場，共有六七十處。家下有八九年用不著的米穀，十來年穿不著的綾羅；一生有使不著的金銀，勝強似那錦帳藏春，說甚麼金釵兩行。你師徒們若肯回心轉意，招贅在寒家，自自在在，享用榮華，卻不強如往西勞碌？"那三藏也只是如痴如蠢，默默無言。

那婦人道："我是丁亥年三月初三日酉時生。故夫比我年大三歲，我今年四十五歲。大女兒名真真，今年二十歲；次女名愛愛，今年十八歲；三小女名憐憐，今年十六歲，俱不曾許配人家。雖是小婦人醜陋，卻幸小女俱有幾分顏色，女工針指，無所不會。因是先夫無子，即把他們當兒子看養，小時也曾教他讀些儒書，也都曉得些吟詩作對。雖然居住山莊，也不是那十分粗俗之類，料想也配得過列位長老，若肯放開懷抱，長發留頭，與舍下做個家長，穿綾著錦，勝強如那瓦缽緇衣，雪鞋雲笠！"

三藏坐在上面，好便似雷驚的孩子，雨淋的蝦蟆，只是獃獃掙掙，翻白眼兒打仰。那八戒聞得這般富貴，這般美色，他卻心癢難撓，坐在那椅子上，一似針戳屁股，左扭右扭的，忍耐不住，走上前，扯了師父一把道："師父！這娘子告誦你話，你怎麼佯佯不睬？好道也做個理會是。"那師父猛抬頭，咄的一聲，喝退了八戒道："你這個孽畜！我們是個出家人，豈以富貴動心，美色留意，成得個甚麼道理！"

那婦人笑道："可憐！可憐！出家人有何好處？"三藏道："女菩薩，你在家人，卻有何好處？"那婦人道："長老請坐，等我把在家人好處說與你聽。怎見得？有詩為證，詩曰：

春裁方勝著新羅，夏換輕紗賞綠荷；
秋有新蒭香糯酒，冬來暖閣醉顏酡。
四時受用般般有，八節珍羞件件多；
襯錦鋪綾花燭夜，強如行腳禮彌陀。"

三藏道："女菩薩，你在家人享榮華，受富貴，有可穿，有可吃，兒女團圓，果然是好。但不知我出家的人，也有一段好處。怎見得？有詩為證，詩曰：

出家立志本非常，推倒從前恩愛堂。
外物不生閑口舌，身中自有好陰陽。
功完行滿朝金闕，見性明心返故鄉。
勝似在家貪血食，老來墜落臭皮囊。"

那婦人聞言大怒道："這潑和尚無禮！我若不看你東土遠來，就該叱出。我倒是個真心實意，要把家緣招贅汝等，你倒反將言語傷我。你就是受了戒，發了願，永不還俗，好道你手下人，我家也招得一個。你怎麼這般執法？"三藏見他發怒，只得者者謙謙叫道："悟空，你在這里罷。"行者道："我從小兒不曉得干那般事，教八戒在這里罷。"八戒道："哥啊，不要栽人么。大家從長計較。"三藏道："你兩個不肯，便教悟凈在這里罷。"沙僧道："你看師父說的話。弟子蒙菩薩勸化，受了戒行，等候師父。自蒙師父收了我，又承教誨，跟著師父還不上兩月，更不曾進得半分功果，怎敢圖此富貴！寧死也要往西天去，決不幹此欺心之事。"那婦人見他們推辭不肯，急抽身轉進屏風，撲的把腰門關上。師徒們撇在外面，茶飯全無，再沒人出。八戒心中焦燥，埋怨唐僧道："師父忒不會幹事，把話通說殺了。你好道還活著些腳兒，只含糊答應，哄他些齋飯吃了，今晚落得一宵快活，明日肯與不肯，在乎你我了。似這般關門不出，我們這清灰冷灶，一夜怎過！"

悟凈道："二哥，你在他家做個女婿罷。"八戒道："兄弟，不要栽人。從長計較。"行者道："計較甚的？你要肯，便就教師父與那婦人做個親家，你就做個倒踏門的女婿。他家這等有財有寶，一定倒陪妝奩，整治個會親的筵席，我們也落些受用。你在此間還俗，卻不是兩全其美？"八戒道："話便也是這等說，卻只是我脫俗又還俗，停妻再娶妻了。"

沙僧道："二哥原來是有嫂子的？"行者道："你還不知他哩，他本是烏斯藏高老兒庄高太公的女婿。因被老孫降了，他也曾受菩薩戒行，沒及奈何，被我捉他來做個和尚，所以棄了前妻，投師父往西拜佛。他想是離別的久了，又想起那個勾當，卻才聽見這個勾當，斷然又有此心。獃子，你與這家子做了女婿罷，只是多拜老孫幾拜，我不檢舉你就罷了。"那獃子道："胡說！胡說！大家都有此心，獨拿老豬出醜。常言道：和尚是色中餓鬼。那個不要如此？都這般扭扭捏捏的拿班兒，把好事都弄得裂了。這如今茶水不得見面，燈火也無人管，雖熬了這一夜，但那匹馬明日又要馱人，又要走路，再若餓上這一夜，只好剝皮罷了。你們坐著，等老豬去放放馬來。"那獃子虎急急的，解了韁繩，拉出馬去。行者道："沙僧，你且陪師父坐這里，等老孫跟他去，看他往那裡放馬。"三藏道："悟空，你看便去看他，但只不可只管嘲他了。"行者道："我曉得。"這大聖走出廳房，搖身一變，變作個紅蜻蜓兒，飛出前門，趕上八戒。

那獃子拉著馬，有草處且不教吃草，嗒嗒嗤嗤的趕著馬，轉到後門首去，只見那婦人，帶了三個女子，在後門外閑立著，看菊花兒耍子。他娘女們看見八戒來時，三個女兒閃將進去，那婦人佇立門首道："小長老那裡去？"這獃子丟了韁繩，上前唱個喏，道聲："娘！我來放馬的。"那婦人道："你師父忒弄精細，在我家招了女婿，卻不強似做掛搭僧，往西蹌路？"八戒笑道："他們是奉了唐王的旨意，不敢有違君命，不肯干這件事。剛才都在前廳上栽我，我又有些奈上祝下的，只恐娘嫌我嘴長耳大。"那婦人道："我也不嫌，只是家下無個家長，招一個倒也罷了，但恐小女兒有些兒嫌丑。"八戒道："娘，你上復令愛，不要這等揀漢。想我那唐僧人才雖俊，其實不中用。我丑自丑，有幾句口號兒。"婦人道："你怎的說么？"八戒道："我

雖然人物丑，勤緊有些功。若言千頃地，不用使牛耕。只消一頓鈀，布種及時生。沒雨能求雨，無風會喚風。房舍若嫌矮，起上二三層。地下不掃掃一掃，陰溝不通通一通。家長里短諸般事，踢天弄井我皆能。"

那婦人道："既然幹得家事，你再去與你師父商量商量看，不尷尬，便招你罷。"八戒道："不用商量！他又不是我的生身父母，干與不幹，都在於我。"婦人道："也罷，也罷，等我與小女說。"看他閃進去，撲的掩上後門。八戒也不放馬，將馬拉向前來。怎知孫大聖已一一盡知，他轉翅飛來，現了本相，先見唐僧道："師父，悟能牽馬來了。"長老道："馬若不牽，恐怕撒歡走了。"行者笑將起來，把那婦人與八戒說的勾當，從頭說了一遍，三藏也似信不信的。

少時間，見獃子拉將馬來拴下，長老道："你馬放了？"八戒道："無甚好草，沒處放馬。"行者道："沒處放馬，可有處牽馬么？"獃子聞得此言，情知走了消息，也就垂頭扭頸，努嘴皺眉，半晌不言。又聽得呀的一聲，腰門開了，有兩對紅燈，一副提壺，香雲靄靄，環佩叮叮，那婦人帶著三個女兒，走將出來，叫真真、愛愛、憐憐，拜見那取經的人物。那女子排立廳中，朝上禮拜。果然也生得標致，但見他：一個個蛾眉橫翠，粉面生春。

妖嬈傾國色，窈窕動人心。花鈿顯現多嬌態，綉帶飄颻迥絕塵。半含笑處櫻桃綻，緩步行時蘭麝噴。滿頭珠翠，顫巍巍無數寶釵簪；遍體幽香，嬌滴滴有花金縷細。說甚麼楚娃美貌，西子嬌容？真個是九天仙女從天降，月里嫦娥出廣寒！

那三藏合掌低頭，孫大聖佯佯不睬，這沙僧轉背回身。你看那豬八戒，眼不轉睛，淫心紊亂，色膽縱橫，扭捏出悄語低聲道："有勞仙子下降。娘，請姐姐們去耶。"那三個女子，轉入屏風，將一對紗燈留下。婦人道："四位長老，可肯留心，著那個配我小女么？"悟凈道："我們已商議了，著那個姓豬的招贅門下。"八戒道："兄弟，不要栽我，還從眾計較。"行者道："還計較甚麼？你已是在後門首說合的停停當當，娘都叫了，又有甚麼計較？師父做個男親家，這婆兒做個女親家，等老孫做個保親，沙僧做個媒人。也不必看通書，今朝是個天恩上吉日，你來拜了師父，進去做了女婿罷。"八戒道："弄不成！弄不成！那裡好乾這個勾當！"

行者道："獃子，不要者囂，你那口裡娘也不知叫了多少，又是甚麼弄不成？快快的應成，帶攜我們吃些喜酒，也是好處。"他一隻手揪著八戒，一隻手扯住婦人道："親家母，帶你女婿進去。"那獃子腳兒趄趄的要往那裡走，那婦人即喚童子："展抹桌椅，鋪排晚齋，管待三位親家。我領姑夫房裡去也。"一壁廂又吩咐庖丁排筵設宴，明晨會親，那幾個童子，又領命訖。他三眾吃了齋，急急鋪鋪，都在客座里安歇不題。

卻說那八戒跟著丈母，行入裡面，一層層也不知多少房舍，磕磕撞撞，盡都是門檻絆腳。獃子道："娘，慢些兒走，我這里邊路生，你帶我帶兒。"那婦人道："這都是倉房、庫房、碾房各房，還不曾到那廚房邊哩。"八戒道："好大人家！"磕磕撞撞，轉灣抹角，又走了半會，才是內堂房屋。那婦人道："女婿，你師兄說今朝是天恩上吉日，就教你招進來了。卻只是倉卒間，不曾請得個陰陽，拜堂撒帳，你可朝上拜八拜兒罷。"八戒道："娘，娘說得是，你請上坐，等我也拜幾拜，就當拜堂，就當謝親，兩當一兒，卻不省事？"他丈母笑道："也罷，也罷，果然是個省事幹家的女婿。我坐著，你拜么。"

咦！滿堂中銀燭輝煌，這獃子朝上禮拜，拜畢道："娘，你把那個姐姐配我哩？"他丈母道："正是這些兒疑難：我要把大女兒配你，恐二女怪；要把二女配你，恐三女怪；欲將三女配你，又恐大女怪；所以終疑未定。"八戒道："娘，既怕相爭，都與我罷，省得鬧鬧吵吵，亂了家法。"他丈母道："豈有此理！你一人就占我三個女兒不成！"八戒道："你看娘說的話。那個沒有三房四妾？就再多幾個，你女婿也笑納了。我幼年間，也曾學得個熬戰之法，管情一個個伏侍得他歡喜。"那婦人道："不好！不好！我這里有一方手帕，你頂在頭上，遮了臉，撞個天婚，教我女兒從你跟前走過，你伸開手扯倒那個就把那個配了你罷。"獃子依言，接了手帕，頂在頭上。有詩為證，詩曰：

痴愚不識本原由，色劍傷身暗自休。
從來信有周公禮，今日新郎頂蓋頭。

那獃子頂裹停當，道："娘，請姐姐們出來么。"他丈母叫："真真、愛愛、憐憐，都來撞天婚，配與你女婿。"只聽得環佩響亮，蘭麝馨香，似有仙子來往，那獃子真個伸手去撈人。兩邊亂撲，左也撞不著，右也撞不著。來來往往，不知有多少女子行動，只是莫想撈著一個。東撲抱著柱科，西撲摸著板壁，兩頭跑暈了，立站不穩，只是打跌。前來蹬著門扇，後去湯著磚牆，磕磕撞撞，跌得嘴腫頭青，坐在地下，喘氣呼呼的道："娘啊，你女兒這等乖滑得緊，撈不著一個，奈何！奈何！"

那婦人與他揭了蓋頭道："女婿，不是我女兒乖滑，他們大家謙讓，不肯招你。"八戒道："娘啊，既是他們不肯招我啊，你招了我罷。"那婦人道："好女婿呀！這等沒大沒小的，連丈母也都要了！我這三個女兒，心性最巧，他一人結了一個珍珠篏錦汗衫兒。你若穿得那個的，就教那個招你罷。"八戒道："好！好！好！把三件兒都拿來我穿了看。若都穿得，就教都招了罷。"那婦人轉進房裡，止取出一件來，遞與八戒。那獃子脫下青錦布直裰，取過衫兒，就穿在身上，還未曾繫上帶子，撲的一蹻，跌倒在地，原來是幾條繩緊緊綳住。那獃子疼痛難禁，這些人早已不見了。

卻說三藏、行者、沙僧一覺睡醒，不覺的東方發白。忽睜睛抬頭觀看。那裡得那大廈高堂，也不是雕梁畫棟，一個個都睡在松柏林中。慌得那長老忙呼行者，沙僧道："哥哥，罷了！罷了！我們遇著鬼了！"孫大聖心中明白，微微的笑道："怎麼說？"長老道："你看我們睡在那裡耶！"行者道："這松林下落得快活，但不知那獃子在那裡受罪哩。"長老道："那個受罪？"行者笑道："昨日這家子娘女們，不知是那裡菩薩，在此顯化我等，想是半夜裡去了，只苦了豬八戒受罪。"三藏聞言，合掌頂禮，又只見那後邊古柏樹上，飄飄盪盪的，掛著一張簡帖兒。沙僧急去取來與師父看時，卻是八句頌子雲：

"黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。
普賢文殊皆是客，化成美女在林間。
聖僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。
從此靜心須改過，若生怠慢路途難！"

那長老、行者、沙僧正然唱念此頌，只聽得林深處高聲叫道："師父啊，綳殺我了！救我一救！下次再不敢了！"三藏道："悟空，那叫喚的可是悟能么？"沙僧道："正是。"行者道："兄弟，莫睬他，我們去罷。"三藏道："那獃子雖是心性愚頑，卻只是一味懞直，倒也有些膂力，挑得行李，還看當日菩薩之念，救他隨我們去罷，料他以後再不敢了。"那沙和尚卻捲起鋪蓋，收拾了擔子；孫大聖解韁牽馬，引唐僧入林尋看。咦！這正是：

從正修持須謹慎，掃除愛欲自歸真。

畢竟不知那獃子凶吉如何，且聽下回分解。

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作者：吳承恩

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