有美女彈琵琶雕塑的景點是哪裡

A. 看到朋友的一張照片，是一座雕塑，女孩，懷里抱著琵琶，背景是樹木；想去現場拍照，誰知道這座雕塑的地址

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B. 敦煌莫高窟的資料

莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建於十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。

1961年，莫高窟被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位之一。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產。

莫高窟與山西大同雲崗石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟合稱為中國四大石窟。

敦煌石窟營建的一千年歷程，時值中國歷中上兩漢以後長期分裂割據，走向民族融合、南北統一，臻於大唐之鼎盛，又由顛峰而式微的重要發展時期。在此期間，正是中國藝術的程序、流派、門類、理論的形成與發展時期，也是佛教與佛教藝術傳入後，建立和發展了中國的佛教理論與佛教宗派，佛教美術藝術成為中國美術藝術的重要門類，最終完成了中國化的時期。

從中國繪畫美術的門類角度看，敦煌石窟壁畫中的人物畫、山水畫、動物畫、裝飾圖案畫都有千年歷史，自成體系，數量眾多的特點，都可成為獨立的人物畫史、山水畫史、動物畫史、裝飾圖案畫史。特別是保存了中國宋代以前即10世紀以前如此豐富的人物畫、山水畫、動物畫、裝飾圖案的實例，這是世界各國博物館藏品所未見的。

敦煌壁畫中有音樂題材洞窟達200多個，繪有眾多樂隊、樂伎及樂器，據統計不同類型樂隊有500多組，吹、打、拉、彈各類樂器40餘種，共4500多件。敦煌藏經洞文獻中也有曲譜和其它音樂資料。豐富的音樂圖像數據，展現了近千年連續不斷的中國音樂文化發展變化的面貌。為研究中國音樂史，中西音樂交流提供了珍貴資料。

C. 敦煌莫高窟的資料

莫高窟屬全國重點文物保護單位，俗稱千佛洞，座落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名於世。它始建於十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模，現有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術聖地。近代以來又發現了藏經洞，內有5萬多件古代文物，由此衍生專門研究藏經洞典籍和敦煌藝術的學科——敦煌學。但在近代，莫高窟受到騙取、盜竊，文物大量流失，其寶藏遭到嚴重破壞。1961年，莫高窟被公布為第一批全國重點文物保護單位之一。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產。是中國四大石窟之一。莫高窟位於中國甘肅省敦煌市東南25公里處的鳴沙山東麓斷崖上，前臨宕泉河，面向東，南北長1680米，高50米。洞窟分布高低錯落、鱗次櫛比，上、下最多有五層。它始建於十六國時期，據唐《李克讓重修莫高窟佛龕碑》的記載，前秦建元二年（366年），僧人樂僔路經此山，忽見金光閃耀，如現萬佛，於是便在岩壁上開鑿了第一個洞窟。此後法良禪師等又繼續在此建洞修禪，稱為「漠高窟」，意為「沙漠的高處」。後世因「漠」與「莫」通用，便改稱為「莫高窟」。北魏、西魏和北周時，統治者崇信佛教，石窟建造得到王公貴族們的支持，發展較快。隋唐時期，隨著絲綢之路的繁榮，莫高窟更是興盛，在武則天時有洞窟千餘個。安史之亂後，敦煌先後由吐蕃和歸義軍佔領，但造像活動未受太大影響。北宋、西夏和元代，莫高窟漸趨衰落，僅以重修前朝窟室為主，新建極少。元朝以後，隨著絲綢之路的廢棄，莫高窟也停止了興建並逐漸湮沒於世人的視野中。直到清康熙四十年（1701年）後，這里才重新為人注意。近代，人們通常稱其為「千佛洞」。
莫高窟現存北魏至元的洞窟735個，分為南北兩區。南區是莫高窟的主體，為僧侶們從事宗教活動的場所，有487個洞窟，均有壁畫或塑像。北區有248個洞窟，其中只有5個存在壁畫或塑像，而其它的都是僧侶修行、居住和亡後掩埋場所，有土炕、灶炕、煙道、壁龕、台燈等生活設施。兩區共計492個洞窟存在壁畫和塑像，有壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊、唐宋木構崖檐5個，以及數千塊蓮花柱石、鋪地花磚等。
[編輯本段]【藝術特色】
莫高窟是一座融繪畫、雕塑和建築藝術於一體，以壁畫為主、塑像為輔的大型石窟寺。它的石窟形制主要有禪窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟、涅磐窟等。各窟大小相差甚遠，最大的第16窟達268平方米，最小的第37窟高不盈尺。窟外原有木造殿宇，並有走廊、棧道等相連，現多已不存。
莫高窟壁畫繪於洞窟的四壁、窟頂和佛龕內，內容博大精深，主要有佛像、佛教故事、佛教史跡、經變、神怪、供養人、裝飾圖案等七類題材，此外還有很多表現當時狩獵、耕作、紡織、交通、戰爭、建設、舞蹈、婚喪嫁娶等社會生活各方面的畫作。這些畫有的雄渾寬廣，有的鮮艷瑰麗，體現了不同時期的藝術風格和特色。中國五代以前的畫作已大都散失，莫高窟壁畫為中國美術史研究提供了重要實物，也為研究中國古代風俗提供了極有價值的形象和圖樣。據計算，這些壁畫若按2米高排列，可排成長達25公里的畫廊。
莫高窟所處山崖的土質較松軟，並不適合製作石雕，所以莫高窟的造像除四座大佛為石胎泥塑外，其餘均為木骨泥塑。塑像都為佛教的神佛人物，排列有單身像和群像等多種組合，群像一般以佛居中，兩側侍立弟子、菩薩等，少則3身，多則達11身。彩塑形式有圓塑、浮塑、影塑、善業塑等。這些塑像精巧逼真、想像力豐富、造詣極高，而且與壁畫相融映襯，相得益彰。
它是一個九層的遮檐，也叫「北大像」，正處在崖窟的中段，與崖頂等高，巍峨壯觀。其木構為土紅色，檐牙高啄，外觀輪廓錯落有致，檐角系鈴，隨風作響。其間有彌勒佛坐像，高35.6米，由石胎泥塑彩繪而成，是中國國內僅次於樂山大佛和榮縣大佛的第三大坐佛。容納大佛的空間下部大而上部小，平面呈方形。樓外開兩條通道，既可供就近觀賞大佛，又是大佛頭部和腰部的光線來源。這座窟檐在唐文德元年（888年）以前就已存在，當時為5層，北宋乾德四年（966年）和清代都進行了重建，並改為4層。1935年再次重修，形成現在的9層造型。
莫高窟的壁畫上，處處可見漫天飛舞的美麗飛天——敦煌市的城雕也是一個反彈琵琶的飛天仙女的形象。飛天是侍奉佛陀和帝釋天的神，能歌善舞。牆壁之上，飛天在無邊無際的茫茫宇宙中飄舞，有的手捧蓮蕾，直沖雲霄；有的從空中俯沖下來，勢若流星；有的穿過重樓高閣，宛如游龍；有的則隨風漫卷，悠然自得。畫家用那特有的蜿蜒曲折的長線、舒展和諧的意趣，呈獻給人們一個優美而空靈的想像世界。
艷麗的色彩，飛動的線條，在這些西北的畫師對理想天國熱烈和動情的描繪里，我們似乎感受到了他們在大漠荒原上縱騎狂奔的不竭激情，或許正是這種激情，才孕育出壁畫中那樣張揚的想像力量吧！

D. 反彈琵琶的意思

反彈琵琶的意思是喻指一種突破常規的思維或行為，或從反面看問題，或與常規行為對著干。

成語用法：

1、一些民工反彈琵琶，節前進城找工作。

2、情人節反彈琵琶，痛擊各種不好的事情。

3、實施三綠工程的大思路，就是反彈琵琶。即先從提倡綠色消費抓起，然後培育綠色市場，開辟綠色通道，從而引導綠色生產。實現全程質量控制，這個思路很科學。

4、在全國多數重要旅遊景點的門票價格，逐步上漲的背景下，杭州西湖不僅沒有提高門票價格，反而一直免費開放，並且取得了良好的效益。我們把杭州市的這種與眾不同的做法稱為反彈琵琶，並試用經濟學原理加以分析。

精美語句

1、畫樓西畔反彈琵琶，暖風處處誰心猿意馬。

2、位於敦煌市中心的反彈琵琶雕塑，就出自孫紀元之手，它已成為敦煌的城標。

3、然後提出了立意創新的五種具體方法，即多角度思維、反彈琵琶、避實就虛、大題小作和小題大做。

4、而我眼前的這女孩則反彈琵琶，她穿了件雪白的羽絨服。直接將帽子從頭裹下，我瞥了一眼，青眉秀目胸口一襲綠色的圍巾。

5、車廂一側為各種舞蹈的圖示，依次表現反彈琵琶、胡騰舞、胡旋舞、霓裳羽衣舞。另一側則為樂器技師，依次表現大鼓、箜篌、笛子、二胡、琵琶樂師。

6、車廂頂部採用絲帶元素，動感、輕柔，底部為唐代特色的宮廷地毯。

以上內容參考網路—反彈琵琶

E. 敦煌壁畫反彈琵琶的那個人是男的還是女的

男的吧

F. 敦煌的塑像一女拿琵琶跳舞是什麼意思

敦煌的塑像不太清楚，壁畫里基本持樂器的是飛天，應該是不涉及性別的，和佛教天龍八部中的乾達婆類似。一種宗教形象，表達的是歡喜圓滿的天人世界

G. 華清池楊貴妃雕像的歷史由來

華清池楊貴妃雕像是著名雕塑家潘鶴作品。

1991 年落成於華清池園林中，成為著名景觀。雕像為大理石質地，白色，豐滿圓潤。再現了國色天香的楊貴妃入浴形象。現水景為西安建築科技大學著名設計師董盧迪設計，水池造型取材於唐玄宗為楊貴妃所修海棠湯。

唐華清宮，是唐代封建帝王游幸的別宮。後也稱「華清池」，位於陝西省西安市臨潼區。包括原驪山國家森林公園，與頤和園、圓明園、承德避暑山莊並稱為中國四大皇家園林。

(7)有美女彈琵琶雕塑的景點是哪裡擴展閱讀：

華清宮是唐代封建帝王游幸的別宮。背山面渭，倚驪峰山勢而築，規模宏大，建築壯麗，樓台館殿，遍布驪山上下。傳說遠在三千年前的西周時期，就已成為周天子的游幸之地。那時的溫泉名「星辰湯」。

《三秦記》載：「始皇初，砌石起宇，名驪山湯，漢武加修飾焉」。北周武帝天和四年（569），令大冢宰宇文護造皇湯石井。隋文帝開皇三年（583）列植松柏千株，修屋建宇。至唐代逐步形成規模。唐太宗貞觀十八年（644），詔左衛大將軍姜行本，將作大匠閻立德建宮室樓閣，賜名「湯泉宮」。

H. 呼和浩特市團結小區公園有個石像手提琵琶是什麼雕像

持國天王。呼和浩特市團結小區公園石像是用於裝飾小區門口，石像手提琵琶是神話中四大天王中的東方持國天王多羅吒，東方持國天王多羅吒的雕像一般代表鎮宅的意思。