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嗩吶美女名家都有哪些

發布時間:2023-02-12 04:56:08

Ⅰ 綏米嗩吶的傳承譜系

1、班首竇世有
竇世有,男,生於1907年,陝西省綏德縣辛店鄉強家砭村人。其祖父為滿清閣老,因犯罪被貶為龜子。龜子穿龜皮,只能幹釘鞋、拉叫驢(驢公子)、吹鼓手等活計。為了生存,竇世有的祖父就學了吹嗩吶。竇世有的父親師承家傳,學成了一把吹奏的好手藝,其吹奏幫地遍及今綏德縣的大部及清澗、子洲、米脂的部分地區。竇世有也師承家傳,技藝更是青出於藍勝於藍,名聲在陝北大振,並教出了諸如王憲奇等嗩吶吹奏名家。
2、班首王憲奇
王憲奇,藝名王恩,男,1917年生,綏德縣白家鹼南山村人。他母親早年去世,從小在嗩吶世家竇世有姑夫家過生活,獲得了學嗩吶吹奏得天獨厚的條件。王憲奇在姑夫竇世有的精心培養下,刻苦專研,在少年時就學會了傳統嗩吶曲牌一百多首。後又吸取了陝北民歌的許多精華,使他的嗩吶技藝更加嫻熟,形成了渾厚純朴的獨特風格,受到同行的敬佩和音樂界的好評。
1955年,王憲奇參加了陝西省第一屆民間文藝調演,獲得嗩吶演奏甲等獎。1982年又參加了陝西省第二屆民間文藝調演,再次獲得嗩吶演奏甲等獎。並參加了影片《鮮花朵朵開》拍攝。
1960年至1964年間,先後應延安歌舞團、中央歌舞團的邀請傳藝,多次接受延安歌舞團、陝西歌劇院、蘭州軍區戰斗歌舞團等文藝團體的采訪錄音,並在歷屆地、縣文藝匯演中獲獎。1987年病故。
3、傳承譜系 代別 姓名 性別 出生年月 文化程度 傳承方式 學藝時間 居住地 第一代 竇世有 男 1907年 不詳 家族傳承 不詳 辛店鄉強家砭村已故 第二代 竇應升 男 1923年 不識字 家族傳承 不詳 辛店鄉強家砭村已故 王憲奇 男 1917年 粗識字 師傳 1925年 白家鹼鄉南山村已故 第三代 劉德義 男 1935年 小學 師傳 1944年 綏德名州鎮 馬 年 男 1934年 小學 師傳 1943年 綏德名州鎮 第四代 王毛強 男 1960年 初中 家族傳承 1968年 白家鹼鄉南山村 竇二娃 男 1952年 小學 家族傳承 1970年 辛店鄉強家砭村 第五代 竇虎生 男 1989年 小學 家族傳承 2003年 辛店鄉強家砭村 1、班首常文周
常文周,男,1936年9月28日生,米脂縣印斗鄉常石畔村人。13歲隨祖父學嗩吶吹奏技藝,15歲開始獨自吹奏,至今從事嗩吶吹奏藝術58年,1960年轉為公辦教師,一邊教書,一邊學藝。曾參加地區文工團當吹奏員,先後參加省、市級重大文藝匯演當領吹。1990年9月,在北京亞運會開幕式上為安塞腰鼓隊表演領吹,曾轟動京城,為陝北綏米嗩吶在全國創下了名牌。
常文周不僅吹奏技藝高超,還是嗩吶製作的高手。他師承父親常家中的制嗩吶技藝,製作的嗩吶外觀精美,音樂准確,在陝北及周邊乃至西安地區享有盛名。民間嗩吶手及西安各藝術院校和文藝演出團體都首選購買常文周製作的嗩吶。
傳承譜系 代別 姓名 性別 出生年月 文化程度 傳承方式 學藝時間 居住地 第一代 常家中 男 不詳 粗識字 家庭傳承 不詳 米脂縣印斗鄉已故 第二代 常文周 男 1936年 初中 家庭傳承 1951年 米脂縣印斗鄉 第三代 柴隨隨 男 1956年 小學 師傳 1976年 米脂縣城關鄉 第四代 高 九 男 1978年 初中 師傳 1996年 米脂縣十里鋪鄉 第五代 李冬冬 男 1982年 初中 師傳 2002 米脂縣城 申正華 男 1983年 初中 師傳 2003 米脂縣城 1、班首汪世發
汪世發,藝名「斗」,男,1949年8月出生,綏德縣四十里鋪鎮後街村人,自幼多才多藝,十二歲開始,隨本街嗩吶藝人曹來前學藝,因聰明好學,十九歲出師立班,並繼續刻苦磨練,形成了自己的演奏風格。由於他懂簡譜,故精通數百首古今嗩吶曲牌。由於技藝超群,為人厚道,在陝北嗩吶演藝界中享有崇高威望。一九八四年受省文化廳邀請,由陝西省音像出版社出版本人錄音盒帶《陝北嗩吶曲牌選集》,熱銷西北各地。
綏德漢嗩吶團成立後,作為主吹參加過國家、省、市級二十多次大型演出活動,受到各級獎勵和演藝界音樂家們的好評。
2、傳承譜系 代別 姓名 姓別 出生年月 文化程度 傳承方式 學藝時間 居住地址 第一代 汪維發 男 不詳 粗識字 師傳 不詳 四十鋪後街已故 第二代 曹來前 男 1944 小學 師傳 不詳 四十鋪後街 第三代 汪世發 男 1949 初中 師傳 不詳 四十鋪後街 第四代 張曉紅 男 1965 小學 師傳 不詳 四十鋪孟家溝 劉佩雲 男 1962 小學 師傳 不詳 趙家砭鄉姬劉家溝 1、班首馬生祥
馬生祥,藝名馬栓,男,漢族,1906年出生,綏德縣義合鎮清水溝村人,自幼拜師於義合民間藝人胡彥華門下學習吹嗩吶。1949年曾與李大牛、王恩、晉文華、常文清等人組建「陝北民間鼓吹樂班」,解放後曾多次參加榆林地區、綏德縣舉辦的民間音樂舞蹈會演。在已故著名劇作家白龍同志的發起下,他曾組織藝人晉文華、王恩、劉應武等人學習演奏新秧歌曲牌和革命歌曲、民歌,使陝北嗩吶的演奏內容和技巧得到了了很大的擴展和出新。
1955年,應延安歌舞團之邀,馬生祥與王恩、麻勝高、米脂常文清等嗩吶藝人一起參加了陝西省第一屆民間音樂舞蹈會演,他們在為「陝北八人場子」的伴奏中榮獲演奏甲等獎。
1960年參加了省商業系統會演,馬生祥改編並領奏的嗩吶合奏《蘭花花》、《三十里鋪》等曲目受到好評,並在紀錄影片《鮮花朵朵開》中留下了美好的演奏鏡頭。
1964年,馬生祥與著名民間舞蹈表演藝術家李增恆(藝名「六六旦」)和著名嗩吶藝人王恩赴北京中央歌舞團進行民間藝術交流,為榆林地區爭得了榮譽。
1967年於綏德名州鎮病故,終年61歲。
2、傳承譜系 代別 姓名 性別 出生年月 文化程度 傳承方式 學藝時間 居住地址 第一代 田啟華 男 不詳 粗識字 師傳 不詳 田莊鎮田莊村已故 第二代 劉子德 男 1912年 粗識字 師傳 1919年 薛家峁鎮榆林坪村已故 第三代 劉勤儉 男 1935年 初中 家族傳承 1945年 薛家峁鎮榆林坪村 劉勤富 男 1940年 初中 家族傳承 1948年 薛家峁鎮榆林坪村 第四代 劉世龍 男 1973年 小學 師傳 1985年 薛家峁鎮榆林坪村 張寶林 男 1971年 小學 師傳 1988年 薛家峁鎮榆林坪村 第五代 劉江波 男 1987年 初中 家族傳承 1993年 薛家峁鎮榆林坪村 1、班首劉子德
劉子德,藝名劉五,男,1912年生,陝西綏德縣薛家峁鎮榆林坪村人。他七、八歲時開始隨民間嗩吶藝人田啟華學吹嗩吶,為了學藝,勤學苦練,傾注心血,在老師的啟發下,他熟悉記了一百多首傳統曲牌,還學會了獨特的陝北民間小調演奏技巧。
劉子德的嗩吶演奏技藝的特點是功底厚實,風格純朴,鄉土風味濃厚,音量粗獷洪亮,氣勢渾厚,在榆林地區,特別是在綏德、清澗、吳堡一帶享有盛名。是陝北嗩吶在演奏風格和技巧上典型性的藝人之一。 1、班首趙英武
趙英武,男,漢族,陝西綏德縣石家灣鎮趙家屯村人,1930年出生。從小愛聽愛學陝北嗩吶曲調,18歲拿上嗩吶正式投師學藝,拜米脂嗩吶藝人常文剛門下為徒,他遵循師傅教授,認真踏實苦學三年。出師後領班奔波於陝北各地,自謀生計。幾十年來,由於不斷學習別人的長處,努力提高自己的演奏技藝,使他的演奏風格婉轉悠揚,逼真動聽,節奏明快,耐人回味,深受廣大群眾好評。
他很注重培養接班人,在學生中享有盛名,並曾多次參加省地縣調演在嗩吶演奏方面獲得不少獎勵。

Ⅱ 現在中國嗩吶王是誰

現在中國嗩吶王是任同祥。

1、著名嗩吶演奏家。他演奏(自己創編)的《百鳥朝鳳》《一枝花》《抬花轎》《慶豐收》《婚禮曲》《駐雲飛》等等許多嗩吶名曲,更令聽眾贊嘆不已,回味無窮,難以忘懷。正是任同祥,率先使我國的民族樂器在國際音樂比賽中奪魁,為祖國爭得了榮譽, 為民族器樂增添了光彩。

2、1953年,在北京第一屆全國民間音樂舞蹈會演的舞台上,有一位嗩吶好手以一曲「百鳥朝鳳」得到首都音樂界的高度評價,這就是來自山東的任同祥。

3、隨後參加第四屆世界青年聯歡節獲民間音樂比賽銀質獎。後又多次到東歐及東南亞各國演出,獲得過緬甸國家金質獎章。他的嗩吶演奏從容自如,干凈利索,音色柔和圓滑,善於運用滑音、舌根吐音、雙吐音等技巧。


(2)嗩吶美女名家都有哪些擴展閱讀

1953年,任同祥通過縣、省層層比賽而被遴選參加了全國第一屆民間音樂舞蹈會演後, 便開始了他藝術生涯的新篇章----從民間樂班的樂手晉升到專業的上海歌舞劇院獨奏演員,從而結束了二十餘年的鼓樂班的流浪生活。

同年,任同祥代表國家,參加了在羅馬尼亞首都布加勒斯特舉行的世界青年聯歡節的民間器樂比賽.他以熾熱奔放的激情,嫻熟精湛的技藝,質朴濃艷的風韻,俏麗多姿的格調,成功地演奏了他的代表《百鳥朝鳳》等嗩吶佳作,一舉獲得了銀質獎章。

1954年任同祥又隨中國文化代表團訪問印度、印度尼西亞、緬甸等國家。他的每一次演奏,都博得高度評價,並又獲得緬甸國家授予的金質獎章。

Ⅲ 原陽嗩吶老藝人有哪些

郝玉岐,馮連臣,任東等。河南民間嗩吶老藝人簡介介紹,該地區原陽縣嗩吶老藝人有郝玉岐,馮連臣,任東等,都是著名的嗩吶老藝人。原陽縣,屬河南省新鄉市,地處豫北平原,南臨黃河,北面是余河通道,地勢西南偏高,東北偏低,地貌屬黃河沖積平原。

Ⅳ 楊樹林吹嗩吶吹哭的美女評委是誰,好美

楊樹林吹嗩吶吹哭的美女評委是誰好美,這個美女看著是楊穎

Ⅳ 中國嗩吶演奏家有哪些

1,任同祥

著名嗩吶演奏家。他演奏(自己創編)的《百鳥朝鳳》、《一枝花》、《抬花轎》、《慶豐收》、《婚禮曲》、《駐雲飛》等等許多嗩吶名曲。

2,杜杏栓

杜杏栓,男,杜杏栓八音隊主班,生於山西靜樂縣雙路村一個文藝家庭。祖籍朔州市峙峪村,祖父杜增為民間藝人,擅長戲劇文武場多種樂器,尤其精通嗩吶的演奏。

3,侯彥秋

侯彥秋,青年嗩吶演奏家,中國音樂學院教師。6歲開始學習嗩吶,師從河南著名嗩吶演奏家郝玉岐先生,12歲考入中國音樂學院附中,又先後師從我國著名嗩吶演奏家趙春峰、胡海泉、宋保才先生等。

4,石海彬

石海彬(1975—),當代著名嗩吶演奏家 、文學碩士。現任中國民族管弦樂學會嗩吶專業委員會常務副會長兼秘書長,中國音樂家協會民族管樂研究會副秘書長,中央音樂學院副教授,碩士研究生導師。

5,沈建暉

沈建暉,青年嗩吶演奏家,沈陽音樂學院民樂系青年教師。遼寧省民族管弦樂學會管樂委員會副會長、副秘書長。畢業於中央音樂學院,師從當代著名嗩吶演奏家石海彬先生。

Ⅵ 抖音好幾個女的一起吹嗩吶抖音叫什麼名字

近日,

河北國潮女孩董艷朵

在抖音直播嗩吶吹彈

受到廣泛關注。

她將嗩吶與《青花瓷》《假行僧》等

流行歌曲相結合,

受到廣大網友喜愛和打賞,

直播收入

將被她用於嗩吶線下教學和推廣。

在抖音直播間里,河北嗩吶主播@喇叭花朵朵 不算特別,她像其他民樂主播一樣,吹奏自己擅長的曲子,並且直播連線合奏曲目《渭水秋歌》。

但在嗩吶表演方面,董艷朵也許算是另類。在一直是男性主導的嗩吶表演中,她是一位年輕的女性樂手,當大家對嗩吶的印象還只停留在紅白喜事上的樂器時,她已經演奏出嗩吶悠揚、柔和的另一番風情。

董艷朵是中國煤礦文工團青年演奏家,今年是她在抖音直播自己吹嗩吶的第二年。5月份,直播間里的民樂舞台賽中,董艷朵拿下了12強。

一年時間里,她的粉絲數從無到有,漲到了52萬,@喇叭花朵朵成了她在抖音上最被人熟知的名字,大家會親切地叫她「朵朵」。粉絲們說,在這里,他們聽到了以前未曾想像過的嗩吶樂章。

女生不適合吹嗩吶?她7歲跟隨父親學嗩吶

一直以來,嗩吶都被認為是男性的樂器。早年,農村吹嗩吶的手藝人基本都是男性,嗩吶傳承中也曾經有「傳男不傳女」的說法,公共表演中更是少見女性嗩吶樂手。

在演奏技巧方面,嗩吶對體力、肺活量的要求都非常高,也有人因此覺得嗩吶不適合女性演奏。在傳統印象中,嗩吶「鄉野、老土、粗俗」,看起來更與年輕潮流的現代女性格格不入。

在董艷朵的童年記憶里,學嗩吶是一件特別的事。方圓十里八村,學嗩吶的女孩少之又少,吹起嗩吶來,周圍人覺得新奇,她也覺得自己很特別。而開始這趟關於嗩吶的「探險」,則要從她父親說起。

董艷朵出生在河北的一個普通家庭里,父親是一位靠吹嗩吶為生的民間藝人,從出生起,董艷朵的生活里就伴隨著嗩吶的聲音。父親酷愛嗩吶藝術,但當時家裡的條件一般,當地也沒有名家可以拜師學藝,這讓父親一直頗感遺憾,學好嗩吶的夢想就寄託在了女兒身上。

在董艷朵7歲的時候,父親便開始教她練習嗩吶。每天董艷朵放學回家後,就會跟著父親學兩個小時的嗩吶,周末則全天練習嗩吶。在董艷朵的兒時記憶里,沒有動畫片,也沒有其他游戲,有的就是嗩吶。

學習嗩吶要經過漫長的枯燥訓練,比如長音,需要練吹氣的長度,一口氣要吹20秒以上才算合格,吹不到就要反復練習。

父親不會因為朵朵是女孩就放鬆要求,他希望孩子能在嗩吶表演上遠超過自己,好彌補年輕時沒能提升技藝的遺憾,所以他總是用最嚴格的標准訓練女兒。

9歲開始,董艷朵就已經能夠和父親一起外出演奏了。

Ⅶ 求音樂:中國嗩吶十大名曲

01.百鳥朝鳳
02.全家福
03.抬花轎
04.六字開門
05.社慶
06.一枝花
07.鳳陽歌與後八板
08.山村來了售貨員
09.懷鄉曲
10.豫西二八板

Ⅷ 近代藝人層出不窮有哪些

清代前期奉天省的蹦蹦藝人,留下姓名者很少。如今能查到的蹦蹦名家,多為清代中後期藝人。

高凌霄(1851—1920)藝名高小雲,海城縣人。從小隨父高清雲學藝,唱過秧歌、蹦蹦、喇叭戲。以扮演《王婆罵雞》《茨兒山》中的農村老太太而成名。傳子高德震。

王寶珍(1859—1928)藝名王四猴,黑山縣人。拜沈萬才(藝名沈粗脖子)為師,唱丑角。常演《潯陽樓》等光棍曲子。民國後他編過二人轉《民國律》,說口《郭軍反奉》等曲目。

王廷元(1871—1953)藝名王二樂,海城縣人。拜陸朋閣為師,唱旦角。會唱的曲目多,調門也多。曾與多人搭檔演出,同行中有「要合作,找二樂」之說。

單出頭耍手絹

蔡興舟(1902—1978)沈陽東陵區人,藝名大瞎耙子。二十一歲拜劉澤為師,又得到蹇寶生、黃殿奎等人指教。唱做俱佳,說口也棒。1938年前後,組班到過遼西與熱河。1949年組班到撫順,次年回沈陽,曾任沈陽市地方戲劇團副團長。為人忠厚、德高望重,有弟子高永印(小瞎耙子)、趙誠安(趙小樓)等。

夏小滿(1903—1941)原名夏正滿,沈陽市新城子前毯屯人。十六歲向本村劉全學唱,小有名氣。後拜肇連慶為義父學藝,唱旦角,唱說做舞四功俱佳。結婚後改唱丑角。1919年某報曾報道過:「在沈陽城北道義屯活動的蹦蹦藝人有旦角田老姐、小滿、劉二浪,丑角劉傻子、朱傻子等人。」文中的小滿當指夏小滿。

文慶善(1903—1966)藝名大蠟台,滿族,新民縣人,唱丑角。受藝人孫矬子影響,自學成才,二十五歲下海從藝。多年在新民、遼中、沈陽等地演出。善耍丑棒。晚上表演頭頂蠟台,可做各種翻身動作。拿手曲目有《小天台》《大觀燈》等。解放後,在新民培養了許多青年演員。

徐小樓(1906—1969)原名徐慶方,滿族,沈陽城北新南村人。十二歲拜蹇寶生為師學二人轉,工旦角,取藝名雙紅。常演《小天台》《劉金定觀燈》等曲目。他與趙文山、張振忠、黃彩霞合稱沈陽的「城南四將」。二十八歲在本溪改唱評戲,取藝名徐小樓。新中國成立後,導演過二人轉《揀棉花》《西廂》《九紅出嫁》等曲目。著有《藝海唱傳》一書。

趙文山(1908—1949)藝名趙彩雲。祖籍吉林洮安縣,生於沈陽市城南吳家屯。從小唱秧歌,後學二人轉,結識了藝友「十四紅」,一起搭班獻藝,被稱為「城南四將」之首。紅遍了遼吉二省,他聲音圓潤,吐字清晰,扮相俊俏,舞姿優美,常演出《王二姐思夫》《藍橋會》《大西廂》《女開店》等曲目。他與弟弟趙文明(藝名趙彩鳳),人稱「城南二彩」。

張振忠(1909—1953)藝名十四紅。沈陽蘇家屯區浦草窪人。

十四歲拜白文奎為師,學唱二人轉。二十六歲時改唱評戲,改藝名張雲霞,工旦角,嗓音甜脆,身段優美,善用眼神,唱舞俱佳。常演二人轉曲目有《西廂》《藍橋》;拉場戲、評戲有《三賢》《摔子勸夫》《馬前潑水》《秦家花園》等。

黃彩霞(1911—1946)沈陽蘇家屯紅菱堡人。原姓趙,十七歲嫁給二人轉藝人黃殿奎,按藝人習俗改為黃姓。在藝術上受名藝人蹇寶生的指教,常演出《藍橋》《女開店》《陰魂陣》《馬前潑水》等曲目。走遍東北三省,1946年在通化市病故。

郎艷舫(1912—1965)原名郎慶恆,滿族,法庫縣人。十九歲拜侯振國為師,唱旦角,在遼寧與黑龍江各地行藝。1951年進沈陽,與於淑娟結婚後改唱丑角,夫妻倆一副架,次年加入沈陽群眾地方戲劇團。1957年他演出的單出頭《摔鏡架》受到京劇名家馬連良的稱贊。後轉入沈陽曲藝團、皇姑區曲藝團。晚年從事二人轉教學工作。

欒繼承(1923—1996)藝名攸蘭芝,沈陽東陵區人。十七歲拜林玉善為師。他嗓音稍啞,但唱功過硬,丹田力氣足,板調穩定,口齒利索,身段優美。以抒情段見長,一直唱旦角。1943年首次進沈陽演出一年之久,人稱蹦蹦皇後。解放後在撫順獻藝,1950年二次進沈陽。1952年調到遼源市,參加過遼東省民間藝術匯演。常演《王姣鸞》《玉堂春》等曲目。有口述本《藍橋》發表。

王玉蘭(1928—1977)河北寶坻縣人。從小學唱。八歲時隨義父王順(河北梆子弦師)下關東,在沈陽撂地。十三歲拜孫兆才學唱二人轉,十六歲登台,她唱功好,「三節板」最為動聽。十六歲在梨樹縣與於興亞結婚後回到沈陽。夫妻倆一副架,到過遼西、遼北與內蒙古等地。1950年回沈陽定居。後為沈陽市群眾地方戲劇團主演,再拜徐小樓為師。1961年調入大東區曲藝團。有弟子高春艷、吳秋艷等。

張桂蘭也得其指教。

王桂榮(1929—1988)沈陽人,其父王春是嗩吶藝人,號稱「奉天王」。王桂榮從小拜王連舫為師學評劇,後改唱二人轉,得到史連元真傳。十四歲正式登台,她音色美,扮相好,唱舞俱佳。常演《藍橋》《西廂》《回杯記》等曲目。解放後是撫順民聲劇團、沈陽市群眾地方戲劇團主演。沈陽市遼沈實驗劇團、鐵西區曲藝團地方戲隊藝術指導。有弟子王桂芬等人。

Ⅸ 嗩吶名曲

一、百鳥朝鳳

1953年春,由山東省荷澤專區代表隊作為嗩吶獨奏參加第一屆全國音樂舞蹈會演演出時,受到烈歡迎。後來嗩吶名家任同祥在專業音樂工作者協助下,壓縮鳥叫聲,刪去雞叫聲,並設計了一個華彩樂句,運用特殊循環換氣法的長音演奏技巧,擴充了快板尾段,使全曲在熱烈歡騰的氣氛中結束。樂曲以熱情歡快的旋律與百鳥和鳴之聲,表現了生機勃勃的大自然景象。

二、全家福

嗩吶曲獨奏曲,用豫北安陽地區的民間戲曲唱腔、板式、曲牌組合起來的吹奏樂曲。

該曲的旋律走向、調式色彩及吹奏特點,都給人一種古樸、灑脫、強進之意,使你揮之不去、難以忘懷。該曲由散板、中板、快板、飛板組成,可以說是典型的傳統板式結構,符合中國人的傳統審美趨向。由散板到正扳、由慢板至快板、由敘述到激越,又給人以思慮、解脫、圓滿之感。

三、抬花轎

抬花轎音樂是我國民間的曲劇音樂,根據抬花轎的動作、行走、運動狀態而編配的音樂,廣泛流行於我國民間,是我國民間傳統的古典音樂之一,表現形式以嗩吶演奏為主。由於歷史悠久,音樂的作者已經無法考證。

四、六字開門

嗩吶獨奏曲,原是一支民間器樂曲牌。曲調流暢,情緒輕快。

戲曲中常用以伴奏劇中人更衣、打掃、行路的拜賀等場面,是《小開門》的變體。前半段運用模擬人笑聲的「氣拱音」, 以及「氣頂音」技巧,使旋律優美如歌;後半段運用單、雙吐技巧奏出類似三弦聲音的「三弦音」技巧,短促而富有彈性的樂音和輕快的節奏相結合。

五、社慶

嗩吶獨奏曲《社慶》作者葛禮道,1965年在「為農村服務的音樂作品徵稿」活動中獲選由音樂出版社出版並收入《建國三十年器樂作品選》,錄制唱片並被藝術團體帶到日本、韓國、美國、尼泊爾等國演出。很喜愛的嗩吶曲。

六、一枝花

一枝花,嗩吶獨奏曲,任同樣於1959年春根據山東的地方戲和其它民間音調編寫。

樂曲開始是一段散板,採用山東梆子「哭腔」音調,凄楚悲壯,接著是敘述性的慢板,柔婉動人。最後慢起而漸快轉入中板,採取《小桃紅》為素材,節奏活潑,音樂輕快。

七、鳳陽歌與後八板

《鳳陽歌絞八板》是一首著名的魯西南鼓吹樂曲,也是一首膾炙人口的嗩吶曲,但經過郝益軍先生整理移植而成的同名笛曲卻鮮為人知。本文作者通過對山東琴書音樂的了解和多年來年來從事笛子與嗩吶兩門樂器的演奏與教學實踐,對笛曲《鳳陽歌絞八板》的結構布局、素材來源、風格表現等進行了深入的分析,並著重闡述了演奏該曲應注意的九個問題。

八、山村來了售貨員

嗩吶獨奏曲,張曉峰作。樂曲以東北民歌音調為基礎,描述了山村售貨購貨的情景,並與抒情相結合,音樂輕快、詼諧。

樂曲分為:〔趕路〕、〔吆喝〕、〔山谷回聲〕、〔山村活躍〕、〔選購〕、〔告別〕、〔繼續前進〕,每個標題都提示了該段所要表達的內容。描寫山村售貨購貨的歡樂、熱鬧情景,是一首反映現實生活題材的作品。

九、懷鄉曲

《懷鄉曲》是王國潼先生採用台灣地方戲曲《歌仔戲》的曲牌「哭調子」、「七字調」為素材創作而成的。作者在樂曲的演奏藝術要求中寫道:「台灣《歌仔戲》與福建《薌劇》屬於同一劇種,都起源於福建的民間歌舞《錦歌》、《鋪地掃》,相互之間有著密切的血緣關系,故此曲最初曾取名為『懷薌曲』,意用『薌』『鄉』二字同音,以表達台灣同胞借懷念昔日薌曲之音而抒發今朝懷鄉思親之情。現在恢復原曲名的同時將『薌』字改為『鄉』字,以使其含義更為確切。」

十、 豫西二八板

嗩吶曲《二八板》在上個世紀80年初由於演出的需要再次加功,在時值上由兩分多鍾發展為4分半鍾,由高音嗩吶改為中音嗩吶,在《二八板》前又加了「豫西」兩個字即《豫西二八板》。《豫西二八板》劉文金先生執筆修改完成,1983年由郝玉岐加工。通過中音嗩吶細致入微的模擬,使得吹腔在飄動中透著剛氣,在深厚古樸中透著柔美,如同吟頌、如同哼腔;這里如青蜒點水般的氣吐音的柔弱吟奏,使吹腔入木三分更加感人。在第三段快板中,在豫劇快流水板的發展變化中,花腔跳動跌宕粉繁,給人們以歡快愉悅之感。

青年嗩吶演奏家侯彥秋簡介

侯彥秋,青年嗩吶演奏家,中國音樂學院教師。6歲開始學習嗩吶,師從河南著名嗩吶演奏家郝玉岐先生,12歲考入中國音樂學院附中,又先後師從我國著名嗩吶演奏家趙春峰、胡海泉、宋保才先生等,附中畢業後被保送到中國音樂學院大學本科學習,1993年畢業並被留校任教。多次在中國民族器樂大賽上獲獎,曾在1995年獲「國際中國民族器樂大賽」嗩吶金獎。

祖籍河南,著名嗩吶演奏家,執教於中國音樂學院、嗩吶藝術研究生、中國音樂家協會會員,中國民族管弦樂協會理事,中國民族管樂研究會秘書長,中國嗩吶專業委員會理事。她6歲開始學習嗩吶,師從於河南著名嗩吶演奏家郝玉岐先生,12歲考入中國音樂學院附中,成為了我國民族管樂界女子演奏嗩吶的第一人,入校後先後師從於我國著名嗩吶大師趙春峰、胡海泉、著名嗩吶演奏家宋保才、丁懷成、左繼承等老師學習。

侯彥秋在附中畢業音樂會上,她一人成功的演奏了嗩吶、管子,雙管、吶子,悶笛等樂器,成為了當時附中歷屆畢業音樂會上,演奏多種樂器的第一人,受到了專家評委的一致好評和高度贊揚,並以優異的成績被附中免試保送到中國音樂學院大學本科學習,1993年大學畢業,以出色的專業被中國音樂學院留校任教。

侯彥秋曾多次在中國民族器樂大賽上獲獎,並在1995年獲「國際中國民族器樂大賽」嗩吶金獎。同時受到音樂界普遍關注,確立了她在音樂界新的地位。

拓展資料

嗩吶簡介

嗩吶,是中國民族吹管樂器的一種,也是中國各地廣泛流傳的民間樂器。

嗩吶的音色明亮,音量大,管身木製,呈圓錐形,上端裝有帶哨子的銅管,下端套著一個銅制的喇叭口(稱作碗),所以俗稱喇叭。在台灣民間稱為鼓吹;在廣東地區又被稱為嘀嗒[1],是廣東「八音」樂器中的一種。

嗩吶發音高亢、嘹亮,過去多在民間的吹歌會、秧歌會、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應用。經過不斷發展,豐富了演奏技巧,提高了表現力,已成為一件具有特色的獨奏樂器,並用於民族樂隊合奏或戲曲、歌舞伴奏。

Ⅹ 龐龍,家在東北。這里的美女嗩吶手是誰

首屆全國嗩吶邀請賽初賽--王潔

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