⑴ 四大美女貂蟬是哪裡人
相傳三國時代的貂蟬不僅有著天下無雙的美貌,更是有著「閉月」之美稱。但是美人顛沛流離,一生踏遍過許多山水,其故里究竟是何處,成了縈繞心頭的一處傷。因三國演義中未曾提及貂蟬家鄉,所以更是有甘肅康樂和臨洮、山西忻州、山西米脂等地爭搶貂蟬,做「貂蟬故里」。
貂蟬畫像
民間傳說,與西施、王昭君、楊玉環齊名的貂蟬本無名,只有一姓,為霍,山西忻州人氏。只因年幼聰慧貌美,被選為女官。也有具體資料可尋,稱貂蟬是河北邯鄲永年人氏。可京劇里又說貂蟬降於東漢末年出生,遭遇十常侍之亂,不見父母,作為歌女被王允收在麾下。更有甚者,稱其為山西一有名有姓之村姑,為呂布將士之妻,為答謝養育之恩甘施連環計。
貂蟬本不甚有名,其故里也甚為模糊,但是因為其在歷史中的不敗地位和諸多類似於「呂布戲貂蟬」、「連環計」等佳話成為了眾多地區爭搶的對象。對於眾地區「虎視眈眈」貂蟬故里並為之爭搶,政府出面化解了一方爭端。2011年四月,甘肅省政府經過國家工商局批准,舉辦新聞發布會,公布甘肅省定西市臨洮縣區十分幸運的獲得「貂蟬」和「貂蟬故里」等共七十八個人文標志項目。所以,盡管其他地區甚為不服,還在爭議,但是我們一般都將認為貂蟬是屬於甘肅人,其故里是甘肅省臨洮縣。
貂蟬故里
山西省忻州市木芝村被稱為是貂蟬故里。木芝村原來叫木耳村,後來應在村中發現了一棵千年靈芝便改名為木芝村。後來木芝村有個傳言說,貂蟬在出生前三年夫人時候,村裡的桃樹和杏樹都沒有再開過一次花。
貂蟬故居
直到現在,桃樹和杏樹依然無法在蘭芝村成活,當地村民認為貂蟬的美貌曬過了桃杏姿色,所以桃杏由此便不再開花。後來,蘭芝村花費了六十萬修建了貂蟬陵園,為了向世人說明蘭芝村就是貂蟬故里,以帶動本地旅遊產業的發展。蘭芝村村委會修建的貂蟬陵園佔地面積為四千多平方米,裡面修建了貂蟬的雕塑以及古代特色建築。不僅在貂蟬陵園可以感受貂蟬的生活軌跡,而且在蘭芝村內處處流傳著關於貂蟬的故事。
村裡中有貂蟬戲台和貂蟬墓,相傳貂蟬被劉備、關羽、張飛三兄弟將貂蟬送回了故鄉蘭芝村。後來,貂蟬一直在此生活直到老死,死後便被埋葬於蘭芝村。
又有一個說法是,呂布在白門樓被殺後,貂蟬隨即自刎而死。關羽對貂蟬動了惻隱之心,便將貂蟬的屍身送回蘭芝村埋葬。在貂蟬陵園的後殿還修建了關羽的雕像,以此為了答謝關羽送貂蟬回鄉的恩情。除此之外,貂蟬陵園除了貂蟬的塑像外,還有貂蟬墓碑和貂蟬墓。隨後也有不少遊人來此參觀貂蟬的故里,帶動了蘭芝村旅遊行業和經濟行業的發展。
貂蟬喜歡誰
貂蟬一生周旋在三個男人身邊,分別是王允、董卓和呂布,要說貂蟬最喜歡誰,大多觀點認為貂蟬喜歡的人是董卓。很多人認為,貂蟬是王允表面所收的義女,其實,貂蟬是王允的一個侍妾。王允曾以「閉月羞花」來贊賞貂蟬的美色。
貂蟬劇照
貂蟬在王允府中地位不高,身為侍妾沒有多大的名分。後來,王允為了鞏固自己在朝廷的權力,便將貂蟬獻給董卓,讓貂蟬周旋於董卓和呂布之間,挑起倆人的矛盾,自己成為最大受益者。董卓一見貂蟬時,便對貂蟬情有獨鍾,只要貂蟬喜歡和想要的都會滿足於貂蟬。貂蟬在董卓家獲得了權力和地位,董卓也給予了貂蟬在王允家沒有的榮華富貴。
雖然董卓比貂蟬的年齡大很多,但是董卓有權有勢,在當時戰亂的年代裡,只有董卓能給貂蟬一個遮風避雨之處。在王允的指示下,貂蟬對董卓的義子呂布暗送秋波。呂布深深地陷入貂蟬的美色中,呂布和董卓因為貂蟬而互相仇恨。按說,貂蟬和呂布年齡相仿,倆人在一起才是天造地設的一對。但是,呂布和董卓相比,在權勢、兵力、財富等面前,呂布全都處於下風地位。
再結合當時的背景來看,董卓手上緊握政權,雖然全國各地爆發起義,頻頻討伐董卓,但是董卓依然還沒有被推翻。貂蟬因董卓的權勢和安全感而喜歡董卓,也不是一件不可能的事。
⑵ 中國古代四大美女分別是哪裡人
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣沙時的故事。「落雁」,就是昭君出塞的故事.
西施原名施夷光,春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。
王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。
貂蟬生於一說臨洮,一說米脂,一說忻州。
楊玉環唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。
⑶ 中國古代四大美女的祖籍到底是哪裡
1、西施
出生於越國薴蘿村是現今浙江省諸暨市薴蘿村。
「沉魚」,講的是西施的故事。春秋戰國時期,吳越相爭,吳國兵強馬壯,很快打敗越國,把越王勾踐和宰相范蠡押作人質。越王為報滅國之仇,暫棲於吳王膝下,裝得十分老實忠誠。一次吳王肚子疼,請來郎中也沒有看出啥病。
越王勾踐得知後就當著吳王夫差的面,親口嘗了他的糞便,說:「大王沒什麼病,是著了涼喝點熱酒暖暖就會好的。」吳王照勾踐說的,喝了點熱酒,果然好了。
吳王看到勾踐這樣忠心,就將他放回越國。勾踐回國後接受了范蠡獻的復國三計;一是屯兵,加緊練武,二是屯田,發展農業,三是選美女送給吳王,作為內線。
當時,有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。
從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。
2、王昭君
出生於西漢南郡秭歸人,今湖北省宜昌市興山縣。
王昭君於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村,今湖北省興山縣昭君村。景帝孫休在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故雲昭君之縣。其父王穰老來得女,視為掌上明珠,兄嫂也對其寵愛有加。
王昭君天生麗質,聰慧異常,琴棋書畫,無所不精,「娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌,順著香溪水傳遍南郡,傳至京城。
3、貂蟬
出生於甘肅臨洮。
數貂蟬最迷人、最出彩,她竟使呂布、董卓等英雄豪傑為之而神魂顛倒,紛紛拜倒在石榴裙下。
貂蟬是司徒王允家的義女,為拯救漢朝,由王允授意施行連環計,使董卓、呂布兩人反目成仇,最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之後貂蟬成為呂布的妾,董卓部將李傕擊敗呂布後,她隨呂布來到徐州。
下邳一役後,呂布被曹操所殺,貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌,從此不知所終。貂蟬,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。
王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。
4、楊玉環
祖籍蒲州永樂(今山西永濟),生於蜀郡成都(今四川成都)。
楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律。734年(唐玄宗開元二十二年),納為玄宗第十八子壽王李瑁的王妃,時楊氏年16歲,李瑁也年約16歲。737年,玄宗寵愛的武惠妃死,後宮數千宮娥,無一能使玄宗滿意。
高力士為了討玄宗的歡心,向玄宗推薦了壽王妃楊玉環。740年,玄宗幸溫泉宮,使高力士至壽王宮召楊氏,令其出家,號太真,住於太真宮。745年,另立左衛中郎將韋昭訓的女兒為壽王妃,玄宗冊封楊氏為貴妃,「父奪子妻」,成為唐朝宮闈的一大怪聞。
(3)中國四大美女貂蟬是哪裡人擴展閱讀:
《三國演義》,貂蟬、西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。
呂布戲貂蟬
按著王允和貂蟬商定的"連環計",王允先把貂蟬收為義女許給呂布為妻。為挑撥董卓與呂布的關系,後來又把貂蟬送給董卓為妾。呂布見貂蟬被董卓霸佔,心中憤憤不平。貂蟬在呂布面前也假意傷心落淚。
一日,董卓上朝議事,呂布忙跑加相府來會貂蟬,二人來到風儀亭,貂蟬凄凄切切地說:"我忍辱偷生是為了見將軍一面,表白我心意,我本應該服侍將軍,現在卻被董卓霸佔,今日見面,我心意已了,今生不能作夫妻,再等來世吧!"說完縱身要往荷花池跳。
呂布上前抱住說:"我今生不娶你,絕非英雄!"董卓在殿上正議事,回頭不見呂布,心中疑惑,急忙回府。進後堂找不到貂蟬,問丫環才知貂蟬、呂布在後花園。董卓急趕到後花園,向二人在吼一聲,呂布轉身就跑。
董卓回到卧室,見貂蟬哭得淚人一般,責問貂蟬說:"你為什麼私通呂布!"貂蟬哭訴道:"我在後花園看花,呂布進來調戲我,我急忙躲開,他提畫戟把我趕到鳳儀亭",後來,董卓找呂布追問貂蟬被調戲之事,呂布反目刺死了董卓。
昭君出塞:
中國歷史上的一個真實故事。原為漢宮宮女。公元前54年,匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗,南遷至長城外的光祿塞下,同西漢結好,曾三次進長安入朝,並向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。
她到匈奴後,被封為"寧胡閼氏"(閼氏,音焉支,意思是王後),象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境,從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。
⑷ 中國古代四大美女分別是哪裡的人
貂蟬是山西並州人(現山西忻州人),
西施是浙江諸暨市薴蘿村人,
王昭君出生地在湖北宜昌興山縣寶坪村(現也叫昭君村),
楊貴妃是山西永濟市首陽鄉獨頭村人(另一說她是廣西容縣人,但史書記載她是山西永濟人,而且永濟那裡現在有她的故居祠)
⑸ 四大美女之一貂蟬是什麼地方的人
1、民間傳說是山西忻州人。
2、簡介
貂蟬是中國古代四大美女之一,也是其中唯一一位無史料記載僅存在於小說戲劇中的的美女,曾登場於歷史小說《三國演義》,民間傳說其為山西忻州人,與名將關羽為同鄉。也有人真根據實物和史料作出另一個推斷,貂蟬極有可能是河北邯鄲永年人。西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。
3、主要成就
連環計殺董卓。連環計雖然是王允的絕妙策劃,但真正的實施者是貂蟬。在《三國演義》之中,董卓禍亂朝綱,殘忍暴戾,濫殺無辜,百姓深受其害。而群臣皆岌岌自危,即便梟雄曹操亦是行刺失敗而亡命天涯。由於貂蟬的出現,才有了王司徒巧施連環計的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波,才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮,才有了武功蓋世呂布的白門樓上的殞命。
⑹ 貂蟬是哪國人
貂蟬,甘肅臨洮人,是民間傳說古代四大美女之一的「閉月」。貂蟬的生活年代約在東漢末年,出生年月均不可考。貂蟬的事跡大多出現在說書話本的故事當中,最後由《三國演義》作者羅貫中整理創作出一個完整的形象。
民間傳說中,貂蟬為東漢末年司徒王允家的義女,為拯救漢朝,由王允授意施行連環計,使董卓、呂布兩人反目成仇,最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之後貂蟬成為呂布的妾,董卓部將李傕擊敗呂布後,她隨呂布來到徐州。下邳一役後,呂布被曹操所殺,貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌,從此不知所蹤。
一般認為,「貂蟬」並非本名,元代雜曲《連環計》中說她的真實姓名叫任紅昌。歷史研究者對此人物的真實性存有爭議。
⑺ 中國四大美女的故鄉
四大美女是指中國古代的貂蟬,西施,王昭君和楊貴妃。
1.貂蟬是山西並州人,即現山西忻州人(閉月)。
2.西施出生地浙江諸暨薴蘿村 (沉魚)。
3.王昭君出生地在湖北宜昌 (落雁)。
4.楊貴妃出生地廣西容縣十里鄉 (羞花)。
⑻ 古代四大美女之一的貂禪是哪人祖籍在哪
貂蟬生於何方?一說臨洮,一說米脂,一說忻州。
臨洮之說源於《三國志平話》,貂蟬向王允自我介紹:賤妾本姓任,家長是呂布,自臨洮關相失……;米脂故里說則因陝北諺謠曰:米脂的婆姨綏德的漢;貂蟬是忻州木芝村人顯然更有說服力,在元雜劇《錦雲堂暗定連環計》中,貂蟬對王允說「您孩兒又是這里人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字紅昌,因漢靈帝刷選宮女,將您孩兒取入宮中,掌貂蟬冠來,因此喚做貂蟬。」忻州民間有雲:忻州無好女,定襄無好男,意即自忻州出了貂蟬,定襄出了呂布後,當地風水都被占盡了。除了這些,至今木芝村的老者說,該村外曾立過「貂蟬故里」的石碑,村中還有墓與廟,還有一條以王允命名的街道等。
⑼ 古代四大美人(西施、王昭君、貂嬋、楊貴妃)分別是哪裡人(具體到市)
1.西施西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。 2.王昭君名嬙,中國古代四大美女之一,漢元帝時期宮女,西漢南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。 3.貂蟬任姓,小字紅昌。出生在東漢末年並州郡九原縣木耳村一個沒落家庭。 4.楊貴妃小名玉環。其父楊玄湖。弘農華陰(今陝西華陽市)人,後遷至蒲州永樂縣(今山西芮城)。
⑽ 古代四大美女貂蟬是哪裡人
貂蟬是哪裡人
相傳三國時代的貂蟬不僅有著天下無雙的美貌,更是有著「閉月」之美稱。但是美人顛沛流離,一生踏遍過許多山水,其故里究竟是何處,成了縈繞心頭的一處傷。因三國演義中未曾提及貂蟬家鄉,所以更是有甘肅康樂和臨洮、山西忻州、山西米脂等地爭搶貂蟬,做「貂蟬故里」。