樓蘭美女下榻哪裡

『壹』 樓蘭美女是什麼！

「樓蘭美女」是迄今為止新疆出土古屍年代最早的一具，距今約有4000年歷史。眼大窩深、鼻樑高窄、下巴尖翹的「樓蘭美女」具有鮮明的歐羅巴人種特徵。然而，關於此屍所代表的人群具體屬於何種種族類型以及他們生前是當地土著還是從他處遷徙而來等問題至今在考古界仍眾說紛紜。 清秀的娥眉，深邃凹陷的雙眼，薄唇輕抿，俊美而憂郁。

在孔雀河下游的鐵板河三角洲，曾發現了一片墓地，墓中出土有一具中年女性干屍，體膚指甲保存完好。她有一張瘦削的臉龐，尖尖的鼻子，深凹的眼眶、褐色的頭發披肩。她身上裹一塊羊皮，毛織的毯子，胸前毯邊用削尖的樹枝別住，下身裹一塊羊皮，腳上穿一雙翻皮毛制的鞋子，頭上戴氈帽，帽上還插了兩枝雁翎，被世人稱為「樓蘭美女」。經用她身上的羊皮殘皮做碳14鑒定，表明是一具距今3800年的古屍。她是誰？為什麼會在這荒無人煙的地方？就成為考古界的謎。

『貳』 樓蘭女屍出土時的情況詳細一點

樓蘭女屍 1934年5月，一支探險隊在樓蘭庫姆河邊紮下營地。他們要尋找隱藏在庫姆河流域的一個「有一千口棺材」的古墓地。 兩個月中，羅布「獵駝人」奧爾得克等人一次次搜尋都勞而無功。就連奧爾得克本人都猜測，古墓已讓十幾年間新形成的河湖水域給淹沒了，或者是被某次強烈的黑風暴重新埋葬了。月底，探險隊向更靠近羅布荒原西南的綠洲帶挺進。 不久，他們發現了一條流向東南的河流。它有20米寬，總長約120公里，水流遲滯，一串串小湖沼被蘆葦、紅柳環繞。它是庫姆河復甦後出現的新河，歷史不足10年。在他們沿這條河流進入沙漠前，臨時給它起了一個名字「小河」。「小河」東岸4－5公里，有一個渾圓的小山丘。遠遠看去山丘頂部有一片密密的枯立木，高4－5米。奇怪的是，枯立木的株距極近，一株連著一株，互相支撐著。 樓蘭女屍山丘上，遍地都是木乃伊、骷髏、被支解的軀體、隨時絆腿的巨大木板和厚毛織物碎片。在一船形木棺中，有一具保存完好的女屍。打開棺木，嚴密的裹屍布一碰就風化成粉末了。揭開覆蓋在面部的朽布，一個年輕美麗的姑娘，雙目緊閉，嘴角微翹，就像著了魔法剛剛睡去，臉上浮現著神秘會心的微笑。這就是傳說中的「樓蘭公主」或「羅布女王」。她已在沙漠之下沉睡了2000多年。她長發披肩，身材嬌小，身高僅5．2英尺。 在10×16平方米的山頂，有彩繪的巨大木柱，精美的木柵欄，真人一樣大的木雕人像，醒目的享堂（墓地的地面建築）。專家認定，它絕不是為普通樓蘭人修建的，而是一處重要陵墓。 1998年，一批考古專家力盡艱難險阻到達了羅布荒漠。他們意外地看到了一些類似廢棄的城牆的痕跡，無所遮掩地袒露於黃天之下。 擴展 1981年4月中旬，中國社會科學院考古研究所宣布，在我國新疆羅布泊地區所發現的樓蘭少女古屍，死亡時距今2000年左右。 樓蘭是我國西漢時代西域地區的一個少數民族國名，又稱鄯善。在挖掘出來的古屍中，保持最完整的就是那幾具少女干屍。干屍是盛放在由兩塊掏空的樹干製成的棺木中，外面用羊皮包裹著。打開棺木，死者彷彿是在安睡中，頭戴尖頂氈帽，身裹毛線氈毯，腳穿補過的皮靴。外露的面容可以看出死者年齡比較年輕，臉龐姣小，鼻子高高，大大的雙眼，長長的眼睫毛，歷歷可數，濃密的金發，略呈捲曲，散垂在肩後。氈帽的尖頂兩旁，插著色彩斑斕的翎羽，帽邊飾紅色彩絨。頸部有的圍著毛茸茸的皮裘，既美觀又保暖。直觀她們的形象，彷彿和現今的塔吉克族少女相類似。 在一具保存很好的少女屍體上，考古工作者發現極感興趣的遺物，那就是女屍的金發內滿藏著乾的虱子，而且在身上還遺有癟的臭蟲。在顯微鏡下，可以說是世界上現存最古的生物標本了。虱子，研究寄生蟲學者從來都認為，它是一種「趨溫性」的寄生蟲，它在人體保持著一定的溫度時才能寄生於人體。而現在卻在死人身上大量見到它們的干屍，說明它們並沒有因人體冷卻而離去，這是很可值得寄生蟲研究者探討的課題。 從這些淺墓葬可以看出，古樓蘭人入葬時均裸體，通身包裹在毛線毯中，外露雙腳，穿皮靴，個別還在鞋幫上插入幾根禽毛。在一具男屍的腹部邊放著一呈三角狀的石鞭，長僅3厘米。由此證明，這些樓蘭古屍生前是處在逐水草而居的游牧、狩獵生活中，同時，手工藝也有了一定的發展水平。 樓蘭古屍所以能保存幾千年而不腐朽的原因在於當地氣候乾燥，棺木埋葬較淺，離沙土地面僅幾十厘米，即使偶有雨水，水分也易於從沙土中流失和蒸發，致腐細菌沒有生存繁殖的條件，才使屍體得以長期保存不朽；相反，埋葬較深，屍體便不易保存。 樓蘭女屍復原相貌圖 在一個百歲羅布老人的指引下，證實這是一個已成為廢墟的羅布人的村莊。 小河也許是一個樓蘭古遺址———古城居民們的公共墓地。經過近百年來探險家、考古家們的忙碌，已在羅布荒漠發現了許多大規模的墓葬及隨葬物品。那麼，在沉寂了千年的樓蘭荒漠里，會不會隱藏著類似秦始皇陵兵馬俑那樣世間少有的曠世傑作或未被發現的奇跡？ 6、「太陽墓」 位於孔雀河古河道北岸。它是1979年冬被考古學家侯燦、王炳華等所發現，古墓有數十座，每座都是中間用一圓形木樁圍成的死者墓穴，外面用一尺多高的木樁圍成7個圓圈，並組成若干條射線，呈太陽放射光芒狀。 經碳14測定，太陽墓已有3800年之久，它是哪個民族哪個部落的墓地？為何葬在這里？這群人居住何方？是把太陽當做圖騰建造此墓還是有別的意義……20年過去，仍是個不解之謎。羅布泊文明和樓蘭文明之間近2000年的斷裂又是怎麼一回事？也許待太陽墓之謎解開也便有了結論。 這里出土了距今3800年、為印歐人種的「樓蘭美女」。發現了近10處古代人類遺址，一些石球、手制加沙陶片、青銅器碎片、三棱形帶翼銅鏃、獸骨、料珠等人類遺物，暴露在未被沙丘完全覆蓋的黃土地表面。還有一些5000－6000年以前的石刀、石矛、石箭頭、細小石葉、石核等。這清楚地顯示，今天已是不毛之地的樓蘭，自新石器後期、青銅時代直至漢代前期，的確曾綠草萋萋，森林覆蓋率達到40％ 席慕容寫的《樓蘭新娘》 （看中視「六十分鍾」介紹羅布泊，裡面有考古學者掘出千年前的木乃伊一具，據說發間插有鳥羽，埋葬時應是新娘。 昨天新聞報導一位孕婦遇難讓我想起席慕容的這首哀傷的詩。 那曾悲傷留淚的愛人早已離去，剩她一個弱女子來承受這千年的相思，還能有誰將她擁入懷中、擦去滾落的淚珠、輕輕的吻她那迷人的雙眼，再也沒有了，她是知道的。也許她唯一的歸宿還是那亘古的黑暗，伴隨著亘古的甜蜜與悲凄，繼續她那千年的舊夢……） http://ke..com/view/1493735.htm

『叄』 「樓蘭美女」究竟是什麼地方人氏

1、「樓蘭美女」出自樓蘭，樓蘭是西域古國名，是中國西部的一個古代小國，國都樓蘭城（遺址在今中國新疆羅布泊西北岸）。樓蘭位於東經89°55′22″，北緯40°29′55″。西南通且末、精絕、拘彌、於闐，北通車師，西北通焉耆，東當白龍堆，通敦煌，扼絲綢之路的要沖。國人屬印歐人種，語言為印歐語系的吐火羅語。樓蘭名稱最早見於《史記》，曾經為絲綢之路必經之地，現只存遺跡，地處新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣北境，羅布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里處。
2、遺跡現狀：
樓蘭古城現佔地面積12萬平方米，接近正方形，邊長約330米，整個遺址散布在羅布泊西岸的雅丹地貌群中。樓蘭古城遺址西北距庫爾勒市350公里，西南距若羌縣城330公里。幾乎全部為流沙所掩埋。城牆用粘土與紅柳條相間夯築。有古運河從西北至東南斜貫全城。運河東北有一座八角形的圓頂土坯佛塔。塔南的土台上，有一組高大的木構建築遺跡，曾出土漢文、佉盧文文書及簡牘、五銖錢、絲毛織品、生活用具等。運河西南的中部，有3間木構土坯大型房址，房中及其附近曾出土大量漢文文書、木簡及早期粟特文和佉盧文文書，估計為衙署遺跡。其西的一組庭院，可能是官宦宅邸，南邊分布著矮小的民居。城中出土的各種文書、簡牘，被稱作羅布泊文書。
3、1980年穆舜英發掘出一具女性干屍，史稱「樓蘭美女」。是迄今為止新疆出土古屍最早的一具，距今約有三千八百年的歷史。科學測定該女子死時為四十五歲左右，生前身高1．55米，現重10．1千克，血型為O型，出土時她仰卧在一座典型風蝕沙質土台中，墓穴頂部覆蓋樹枝、蘆葦、側置羊角、草簍等。古屍身著粗質毛織物和羊皮，足蹬粗線縫制的毛皮靴。發長一尺有餘，呈黃棕色，卷壓在尖頂氈帽內，帽插數支翎，膚色紅褐色富有彈性，眼大窩深，鼻樑高而窄，下巴尖翹，具有鮮明的歐羅巴人種特徵。「樓蘭美女」是迄今為止新疆出土古屍年代最早的一具，距今約有4000年歷史。然而，關於此屍所代表的人群具體屬於何種種族類型以及他們生前是當地土著還是從他處遷徙而來等問題至今在考古界仍眾說紛紜。

『肆』 樓蘭女屍的事件經過

山丘上，遍地都是木乃伊、骷髏、被支解的軀體、隨時絆腿的巨大木板和厚毛織物碎片。在一船形木棺中，有一具保存完好的女屍。打開棺木，嚴密的裹屍布一碰就風化成粉末了。揭開覆蓋在面部的朽布，一個年輕美麗的姑娘，雙目緊閉，嘴角微翹，就像著了魔法剛剛睡去，臉上浮現著神秘會心的微笑。這就是傳說中的「樓蘭公主」或「羅布女王」。她已在沙漠之下沉睡了3800多年。她長發披肩，身材嬌小，身高僅5．2英尺。 在10×16平方米的山頂，有彩繪的巨大木柱，精美的木柵欄，真人一樣大的木雕人像，醒目的享堂（墓地的地面建築）。專家認定，它絕不是為普通樓蘭人修建的，而是一處重要陵墓。
1998年，一批考古專家力盡艱難險阻到達了羅布荒漠。他們意外地看到了一些類似廢棄的城牆的痕跡，無所遮掩地袒露於黃天之下。
1981年4月中旬，中國社會科學院考古研究所宣布，在我國新疆羅布泊地區所發現的樓蘭少女古屍，死亡時距今3800年左右。
樓蘭是我國西漢時代西域地區的一個少數民族國名，又稱鄯善。在挖掘出來的古屍中，保持最完整的就是那幾具少女干屍。干屍是盛放在由兩塊掏空的樹干製成的棺木中，外面用羊皮包裹著。打開棺木，死者彷彿是在安睡中，頭戴尖頂氈帽，身裹毛線氈毯，腳穿補過的皮靴。外露的面容可以看出死者年齡比較年輕，臉龐姣小，鼻子高高，大大的雙眼，長長的眼睫毛，歷歷可數，濃密的金發，略呈捲曲，散垂在肩後。氈帽的尖頂兩旁，插著色彩斑斕的翎羽，帽邊飾紅色彩絨。頸部有的圍著毛茸茸的皮裘，既美觀又保暖。直觀她們的形象，彷彿和現今的塔吉克族少女相類似。
在一具保存很好的少女屍體上，考古工作者發現極感興趣的遺物，那就是女屍的金發內滿藏著乾的虱子，而且在身上還遺有癟的臭蟲。在顯微鏡下，可以說是世界上現存最古的生物標本了。虱子，研究寄生蟲學者從來都認為，它是一種「趨溫性」的寄生蟲，它在人體保持著一定的溫度時才能寄生於人體。而如今卻在死人身上大量見到它們的干屍，說明它們並沒有因人體冷卻而離去，這是很可值得寄生蟲研究者探討的課題。
從這些淺墓葬可以看出，古樓蘭人入葬時均裸體，通身包裹在毛線毯中，外露雙腳，穿皮靴，個別還在鞋幫上插入幾根禽毛。在一具男屍的腹部邊放著一呈三角狀的石鞭，長僅3厘米。由此證明，這些樓蘭古屍生前是處在逐水草而居的游牧、狩獵生活中，同時，手工藝也有了一定的發展水平。
樓蘭古屍所以能保存幾千年而不腐朽的原因在於當地氣候乾燥，棺木埋葬較淺，離沙土地面僅幾十厘米，即使偶有雨水，水分也易於從沙土中流失和蒸發，致腐細菌沒有生存繁殖的條件，才使屍體得以長期保存不朽；相反，埋葬較深，屍體便不易保存。 位於孔雀河古河道北岸。它是1979年冬被考古學家侯燦、王炳華等所發現，古墓有數十座，每座都是中間用一圓形木樁圍成的死者墓穴，外面用一尺多高的木樁圍成7個圓圈，並組成若干條射線，呈太陽放射光芒狀。 經碳14測定，太陽墓已有3800年之久，它是哪個民族哪個部落的墓地？為何葬在這里？這群人居住何方？是把太陽當做圖騰建造此墓還是有別的意義……20年過去，仍是個不解之謎。羅布泊文明和樓蘭文明之間近2000年的斷裂又是怎麼一回事？也許待太陽墓之謎解開也便有了結論。 這里出土了距今3800年、為印歐人種的「樓蘭美女」。發現了近10處古代人類遺址，一些石球、手制加沙陶片、青銅器碎片、三棱形帶翼銅鏃、獸骨、料珠等人類遺物，暴露在未被沙丘完全覆蓋的黃土地表面。還有一些5000－6000年以前的石刀、石矛、石箭頭、細小石葉、石核等。這清楚地顯示，今天已是不毛之地的樓蘭，自新石器後期、青銅時代直至漢代前期，的確曾綠草萋萋，森林覆蓋率達到40%

『伍』 在羅布泊被發現的千年不腐女屍，其身份高貴，究竟是何方神聖

其實她就是小河遺址出土的小河公主，這具女屍歷經了4000年的歲月，仍然沒有徹底的腐朽。仍以微笑的面孔呈現在了世人面前。她就是小河部落的小河公主。

這也就是說，這位小河公主的真實身份很有可能是小河國的公主或者是小河部落的公主。畢竟在那個年代，牛是最重要的耕種動物，能夠現殺一頭牛然後下葬用的規格可不是一般人享受得起的。

『陸』 樓蘭究竟是哪裡，為何古代總喜歡攻破樓蘭

樓蘭是一個充滿詩意的名字，在多數人的心中，她很神秘，宛如一個尚未謀面、且天隔一方的戀人。愛戀的感覺總是過於美好，那種濃濃的暖意、飄忽不定的相思，時刻縈繞在心頭，揮之不去，欲說還休。但凡喜歡浪漫的人，對樓蘭的印象大抵如此，而與戀人相會的渴望就是邂逅樓蘭的沖動。

樓蘭是個什麼地方

最初的樓蘭位於孔雀河上游，羅布泊北岸，是一個水草豐美、綠樹成蔭、野獸成群的綠州。當時，孔雀河、塔里木河、車爾臣均從北向南注入羅布泊。因此，羅布泊的最大水域面積曾經達到12000平方公里，而樓蘭人就曾在煙波浩渺的湖上打漁，於岸邊叢林狩獵，世代繁衍生息。而這一畫面應該定格於4700年之前。顯然，樓蘭曾經是一個「世外桃源」。

20世紀初，羅布泊還有500平方公里的水域，到了70年代已經完全乾涸。而如今的羅布泊已經成為生命的禁區。有人把羅布泊比作塔里木盆地憂傷的眼睛，但眼睛裡已經看不到一滴淚水，然而，我們卻在還能在眼睛裡看到樓蘭的影子。所以，當穿越歷史時間，我們可以邂逅樓蘭，回到現實，樓蘭只是一個美麗的夢。

『柒』 樓蘭是怎麼消失的揭秘出土的樓蘭美女

樓蘭古國，一直以來都是一個很神秘的國度，說它神秘不是因為別的，而是樓蘭國的消失是很神秘的，沒有人知道這個國家為何會消失，彷彿一夜之間原本還熱熱鬧鬧的一個國家，就這樣消失的無影無蹤，沒有人知道究竟去了哪裡。而當「樓蘭美女」出土之後，卻又逐漸為世人揭示了這個國家消失的原因，究竟是怎麼一回事呢?

「願為腰下劍，直為斬樓蘭」，李白的詩中，樓蘭象徵著遙遠的敵國。唐王朝疆域遼闊，而樓蘭遺址就在西域都護府轄區之內，李白的詩句反映了一個問題——盛唐之時，樓蘭古國早已消失在歷史的塵埃之中，而且當時的人們對於樓蘭缺乏客觀的認識。如夢似幻的樓蘭公主是否存在，樓蘭古國又是如何消亡的問題，困擾著歷代的史學家。可上世紀出土的「樓蘭美女」，卻漸漸揭開了樓蘭古國和樓蘭公主的神秘面紗，使這一問題有了研究的現實基礎。

上世紀出土的樓蘭古屍中，有兩具具有代表意義，一具被稱為「樓蘭美女」，另一具被稱為「樓蘭公主」。「樓蘭公主」出土更早，在三十年代由外國人組成的探險隊發現，因此保存程度和史學價值都要差上許多。

隨著棺木的打開，陽光普照下，一段塵封的往事浮出了水面。棺木內的女屍保存完好，但赤身裸體，只是由一張巨大的麻製品簡單包裹著。古屍的面貌特徵如下：高鼻樑、大眼睛、顴骨很高，而且有著較為豐盛的毛發，發質呈現金黃色，可以說和白種人的體型特徵很相似。

但令人疑惑的是女屍的體型和白種人，有根本性區別。不同於人高馬大的歐洲人種，女屍身材嬌小，且五官較為精緻，身高尚且不足一米六。墓穴中的雕刻品畫工精美，富有西域風情，對於只有12萬平方公里，人口兩萬上下的樓蘭，有如此陪葬品的女子，身份註定不凡，因此她也被稱為「樓蘭公主」。

但極具價值的「樓蘭公主」，由於是探險隊在三十年代野蠻發掘的，所以保存不當，研究價值大打折扣。而上世紀八十年代出土的「樓蘭美女」，更具研究價值。「樓蘭美女」的外貌特徵和「樓蘭公主」極其相似，都是不足一米六的身高，高鼻樑、大眼睛，但「樓蘭美女」的頭發呈現棕色，而不是金色。

綜合起來，我們不難發現，位於西域要道的樓蘭古國，國民呈現印歐人種特性。有金發、棕發、高鼻樑的歐洲人特性，也有身材嬌小、面容較為精緻的亞洲人種特性。其中，最大的區別在於發色的不同，印歐人種發色有金黃、棕色的區別。這和西域溝通東亞、中亞、甚至東歐，有密切關系，那個年代商旅往來，費時頗多，而人口本就兩三萬人的樓蘭。因不同地區往來客商血脈交融，產生一定的體貌差異，就再正常不過了。

而且「樓蘭美女」也是由麻質布料，簡單包裹，可以推斷麻織品和樓蘭人生活息息相關。大家可以思考一下，麻織品有什麼特點?其一，簡單易得，對紡織工藝要求不高，這從側面反映出了樓蘭人工藝水平出於半原始階段。其二，麻織品有眾多的小孔，利於通風，不至於讓樓蘭人汗流浹背。而且麻織品空縫細微，可以有效防止西域地區盛行的風沙。

「一方水土，養一方人」。由樓蘭人的生活習慣，可以推斷早在數千年前，樓蘭地區就已經屬於沙漠氣候了。「樓蘭美女」遺體內的細小沙粒，也側面佐證了：數千年前，樓蘭古國已經面臨著沙漠化的自然威脅。這個兩萬人上下的國度，在與殘酷的大自然法則爭斗，他們是遼闊的沙漠中那零星的生機。

樓蘭，王治扦泥城，去陽關千六百里，去長安六千一百里。戶千五百七十，口一萬四千一百。

《漢書.西域傳》對樓蘭古國，有粗略的記載，這個國度處於「絲綢之路」的要道。漢和匈奴多年爭端中，樓蘭為代表的西域諸國飽受壓迫，類似風箱里的老鼠——兩頭受氣。不論怎麼做，總會有一個得罪不起的主。漢宣帝年間，徹底擊敗匈奴後，西域諸國的境遇才有了改善。

隋朝期間，樓蘭地區由突厥實際掌控，中原王朝缺乏史料記載。而唐王朝重新收復西域之時，樓蘭已經消失在了西域，樓蘭古國如何消失的問題，一直困擾著歷代富有求知慾的人們。首先「樓蘭公主」和「樓蘭美女」，存在歲月要遠於樓蘭消失，但我們可以根據她們反映的樓蘭風土人情，進行相對客觀的推測。

其一，樓蘭毀於風沙與自然災害。女屍體內的細沙和通用的麻織品，證明了樓蘭所處區域屬於沙漠化邊緣，亦或處於半沙漠化地區。可匈奴自漢宣帝年間西遷，漢王朝一度達到鼎盛，「絲綢之路」興盛於兩漢、魏晉年間。樓蘭脆弱的生態環境，容納不足兩萬國民已經很勉強了，客商、駐軍的大量湧入，遠遠超出了樓蘭環境承載力。嚴重的沙漠化，迫使樓蘭人放棄故國，遠走他鄉。

其二，突厥人的崛起，切斷了「絲綢之路」，樓蘭融入突厥。而原本生產力就很落後的樓蘭，於東漢、魏晉年間，早就依靠服務過往商旅，獲得生活、生產資料。「絲綢之路」受戰亂影響，長期阻絕，一萬多人的樓蘭人沒有了生計來源。加上歷年環境惡化，沙漠擴張，僅有的綠洲無法維持樓蘭日常開銷。樓蘭人選擇歸附突厥，選擇了臣服，失去獨立的權利。

其三，樓蘭毀於戰亂，這種說法可信度極高，但證據也嚴重不足，是最矛盾的推理。「國恆以弱滅，獨漢因強亡」，雖然是句戲言，但漢王朝屬於中原政權對外影響力最強的王朝之一，是沒有太多爭議的。東漢時期，對西域都護府統轄力極強，漢宣帝年間在樓蘭還有駐軍。此時期的樓蘭，史料較為豐富。

但魏晉年間，對於西域實際掌控力就不敢恭維了，「絲綢之路」基本和官方沒有太大關系了。屬於各國商人逐利的自發行動，因此，樓蘭的史料在這一時期，基本是查無可查的。之後突厥崛起，實行的更是游牧民族的原始統治。一萬多人的樓蘭更不會受人關注，因此樓蘭滅亡之謎成為了永遠的謎題。

今天的我們，只能盡量還原這個美好的傳說，樓蘭是不幸的，也是幸運的。不幸的是作為一個國度，何時滅亡、因何滅亡都沒有定論。幸運的是，西域一萬多人的小國不在少數，像樓蘭一樣令人魂牽夢繞的再無第二。

『捌』 樓蘭美女的歷史

「樓蘭美女」是迄今為止新疆出土古屍年代最早的一具，距今約有4000年歷史。眼大窩深、鼻樑高窄、下巴尖翹的「樓蘭美女」具有鮮明的歐羅巴人種特徵。然而，關於此屍所代表的人群具體屬於何種種族類型以及他們生前是當地土著還是從他處遷徙而來等問題至今在考古界仍眾說紛紜。 清秀的娥眉，深邃凹陷的雙眼，薄唇輕抿，俊美而憂郁。1980年穆舜英發掘出一具女性干屍，史稱「樓蘭美女」。是迄今為止新疆出土古屍最早 樓蘭美女
的一具，距今約有三千八百年的歷史。科學測定該女子死時為四十五歲左右，生前身高1．57米，現重10．1千克，血型為O型，出土時她仰卧在一座典型風蝕沙質土台中，墓穴頂部覆蓋樹枝、蘆葦、側置羊角、草簍等。古屍身著粗質毛織物和羊皮，足蹬粗線縫制的毛皮靴。發長一尺有餘，呈黃棕色，卷壓在尖頂氈帽內，帽插數支翎，膚色紅褐色富有彈性，眼大窩深，鼻樑高而窄，下巴尖翹，具有鮮明的歐羅巴人種特徵。
樓蘭美女的傳說：相傳，樓蘭女在絲綢之路上久負盛名，以致西域王公貴族紛紛娶樓蘭女為妻。 公元326年，割據敦煌的大軍閥張駿趁天下大亂，派將軍楊宣攻打鄯善。鄯善王元孟被逼無奈，不得不獻出樓蘭美女，這才平息了戰爭。這位金發碧眼的樓蘭姑娘深得張駿的歡欣，不僅給她「美人」封號，還特地為她營造了一座名叫「賓遐觀」的宮殿(見(晉書·張駿傳)。 而敦煌漢長城出土漢簡中，也提到「東葉捷翕侯、故焉耆侯虜址妻即鄯善女」。焉耆侯就是焉耆王，王莽纂位時，西域諸王都被降為侯。故知此前寫於西漢末年。 30年代在洛陽邙山意外發現的一座僑居中原的西域人古墓。所出北魏正始二年(505)墓誌說，墓主人鄯月光是車嬸前部王車伯生太子之妻。都月光姓鄯氏，當為鄯善女。 斯坦因在新疆米蘭發現的公元3世紀佛教壁畫上，就見到了樓蘭美女的音容笑貌。 據壁畫題記，這幅壁畫是中亞大夏請來的希臘畫師所作，畫師名字叫「泰特斯」，和公元1世紀羅馬皇帝泰特斯·維斯佩希埃納斯同名。 畫這樣一幅畫，要支付3000般摩伽錢，可謂一畫干金。 斯坦因剛見到這些畫的時候，大為吃驚。他在考古報告中這樣寫道：在熱烈的興奮之下，我用光手把它們一個頭部一個頭部地仔細地清理干凈後，我自己即刻明白在昆侖山南北各處我所見到的任何古代繪畫藝術之中，以這些繪畫的構圖和色調最近於古典的作風。完全睜開的大眼靈活注視，小小微斂的唇都表情，把我的心情引回到埃及托勒密和羅馬時期木乃伊墓中所得畫版上繪的希臘少女以及青年美麗的頭部上去了。 樓蘭美女不僅讓凡夫俗於為之動心，而且令佛門高僧失魂落魄。 (魏書·祖渠傳)記述了這樣一個故事：公元420年前後，克什米爾高僧曇無讖來鄯善弘布佛法，受到美貌的鄯善公主曼頭陀林的誘惑。他竟然不顧佛門禁令和這位樓蘭公主發生私情。這件宮廷丑聞不幸敗露．曇無讖不得不倉皇逃往甘肅武威。 可見，樓蘭姑娘真有「沉魚落雁」之容， 「羞花閉月」之貌。

『玖』 美麗的樓蘭女有什麼傳說

相傳，樓蘭女在絲綢之路上久負盛名，以致西域王公貴族紛紛娶樓蘭女為妻。

公元326年，割據敦煌的大軍閥張駿趁天下大亂，派將軍楊宣攻打鄯善。鄯善王元孟被逼無奈，不得不獻出樓蘭美女，這才平息了戰爭。這位金發碧眼的樓蘭姑娘深得張駿的歡欣，不僅給她「美人」封號，還特地為她營造了一座名叫「賓遐觀」的宮殿(見《晉書·張駿傳》)。

而敦煌漢長城出土漢簡中，也提到「東葉捷翕侯、故焉耆侯虜址妻即鄯善女」。焉耆侯就是焉耆王，王莽纂位時，西域諸王都被降為侯。故知此簡寫於西漢末年。