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哪裡的瑤族美女唱得不錯

發布時間:2023-03-28 08:25:48

Ⅰ 你認為哪個地方的女人最漂亮為什麼

看了很多不靠譜的答案,我還是決定來回答一下,根據我走過祖國的很多地方,也見過很多的地方的女孩。

總體來全國各地都出美女,只是四川的成都,重慶比例多些。不信,你去站在成都的春熙路口看看,那不是一個二個的美女,而是一群一群的美女向你涌來呀!還有重慶的英雄碑,一到夏天的傍晚,美女們都出門納涼,那真是閉著眼隨手一抓,隨便那個女的,都能讓你想入非非呀!

以前是東莞,可以說集全球顏值之精華於一身,畢竟它將很多地方最漂亮的女人吸引了過去,就好比你說哪個地方學霸多全國人民都會回答你清華北大一樣,東莞堪稱是美女雲集的女子清北,不過這里的准入門檻不是學識,是顏值而已。

可惜三十年河東三十年河西,東莞作為嚴重妨礙精神文明建設的典型自然被打散打疼,眾多美女只好流散四方。但根據物質守恆定律,美女的總數是幾乎持平的,她不在東莞,就會在別處。

據小道消息透露,自東莞一蹶不振之後,全國多出了眾多 娛樂 機構,以及互聯網直播平台……

但我要說的不是這個,我認為現在美女最多的地方是朋友圈。

心中的美女最漂亮!

漂亮如果不單單是指女人身材容貌方面,其他方面的出色出彩也算是漂亮的份上,那麼我就認為家鄉的女人最漂亮,她們的漂亮尤其是不同一般樣!

說遠一點。一百多年前,中國處在多難苦況,民眾忍無可忍天下動盪,人民四方起義反抗,這場反抗波及到每一處城鎮和村鄉。這里說的是 歷史 上著名的太平天國運動,洪秀全組織的人民對清廷的反抗。

話說那時離我們村莊不遠有個地方,也就是現在廣西靈山轄區一帶地方,有個女人蘇三娘,據說她從小習武,練成一身武藝,後來參加家鄉的天地會,劫富濟貧專為窮人著想,後因戴罪在身,受到朝廷通輯,那時正是太平天國運動浩盪興起,波及到家鄉靈山。蘇三娘毅然率眾參加太平天國金田起義反抗,此後十多年參加大小多場戰斗,殺敵立功征戰沙場,成為太平軍中一名驍勇女將!

象蘇三娘這樣的女人,從她毅然參加太平天國,到決然沖鋒陷陣征戰沙場,越戰越勇猛,鑄造一番人間可歌可泣的業績輝煌,和出色出彩的英豪形象,不是很漂亮嗎?當然很漂亮!

當然,蘇三娘只是 歷史 上的一朵奇花般漂亮,如果要說最漂亮,還得數上當今世上,我家鄉那些可欽可敬的女人和那幫姑娘!

我家鄉的那幫女人和姑娘,無論妖嬈多姿,還是阿娜如花樣,一點不輸古代美女如貂蟬西施與王嬙,與這些貨們相比較,家鄉現今的女人和姑娘,只有過之而無不及樣,不信你請來到我們家鄉觀光,你一定被我們家鄉女人的漂亮所感動,她們各方各面的出色出彩,感動到你哭斷幾遍大腸!

你請看,這一群穿著京族服裝的女人,是海邊的姑娘,她們有說有笑,准備登船出航,出到海洋捕撈海魚海蝦海參,等種種海味況,她們隨同男人出海捕撈勞動,戰台風斗海浪,絲毫不輸男子漢。她們如果哪一天不出航,就在家裡曬魚織網,一年四季整天不得清閑,十分繁忙,以她們的辛勤勞動,譜寫出一曲漂亮的歌唱與文章!

你再看,這一群女人和姑娘,她們生活在海抜不足百米的丘陵山崗,一群裊娜多姿多態的漢族姑娘。

當北方煙花三月下揚州的時光,我們家鄉這里已經布穀鳥啼聲聲,正是春耕春播繁忙,家鄉這些女人和姑娘,她們扛起春播春耕的行囊,捲起褲腿吆牛罵娘駕牛犁耕,一年四季都在田間繁忙!

還有壯族瑤族姐妹,等一大幫各民族女人和姑娘,她們各自戰斗在各人的崗位上,等等這些能捕魚,能曬魚,能織網,能駕牛,能犁耕,能作詩,能作畫,能歌唱的女人和姑娘,她們個個都很漂亮!

她們的漂亮,不僅僅是在身材和容貌上,漂亮在技能品格行為和思想!沒有她們的漂亮,天地會失光,人間缺陰陽! 社會 缺少大愛無疆的榜樣!

因此我認為,除了我家鄉的女人最漂亮,中國無論哪個地方的女人,也同樣是最漂亮的一幫娘娘!

老婆最漂亮。因為她願意和我 同甘苦,共患難。

心裡的女人最漂亮!情人眼裡出西施!

我覺得山東的女子看起來普遍都不錯。她們長的吧,雖然有的大氣,有的精緻,有的辨識度很高,但有一個共同的特點,就是五官協調,皮膚紅潤,眼睛有神,!所以,山東的女子最漂亮。倪萍、朱琳、林青霞就是其中的佼佼者。

由遠及近的說吧,先說在台灣發展的林青霞,她被稱為「東南亞第一美女」並非浪得虛名,面部透著典型北方女子的大氣,天庭飽滿圓潤,三庭和五官協調均勻,嘴唇個性有形,脖子舒展修長,面相顯得非常端正大方耐看。

再說飾演過「女兒國」國王的朱琳,她的美自帶一股清新脫俗之氣,眉眼中帶著古典美的氣質,眼睛裡流露出的是高雅中的純真,難怪她在1986年版的電視連續劇《西遊記》里,她飾演的女兒國國王形象讓無數國人為之傾倒,成為「女神」一樣的存在。

再說說央視原主持人倪萍。別看她現在上了年紀身材也胖了,年輕時也是不可多得的美人,秀美的鵝蛋臉,高挺秀氣的鼻樑,笑盈盈的大眼睛,紅潤的小嘴巴,連笑起來露出的兩顆小虎牙都讓人覺得格外俏皮。

山東美女演員還有朱媛媛、「萬人迷」陳好、張雨綺、王力可……好多好多,我發現,尤其以山東青島籍的美女居多。

別說演員,就說以前我父親單位上的人,最漂亮的那幾個女子,也都是山東人。有一個在學校里教書,我們叫她「李老師」,小時候就覺得,看到她就像畫里的人那麼好看。

還有一個山東女子在我們單位車間工作,我叫她「玲姐」,雖然她眼睛看上去是單眼皮,但跟別人的單眼皮就是不同,她的單眼皮特別好看,後來才知道她長了一雙「丹鳳眼」,因為與眾不同的美,她被單位領導挑為兒媳。

所以,我覺得山東這個地方的女子最漂亮。

順帶說一句,在電影上看到,山東很多男子也是高大魁梧,臉龐帥氣。聽說咱們國家儀仗隊就喜歡到山東去挑選儀仗兵。

哈爾濱的,身材苗條,個大,會打扮,美麗大方。

最漂亮的女人在天宮里,而且全是神女,仙女,人間美女都以貌似神女,貌若天仙感到自豪。所以天上的仙女就更無以倫比了。仙女們用天梭織出來的衣服,根本沒有縫隙,不用縫紉,所以說叫巧奪天工,天衣無縫。

[笑][笑][笑][作揖][作揖][作揖]

東北的女人最美。

東北美女高大。美女太小,那叫小美女,不夠好看。不夠氣場。

一年四季考驗,特別是冬季時間長,對皮膚 健康 有好處。

東北遺傳基因好,經過嚴寒錘煉, 健康 美麗,得以延續。

實際各個地方審美標准不一樣,各地的美女,都有各自特點。南方以溫柔美麗,為美。而北方,以潑辣 健康 美麗,為美。

不管南方北方,我們中華女士都美。華夏女兒,朴實善良,謙虛美麗,是東方美女的代表。

Ⅱ 你好朋友們有認識連山瑤族美女盧盧的嗎

有些事情叫保質期,大約是朋悄液友之間的感情,感情深厚可以跟對脊談方在一起應該能夠互相信任,可以長期保持,但不排除小事情之間,你分道揚鑣,在短期,滿足邊緣,花櫻運碰一分鍾的時間,珍惜現在,忘記了曾經幸福的,所以你可以幸福快樂每一天!

Ⅲ 紅瑤族文化特色

紅衣瑤族是我國少數民族——瑤族的一個分支,其民族文化是中國民族文化中的一塊瑰寶。從傳統民居吊腳樓到龍脊梯田,從紅衣瑤寨的長發美女到獨特濃郁的民俗風情,都充分反映了我國少數民族豐富多彩的生活方式和文化特點。廣西的梯田是紅衣瑤民族世代耕耘之地,主要集中在在龍勝縣東南部和平鄉境內,梯田群規模宏大,全部的梯田分布在海拔300-1100米之間,最大坡度達50度,從林邊到懸崖,從河谷至雲里山巔,凡有土之地均拓成梯田。梯田如鏈如帶,如龍似虎,從山腳一直盤繞到山頂,層層疊疊,高低錯落。其線條行雲流水,小山如螺,大山如塔,春如層層銀帶,夏滾道道綠波,秋疊座座金塔,冬似群龍戲水,藝術家贊曰:「神妙韻律,優美線條」堪稱天下一絕,有「梯田世界之冠」美稱。據史料記載,龍脊梯田開墾於元代,完工於清朝,距今已有近700年的歷史。相傳這里的少數民族居民是宋朝末為避戰亂,自山東的海邊遷徙定居於此的,為適應地形條件,每塊田均開墾得小巧玲瓏,精緻細膩,因而有「青蛙一跳三塊田」之說。梯田不單自然景觀美,其傳統耕作方式「四耕四耘」,梯田上的扶田,天然的灌溉方式,都凝聚了瑤鄉人民世代的智慧。因此素有「天梯上的紅衣瑤寨」之美稱。梯田的作物以稻米為主,高山稻米極少化肥污染,哺育了一代代瑤壯族人民。 瑤鄉風雨橋大都由石拱、橋亭和閣樓3 部分組成,橋面用青石板鋪設,橋上設一亭,亭內用數十根圓柱支撐,採用抬梁式構架、榫卯結合而成(沒用一顆鐵釘),亭高3 .5 ~4 米,兩旁有木柵欄和長條大木凳,它們像一串串閃亮的橋亭建築工藝的明珠,散落在富川的村中河上,遮風擋雨,方便往來的行人,點綴鄉村田園景色。它們形態各異,熠熠生輝,不少風雨橋都有令人入迷的傳說和故事。 紅瑤是我國瑤族中人口較少的一支,大約3.5萬人,龍勝縣城就有1.3萬多人,佔到37.2%。紅衣瑤民族在音樂、歌舞、建築、禮儀、飲食、耕作技術等方面都取得了極高的造詣。小寨村98%的人口均為瑤族,故當地擁有濃郁的少數民族風情。瑤族婦女們獨具特色的服飾,她們做一套衣服最少要花兩三年時間,。紅瑤女子服裝的布料很一般,人們更看重的是衣服上面的綉花圖案。由於紅瑤女子們的服裝純粹是手工製作,綉花的技術十分精湛,綉花時從來不用模板對照著,綉著綉著,瑤族的圖騰便在布上顯現出來,花費的時間較長,堪稱是刺綉工藝品中的絕品,所以,要買一套紅瑤服裝的話,至少得花上好幾百元甚至上千元。巧奪天工的手工藝品,瑤銀上的精美圖騰,馳名古今的特產「龍勝四寶——雲霧茶、龍脊水酒、龍脊香糯和龍脊辣椒」,別樹一幟的節日——紅衣節、五月十四、半年節、曬衣節,獨特濃郁的民俗——紅瑤打油茶、打粑,名列「吉尼斯記錄「世界之最的黃洛瑤寨的長發美女,歷史悠久的瑤族歌舞等等,都充分反映了紅瑤民族世代相傳的豐富多彩的文化特點和生活方式,是不可再生的文化資源,有其無與倫比的獨特的文化價值。

Ⅳ 女子十二樂坊裡面最好看的美女是誰呢

現在殷焱覺得樂坊這麼好,其實是沒想到的.心裏面其實已經非常高興. 她以前父親滿足於女子十二樂坊的成功嗎?: 滿足。不過,想獲得更大的成功最親密的

Ⅳ 中國哪個少數民族的女孩最漂亮

苗族的姑娘不錯 衣服也很漂亮。都說俄羅斯姑娘長的漂亮。在我國應該是新疆那裡的姑娘吧,因為新疆那裡的姑娘的俄羅斯姑娘長的差不多
東北人在關內人心目中,往往是一體的,他們的性格上有諸多相似之處,這里也就把他們放在一起來談,東北天寒地凍,古為北方游牧民族所居,地廣人稀,近代大批關內移民進入,逐漸開發。闖關東者多為山東河北等地農民,尤以山東人為多。因此,有人說「東北是山東的殖民地」。東北的原住民本尚武,移民又多為生活所迫而闖盪,不乏顢頇亡命之徒,在這個天高皇帝遠的地方,「王法」也往往鞭長莫及,因此,人也培植起一種好勇鬥狠的豪氣,人說「不到東北不知道膽小」,道出了東北民風的強悍。危害一方而又流竄各地的東北歹徒,以兇狠手辣而得名「東北虎」,雖在某種程度上敗壞了東北人的名聲,卻也反映了東北人骨子裡的那種「狠」勁。但如果以為東北人都喜歡玩命,大口喝酒、大塊吃肉,那你就錯了,實際上,大多數東北人與山東河北等地的人相比,都顯得更加文質彬彬,能言善辯。北京的侃爺多耍貧嘴,東北的辯手則往往靠嚴謹的邏輯取勝,北京人的幽默帶著某種無奈,東北人的幽默卻爽直而帶著幾分狡詰,在為人上,東北人表面豪爽內里暗藏心計,處世相當細膩,玩起計謀來,也花樣百出,做得過分者,常常給人以大奸大猾之感,即使對人恨之入骨,東北人也很少像南方人那樣馬上撕破臉皮,相互不來往,而能夠隱忍不發,待機行事,這一點,頗得山東人的真傳,但也許因為青出於藍而青於藍,就為山東人所討厭。東北工業化、城市化的水平比較高,都市留有日俄殖民統治時代的痕跡。哈爾濱、大連兩座城市尤為突出,這兩座城市的建築都帶有俄式風格特點,顯得非常洋氣,多廣場和綠地,尤其是大連,地處海濱,原本基礎不錯,這幾年又雄心勃勃,要成為「北方的香港」,所以建設日新月異,高樓、廣場、草坪、大海交相輝映、可算得中國最漂亮的城市。在哈爾濱和大連,你隨時都會碰到許多漂亮女孩,穿著入時,十分新潮。但哈爾濱女孩講話是純正的東北普通話,聽起來比較入耳,而大連女孩的口音與膠東方言相類似,聽起來有一種怪怪的感覺,與她們外貌的洋氣不太相稱。

Ⅵ 廣西三月三:歌美景美人更美

三月三即將到來,心情很是激動,作為一名在粵廣西籍的務工人員,一是想念家鄉的好山好水好人,二是羨慕廣西三月三有假放,富有特色的外表說明了我就是一個正宗的壯族小伙,但還從未享受過壯族的假期福利,1700多萬的壯族人民近些年來得到國家的特別優待,廣西的經濟、 社會 等正在不斷地往高處發展。



2018年的這個時候我寫了一篇推文《壯族三月三,村長打來電話》,為何事?原來是村裡要舉行山歌比賽,如果我不回去的話,我們村就輸定了,我是我們村的希望。開始我覺得特別地光榮與自豪,後來問了幾位在外的同鄉,他們也都接到了村長的電話,內容雷同,其實啊壯族年來了,村長只是希望大家常回家看看,為廣西的發展獻策出力,用心良苦的好村長。



所以我們廣西應該多一些這樣的村長或更高的長,多宣傳家鄉,多吆喝人來,多做好服務,並且一致同仁,只要來了都是貴賓,小人物有小貢獻,大人物有大貢獻,特別是在外的廣西籍人員,他是有心有情的,山是家鄉美,水是故鄉甜,人是家鄉好,月是故鄉圓,金窩銀窩不如自家草窩。


歌美


自從廣西山歌成為一種商演以後,我就覺得山歌沒有從前美了,特別懷念小時候村裡的山歌對唱,即興發揮,非常押韻,通常村裡有婚禮時,在接新娘的那一路上走走停停持續對山歌,對不出來就不往前走,接新娘到家後也是一晚上的男女對山歌,在這一問一答的對唱中就有可能孕育著下一場婚禮的即將到來。



廣西最有名的山歌歌星應該就是劉三姐了,她是唐代壯族農家女,聰慧機敏,歌如泉涌,優美動人,有"歌仙"之譽,特別是在電影的宣傳推廣下,劉三姐與地主莫老爺的對山歌成為了勞動人民與壓迫階級之間的對抗,這種對抗方式沒有火與血,而是充滿了機智、詼諧、 娛樂 的元素。最早的三月三,其實是壯族地區最大的歌圩日,又稱「歌仙節」,是為了紀念劉三姐而形成的民間紀念性節日。


景美


廣西的景以桂林山水甲天下最為出名,實際上廣西處處是桂林,來到廣西你會很放鬆很開心很愜意, 隨著這些年的持續發展升級,隨著文旅的不斷深度融合,廣西總體上形成上四大類型的景觀文化:


一是以喀斯特桂林山水為特色的景色 ,分布在桂林、柳州、來賓、河池、百色、南寧、崇左等一帶,出名的有:桂林灕江一帶,桂林陽朔風光,柳州市區大龍潭,來賓金秀與武宣,河池劉三姐故居,百色靖西,南寧上林,崇左明仕田園等等。



二是民旅風情游 。廣西是以壯族為主體的少數民族自治區,是全國少數民族人口最多的省(區)。境內居住著壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12個世居民族。因此廣西是一個民族特色非常明顯的省份,這些年政府也在深入挖掘和發展民族文化特色,充分發揮民族文化與山水特色相結合,創造了不少的廣西特有的民旅文化品牌。所以你來廣西不僅僅是看看少數民旅風光與風情,而且更多的是要去體驗民旅文化。出名的有:桂林龍勝梯田(壯族與瑤族),柳州三江侗族風情游,柳州融水苗族風情游,河池劉三姐故居,印象劉三姐,黃姚古鎮,廣西民旅博物館,南寧伊嶺岩洞,南寧民歌湖等。



三是邊境游。 廣西地處中越邊境,邊境上 旅遊 資源豐富,出名的主要有:德天跨國瀑布、通靈大峽谷、 舊州古城、東興口岸、友誼關、花山岩畫、十萬大山等。



四是紅色游。 廣西不僅有聞名天下的山水風光,也有著輝煌燦爛的革命 歷史 。出名的有:太平天國金田起義舊址、昆侖關戰役舊址景區、百色市紅七軍軍部舊址、東蘭紅色 旅遊 區、壯鄉將軍紀念園、憑祥友誼關 、百色起義紀念館 、韋拔群故居及紀念館等。



人美


其實從外表上來說廣西人還算漂亮,但好像我這一代的老廣西人普遍還是矮了一點黑了一點鼻骨低了一點,嘿嘿,但我們關鍵在於心靈美,壯族人勤勞、團結、熱情、講義氣、重感情等優點爆棚,只是普通話真的是不普通,包括南普的藍獸香菇以及壯普的各種夾壯。我們總結一下廣西人的三大特點:



超能打: 千萬別惹廣西人,這是前人無數次血淚教訓後得到的結論。從太平天國、到鎮南關大捷,到桂系軍閥的所向披靡,到抗日戰爭,到百色起義,到對越反擊戰,無不體現了廣西人能打會打。


愛嗦粉: 作為中國米粉集大成者的廣西米粉又以桂林米粉,柳州螺螄粉和南寧老友粉最為著名,這三種粉是廣西食文化的靈魂所在,也是解密廣西風土人情的關鍵信息。對於廣西人來說,米粉不僅是一種飲食,而且是一種文化。在廣西,地道的打招呼方式是「今天你嗦粉了嗎?」廣西,當之無愧的中國第一 嗦粉大省。 除了上面講的三大粉,還有蒲廟和武鳴生榨米粉、賓陽酸粉、羅秀米粉、融安濾粉、羅城大頭粉、玉林生料粉、梧州牛腩粉、玉林牛巴粉、防城卷粉、陸川卷粉、欽州豬腳粉、全州紅油米粉、天等雞肉粉、北海海鮮粉、南寧粉蟲、隆安粉利、貴港橋圩鴨肉粉、貴港東龍酸粉等。



愛猜碼: 廣西人的酒量在全國是排不上號的,但廣西人熱情好客,在喝酒時喜歡猜碼,鬥智斗勇,好玩又 娛樂 ,有時還舉行碼王大賽,關鍵是廣西美女也參加猜碼,這就變得更加好玩了,廣西比較窮,通常喝的都是自釀的米酒,俗稱「土茅台」,好不好喝各有說法,反正要喝到位,喜歡斗酒,常常以把來客勸醉為榮。


廣西歡迎您!那裡歌美景美人更美!

Ⅶ 瑤族女人為什麼不能娶

在瑤族傳統社會中,女性被作為禁忌對象的原因是多方面的,有的是源於瑤族先民對鬼魂的崇拜和畏懼,有的源於瑤族先民對生存經驗的總結,有的源於漢族社會「男尊女卑」的思想影響。

但是,只要是兩個人願意,不管是哪個民族的都是可以通婚的,並不存在「不能娶」「不能嫁」的現象,不過可能就是多了一些風俗、禁忌方面的問題。

(7)哪裡的瑤族美女唱得不錯擴展閱讀

瑤族婚俗

瑤族的婚禮儀式向來古老、神秘,不但有著很多的傳奇色彩,也有著很深的民族文化底蘊。馬鞍底,是金平苗族瑤族傣族自治縣的一個邊遠山鄉,與越南社會主義共和國接壤,有著很長的邊境線。

又因其地處國家級金平分水嶺自然保護區,茫茫無際的原始森林景色如畫,山峰連綿,奇秀迷人。馬鞍底鄉是一個多民族聚居鄉,在這里居住著瑤族、哈尼族、彝族等少數民族。

由於這里地處中越邊境的叢林地帶,交通不暢,這里的少數民族受外來文化的沖擊極小,還保留著自己傳統、原生態的民族文化。其中,瑤族的傳統婚禮便是一個獨特的景象。

Ⅷ 中國少數民族的著名女歌手的名字是什麼

我國屬於少數民族的女歌手有:才旦卓瑪、

1、才旦卓瑪:藏族

才旦卓瑪,1937年8月出生於西藏日喀則,藏族,中國女高音歌唱家,國家一級演員。中國文聯副主席、中國音樂家協會副主席。中國文學藝術界聯合會第十屆榮譽委員。

(8)哪裡的瑤族美女唱得不錯擴展閱讀:

少數民族是指多民族國家中除主體民族以外的民族。在中華人民共和國,除主體民族漢族以外的其餘55個法定民族均是少數民族。

新中國成立後,黨和政府為制定和實施民族政功各民族實現平等權利,組織力量對民族名稱與族群進行辨別。這項工作,就是民族識別。經過努力,科學家理清了我國民族大家庭的基本構成,確認了56個民族成分。民族識別的順利進行,為開展民族工作提供了依據,打下了基礎。

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Ⅸ 瑤族民歌的藝術特色

從曲調上看,瑤族音樂的曲調多樣,喜、怒、哀、樂無所不有。據初步了解,全國瑤族的音樂曲調不下20種。例如,勉瑤《盤王大歌》中的八支曲,即「三逢閑曲」、「三更深曲」、「荷葉杯曲」、 「南花曲」、「飛江南曲」、「亞六曲」、「牛角尖曲」、「家先曲」等;拉珈瑤的《香哩歌》、《師公調》;平地瑤的《呦嗨歌》、《啊波咧歌》;布努瑤的《酒歌》、《散旺歌》和坳瑤的《大聲歌》等,不勝枚舉。這些曲調都具有民族性和地方性的色彩。許多歌謠都以其襯詞而得名。其中以《酒歌》、《蝴蝶歌》、《拉發歌》、《香哩歌》最為著名。
《酒歌》,曲調粗獷、高亢、渾厚、短小精悍有力,給人帶來精神振奮。
《蝴蝶歌》,是一種女聲二重唱歌曲,襯詞豐富,節奏高低強弱,富有節奏。1949年後,瑤族民間演唱者還常常以之進行舞台演出,受聽眾的喜歡,得到音樂專家的高度評價。
《拉發歌》,是二聲部歌曲。曲調以優美、抒情、柔和、婉轉為特徵。讓聽眾有串串珍珠落姿友玉盤之感。
《香嘲歌》,有唱調和喊調之分。唱調柔和婉轉、甜美;喊調高亢、奔放,常常與瑤山的迴音遙相呼應。
《大聲歌》,曲調庄嚴、沉重,是一種集體祭祀的歌曲。有時由幾十人甚至上百人大合唱,具有排山倒海之勢。
在日常生活中,瑤族人民常常以歌代替語言。為此,瑤胞自幼就開始學唱歌。瑤家每年除夕之夜,長輩就教晚輩唱歌。男的學唱紅白喜事的「賀歌」,待人接物的「禮節歌」,生產勞動的「氣節歌」、「知識歌」等等。女的學唱「綉花歌」、「生孩子歌」等等。這些歌都有一定的格調,讓孩子自幼就學會了,出到社會上好應酬。平時,老人們在茶餘飯後喜唱敘事長歌,往往一個故事唱一個晚上,就像山溪流水,娓娓動聽。由於唱歌如此風行,瑤民上山勞動,即興而唱,以歌對答,或放喉斗歌,你唱我和,情趣盎然。瑤歌是瑤族人民生活中一種重要的文藝活動形式,冊猜是他們溝通心靈,交流經驗的主要方式。因此,不論是在生產勞動,還是在民俗生活中的戀愛、婚姻、走村串寨、探親訪友等方面,到處都有瑤歌。江華瑤族人民在生產生活中常常借歌抒情,以歌言志,無論是祭祀、遷徙、記事還是戀愛、婚喪、喜慶、迎賓、送客,上自天文地理,下至凡人瑣事,遠自盤古開天,近至眉毛眼前,都可用歌謠的形式來表達。瑤歌有長篇史詩《密洛陀》和古歌總集《盤王歌》等,還有一些膾炙人口州冊型、短小精煉、內容豐富、風格多樣的歌謠。瑤歌的語言、歌調和句式結構形式多種多樣,句式上有5言、7言、曲牌體、長短句等。以長短句為主,沒有一定的章法,可以說都是自由體。從內容上看,《盤王歌》是在還盤王願時所唱的古歌。歌詞共有2000餘行,內容包括人類、民族的來源,天、地、日、月、江、河及萬物的形成,人類始祖的創世艱辛等,堪稱一部瑤族的史詩,內容豐富,想像奇特。瑤歌中還有大量的情歌。情歌分為引情歌、戀歌、分別歌、寄情歌、愛憎歌、自由歌、盤歌等。其中的盤歌便是青年男女在交往中,考查對方的才華、智慧和誠意所唱的歌,男女一問一答,很有情趣。瑤歌中還有不少風俗歌、生產歌、苦歌、反抗斗爭歌等。其中生產歌又名季節歌,主要是敘述一年四季的農事活動,也是對年輕人進行生產教育的歌。

Ⅹ 瑤族民歌簡介:什麼是真正的瑤族民歌

瑤族民歌是韶關市乳源瑤族自治縣普遍流傳的瑤族山歌,瑤語叫「賽花柄」,漢語譯為「賽過花朵的語言」的意思,是過山瑤傳遞信息、相互溝通的第二種語言。流居世界各地過山瑤的山歌音調大鋒肢致相同,而乳源過山瑤的山歌音調較高、較長,是吶喊式的山歌。乳源瑤族民歌可分為兩種,一種為念歌、另一種為喊歌,念歌小聲領唱和傳授時用,喊歌對遠處大喊唱鳴。瑤族民歌成為後人進行過山瑤歷史文化研究與交流提供最完好的知識寶庫。

代表作品:

瑤族是一個能歌的民族。清代詩人屈大均曾有「瑤俗最尚歌,男女雜沓,一唱百和」的詩句。從曲調上看,瑤族音樂的曲調多樣,喜、怒、哀、樂無所不有。據初步了解,全國瑤族的音樂曲調不下20種。例如,勉瑤《盤王大歌》中的八支曲,即「三逢閑曲」、「三更深曲」、「荷葉杯曲」、「南花曲」、「飛江南曲」、「亞六曲」、「牛角尖曲」、「家先曲」等;拉珈瑤的《香哩歌》、《師公調》;平地瑤的《呦嗨銀棚世歌》、《啊波咧歌》;布努瑤的《酒歌》、《散旺歌》和坳瑤的《大聲歌》等,不勝枚舉。這些曲調都具有民族性和地方性的色彩。許多歌謠都以其襯詞而得名。其中以《酒歌》、《蝴蝶歌》、《拉發歌》、《香哩歌》最為著名。

《酒歌》,曲調粗獷、高亢、渾厚、短小精悍有力,給人帶來精神振奮。《蝴蝶歌》,是一種女聲二重唱歌曲,襯詞豐富,節奏高低強弱,富有節奏。1949年後,瑤族民間演唱者還常常以之進行舞台演出,受聽眾的喜歡,得到音樂專家的高度評價。《拉發歌》,是二聲部歌和吵曲。曲調以優美、抒情、柔和、婉轉為特徵。

讓聽眾有串串珍珠落玉盤之感。《香嘲歌》,有唱調和喊調之分。唱調柔和婉轉、甜美;喊調高亢、奔放,常常與瑤山的迴音遙相呼應。《大聲歌》,曲調庄嚴、沉重,是一種集體祭祀的歌曲。有時由幾十人甚至上百人大合唱,具有排山倒海之勢。同時,與之呼應的瑤族舞曲的精彩也尤為出眾。

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