祁門美女都在哪裡

㈠ 哪種茶葉屬於紅茶

白毫、祁紅、大吉嶺紅茶、阿薩姆紅茶、錫蘭高地紅茶。

1、白毫。

白毫銀針，簡稱銀針，又叫白毫，素有茶中「美女」、「茶王」之美稱。由於鮮葉原料全部是茶芽，白毫銀針製成成品茶後，形狀似針，白毫密被，色白如銀，因此命名為白毫銀針。

2、祁紅。

祁門紅茶簡稱祁紅，茶葉原料選用當地的中葉、中生種茶樹「櫧葉種」（又名祁門種）製作，是中國歷史名茶，著名紅茶精品。

3、大吉嶺紅茶。

大吉嶺紅茶產於印度西孟加拉省北部喜馬拉雅山麓的大吉嶺高原一帶，是世界四大紅茶之一。大吉嶺紅茶以5～6月的二號茶品質為最優，被譽為「紅茶中的香檳」。

4、阿薩姆紅茶。

產印度東北阿薩姆喜馬拉雅山麓的阿薩姆溪谷一帶。。以6-7月採摘的品質最優，但10-11月產的秋茶較香。

5、錫蘭高地紅茶。

以烏沃茶最著名，產於斯里蘭卡山嶽地帶的東側，是世界四大紅茶之一。由於冬季吹送的東北季風帶來較多的雨量（11月～次年2月），不利茶園生產，所以以7～9月所獲得的茶品質最優。

㈡ 中國古代十大美女故里，我們耳熟能詳的美人家鄉都在哪裡

中國古代十大美女，包括大家熟知的古代四大美女，西施、貂蟬、王昭君、楊貴妃。另外六位分別是馮小憐、蘇妲己、趙飛燕、鄭旦、褒姒、甄氏（甄宓）。下面盤點了中國古代幾個著名美女故里。

西施故里

趙飛燕，成語「環肥燕瘦」講的便是她和楊玉環，燕字指的正是趙飛燕。趙飛燕曾經學舞於陽阿公主府，位於山西省澤州縣太行山麓一座擁有兩千六百多年歷史的古鎮—大陽古鎮。而大陽古稱陽阿，至今流傳著陽阿公主的傳說和記載，秦漢時陽阿是一塊藝術高地，陽阿奏奇舞，濃厚的藝術氛圍，培育出了趙飛燕。

這幾個古代美女的故里有你們的家鄉嗎？

㈢ 中國古代十大美女故里，我們耳熟能詳的美人家鄉都在哪裡

人們喜歡對古代的人進行分類，像是古代十大美女、古代十大美男之類的。不過人們往往只清楚她們的名字，對她們的故居卻不了解。不過有些人在歷史上是根本不存在的，就像是我們熟知的貂蟬，她就屬於小說杜撰的人物，而西施的存在也受到質疑，她們兩個的故居根本無法確定。

很多人物都是從小說中聽到的，有些在歷史上真實存在，而有些則是完全杜撰出來的。現在很多旅遊景區也不可全信，像是貂蟬、西施這樣的墓地，全國可以搜出好多個地方。一些地名也只能用來參考，根本無法確認。

㈣ 南陵美女大部分都是哪裡人阿

南陵的美女大部分都是本地的,南陵美女多,大喬小喬就是南陵人.對不對,
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㈤ 蘭州雲集了甘肅省內各地的美女，你覺得哪裡的美女更具地方特色

一、「 天水」古名「秦州」自古天水號稱「隴上江南」，甘肅天水出美女，天水的美女以白而出名。

天水姑娘皮膚水靈、白凈臉龐圓嫩，就像快熟的仙桃，輕輕一捏就會出水，身材高挑。

如:影視演員徐小颯

徐行

馬春瑞

二、「蘭州」美女，蘭州這個地方，自古以來是兵家必爭之地，大家對蘭州的了解大多是因一碗面而區分。但是蘭州也是出美女的寶地。

蘭州的美女最主要以溫柔，賢惠，膚色較白而贏得大家的好評。這要感謝我們的母親河醞釀了她們的賢惠、堅強的一面。

如:龔玥菲

李欣汝

龍梅子

三、「平涼」美女，灑脫，奔放，聰明。用當地人的一句話就是「嫽的很」，意思是「美」或「好」。平涼是絲綢之路的的重點站口。

「平涼」的美女她們灑脫奔放的性格造就了她們內心的美和成熟，給人一種大方舒服的感覺。

如:鞏新亮

孫雅

蘇鳳麗

四、「臨洮」美女、臨洮古稱「狄道」、是黃河最大的支流，洮河傳過縣城。古有老子從這里騎青牛得道入川，這個地方到如今流傳的好多仙界故事。

臨洮因這條洮河而得名， 歷史 上不知出了多少美女，多少文人大將。這里的美女都比較賢惠、文雅，她又有天水女孩的白嫩，又有蘭州姑娘的溫柔，真是嬌而不俗、雅而大方、嫩如仙桃、賢似文墨。古有貂蟬，而如今美女遍地開花。

漢中美女集中了四川與陝西兩大不同地域有點，是最美的。

對於這個問題：我認為可以這樣理解，所謂美女，則首先要分兩面，一則是顏值之美；一則是內在氣質、心靈之美。

從顏值而言：甘肅的地理位置決定了各地美女顏值水平些許有些差異。

河西地區（張掖、武威、酒泉、嘉峪關、武威）因為沙漠邊緣區域，風沙比較大，太陽直射時間長，紫外線比較厲害，加上些許乾旱，所以這個片區的女孩子皮膚上可能有點黑，或者因為風沙肆虐造成臉部會出現所謂的紅暈。

隴東、隴南、蘭州這些地方則不同，因為水草茂盛、氣候溫和、植被覆蓋比較高，所以這些地方女孩子皮膚相對比較好，尤其是天水素有白娃娃稱為來描述天水姑娘好。

甘南、臨夏氣候由於比較冷，常年溫暖時間不多，所以很多人會被凍傷，所以皮膚也會受影響。

但是隨著 社會 的發展，在這個高顏值的 社會 ，越來越多的女性注重顏值塑造，所以美對每個人都是平等的，因為大家都愛美，同時大家對美的欣賞角度不同，也就有了獨特的美，所謂蘿卜白菜各有所愛，因此我不好說，哪裡姑娘美不美。

從內在美而言，甘肅女孩子朴實、勤勞、上進，入得了廚房，上的了廳堂，都是不錯的。

從 歷史 上應是臨洮與秦安，都是出美女的地方，現在依然。

蘭州不一定雲集了省內各地的美女，蘭州有蘭州的，各地有各地的，特別是廣大農村，每一個地方都有一個地方的特色，農村美女並不比城市差。

美女如雲的數天水了，氣候決定膚質，有名的天水白娃娃，別的地方也有，但多數是化妝出來的，素顏就一般了，所謂一白遮百丑

河西五地市

河西地區海拔相對高，日照時間長，加之風沙較大，這里的姑娘們皮膚相對黑點，好多都有紅臉蛋。但這並不影響她們的美麗。

祁連山的白雪常年不化，雪水不但滋養了當地的農牧業，也滋養了河西的女人。她們性格粗獷，卻又不乏西域女人的獨特。

在嘉峪關，我就遇到了幾個當地女性，他們喝酒的氣度豪放不羈，猶如龍門客棧里的老闆娘。有的人包里自帶白酒，是用礦泉水瓶裝的，走一路，喝一路，豪氣沖天。這就是河西女人的豪氣！

臨夏、甘南

這兩個地方屬於少數民族地區，臨夏以回族為主，甘南以藏舞為主。

回族女人戴頭巾，顯得內斂精幹，有修養。藏族女人很勤勞，善歌舞，大都活在自己特定的圈子環境里。

總體而言，少數民族的女人秀氣內斂，他們的美麗屬於民族，並不開放。

天水、隴南

這兩個地方氣候好，環境好，女人們水嫩秀氣皮膚好，宛如江南閨秀。

首先要說的那就是天水姑娘，天水姑娘水靈白凈，舒適的環境滋養著天水人，見到天水姑娘，那必須要說她們的皮膚真的很好，上學的時候班裡有好幾個天水姑娘，一個個白凈的，在青春痘的年紀，臉頰依舊光滑，那時候班裡還有倆天水男孩，一個白白凈凈，一個黑的呦，老被老師拿來調侃，天水的白凈咋到你這就沒了呢，哈哈

第二個要說的就是蘭州姑娘了，蘭州姑娘很漢子，這個漢子不是嘲諷，而是說蘭州姑娘性格大方，不扭捏，尤其喝起酒來，我的天，不敢小瞧，不敢放水，一不小心被幾個姑娘喝倒嘍接著說說慶陽姑娘，老話說「慶陽驢」，這是說慶陽人脾氣D的很，這個說法只是個調侃，不當真的，但是這個說法放在慶陽姑娘身上，有那麼點意思，不是說脾氣顰，是說慶陽姑娘很獨立，我認識兩個慶陽姑娘，都很獨立很有想法有自己的主意

甘肅的姑娘，因著生活的環境，都不是小家子氣的人，豪爽講義氣，自立自強，真性情，典型的西北姑娘，活得很漂亮

蘭卅美女是塞外江南既有蘭卅的天色又在天山的特色還帶有新疆姑娘的健美，勤勞、文靜、大方、端裝，。

而四川美女地方特色也白凈.勤勞、大方都有朝天椒的味到，美得來個個都像武則天，你天四川廣元的美女丶四川成都的美女，四川都江堰美女，四川雅安的美女。個個都有朝天椒的味到。

天水的

㈥ 湖南哪裡美女最多是瀏陽

湖南哪裡美女都多啊，常德，長沙，桃江，等等，只要你有善於發現美的眼睛

㈦ 八仙過海中到底有幾個女的

八仙過海中只有一位女性——何仙姑。

1、八仙過海簡介

八仙過海是一種流傳最廣的中國民間傳說。八仙分別為漢鍾離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。

八仙最膾炙人口的故事之一，最早見於雜劇《爭玉板八仙過海》中。相傳白雲仙長有回於蓬萊仙島牡丹盛開時，邀請八仙及五聖共襄盛舉，回程時鐵拐李建議不搭船而各自想辦法，就是後來「八仙過海、各顯神通」或「八仙過海、各憑本事」的起源。

後來，人們把這個典故用來比喻那些依靠自己的特別能力而創造奇跡的事。

2、八仙介紹

八仙人物出處不一，時代不同。最初見於史籍且確有其人的，是初盛唐時道術之士張果。五代宋初，關於呂洞賓的仙話傳說，流傳甚盛，與道教內丹修煉法的傳播相煽助，兩宋之際即盛傳「鍾呂金丹道」。

金元時全真道教興起，為回應民間信仰及傳說以宣揚其教法，將鍾離權、呂洞賓等推為北五祖，民間傳說、雜劇戲談等便與道教神仙相互演衍，八仙故事流傳益廣，內容益繁富。呂洞賓是八仙形成的核心人物，道教稱之為呂祖，各地道觀，尤其全真道觀祭祀不輟。

「八仙」一詞在中國歷史上一直擁有不同的含意，直至明吳元泰《八仙出處東游記》始定為：鐵拐李、鍾離權（漢鍾離）、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍采和、何仙姑。

道教的八仙緣起於唐宋時期，當時民間已有「八仙圖」，在元朝馬致遠的《岳陽樓》、范子安的《竹葉船》和穀子敬的《城南柳》等雜劇中，都有八仙的蹤跡，但成員經常變動。馬致遠的《呂洞賓三醉岳陽樓》中，並沒有何仙姑，取而代之的是徐神翁。

在岳伯川《呂洞賓度鐵拐李岳》中，有張四郎卻沒有何仙姑。明《三寶太監西洋記演義》中的八仙，則以風僧壽、玄虛子取代張果老、何仙姑。

在民間，劉海（或作劉海蟾）雖然現代不在八仙當中，但在許多地區仍位於八仙之列。明《列仙全傳》用劉海頂替了張果老，在江西某些地區的「跳八仙」中，也有以劉海代替漢鍾離的，而台灣亦有用劉海替代藍采和。

3、傳說介紹

這天，八仙興高采烈地來到蓬萊閣上聚會飲酒。八仙每人准備一道菜，以當地的大蝦、海參、扇貝、海蟹、紅螺、真鯛等海珍品為主要原料，加工了8個拼盤、8個熱菜和1個熱湯。

拼盤各自用自己的寶物拼成圖案，造形生動別致，盤盤都有神話典故，不僅味道鮮美，還可觀賞助興；熱菜烹飪更為精緻，呈現蓬萊多處名勝景觀，巧奪天工；熱湯以八種海鮮加雞湯製成，味道鮮美奇特。

酒至酣時，鐵拐李意猶未盡，對眾仙說:「都說蓬萊、方丈、瀛洲三神山景緻秀麗，我等何不去遊玩、觀賞？」眾仙激情四溢，齊聲附和。呂洞賓說:「我等既為仙人，今番渡海不得乘舟，只憑個人道法，意下如何？」

眾仙聽了，欣然贊同，一齊棄座動身而去。（另一說八仙赴王母娘娘蟠桃會歸來。）八位仙人聚到海邊，個個亮出了自己的法寶。逍遙閑散的漢鍾離，把手中的芭蕉扇甩開扔到大海里，那扇子大如蒲席，他醉眼惺忪地跳到迎波踏浪的扇子上，悠哉游哉地向大海深處漂去。

清婉動人的何仙姑步其後塵，將荷花往海里一放，頓時紅光四射，花像磨盤，仙姑亭亭玉立於荷花中間，風姿迷人。眾仙誰也不甘落後。吟詩行俠的呂洞賓、倒騎毛驢的張果老、隱跡修道的曹國舅、振靴踏歌的藍采和、巧奪造化的韓湘子、借屍還魂的鐵拐李紛紛將寶物扔入海中。

瞬間，百舸爭流，各顯神通，逞雄鎮海，悠然地遨遊在萬頃碧波之中。

八仙遨海，頓時海面如翻江倒海，滔天巨浪震動了東海龍王的宮殿。東海龍王急派蝦兵蟹將出海查巡，方知是八仙各顯其能，興海所為。東海龍王惱羞成怒，率兵出來干涉。八仙據理力爭，與之抗辯，東海龍王下令蝦兵蟹將搶走藍采和。

藍采和不甘示弱，與之爭斗，終因寡不敵眾，被抓住關進龍宮。眾仙見狀大怒，個個奮勇上前廝殺，在海里打起一場惡戰。眾仙連斬東海龍王兩個龍子，嚇得蝦兵蟹將魂飛魄散，屁滾尿流，紛紛敗下陣來。

東海龍王怒不可遏，急忙請來南海、北海、西海龍王，不制服眾仙誓不罷休。於是四海龍王催動三江五湖四海之海水掀起驚天巨浪，殺氣騰騰地直奔眾仙而來。

正在一觸即發之際，忽見金光閃爍，濁浪中閃出一條路來，原來曹國舅白雲板天生具有避水神力，他懷抱雲板在前開路，眾仙在後緊緊跟隨，任憑巨浪排山倒海，卻奈何不了他們。四海龍王見此情景，十分惱火，又調動了四海兵將准備再戰。

恰巧南海觀音（一說如來佛）從此處經過（或說專門來調停），便喝住雙方出面制止，東海龍王放出藍采和。八仙拜別觀音，各持寶物，乘風破浪、遨遊而去。

(7)祁門美女都在哪裡擴展閱讀

1、何仙姑簡介

何仙姑——八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及時雨。歙南 覆船山，十道石門內，有座何仙姑廟，傳承千年，坐落在倒掛荷花的龍穴裡面，因為她在這個荷花形裡面羽化登仙的，隱喻二層意思。

一，倒掛，迎合 覆船 山的妙意（也稱佛全山，山上全是佛），是佛光覆蓋，普照的意思，二，荷花，佛的蓮花座，佛生於蓮，佛的空性，佛的根性。所以她的形象是手持荷花，是故雅稱：「荷仙姑」。

相傳，何仙姑於北宋時期聚仙會時應鐵拐李之邀在石筍山位列八仙。

2、何仙姑身世

對中國傳統文化稍有了解者，就一定對關於「八仙」得故事與傳說不會陌生，「八仙」是：漢鍾離、張果老、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、韓湘子、藍采和、何仙姑八位神仙，他們都是，勤修「正善明德」，成就神仙職位者。

八仙之中，有一位唯一的女性，就是何仙姑，相傳於北宋時期聚仙會時應鐵拐李之邀在石筍山位列八仙。

何仙姑是治世渡生得八仙之一，在華夏中國世界廣有信眾。西安建有八仙宮，在泰山王母池等處亦有香火。自唐宋以來，有關何仙姑與呂洞賓得事跡，載世頗多。

何仙姑在「八仙」中，是富於人情得女仙。因此，廟會活動——"何仙姑誕"，各地慶者甚重，廣州得增城慶祝誕期，是太陰歷：三月初七，西安八仙宮得慶祝誕期則以四月初九為准——因地點不同而慶祝日期略有差異。

何仙姑得家鄉與駐世來歷，也有多地之說，有廣東增城說，還有廣西、福建、浙江、安徽、湖南等多種說法。說法不一，大概是因為一直以來，各地慶祝何仙姑誕辰者甚多，人們出於敬禮之情，因此常常將何仙姑當作本地家鄉，靈應一方得長者仙師。

據《古今圖書集成·神異典》引《安慶府志》《祁陽縣志》《福建通志》《浙江通志》及《歙縣志》等方誌記載，在安徽桐城、祁門，福建武平，浙江昌化等地，都有"何仙姑"在當地治世渡生得靈跡仙蹤。

《浙江通志》與《歙縣志》中記載何仙姑，曾經於北宋、哲宗、元佑年間(1086-1094)，駐世教化一方。

《岫岩縣志》記載，位於遼寧省鞍山市岫岩縣韭菜溝千年聖地碧雲山雲霞古洞，也是上洞八仙何仙姑道場之一，當年何仙姑東游路過，仰慕美景，並在此采葯煉丹修行濟世渡人，取名雲霞洞。

㈧ 安徽的美女在哪裡

十四名：阜陽，經濟條件有限，女孩子們營養不良，難稱美女。 十三名：宿州，基礎差，氣候條件差，不夠水靈，是這里女子的缺憾。 十二名：蚌埠，地跨淮河兩岸，到底沾了點「水汽」，這里的美女美在個子高挑。 十一名：淮北，美女不多，貴在有特點。一般都性格豪爽，夠朋友。 十名：池州，貴池地方不錯，就是交通太不發達，信息閉塞，美女缺少時尚感。 九名：滁州，環滁皆山也，集山野之靈氣，滁州美女不可小覷，不過山裡姑娘脾氣好像有點暴。 八名：六安，革命老區，但說到美女其實並不多。 七名：黃山，黃山乃安徽之代表，靈山秀水，豈可無美女？ 六名：宣城，可以說是人傑地靈的好地方，詩仙李白有雲：「相看兩不厭，惟有敬亭山」，焉知不是李白心中美女的象徵？ 五名：馬鞍山，依山傍水，又是南京後花園，難免沾點秦淮風月的習氣，美女自不待言！ 四名：合肥，安徽省會，號稱科技城，大學眾多，美女自然不少，且多具知性美。 探花：銅陵，最不可思議的地方，說來毫無特點可言，但就是出美女，而且個個身材優美，可說是異數。 榜眼：蕪湖，地近東南，信息暢通，美女們時尚，時髦消費型城市養成了蕪湖美女特有的內在氣質，白璧微瑕的是美女們說話粗獷了點，想來也是造化弄人，不肯讓人十全十美吧！ 冠軍：巢湖，居安徽之中，轄巢湖長江兩大水系，可謂得天獨厚，美女如雲不說，最主要的是符合時代要求，膚色好、氣質佳。 （排名來源：網路貼吧網友 被流放de冥王星） 鏈接 全球十大盛產美女城市 ★第一位：里約熱內盧 巴西 ★第二位：米蘭 義大利 ★第三位：加拉加斯 委內瑞拉 ★第四位：哥本哈根 丹麥 ★第五位：布拉格 捷克 ★第六位：邁阿密和 洛杉磯 美國 ★第七位：斯德哥爾摩 瑞典 ★第八位：蒙特利爾 加拿大 ★第九位：特拉維夫市 以色列 ★第十位：香港 中國