古代美女微胖叫什麼

❶ 古代描寫微胖女人外貌漂亮的七言絕句的詩詞有

1、聽張立本女吟

唐代：高適

危冠廣袖楚宮妝，獨步閑庭逐夜涼。

自把玉釵敲砌竹，清歌一曲月如霜。

譯文：少女戴著高高的帽子，拂動著寬廣的衣袖，打扮成南方貴族婦女的模樣，夜晚獨自在涼爽寂靜的庭院中漫步。自己拿著玉釵敲台階下的竹子，打出拍子,一曲清越的歌聲之後，月色顯得十分皎潔。

2、蝶戀花·越女采蓮秋水畔

宋代：歐陽修

越女采蓮秋水畔。窄袖輕羅，暗露雙金釧。照影摘花花似面。芳心只共絲爭亂。

鸂鶒灘頭風浪晚。霧重煙輕，不見來時伴。隱隱歌聲歸棹遠。離愁引著江南岸。

譯文：明凈的秋水畔，一位美麗的江南少女正在采蓮。輕盈的羅袖，玉腕上時隱時露的金釧，勾勒出她綽約的豐姿和婀娜的身影。她的嬌顏倒映在水上，與蓮花爭妍，她的纖手摘取了香藕，卻不防藕"絲"縷縷，撩起了她的綿綿情思。

轉眼天晚，風起露降，沉浸於遐想的少女驀然回神，卻只見一派晚煙輕浮，不見了同來的夥伴。此時，遠處傳來了隱隱的棹歌聲，只聽得那歌聲愈去愈遠，餘音裊裊於江南岸邊，似是灑下了一路離愁。

3、女冠子·昨夜夜半

唐代：韋庄

昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時。依舊桃花面，頻低柳葉眉。

半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢，不勝悲。

譯文：昨天深夜裡，你在我的夢里翩然出現了。我們說了好多好多的話，發現你依舊還是那麼美麗、可愛，像從前一樣面若桃花，頻頻低垂的眼瞼，彎彎的柳葉眉。看上去好像又有些羞澀，又有些歡喜。該走時卻又頻頻回首，依依不捨。只到醒來才知道是大夢一場，身邊依然空空，自己依然是形單影只的一個人，心中不覺湧起難忍的悲哀。

4、越女詞五首·其一

唐代：李白

長干吳兒女，眉目艷新月。

屐上足如霜，不著鴉頭襪。

譯文：長干里吳地的姑娘，眉目清秀，嬌艷可比明月。木屐上那雙不穿襪子的腳，細白如霜。

5、越女詞五首·其二

唐代：李白

吳兒多白皙，好為盪舟劇。

賣眼擲春心，折花調行客。

譯文：吳地的女孩白皙如玉，好做盪田的游戲。投去含情的目光，擲去春心，折來鮮花嘲弄行路客。

❷ 唐朝「以胖為美」，歷史上貌美如花的楊貴妃也是個「胖美人」嗎

唐朝是“以胖為美”，而楊貴妃以現代的眼光來看也是屬於微胖，不是特別胖，在唐代以胖為美，越胖越好看，但是歷史上的楊貴妃也是舞蹈非常好，在歷史上由於楊貴妃舞藝優秀，並且在壽王面前一舞驚人，被壽王看上，變成了壽王妃，後來由於變成了兒媳，才面見了唐玄宗，被唐玄宗看上變成了名垂千古的楊貴妃。

後來楊貴妃入宮之後，專寵了她十一年，直接到了後來唐朝破滅，都是話說許多人分析歷史的時候，都說是由於楊貴妃的原因，君王從此不早朝，為了配楊貴妃的歷史。

❸ 閉月、羞花、沉魚、落雁分別指四大美女的哪一位

答案很簡單：紅顏薄命，在古代那個年代，長得漂亮也是一種錯。

在亂世之中，本身長得漂亮的女子都是男人的私有物，當然他們更像是一種男人之間交換利益的一種「商品」，沒有自己的自由，甚至會因為自己的貌美而捲入到政治斗爭中來。這其實也很好了解，本身長得美的女子她就是權貴所有，而勾心鬥角和爭權奪利更多的是發生在上流社會。他們只不過是政治斗爭的一種犧牲品，這也註定了他們悲慘的命運。

楊玉環：作為微胖美人的代表，她的一生也是很波折，先後服侍李隆基父子，最後卻被將軍們當成禍國殃民的引子，被殺害在了馬嵬。

❹ 唐代以胖為美，誰最終被評為最美的美人

唐代以胖為美，最著名的美人應該是楊貴妃了。有句詩是寫給她的“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，描寫她回眸一笑，姿態千嬌百媚，令六宮美女失去了顏色，多少美女在她面前都不值一提，可以說是艷壓群芳了。這種美貌真是無法想像。有很多人不理解為什麼唐朝以肥為美，其實我認為這里的胖不是肥胖，而是豐腴。唐代的“胖美人”中，最美的自然是楊貴妃了。

舉一國之力為了一個美貌的女人，這是浪漫的，也是悲劇。紅顏薄命，玉環最終在馬嵬坡香消玉殞。

❺ 以胖為美的是哪個朝代

是我國古代唐朝時期，唐明皇李隆基，選楊玉環為貴妃，楊玉環長的墾定很美，但身材長得應該是微胖或叫豐庾。但從唐代士女圖來看整體都是比較身態豐庾一些的美女。

❻ 古代形容女子胖的詩句

1. 古代關於胖的詩句
古代關於胖的詩句 1.古代人肥為美態,有關的詩
古人關於以肥為美的詩詞、句子、文章，這能看出不單單在唐朝有這種思想的，>旱提及了！打很早的時候起，中國人就固執地認為漂亮的標准就是又高又胖。

《詩經》中所歌詠的美人，不管是男是女，都是高大肥碩的：《邶風·簡兮》贊美一個漂亮的舞星：「碩人俁俁，宮廷萬舞」，碩是肥碩，俁是個兒高，可見高而胖是美的標准；《衛風·碩人》贊美一位貴婦：「碩人其頎，衣錦褧衣。」 頎者長也，碩而頎，也是又高又胖。

胖到什麼程度呢？——「手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀」。

「柔荑」為植物的嫩芽，「凝脂」是凝結的豬油。 「領」是脖子；「蝤蠐」，後世音轉為「蠐螬」，是螻蛄的幼蟲，又白又胖。

你想想：一身肥膘，脖子如鼓囊囊的蟲子，手指如肥滿鼓脹的嫩芽，這幅形象，不是足可以當得起現在所謂「一簍油」的雅號嗎？後來的蔡邕《協初賦》中寫美人，所用的喻體，換得高雅一些：「面如滿月，輝似朝日，色如蓮葩，肌如凝蜜」，但整個形象與「一簍油」還是沒啥區別。然而在古代，這「一簍油」就像麥當娜，絕對是為人們所企慕、所崇拜的偶像。

那時人們對婦人不但崇尚肥，而且還越肥大越美，《唐風·椒聊》贊賞女人：「彼其子兮，碩大無朋；彼其子兮，碩大且篤。」 碩大而無朋，也就是「巨無霸」，在古人看來，這樣噸位的女人是傾國傾城、漂亮到了家的。

我們讀《詩經》，可注意到其中贊揚美人的句子，幾乎都離不開「碩」：諸如《陳風·澤陂》：「有美一人，碩大且卷」；《豳風·狼跋》：「公孫碩膚，赤冩幾幾」；《齊風·猗嗟》：「猗嗟昌兮，碩而長兮」 ；《衛風·碩人》：「碩人敖敖」等等，皆為其例。有人可能說，以上所舉的《詩經》全是北方詩，南方的審美標准或許有所區別？請看《楚辭·大招》描寫美女：「豐肉微骨，調以娛只」。

所謂「豐肉微骨」，是瞅著光顯肉而看不見骨形，這與現代挑選美人所要求的「骨感」是恰恰相反的；再往下看——「曾頰倚耳，曲眉規只」，這就美得更加驚人，所謂「曾頰」即「層頰」，也就是雙下巴，臉與頸的形狀不很分得清楚。這和《詩經》中所歌詠的美人完全一樣，因為《衛風》中曾用「碩大且儼」來誇美女，《太平御覽》卷三六八引作「碩大且媨」。

註：「媨，重頤也」，「重頤」與「曾頰」同義，也是雙下巴。比人家多一個下巴，這在古代的衛地和楚地都是難得的美態。

這說明，以肥大為美的標准，在古代不但不分男女，而且不分南北。正因為古時以胖大為尚，故「碩人」一詞也就成為「美人」的代稱，如《小雅·白華》：「嘯歌傷懷，念彼碩人」；蔡邕《青衣賦》：「玄發光潤，領如螬蠐。

修長冉冉，碩人頎頎」；陳琳《止欲賦》：「色曜春華，艷過碩人」之類，都是這樣的用例。《左傳》中形容美女，叫「美而艷」，《說文》釋「艷」為「好而長」，也就是漂亮而高大。

從文字上來說，「艷」字從「豐」，而「豐」本身就是肥大飽滿的意思。如司馬相如《美人賦》、葛洪《西京雜記》、蔡邕《協初賦》、蕭衍《凈業賦》等等，都直接用「豐肌」來形容美人。

這反映衡量美人只注重肉之質量的傾向。另外，古婦女又美稱曰「娘」，娘這個字為俗字，其本字為「娘」，按《說文》訓「娘」：「肥大也。」

「娥」也是對漂亮姑娘的美稱，而「娥」字從「我」，凡從我之字，皆有高大之義。古又稱婦女之美為「嫣」、為「娙」。

何謂嫣」、「娙」？《說文》雲：「嫣，長貌」；「娙，長好貌」；《詩·關雎》中的「窈窕淑女」，是對美女的最經典的稱呼，所謂「窈窕」，即《衛風》中「碩人」的形容詞「敖敖」之音轉，而「敖敖」，《毛傳》釋為「長貌」。此外，「敖敖」的疊字還音轉為雙聲的「娥媌」：《列子·周穆王篇》：「鄭衛之處子，娥媌靡曼」，後來又轉為「娥眉」，《楚辭·離騷》：「眾女嫉余娥眉兮」。

原其本意，敖敖、窈窕、娥媌、娥眉，都是個兒高的意思。後來所謂的「苗條」也是從「窈窕」、「娥媌」轉來的，其正詁也只是高大，並不包含有現在的「瘦」的意思。

古人於美人，只強調長大為重要條件，《爾雅》：「委委佗佗，美也」，孫炎曰：「佗佗，長之美。」《論衡》：「上世之人，侗長佼好。」

《史記·蘇秦列傳》：「有長佼美人。」《鹽鐵論·刺權》：講中山素女之美，「亦長白女子也。」

此類例子頗夥，不一而足。古時形容男士的美，也多用「美豐姿」這個詞，說明 「胖」也是男性美的首要條件。

先秦有兩個有名的帥哥，一個叫「子都」，一個叫「子充」。而都，大也；充，長也、高也。

從他們的名字，就能看出他們之所以帥原是因為塊頭大。說到名字，又想起古人的起名，其對「名」與「字」的選擇，也突出地表現了那時以長大為美的觀念。

《左傳·隱公元年》載鄭公子名呂，字子封。 「呂」，古文亦作「甫」（《尚書》中的「呂刑」，《禮記》《孝經》並引作「甫刑」可證）。

而《爾雅》雲：「甫，大也。」《淮南子·天文篇》：「仲呂者，中充大也；南呂者，任包大也」；《方言》：「呂，長也。

宋魯曰呂，長亦大也」。而作為他的「字」的「封」，也是大的意思，《詩經·商頌·殷武篇》：「封建厥福」，毛傳曰：。
2.關於胖子的詩句
喜歡胖子的十理由 一、用他肥碩的胳膊當枕頭，很符合人體工程學，而且他的身體就是最好的大抱枕，摟著睡很舒服； 二、寬厚的胸膛是你最好的避風港，倦了、累了、受委屈了，都可以在他胸膛里找到慰藉； 三、一般胖人都有樂觀豁達的性格，所以這樣的男人是你最好的開心果； 四、當他用軟軟的嘴唇親吻你的時候，你的心就會陷落； 五、一身的肉肉口感非常之好； 六、肉嘟嘟的脖子剛好可以埋下你的臉，讓你嗅著他的味道，舒緩心情，有減壓的功效； 七、圓滾滾的肚子是你把玩的好地方； 八、因為胖他的動作會很溫和，可當他的手滑過你身體時，會把你的骨頭都摸酥了； 九、因為胖所以具備了冬暖夏涼的特性，冬天可以當被子，夏天可以當空調，既環保又節能； 十、那種溫香軟玉抱滿懷的感覺，只有胖男人才能給你 相信我，真的盡了，但也沒找到。
3.形容「女子胖」的詩句有哪些
腰粗腿圓色平凡，一人更比二人強。

忙完東邊忙西邊，日出日落淚兩行。形容女子的詩句：1.千秋無絕色！悅目是佳人！傾國傾城貌！驚為天下人！2.芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香3.態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻4.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊5.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔6.翩若驚鴻，婉若游龍7.美人既醉，朱顏酡些8.冰肌自是生來瘦，那更分飛後9.邀人傅脂粉，不自著羅衣10.秀色掩今古，荷花羞玉顏11.北方有佳人，絕世而獨立12.壚邊人似月，皓腕凝霜雪13.屆笑春桃兮，雲堆翠髻；唇綻櫻顆兮，榴齒含香14.嫻靜猶如花照水，行動好比風扶柳15.獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難16.裊娜少女羞，歲月無憂愁17.芳容麗質更妖嬈，秋水精神瑞雪標18.珠纓旋轉星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動19.蒹葭蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人，在水一方20.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨楊玉環：楊玉環（公元719年-公元756年）：號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。

其音樂才華在歷代後妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。其籍貫存在爭議，主要有五種說法：虢州閿鄉（今河南靈寶）、蒲州永樂（今山西永濟）說、弘農華陰（今陝西華陰）說、蜀州（今四川成都）、容州（今廣西容縣）說。

她出生於宦門世家，父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。

天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日，在馬嵬驛死於亂軍之中，香消玉殞。
4.古人有沒有關於以肥為美的詩詞、句子、文章等什麼的
打很早的時候起，中國人就固執地認為漂亮的標准就是又高又胖。

《詩經》中所歌詠的美人，不管是男是女，都是高大肥碩的：《邶風·簡兮》贊美一個漂亮的舞星：「碩人俁俁，宮廷萬舞」，碩是肥碩，俁是個兒高，可見高而胖是美的標准；《衛風·碩人》贊美一位貴婦：「碩人其頎，衣錦褧衣。」 頎者長也，碩而頎，也是又高又胖。

胖到什麼程度呢？——「手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀」。

「柔荑」為植物的嫩芽，「凝脂」是凝結的豬油。 「領」是脖子；「蝤蠐」，後世音轉為「蠐螬」，是螻蛄的幼蟲，又白又胖。

你想想：一身肥膘，脖子如鼓囊囊的蟲子，手指如肥滿鼓脹的嫩芽，這幅形象，不是足可以當得起現在所謂「一簍油」的雅號嗎？後來的蔡邕《協初賦》中寫美人，所用的喻體，換得高雅一些：「面如滿月，輝似朝日，色如蓮葩，肌如凝蜜」，但整個形象與「一簍油」還是沒啥區別。然而在古代，這「一簍油」就像麥當娜，絕對是為人們所企慕、所崇拜的偶像。

那時人們對婦人不但崇尚肥，而且還越肥大越美，《唐風·椒聊》贊賞女人：「彼其子兮，碩大無朋；彼其子兮，碩大且篤。」 碩大而無朋，也就是「巨無霸」，在古人看來，這樣噸位的女人是傾國傾城、漂亮到了家的。

我們讀《詩經》，可注意到其中贊揚美人的句子，幾乎都離不開「碩」：諸如《陳風·澤陂》：「有美一人，碩大且卷」；《豳風·狼跋》：「公孫碩膚，赤冩幾幾」；《齊風·猗嗟》：「猗嗟昌兮，碩而長兮」 ；《衛風·碩人》：「碩人敖敖」等等，皆為其例。有人可能說，以上所舉的《詩經》全是北方詩，南方的審美標准或許有所區別？請看《楚辭·大招》描寫美女：「豐肉微骨，調以娛只」。

所謂「豐肉微骨」，是瞅著光顯肉而看不見骨形，這與現代挑選美人所要求的「骨感」是恰恰相反的；再往下看——「曾頰倚耳，曲眉規只」，這就美得更加驚人，所謂「曾頰」即「層頰」，也就是雙下巴，臉與頸的形狀不很分得清楚，象外地某個衛視中一位男主持（對不起忘了名字了）。這和《詩經》中所歌詠的美人完全一樣，因為《衛風》中曾用「碩大且儼」來誇美女，《太平御覽》卷三六八引作「碩大且媨」。

註：「媨，重頤也」，「重頤」與「曾頰」同義，也是雙下巴。比人家多一個下巴，這在古代的衛地和楚地都是難得的美態。

這說明，以肥大為美的標准，在古代不但不分男女，而且不分南北。正因為古時以胖大為尚，故「碩人」一詞也就成為「美人」的代稱，如《小雅·白華》：「嘯歌傷懷，念彼碩人」；蔡邕《青衣賦》：「玄發光潤，領如螬蠐。

修長冉冉，碩人頎頎」；陳琳《止欲賦》：「色曜春華，艷過碩人」之類，都是這樣的用例。《左傳》中形容美女，叫「美而艷」，《說文》釋「艷」為「好而長」，也就是漂亮而高大。

從文字上來說，「艷」字從「豐」，而「豐」本身就是肥大飽滿的意思。如司馬相如《美人賦》、葛洪《西京雜記》、蔡邕《協初賦》、蕭衍《凈業賦》等等，都直接用「豐肌」來形容美人。

這反映衡量美人只注重肉之質量的傾向。另外，古婦女又美稱曰「娘」，娘這個字為俗字，其本字為「娘」，按《說文》訓「娘」：「肥大也。」

「娥」也是對漂亮姑娘的美稱，而「娥」字從「我」，凡從我之字，皆有高大之義。古又稱婦女之美為「嫣」、為「娙」。

何謂嫣」、「娙」？《說文》雲：「嫣，長貌」；「娙，長好貌」；《詩·關雎》中的「窈窕淑女」，是對美女的最經典的稱呼，所謂「窈窕」，即《衛風》中「碩人」的形容詞「敖敖」之音轉，而「敖敖」，《毛傳》釋為「長貌」。此外，「敖敖」的疊字還音轉為雙聲的「娥媌」：《列子·周穆王篇》：「鄭衛之處子，娥媌靡曼」，後來又轉為「娥眉」，《楚辭·離騷》：「眾女嫉余娥眉兮」。

原其本意，敖敖、窈窕、娥媌、娥眉，都是個兒高的意思。後來所謂的「苗條」也是從「窈窕」、「娥媌」轉來的，其正詁也只是高大，並不包含有現在的「瘦」的意思。

古人於美人，只強調長大為重要條件，《爾雅》：「委委佗佗，美也」，孫炎曰：「佗佗，長之美。」《論衡》：「上世之人，侗長佼好。」

《史記·蘇秦列傳》：「有長佼美人。」《鹽鐵論·刺權》：講中山素女之美，「亦長白女子也。」

此類例子頗夥，不一而足。古時形容男士的美，也多用「美豐姿」這個詞，說明 「胖」也是男性美的首要條件。

先秦有兩個有名的帥哥，一個叫「子都」，一個叫「子充」。而都，大也；充，長也、高也。

從他們的名字，就能看出他們之所以帥原是因為塊頭大。說到名字，又想起古人的起名，其對「名」與「字」的選擇，也突出地表現了那時以長大為美的觀念。

《左傳·隱公元年》載鄭公子名呂，字子封。 「呂」，古文亦作「甫」（《尚書》中的「呂刑」，《禮記》《孝經》並引作「甫刑」可證）。

而《爾雅》雲：「甫，大也。」《淮南子·天文篇》：「仲呂者，中充大也；南呂者，任包大也」；《方言》：「呂，長也。

宋魯曰呂，長亦大也」。而作為他的「字」的「封」，也是大的意思，《詩經·商頌·殷武篇》：「封建厥福」，毛傳曰：「封，大也。」

《左傳·襄公二十二年。
5.古人有沒有關於以肥為美的詩詞,句子,文章等
《衛風·碩人》贊美一位貴婦，這與現代挑選美人所要求的「骨感」是恰恰相反的；再往下看——「曾頰倚耳，曲眉規只」，這就美得更加驚人，而「敖敖」：「甫，大也。

「充石」，美大之意，所以君主選美也就多選高大的女人，碩而長兮」 ；《衛風·碩人》：「碩人敖敖」等等，「亦長白女子也：「曼，長也」。古有 「萬舞」，萬舞即「曼舞」，舞人皆長大，故謂之曼、蔡邕《協初賦》，顏師古註：「短小曰寢」，中充大也；南呂者，任包大也」；《方言》，後來又轉為「娥眉」：「眾女嫉余娥眉兮」，高（僑，衣錦褧衣。」

頎者長也。又雲：「大磬謂之喬，一個叫「子都」，大篪謂之產」，是「僑」與「產」皆為長大之意。
6.古代描寫微胖女人外貌漂亮的七言絕句的詩詞有
1、聽張立本女吟

唐代：高適

危冠廣袖楚宮妝，獨步閑庭逐夜涼。

自把玉釵敲砌竹，清歌一曲月如霜。

譯文：少女戴著高高的帽子，拂動著寬廣的衣袖，打扮成南方貴族婦女的模樣，夜晚獨自在涼爽寂靜的庭院中漫步。自己拿著玉釵敲台階下的竹子，打出拍子，一曲清越的歌聲之後，月色顯得十分皎潔。

2、蝶戀花·越女采蓮秋水畔

宋代：歐陽修

越女采蓮秋水畔。窄袖輕羅，暗露雙金釧。照影摘花花似面。芳心只共絲爭亂。

鸂鶒灘頭風浪晚。霧重煙輕，不見來時伴。隱隱歌聲歸棹遠。離愁引著江南岸。

譯文：明凈的秋水畔，一位美麗的江南少女正在采蓮。輕盈的羅袖，玉腕上時隱時露的金釧，勾勒出她綽約的豐姿和婀娜的身影。她的嬌顏倒映在水上，與蓮花爭妍，她的纖手摘取了香藕，卻不防藕"絲"縷縷，撩起了她的綿綿情思。

轉眼天晚，風起露降，沉浸於遐想的少女驀然回神，卻只見一派晚煙輕浮，不見了同來的夥伴。此時，遠處傳來了隱隱的棹歌聲，只聽得那歌聲愈去愈遠，餘音裊裊於江南岸邊，似是灑下了一路離愁。

3、女冠子·昨夜夜半

唐代：韋庄

昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時。依舊桃花面，頻低柳葉眉。

半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢，不勝悲。

譯文：昨天深夜裡，你在我的夢里翩然出現了。我們說了好多好多的話，發現你依舊還是那麼美麗、可愛，像從前一樣面若桃花，頻頻低垂的眼瞼，彎彎的柳葉眉。看上去好像又有些羞澀，又有些歡喜。該走時卻又頻頻回首，依依不捨。只到醒來才知道是大夢一場，身邊依然空空，自己依然是形單影只的一個人，心中不覺湧起難忍的悲哀。

4、越女詞五首·其一

唐代：李白

長干吳兒女，眉目艷新月。

屐上足如霜，不著鴉頭襪。

譯文：長干里吳地的姑娘，眉目清秀，嬌艷可比明月。木屐上那雙不穿襪子的腳，細白如霜。

5、越女詞五首·其二

唐代：李白

吳兒多白皙，好為盪舟劇。

賣眼擲春心，折花調行客。

譯文：吳地的女孩白皙如玉，好做盪田的游戲。投去含情的目光，擲去春心，折來鮮花嘲弄行路客。
7.古代描寫微胖女人外貌漂亮的七言絕句的詩詞有
中國古代的微胖女人，最著名的當然就是楊貴妃，楊玉環了。

描寫她的詩句也很絕啊~長恨歌白居易漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。

天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。

雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。

遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。

緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。

六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。

峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。
8.古人怎麼形容女子胖瘦的詩句必須是詩句哦
《詩經》：

手如柔荑，手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮？

白居易《長恨歌》：

「天生麗質難自棄」

「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」

「溫泉水滑洗凝脂」

「雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵」

「芙蓉如面柳如眉」

【清平調三首】 李清照

雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃.

若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢.

一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸.

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝.

名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看.

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干.

❼ 唐朝以胖為美，被稱為美人的「楊貴妃」體重究竟有多重

歷史上並沒有關於楊貴妃身高和體重的記載，只有一些學者，根據部分作品給出的參考數據。據說楊貴妃身高大概是165厘米，體重大概是65公斤。以現代人的角度來說，應該算是微胖。其實這也不難理解，歷史記載唐玄宗主編樂曲《霓裳羽衣曲》，楊玉環在一旁伴舞，這一點已經能證明她的身材。

3、畫像帶來的印象

關於“唐朝以胖為美”的說法，並不是空穴來風，我們看一些古代的畫像，身份高貴的女子，體型往往都比較大。而旁邊的侍女，體型則顯得纖瘦。這應該是盛唐發展比較好，人們的生活水平提高，審美也跟著變化。其實在國外，也有很多這樣的畫像，豐滿的體型會讓人物充滿貴氣。如果把這種“貴氣”理解為胖，就有些不合適了。