甘肅第一美女是哪裡人

⑴ 四大美女貂蟬是哪裡人

相傳三國時代的貂蟬不僅有著天下無雙的美貌，更是有著「閉月」之美稱。但是美人顛沛流離，一生踏遍過許多山水，其故里究竟是何處，成了縈繞心頭的一處傷。因三國演義中未曾提及貂蟬家鄉，所以更是有甘肅康樂和臨洮、山西忻州、山西米脂等地爭搶貂蟬，做「貂蟬故里」。

貂蟬畫像
民間傳說，與西施、王昭君、楊玉環齊名的貂蟬本無名，只有一姓，為霍，山西忻州人氏。只因年幼聰慧貌美，被選為女官。也有具體資料可尋，稱貂蟬是河北邯鄲永年人氏。可京劇里又說貂蟬降於東漢末年出生，遭遇十常侍之亂，不見父母，作為歌女被王允收在麾下。更有甚者，稱其為山西一有名有姓之村姑，為呂布將士之妻，為答謝養育之恩甘施連環計。
貂蟬本不甚有名，其故里也甚為模糊，但是因為其在歷史中的不敗地位和諸多類似於「呂布戲貂蟬」、「連環計」等佳話成為了眾多地區爭搶的對象。對於眾地區「虎視眈眈」貂蟬故里並為之爭搶，政府出面化解了一方爭端。2011年四月，甘肅省政府經過國家工商局批准，舉辦新聞發布會，公布甘肅省定西市臨洮縣區十分幸運的獲得「貂蟬」和「貂蟬故里」等共七十八個人文標志項目。所以，盡管其他地區甚為不服，還在爭議，但是我們一般都將認為貂蟬是屬於甘肅人，其故里是甘肅省臨洮縣。
貂蟬故里
山西省忻州市木芝村被稱為是貂蟬故里。木芝村原來叫木耳村，後來應在村中發現了一棵千年靈芝便改名為木芝村。後來木芝村有個傳言說，貂蟬在出生前三年夫人時候，村裡的桃樹和杏樹都沒有再開過一次花。

貂蟬故居
直到現在，桃樹和杏樹依然無法在蘭芝村成活，當地村民認為貂蟬的美貌曬過了桃杏姿色，所以桃杏由此便不再開花。後來，蘭芝村花費了六十萬修建了貂蟬陵園，為了向世人說明蘭芝村就是貂蟬故里，以帶動本地旅遊產業的發展。蘭芝村村委會修建的貂蟬陵園佔地面積為四千多平方米，裡面修建了貂蟬的雕塑以及古代特色建築。不僅在貂蟬陵園可以感受貂蟬的生活軌跡，而且在蘭芝村內處處流傳著關於貂蟬的故事。
村裡中有貂蟬戲台和貂蟬墓，相傳貂蟬被劉備、關羽、張飛三兄弟將貂蟬送回了故鄉蘭芝村。後來，貂蟬一直在此生活直到老死，死後便被埋葬於蘭芝村。
又有一個說法是，呂布在白門樓被殺後，貂蟬隨即自刎而死。關羽對貂蟬動了惻隱之心，便將貂蟬的屍身送回蘭芝村埋葬。在貂蟬陵園的後殿還修建了關羽的雕像，以此為了答謝關羽送貂蟬回鄉的恩情。除此之外，貂蟬陵園除了貂蟬的塑像外，還有貂蟬墓碑和貂蟬墓。隨後也有不少遊人來此參觀貂蟬的故里，帶動了蘭芝村旅遊行業和經濟行業的發展。
貂蟬喜歡誰
貂蟬一生周旋在三個男人身邊，分別是王允、董卓和呂布，要說貂蟬最喜歡誰，大多觀點認為貂蟬喜歡的人是董卓。很多人認為，貂蟬是王允表面所收的義女，其實，貂蟬是王允的一個侍妾。王允曾以「閉月羞花」來贊賞貂蟬的美色。

貂蟬劇照
貂蟬在王允府中地位不高，身為侍妾沒有多大的名分。後來，王允為了鞏固自己在朝廷的權力，便將貂蟬獻給董卓，讓貂蟬周旋於董卓和呂布之間，挑起倆人的矛盾，自己成為最大受益者。董卓一見貂蟬時，便對貂蟬情有獨鍾，只要貂蟬喜歡和想要的都會滿足於貂蟬。貂蟬在董卓家獲得了權力和地位，董卓也給予了貂蟬在王允家沒有的榮華富貴。
雖然董卓比貂蟬的年齡大很多，但是董卓有權有勢，在當時戰亂的年代裡，只有董卓能給貂蟬一個遮風避雨之處。在王允的指示下，貂蟬對董卓的義子呂布暗送秋波。呂布深深地陷入貂蟬的美色中，呂布和董卓因為貂蟬而互相仇恨。按說，貂蟬和呂布年齡相仿，倆人在一起才是天造地設的一對。但是，呂布和董卓相比，在權勢、兵力、財富等面前，呂布全都處於下風地位。
再結合當時的背景來看，董卓手上緊握政權，雖然全國各地爆發起義，頻頻討伐董卓，但是董卓依然還沒有被推翻。貂蟬因董卓的權勢和安全感而喜歡董卓，也不是一件不可能的事。

⑵ 甘肅出美女的地方是哪裡

古秦州，也就是一般意義的天水，盛出美女。歷代皇帝都要派官員到天水遍尋美女，備選後宮。天水山青水秀，氣候宜人，天水人皮膚好，相貌出眾，就甘肅來講，天水的確第一美女出處。

⑶ 甘肅蘭州的美女，為什麼這么多

要說甘肅蘭州的美女多不多，我們先來看看來自蘭州的美女明星都有誰吧，你們看看誰最美吧！

一、孫茜（甘肅蘭州人，演員，代表作品：《甄嬛傳》、《二炮手》、《蘭花花》、《甲子園》、《駱駝祥子》）

二、龔玥菲（1987年甘肅蘭州人，演員、歌手、模特，代表作品：《母親的心願》、《危急營救》）

三、羅海瓊（1973年甘肅蘭州人，演員，代表作品：《像霧像雨又像風》、《大宋提刑官》、《紙醉金迷》、《身份的證明》）

四、李欣汝（1988年甘肅蘭州人，演員、舞者、歌手，代表作品：《醜女無敵》、《華麗一族》、《寶蓮燈前傳》、《給野獸獻花》）

五、龍梅子（1988年甘肅蘭州人，歌手、演員、主持人，代表作品：《都說》、《漂亮的姑娘就要嫁人啦》、《你把愛情給了誰》）

六、蒲萄（甘肅蘭州人，演員，代表作品：《男神執事團》、《追愛》、《狐狸的夏天》）

七、田子田（甘肅蘭州人，演員，代表作品：《美人心計》、《國門英雄》、《轉身說愛你》、《火線英雄》、《最美是你》）

八、周庭伊（甘肅蘭州人，演員、主持人，代表作品：《西施秘史》、《內線前傳》、《乾隆秘史》、《反恐特戰隊》）

九、王泫伊（1983年甘肅蘭州人，演員、模特，代表作品：《少年包青天Ⅲ之天芒傳奇》、《女神捕》、《賢妻》、《皇甫謐傳奇》）

十、梁琛（1991年甘肅蘭州人，演員、模特，代表作品：《青瓷》、《道士下山》）

這些來自蘭州的 娛樂 圈美女明星你們最喜歡誰呢？你們還知道誰呢？你們覺得蘭州的美女多不多呢？歡迎留言討論噶。

⑷ 貂蟬是甘肅哪裡人

貂蟬是中國古代四大美女之一，歷史小說《三國演義》人物，民間傳說其為山西忻州人，生於洛陽。

貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬是關西臨洮人氏，貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉失散後流落一方，淪為成為王允的婢女。

王允得知後其身世後心生一計，設家宴款待太師董卓，讓貂蟬與董卓見面。王允又設宴招待呂布赴會，讓他與元配妻子相會，並承諾改日讓他們正式團聚。之後王允便送貂蟬到董卓家，董卓誤以為是王獻給自己的厚禮，喜出望外，當晚便共赴雲雨之好。呂布得知董卓的行為後，勃然大怒，提劍入堂殺害醉倒的董卓。

在《三國演義》中，貂蟬則是因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，在月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。恰巧為王允瞧見。於是，王允便將貂蟬收為義女，定下連環美人計，離間董卓與養子呂布的關系。王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布，再明著把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之後對呂布曖昧送情，周旋於父子二人之間。

一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探望貂蟬，貂蟬和呂布相約來到鳳儀亭相會。貂蟬假意對呂布哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。正巧被董卓回府撞見，發怒搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。從而留下一個「呂布戲貂蟬」的千古傳說。

在第十九回「下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命」中，呂布被曹操軍隊圍困，貂嬋不願丈夫單獨突圍，矢言要與他「生則同居，死則同穴，至死不分離。」呂布深受感動，放棄陳宮妙計，每日只與貂蟬作樂，置前線的戰事於不顧。最後被擒殺。

⑸ 楊貴妃到底是哪裡人

一.楊貴妃是唐朝時期的絕頂美女！才貌雙全！

楊貴妃，是中國古代四大美女之一！歷史記載中的楊貴妃，有著沉魚落雁之容，閉月羞花之貌！而且不可多得的是，楊貴妃不但人長得美貌，而且崇明賢惠、才學過人。《容州普寧縣楊妃碑記》記載：“惟妃性昭慧，諳音律，明律師，明經史”。

4.關於楊貴妃的詩篇很多：

關於楊貴妃的詩篇、描寫楊貴妃的詩篇都非常眾多。其中最為著名的是杜牧的《過華清宮絕句三首》、李白的《清平調詞》、白居易的《長恨歌》、唐玄宗親自譜寫的《霓裳羽衣曲》等。

（1）杜牧的《過華清宮絕句》： 長安回望綉成堆，山頂千門次第開。 一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

（2） 白居易的《長恨歌》：天生麗質難自棄，一朝選在君王側；回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色；六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。

（3）李白的《清平調詞》： 雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。

可以說唐朝和歷史上描寫楊貴妃的詩句是非常多的，而且大多都是名詩絕句，流傳千古。然而也正是如此流傳千古的眾多佳句，其描寫的對象楊貴妃竟是籍貫不清，一個人最簡單的籍貫竟成了千古之謎。

結尾語：

各位讀者，關於“楊貴妃到底是哪裡人”？你們有什麼不同看法呢？歡迎評論區留言、討論、關注。

⑹ 甘肅美女多嗎

你要仔細找,很多的

⑺ 古代四大美人，古代四大美女都是什麼地方的人

古代四大美女都是什麼地方的人？

西施，本名施夷光 ，越國美女，春秋末期出生於越國薴蘿村（今浙江省諸暨市薴蘿村） ，自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。

王昭君（約公元前52-公元前19年），名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女。

貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。

楊玉環，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。

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中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。

中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知，在世界上也享有一定的美譽。千百年來，人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿，這種形容既生動又含蓄，給人們留有充分想像的餘地。

僅僅這八個字，卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事，也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。四大美人有著傾國傾城之貌，在歷史的大事件中她們曲折動人、救國救民的傳奇故事，被古代民間廣為傳頌。

參考資料來源：網路-中國古代四大美女

古代四大美人最後的結局如何

中國古代四大美女是指春秋戰國末期的西施、西漢時期的王昭君、東漢末年的貂嬋、唐代盛世的楊貴妃。

一、西施，春秋時期越國的一位賣柴人的姑娘，因為生得艷麗絕倫，她在河邊浣紗時，清轍的河水照著她美麗動人的人影，使水中的游魚竟忘了游水而慢慢沉入水底，所以便西施為「沉魚」的雅號。因越王勾踐為報滅國之仇，對吳王夫差施行「美人計」，她被選中。吳國破亡時，因為她太美貌了，怕這股「禍水」再殃及越國，被越軍沉到江底淹死了。 二、王昭君，西漢時期一貧困女子，姓王，名嬙，字昭君，今湖北姊歸縣人。據說王昭君在離家途中，她看到遠飛的大雁，勾起了無盡的鄉思，為禁彈起了琴弦，一群飛雁聽到琴聲，看到她美麗的容貌竟忘了抖動翅膀而跌落到地上，所以，王昭君便得了一個「落雁」的美稱。她是一個才貌雙全的美女，自漢元帝即位時選入宮中，因見不皇帝而倍受冷落，心中自然不悅。在與匈奴和親時，王昭君聞訊後權衡輕重，便自願嫁到匈奴，為維護漢匈兩國的友好做出了可歌可泣的貢獻。 三、貂嬋，東漢末年漢獻帝的大臣王允府中的一名歌妓，因有超群的美貌，又能歌善舞，深得王允的寵愛。據說，有一天晚上貂嬋在花園拜月時，一片雲彩將月亮遮住了，王允得意地說：「月亮比不過我女兒的美貌，也慚愧地躲到雲的後面去了。」貂嬋由此被人稱作有「閉月」之美。時值董卓專權，獨攬朝政，東漢已名存實亡。司馬王允為了要殺董卓，離間董卓與義子呂布的關系，設下「連環計」：即先將16歲的貂嬋許嫁呂布，接著又把貂嬋送給了董卓，造成董卓奪呂布所愛的假象，貂嬋也故意勾引呂布於後花園，被董卓看見，導致董卓與呂布干戈相見，最後董卓被呂布殺掉，娶貂嬋為妾。其實貂嬋既不愛董卓，也不愛呂布，她只是被用來充當誘餌，只不過是權貴們手中的玩物或犧牲品。 四、楊貴妃，原本是洛陽一小吏養女，取名太真，小字玉環，今山西水濟人。初為唐玄宗李隆基兒子壽王李瑁的一名妃子，因天生麗質，被李隆基看中而選入宮中，天寶四年（745年）封為貴妃。傳說她有一天到花園賞花解悶，無意中碰了一下含羞草，含羞草馬上捲起了葉子，唐明皇贊嘆她有「羞花」之容。後因楊貴妃的堂兄楊國忠把持朝綱，滿朝怨恨，導致「安史之亂」爆發。唐玄宗帶楊貴妃棄位逃跑途中，將士嘩變，殺掉了楊國忠，並逼唐玄宗賜楊貴妃自縊而死於佛堂。可憐這位受寵皇恩的「絕代佳人」，其結局也只為過是皇帝保命的殉葬品。

古代四大美女指的是哪四位？？？

四大美女是指中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊貴妃。

西施，名夷光，春秋末期農歷六月廿四日（陽歷7月19日）出生於越國諸暨薴蘿村，薴蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。西施是中國古代四大美人之首，又稱西子，天生麗質。

王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。

貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。

楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。

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西施有「沉魚」之貌，西施是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒覺得西施太美麗了，都自行慚愧地沉到水底不敢出來。

「閉月」是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。

參考資料來源：網路——中國古代四大美女

中國古代四大美女哪位是西漢時期的？

王昭君。

軼事典故

平沙落雁

王昭君與西施、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」，其中「落雁」，就是指昭君出塞的故事。

竟寧元年（前33年），南匈奴首領呼韓邪單於來長安朝覲漢天子，對漢稱臣，並自請為婿，漢元帝挑選了宮女王昭君。昭君告別故土，登程北去。

一路上黃沙滾滾、馬嘶雁鳴，使她心緒難平，遂於馬上彈奏《琵琶怨》。凄婉悅耳的琴聲，美艷動人的女子，使南飛的大雁忘記了擺動翅膀，紛紛跌落於平沙之上，落雁便由此成為了王昭君的雅稱。

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其他三位古代美女簡介

1、西施

西施，名夷光，春秋末期農歷六月廿四日（陽歷7月19日）出生於越國諸暨薴蘿村，薴蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。西施是中國古代四大美人之首，又稱西子，天生麗質。

當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。施夷光世居越國薴蘿。

2、貂蟬

貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。

呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。

這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

3、楊玉環

楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。

開元七年719年農歷六月初一生於華陰，弘農楊氏（曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。

參考資料來源：網路-中國古代四大美女

古代四大美女是什麼地方的?

1、西施，名夷光，春秋末期農歷六月廿四日（陽歷7月19日）出生於越國諸暨薴蘿村，薴蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。

2、王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。

3、貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。

4、楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。

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西施有「沉魚」之貌，西施是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒覺得西施太美麗了，都自行慚愧地沉到水底不敢出來。

漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記扇動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的美稱。

「閉月」是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。

傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」，立即召見，封為貴妃。從此以後，「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。

參考資料來源：網路-中國古代四大美女 （中國古代四大美女）

中國古代的四大美女都各有什麼特點？

1、西施的特點：

西施是中國古代四大美人之首，又稱西子，天生麗質。西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。

2、王昭君的特點：

王昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右，天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精。進入漢宮後曾由於不肯賄賂宮廷畫師毛延壽,毛延壽將王昭君畫的並不是十分美麗,因此沒有被選入漢元帝的後宮之中。

3、貂蟬的特點：

貂蟬，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

4、楊玉環的特點：

楊玉環是唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。對親人至善，母親姐妹盡皆封為國夫人，親屬也位列百官。

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中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。

中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知，在世界上也享有一定的美譽。千百年來，人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿，這種形容既生動又含蓄，給人們留有充分想像的餘地。

僅僅這八個字，卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事，也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。

參考資料來源：

網路——中國古代四大美女

歷史上四大美人都是誰

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。

1、西施：本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施。中國古代四大美女之一的沉魚。春秋末期，出生於浙江諸暨薴蘿山村。天生麗質，是美的化身和代名詞。

2、王昭君：名嬙，字昭君，乳名皓月，中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱「明妃」，漢元帝時期宮女。

3、貂蟬：甘肅臨洮人，中國古代四大美女之一的「閉月」。貂蟬的生活年代約在東漢末年，出生年月均不可考。

4、楊玉環：（公元719年－公元756年），號太真，蒲州永樂（山西永濟）人，是唐玄宗之寵妃，故又稱：楊貴妃。身材豐滿，膚如凝脂，中國古代四大美人之一的「羞花」。

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歷史典故：

1、西施賣相

據說,當年越國選美，西施名列榜首。在進京途中，行人爭相圍觀，結果造成交通堵塞，寸步難行。護送西施的越國相國范蠡，見此盛況，心生一計，索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓，而後四處張榜：欲見美女者，付金錢1文。

告示貼出，四下轟動。西施登上朱樓，憑欄而立，飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍，為一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付兩三次之多，真是百看不厭。

3天下來，范相國所得金錢無數。進京後，他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措，不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。

2、貂蟬拜月

傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。

然而，令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現，以死者家屬退身，羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命，便以一句「妻女運回許都」作結，自此，貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時，還有人看見了貂蟬墓，但也有說是她女兒的墓。可見三國演義上的說法也不足取信。

⑻ 蘭州雲集了甘肅省內各地的美女，你覺得哪裡的美女更具地方特色

一、「 天水」古名「秦州」自古天水號稱「隴上江南」，甘肅天水出美女，天水的美女以白而出名。

天水姑娘皮膚水靈、白凈臉龐圓嫩，就像快熟的仙桃，輕輕一捏就會出水，身材高挑。

如:影視演員徐小颯

徐行

馬春瑞

二、「蘭州」美女，蘭州這個地方，自古以來是兵家必爭之地，大家對蘭州的了解大多是因一碗面而區分。但是蘭州也是出美女的寶地。

蘭州的美女最主要以溫柔，賢惠，膚色較白而贏得大家的好評。這要感謝我們的母親河醞釀了她們的賢惠、堅強的一面。

如:龔玥菲

李欣汝

龍梅子

三、「平涼」美女，灑脫，奔放，聰明。用當地人的一句話就是「嫽的很」，意思是「美」或「好」。平涼是絲綢之路的的重點站口。

「平涼」的美女她們灑脫奔放的性格造就了她們內心的美和成熟，給人一種大方舒服的感覺。

如:鞏新亮

孫雅

蘇鳳麗

四、「臨洮」美女、臨洮古稱「狄道」、是黃河最大的支流，洮河傳過縣城。古有老子從這里騎青牛得道入川，這個地方到如今流傳的好多仙界故事。

臨洮因這條洮河而得名， 歷史 上不知出了多少美女，多少文人大將。這里的美女都比較賢惠、文雅，她又有天水女孩的白嫩，又有蘭州姑娘的溫柔，真是嬌而不俗、雅而大方、嫩如仙桃、賢似文墨。古有貂蟬，而如今美女遍地開花。

漢中美女集中了四川與陝西兩大不同地域有點，是最美的。

對於這個問題：我認為可以這樣理解，所謂美女，則首先要分兩面，一則是顏值之美；一則是內在氣質、心靈之美。

從顏值而言：甘肅的地理位置決定了各地美女顏值水平些許有些差異。

河西地區（張掖、武威、酒泉、嘉峪關、武威）因為沙漠邊緣區域，風沙比較大，太陽直射時間長，紫外線比較厲害，加上些許乾旱，所以這個片區的女孩子皮膚上可能有點黑，或者因為風沙肆虐造成臉部會出現所謂的紅暈。

隴東、隴南、蘭州這些地方則不同，因為水草茂盛、氣候溫和、植被覆蓋比較高，所以這些地方女孩子皮膚相對比較好，尤其是天水素有白娃娃稱為來描述天水姑娘好。

甘南、臨夏氣候由於比較冷，常年溫暖時間不多，所以很多人會被凍傷，所以皮膚也會受影響。

但是隨著 社會 的發展，在這個高顏值的 社會 ，越來越多的女性注重顏值塑造，所以美對每個人都是平等的，因為大家都愛美，同時大家對美的欣賞角度不同，也就有了獨特的美，所謂蘿卜白菜各有所愛，因此我不好說，哪裡姑娘美不美。

從內在美而言，甘肅女孩子朴實、勤勞、上進，入得了廚房，上的了廳堂，都是不錯的。

從 歷史 上應是臨洮與秦安，都是出美女的地方，現在依然。

蘭州不一定雲集了省內各地的美女，蘭州有蘭州的，各地有各地的，特別是廣大農村，每一個地方都有一個地方的特色，農村美女並不比城市差。

美女如雲的數天水了，氣候決定膚質，有名的天水白娃娃，別的地方也有，但多數是化妝出來的，素顏就一般了，所謂一白遮百丑

河西五地市

河西地區海拔相對高，日照時間長，加之風沙較大，這里的姑娘們皮膚相對黑點，好多都有紅臉蛋。但這並不影響她們的美麗。

祁連山的白雪常年不化，雪水不但滋養了當地的農牧業，也滋養了河西的女人。她們性格粗獷，卻又不乏西域女人的獨特。

在嘉峪關，我就遇到了幾個當地女性，他們喝酒的氣度豪放不羈，猶如龍門客棧里的老闆娘。有的人包里自帶白酒，是用礦泉水瓶裝的，走一路，喝一路，豪氣沖天。這就是河西女人的豪氣！

臨夏、甘南

這兩個地方屬於少數民族地區，臨夏以回族為主，甘南以藏舞為主。

回族女人戴頭巾，顯得內斂精幹，有修養。藏族女人很勤勞，善歌舞，大都活在自己特定的圈子環境里。

總體而言，少數民族的女人秀氣內斂，他們的美麗屬於民族，並不開放。

天水、隴南

這兩個地方氣候好，環境好，女人們水嫩秀氣皮膚好，宛如江南閨秀。

首先要說的那就是天水姑娘，天水姑娘水靈白凈，舒適的環境滋養著天水人，見到天水姑娘，那必須要說她們的皮膚真的很好，上學的時候班裡有好幾個天水姑娘，一個個白凈的，在青春痘的年紀，臉頰依舊光滑，那時候班裡還有倆天水男孩，一個白白凈凈，一個黑的呦，老被老師拿來調侃，天水的白凈咋到你這就沒了呢，哈哈

第二個要說的就是蘭州姑娘了，蘭州姑娘很漢子，這個漢子不是嘲諷，而是說蘭州姑娘性格大方，不扭捏，尤其喝起酒來，我的天，不敢小瞧，不敢放水，一不小心被幾個姑娘喝倒嘍接著說說慶陽姑娘，老話說「慶陽驢」，這是說慶陽人脾氣D的很，這個說法只是個調侃，不當真的，但是這個說法放在慶陽姑娘身上，有那麼點意思，不是說脾氣顰，是說慶陽姑娘很獨立，我認識兩個慶陽姑娘，都很獨立很有想法有自己的主意

甘肅的姑娘，因著生活的環境，都不是小家子氣的人，豪爽講義氣，自立自強，真性情，典型的西北姑娘，活得很漂亮

蘭卅美女是塞外江南既有蘭卅的天色又在天山的特色還帶有新疆姑娘的健美，勤勞、文靜、大方、端裝，。

而四川美女地方特色也白凈.勤勞、大方都有朝天椒的味到，美得來個個都像武則天，你天四川廣元的美女丶四川成都的美女，四川都江堰美女，四川雅安的美女。個個都有朝天椒的味到。

天水的