湖北省的美女在哪個縣市

① 中國十大盛產美女的縣份是哪些

第一是湖南省益陽市桃江縣。都說湖南妹子最美在益陽，益陽妹子最美在桃江。有首歌是這么唱的，桃花江是美人窩，並非浪得虛名喲！桃江的山水好，且盛產由花生、芝麻、綠豆、薑片等精心擂制的擂茶，女孩子賴以長得水靈水靈的，又圓潤、白嫩，又嫵媚、多情。
第二是陝西省榆林市米脂縣。米脂古稱銀州，以其地有米脂水，沃壤宜粟，米汁淅之如脂而得名。不是有句話說得好嘛，米脂的婆姨綏德的漢，就是說米脂姑娘好看。傳說三國第一美女貂蟬就是米脂人，李自成老婆高桂英也是米脂的。黃土高原的姑娘是另一種美，苗條高挑，風流俊俏，身材超級棒，十分妖嬈。
第三是江西省九江市修水縣，江西美女大本營第一站，在贛省境內遐邇聞名。都說江西美女數九江，九江美女在修水，修水美女藏白嶺；九江美女多，白嶺更是美女的窩。生得確實秀麗標致、明艷動人！類似陳紅、楊鈺瑩、劉濤這樣的風格。
第四是江蘇省宿遷市沭陽縣。女孩長得燦如春華、皎如秋月，號稱蘇北美女第一縣。中國古代十大美女之一的虞姬，據說就是沭陽顏集人。其天生麗質、魅力四射，把西楚霸王迷得神魂顛倒、不能自拔。
第五是遼寧省大連市長海縣。都說東北的美女多，多在遼寧，遼寧美女又多在大連，大連美女又多在長海。長海女孩同樣是身材高挑、皮膚雪白、五官勻稱、活潑動人，典型的北方美女代表。
第六是新疆自治區喀什市塔什庫爾干縣。它位於祖國最西端的帕米爾高原上，靠近巴基斯坦，塔吉克族。縣城裡美女如雲，白色人種或混血兒，大眼睛、高鼻樑、白皮膚，還多金發碧眼，身材也好，有異國情調，東西方完美結合。
第七是浙江省紹興市代管之諸暨市。此為古越國之故地，山清水秀、小橋流水、桃紅柳綠、風光明媚，女孩子是典型的南方小家碧玉形象，長得小巧玲瓏、水靈白皙、臉蛋精緻。古代四大美女之首的西施姑娘就誕生在這片土地上。
第八是湖北省宜昌市興山縣。毗鄰原楚國都城秭歸，位於三峽腹地，風景自然很美，空氣、水土、作物、食物都好。這是古代四大美女之一王昭君的家鄉，其家門口有一條香溪，溪水清澈甘甜，據說喝了這水的女孩子皮膚、眼睛很好，長得漂亮。
第九，四川省眉山市仁壽縣。都說四川女孩漂亮，仁壽縣是四川人口最多的縣，也是四川美女主要集中地之一。當地人是湖廣填四川移民去的，兩湖人後裔，與土著多個少數民族聚居、通婚，融匯兩者之長，加之秀麗山水、氣候溫煦，全年無烈日寒風之苦，自然美女成群了。
第十，重慶市萬州區，原來的萬縣。重慶多出美女，而「小重慶」萬縣在重慶下屬諸市縣區里美女數量排第一，亦屬於三峽庫區，各種風格的美女都有，代表人物是CCTV主持人史小諾、重慶衛視主持人史小恩姐妹花，才貌雙全，表現出色，還有陳紫函、黃小蕾等影視明星。

② 哪個省縣級最多美女

鄖西縣，湖北省是一座歷史悠久的城市，在這座城市有著許多的文化古城，但是有著這樣的一個縣，估計很多人都不知道的它的名字，那就是鄖西縣，它是我國最早的美女之鄉，牛郎織女的發源地，也是湖北省美女最多的一個縣。北依秦嶺，南臨漢江，地扼秦楚要沖，素稱「秦之咽喉，楚之門戶」。


崇陽縣，位於湖北省南陲，居湘、鄂、贛三省交界處。地處長江經濟開發帶和106國道交匯區，武漢、長沙、 南昌三角經濟區域的中心地帶。縣城距省會武漢155公里，距長江、京廣鐵路、武廣高速鐵路、107國道、京珠高速公路不到20公里，武深高速(在建)從境內通過、106國道與杭瑞高速貫穿全境。東界通山，南鄰通城及江西省修水，西接通城和湖南省臨湘，北連赤壁、咸安


通城縣，別稱銀邑，漢為下雋縣地，故簡稱雋，位於湖北省東南部，湘鄂贛三省交界處，是咸寧、岳陽、九江金三角中心交匯點。境內有杭瑞高速、武深高速、106國道、岳九鐵路交叉過境;著名景點有"華中第一瀑"--白水岩瀑布，"江南葯庫"之稱的葯姑山，"道教第二十五洞天"的黃龍山，絕美九宮山，道家黃袍山等

③ 四大美女出自哪個省

中國古代的四大美女分別來自於：

西施是春秋時期的越國人，越國就是今天的浙江附近，西施具體是浙江諸暨人。西施為什麼能成為四大美女，相傳西施在溪邊洗紗，由於西施太漂亮了，河裡面的魚都被美麗吸引了，最後都忘記了游動，沉入了這個湖地了。

王昭君是西漢時期的南郡秭歸人，拿今天的地方來換算的話，那就是今天的湖北省宜昌市興山縣人。王昭君是西漢時期西漢和匈奴的和親宮女，為當時的分裂和戰亂做了很多貢獻。

貂蟬這個人在歷史存在不存在有爭議，今天不說她的存在不存在真假，我們只說她的出生地。貂蟬根據相關的資料記載是山西並州人，也就是今天的忻州人。貂蟬的故事就不說了，美人計就是出自於她這里。

楊玉環的故鄉爭議就大了，分別有：虢州閿鄉(今河南省靈寶市)、蒲州永樂(今山西省永濟市)、弘農華陰(今陝西省華陰市)、蜀州(今四川省成都市)、容州(今廣西省容縣)。

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。

「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

④ 十堰的幾個縣（市）哪出美女！是鄖西嗎！

暈，仙桃都不是十堰市的。
我聽說是丹江口市多，不過各個縣美女都多，就看你的口味了。

⑤ 中國古代四大美女的家鄉在哪兒

西施：浙江紹興諸暨市
王昭君：湖北宜昌興山縣
貂蟬：陝西米脂
楊貴妃：四川都江堰聚源導江村

⑥ 四大美女的出生地 分別在現今的哪個省份

西施出生在現在的浙江省諸暨市，她住的地方叫暨薴蘿村
貂蟬生於何方？一說臨洮，一說米脂，一說忻州。
臨洮之說源於《三國志平話》，貂蟬向王允自我介紹：賤妾本姓任，家長是呂布，自臨洮關相失……；米脂故里說則因陝北諺謠曰：米脂的婆姨綏德的漢。
在元雜劇《錦雲堂暗定連環計》中，貂蟬對王允說「您孩兒又是這里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字紅昌，因漢靈帝刷選宮女，將您孩兒取入宮中，掌貂蟬冠來，因此喚做貂蟬。」忻州民間有雲：忻州無好女，定襄無好男，意即自忻州出了貂蟬，定襄出了呂布後，當地風水都被占盡了。除了這些，至今木芝村的老者說，該村外曾立過「貂蟬故里」的石碑，村中還有墓與廟，還有一條以王允命名的街道等。 白門樓事發後，貂蟬會是怎樣的命運呢？有這樣幾種傳說。一說是曹操得知關羽把貂蟬藏在靜慈庵，就暗中派人緝拿，貂蟬為絕曹的野心，遂撲劍自殺；一說貂蟬出家為尼，其間寫了佚名的《錦雲堂暗定連環計》，壽終庵中；一說曹操採納荀攸之計，為離間桃園三兄弟，而把貂蟬明許關羽，暗應劉備，為絕曹念，關羽殺了貂蟬；還有一說是，關羽把貂蟬送回了木耳村（今木芝村），貂蟬一直未嫁，所以村中便有了貂蟬墓及紀念殿堂，還在後殿供奉了關公。前些時候又添新聞，成都北郊一位曾姓老人曾撿得一塊碑，碑文曰：貂蟬，王允歌姬也，是因董卓猖獗，為國捐軀……隨炎帝入蜀，葬於華陽縣外北上澗橫村黃土坡……按此說，貂蟬極有可能流落於蜀中而了結殘生。
有學者孟繁仁先生考證，指貂蟬：「姓任，小字紅昌，出生在並州郡九原縣木耳村」——按「並州」乃為州名，並非郡名，但網路上可見數據皆作如此寫法，或許有源自同一來源而相互轉抄之可能；即使如此，這個說法仍大有問題。據孟先生聲稱，已發現了貂蟬的故里，乃在今「忻州市東南三公里的木芝村」；本文前面已經提過，「忻州」是隋、唐以後才有的地名，顧祖禹《讀史方輿紀要‧卷四十‧山西二‧忻州》寫道：
春秋屬晉，戰國屬趙。秦為太原郡地，漢因之。後漢末為新興郡地，晉因之。北魏兼置肆州，永安中又改郡為永安郡。後周徙州於雁門郡。隋開皇初復改置新興郡，旋廢。十八年，置忻州，因忻口為名。大業三年州廢，屬樓煩郡，義寧初復置新興郡。唐武德初又改為忻州，天寶初曰新興郡。干元初復故。宋仍為忻州，金因之。元初改為為九原府，旋復故。明初仍曰忻州，以州治秀容縣省入。
元雜劇作家在並未細究忻州作為地理名詞在理史上的沿革過程的情形下，錯以為前朝宋時的忻州亦可推用在兩漢、三國，因而留下如此謬柄；按今日的忻州市，在東漢時屬並州太原郡陽曲縣轄下，到了漢獻帝建安二十年時，曹操另置新興郡，郡治所在為九原縣，即今之忻縣，根據清代學者吳增僅撰、楊守敬補正的《三國郡縣表附考證》記載：
新興郡，《魏武紀》：建安二十年省雲中、定襄、朔方、五原四郡，各置一縣領其民，立以為新興郡，《太原府志》：治九原。
九原，故屬五原。《元和志》：漢末徙置太原陽曲縣界，屬新興郡。
因此，就算貂蟬實有其人，起碼在她生前，向別人說起她的出生地時，也絕不會是：「並州九原縣木耳村人」。另察魏文帝黃初元年時，復置於建安十八年時省入冀州之並州，並以太原郡郡治晉陽為並州州治，而【中國地圖出版社】所出版的《中國歷史地圖集》中的三國時代「冀州並州地圖」頁上，標示太原郡晉陽所在上方即有「並州」二粗體黑字，或許孟先生未及細辨，誤以為此「並州」即為郡名，從而有「並州郡九原縣」之說？
話說回來，當初雜劇《連環計》作者之所以要將貂蟬說成忻州人氏，主要是因呂布的籍貫在並州五原郡九原縣，而元代時的忻州，屬九原府，既然戲里貂蟬與呂布本為夫妻，兩人出自同一鄉里似乎便是順理成章之事；只是為了遷就呂布「五原九原」的出身，而把貂蟬設計成元人所理解中的「九原忻州」人，殊不知，這又是一個更大的錯誤！因為呂布生前時的「五原郡九原縣」，在今包頭市西方，建安二十年時，五原郡為曹操所省廢，九原縣治才向東南內遷，而成為新興郡的郡治，也就是今日的忻縣所在；至於說到包頭與忻州的距離，可是足足有兩百八十公里之遙，實在差得太遠了！
孟先生又說：「木芝村原盛產木耳，故名木耳村，後因村中槐樹下發現一株靈芝，遂改名叫木芝村。……村中原有過街牌樓、前殿、後殿、王允街、貂蟬戲台和貂蟬墓。」這樣就能夠證明貂蟬確實是史有其人、而且生於此木耳村嗎？當然不能！因為說「村中原有」某某建物，即表示現在沒有，那麼過去真的有過嗎？有何「實證」？即使真的有，難道沒有可能是因為劇曲這么演了、說法這么傳開了，村民便真以為貂蟬是自己同鄉，才起了這些建築名稱？難道今天在湖北當陽市東十五公里處有周倉墓，便可以證明周倉歷史實有其人嗎？難道今河南許昌市城西石樑河上建有灞陵橋，便可證明關羽挑袍和過五關斬六將是史上確有其事嗎？或者，可以因為今河南南陽市建有武侯祠以及諸多相關碑刻，便說當初諸葛亮的躬耕地就是在這嗎？誠如朱大渭先生在《六朝史論續編》書中（【學苑出版社】）〈商潮中的「名人效應」與歷史科學的真實性〉一文里所說的：「我國歷史上常有拉名人作本地人，或在本地活動以提高本地知名度的風氣」；從學術研究該有的嚴謹角度來看，倒果為因，其實並不能證明什麼。
王昭君(wáng zhāo jūn) ,姓王,名嬙,字昭君，乳名皓月,姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人，漢族， 王昭君約於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）。
楊貴妃陝西華陰人，後隨家遷至蒲州永樂（今山西省永濟市韓陽鎮獨頭村）。

⑦ 湖北省通城縣美女是不是很多…

應該是的吧，以前同事也說通山出美女說那裡女孩漂亮，郁悶，還有聽說娶那裡的女孩，要向她們那邊家家送肉，起碼要送幾只豬的肉，不過我覺得崇陽的也不錯。

⑧ 古代四大美女哪個是邯鄲的

沒有邯鄲人。

西施出生在現在的浙江省諸暨市，貂蟬出生在陝西米脂，王昭君出生在現在的湖北省興山縣，楊貴妃陝西華陰人。

四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

四大美女相關簡介：

1、西施，春秋末期農歷六月廿四日（陽歷7月19日）出生於越國諸暨薴蘿村，薴蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。

2、王昭君於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。

3、貂蟬，山西忻州人，是東漢末年司徒王允的歌女，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。

4、楊玉環（公元719－756年）：號太真，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律，唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。

以上內容參考：網路-四大美女

⑨ 中國四大美女在那些城市

中國古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環

西施簡介
西施，原名施夷光，春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。
昭君簡介
王昭君( 公元前52年－公元前19年) 王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」（《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》）
王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲：「小女年紀尚幼，難以應命」，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。
貂蟬簡介
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
楊玉環簡介
楊玉環（公元719－756年）：號太真，蒲州永樂人，唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於容州（今廣西玉林容縣），出身宦門世家，曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。
開元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後，兩人甜美異常.後又受令出家，天寶四載（745年），楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（755年），安祿山發動叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中。