Ⅰ 我是一南方人，男朋友在河北邯鄲，那裡冬天會不會很乾燥邯鄲人喜不喜歡吃辣呀就飲食習慣。。
冬天的北方，都是比較乾燥的，比起南方的多雨，這里就顯得很乾燥了，如果晚上睡覺，暖氣夠充足，那麼第二天早晨嗓子都會發干。同樣，北方人有可能不適應南方的氣候，我曾經在浙江度過一個夏天，那裡潮濕的空氣很多雨的天氣令我很難受。
邯鄲人有喜歡吃辣的，但也有不喜歡吃辣的。拿我來說，我就喜歡各種辣的食物，不過北方人相對沒有多少人討厭吃麵食，但沒人逼你吃麵食，邯鄲這里啥也有，就像南方也有麵食一樣，北方這里也吃米飯。也有各種辣菜，正宗與否無從考證，這里不缺水，你把這里想像的太貧困了，這里不是大西北，也不是戈壁，這里是一個普通的北方小城，邯鄲的人民很直爽，很大方，這里的物質條件有可能比不上一些發達的城市，但麻雀雖小，五臟俱全，你想要什麼，邯鄲基本都可以滿足你。這里的水很甜，邯鄲的水很甜，滏陽河圍繞著邯鄲，以前有各種泉眼，現在遭到破壞，很多泉眼都沒了，但是依然不缺水。
飲食比較隨意吧~沒有那麼過分的要求，不可能逼著你吃面的。你想吃啥就可以吃啥呀~
還有什麼要問的？
純手打，給我吧~~~
Ⅱ 挑燈夜話32之曲周紀事（六）
挑燈夜話32之曲周紀事（六）
水陸碼頭興曲周
商賈字型大小走四方
上文說了曲周水多之因及水之害。其實水對於曲周，是利大於弊的。
有了水，便有了生命。水孕育了生命，更孕育了文明。大凡人類居住之地，皆有河流經過，人們尊稱為母親河。
曲周人也有母親河，她便是滏陽河。滏陽河曾是漳河的一條支流。明成化十一年(1475年)滏陽河脫離漳河，始形成滏陽河道雛形。《魏都賦》注雲:「鼓山又名滏山，滏水源出山麓。」故名滏陽河。滏山有黑龍洞，洞分上下兩層，下洞小，隱於草木。上洞大，洞口闊近三丈，洞內腰闊四丈又五，高二丈，洞頂呈黑色，洞壁上全是鍾乳石，如條條小石龍，也或像虎豹，似飛鳥，洞頂石鍾乳四季滴水不斷。往裡直去到七丈有餘處，分成東西兩洞，謂龍王之東、西庫也，東庫進口中間有石鼻樑隔開，石鼻樑中間細，上下粗，猶如風葫蘆，十分耐看。洞的頂部有3個兩丈多高，直徑約為七尺的圓形通天洞，呈白色，低聲說話，聲能放大。在第一個通天洞壁還立著一人形巨石，高約丈許，象正在待命的衛士。下洞構成與上洞無異，洞底也有通天洞。「細探之，其泉水汩汩，宛若蛟龍噴珠吐玉，雖不絕卻難為其流。周邊數泉，涓涓匯流，方沖出大山，奔騰而去，在冀南平原上蜿蜒到曲周，又向北逐浪而去，至子牙河（在滄州地區的獻縣與滹沱河匯流後稱子牙河）、至海河、至渤海。」（本人之《北亭街紀事》）。清朝文人裴大鵬眼中的《滏水春帆》：「一灣春水漲玻璃，片片懸帆映綠堤。細雨吹來風勢順，沖煙已到畫橋西。」美景如畫，令人陶醉，但今日再難看到。
在明清及民國年間，乃至建國初期，滏陽河的水運是十分的輝煌，多少年來它都是邯鄲城至天津衛的主要航運交通線，往來船隻者眾。曲周城東的北亭街及其周邊，是冀南地區非常重要的水陸碼頭。滏陽河可謂水美魚肥，綠柳成蔭，桅桿穿梭，艄公號子不斷，一幅天清景明的美好畫卷。清朝末年，寧晉縣還設有船捐局，專收漕運稅負，可見那時的運力有多大。滏陽河對沿途經濟發展之貢獻，是令人矚目的。對曲周之貢獻，更是無出其右者。所以說，因了滏陽河，曲周縣城便與眾不同了。它城熱鬧在城內，曲周紅火在城外，——在滏陽河濟川橋東岸的大碼頭，曰東橋鎮，便是周圍幾十里所沒有的水旱大碼頭。各色物品都要從這里運進轉出，由此也奠定了曲周在周圍各縣不可撼動的中心地位。以至建國後的三縣合一（雞澤、曲周、邱縣）、五縣合一（雞澤、曲周、邱縣、肥鄉、廣平），都合並為曲周縣，縣治在曲周縣城，足見其於曲周之功勛。就濟川橋，有清朝劉逢源《滏橋即事》，曰：「橋下山光流不去，沿溪看竹過鄰家。牆頭積雨生幽草，溪畔回風聚落花。筆硯芸窸書舊句，旗槍瓦鼎發新茶。睡余閑拉西溪叟，箕踞長林看晚霞。」
濟川橋是誰曲周人知者不多，但你要說大橋頭是人人皆知的，乃至形成了大橋頭文化和大橋頭情結。那濟川橋因要從橋下過船，自是修的高大，如一道彩虹飛卧在繁忙的河上。自古以來，人們來縣城都說「上橋」，無論趕集走親戚，而要說大橋頭，就是濟川橋周邊了，皆因了它是物流中心的代表地，縣城繁華的符號，現在話說就是地標性建築。如今滏陽河早已失去了漕運的功能，濟川橋也不再高大，但大橋頭仍在人們的回憶與現實中，揮掃不去。 早起蒙蒙亮的時候，大橋頭就被各種嘈雜聲渲染起來了，影影綽綽的影子晃動著，各式早點小吃攤便都在昏灰中按照約定俗成的位置擺了出來。呼嗒呼嗒的風箱聲中，爐子里的火苗子竄跳中，把各種清香、酸香、油香的誘人味道融進晨風中,飄散在人們的味蕾上。炸果子、豆腐腦、餛飩、豆末、雜糧煎餅、香酥火燒---要說最好吃的有兩樣，一是炸果子，二是煎餅湯。炸果子處處有，全國各地都叫油條，北京人叫焦圈。這里叫炸果子只是個統稱，其花樣繁多且味道各異。煎餅湯只有曲周有，且只有大橋頭的才正宗。用綠豆面和白面攤成飛薄的煎餅，碗口大一小張，同樣雜面做成湯，湯里有時令蔬菜。它的味道，在於自己炒制的黑糊椒、酸香的老陳醋和秘制的小磨香油。酸和辣味是隨季節變化的，夏季偏酸，冬季偏辣，香油滴上三兩滴，便香飄幾里，聞著它就不由得想深吸幾口。剛出鍋的果子配上煎餅湯，就象老北京的焦圈配豆汁，那叫一個美。
曲周的大碼頭，主要在滏陽河東岸的東橋鎮，也就是現在的前河東村和後河東村，最中心的是後河東村西頭的北亭街。將此處稱為東橋鎮，即是因為位於縣城之東的濟川橋周邊經濟繁榮，人眾如市也。從滏陽河到北亭街只有十來丈的距離，而且河街之間隔個十丈八丈就有一個卸貨裝船的通道。在北亭街兩側，便是各種貨場、倉儲及批發的買賣字型大小。譬如曲家瓷貨店、劉老足洋貨店、德和昌醬菜店、德茂昌茶葉店、德泰糧店、俞來興煤場、魏家碾磨坊、趙錫光草料店等等。每天的裝卸貨船不斷，馬車拉來運去不絕。每當有船靠了岸，便有招攬裝卸工的婦人，走街串巷的喊「扛家、扛家——」，苦力們便知有了活計，匆匆的從各自家中跑出來，湧向碼頭，一船的貨便在大家「嗨——呦——」的號子聲中卸到庫里來。那時的船家，寧晉的居多，他們有錢的自己置船跑碼頭，窮人家撐船拉纖，掙得一口飯吃。後來有的竟移民落戶到這里，現在北亭街及曲周縣還有一些住戶，如魏家、張家、魯家等祖籍都是寧晉的。
還有那商業一條街，自東城門到滏陽河，東關和河西甫街道兩旁是一順兒的買賣字型大小。從清朝道光年間以來，在曲周做生意的就以山西籍的商號票號居多，說晉商在曲周的商業活動中占據了半壁江山一點也不為過。那山西籍魏家的公興盛，幾代人在曲周做生意，到民國初期還數他家的生意最大。公興盛商號在東關路北，屬於前店後坊。該店生產的「公興盛」牌旱煙當時暢銷冀南、豫北和魯西北一帶，頗有些名氣。我記得上世紀八十年代初這里還是國營的旱煙店，黃草紙包裝疊的四四方方的那種，上面印有紅色的商標圖案，一進店就聞見淡淡的煙草香味。有名的字型大小還有乾豐泰、興盛李、福慶涌等。陳家的乾豐泰，在公興盛商號的對面，主要是洋布莊和酒鍋生意，那酒鍋是遠近聞名，生意都做到了平津一帶。李家的興盛禮開的是顏料庄，那時候家家織布，戶戶染布，染料是必不可少的日常用品，我小時候在國營的百貨公司里還有染料賣的，商號在乾豐泰的東邊。福慶涌也是一家李姓商號，專做酒鍋生意，酒香不怕巷子深，生意做的大，酒銷的很遠，據分析和這里的水好有很大關系，後來公私合營成為縣付食品公司所在地。民國二十二年的《曲周縣志》雲，「居民亦較殷實。」「惟東關屬商市。接滏河西岸為河西鋪（鋪和甫時常通用，今皆用甫），過濟川橋（即滏陽河上的橋）至東岸為東橋鎮（現在的前、後河東村），與東關鱗次櫛比，屹然水陸商阜。每旬二四七九日市集，四鄉奔赴交易。」現在曲周縣城的集市，依舊為農歷的二四七九日，只是人口愈多，商品豐富，集與不集，已無兩樣。
雖古代一直是秉承「重農輕商」的觀念，但由於曲周一帶水路運輸業的發達，人流較多，信息通暢，思想開放，因此商貿氣氛十分濃厚。人們不但在當地跑運輸干買賣，還「走出曲周」闖江湖，在北平、天津衛、魯、豫、山、陝等地也有買賣字型大小，他們走南闖北，已然有了自己的一片商業天地。他們有去天津衛倒騰洋布、洋油、洋車子的，有把彭城的瓷貨販賣到四面八方的，有把曲周有名的曲面、小米、手工掛面、粉皮粉條等農特產品運到大城市的。還有那賣故衣的、賣脂粉首飾的、賣鐵銅器的、買賣私鹽的等等等等。曲周的古商人大都堅持「智、勇、仁、強」的經商原則，仁厚取財，而且「富而行其德」，大行義舉，拿出錢財做修橋鋪路的善事，成為社會公益事業的有生力量。
曲周古商業活動至今有的仍留有遺址。有名的古建築遺址，後來成為地名的，便是那老會館、小會館，其實都是山西會館，足見晉商在曲周的規模和影響。現在在河西北甫的滏陽河邊，有一座廟，裡面敬奉的是武財神關老爺。那廟里天天都有人伺候著，初一十五香火不斷，每年的廟會還都要唱幾天的大戲，很是熱鬧。你道是座什麼廟，廟門上書四個大字「山西會館」。
Ⅲ 衡水滏陽河多少深
頂多3米，一般也就不到2米。
滏陽河發源於太行山東麓邯鄲峰峰礦區滏山南麓，故名滏陽河。
滏陽河屬海河流域子牙河系，流經邯鄲、邢台、衡水，在滄州地區的獻縣與滹沱河匯流後稱子牙河。
全長413公里，是一條防洪、灌溉、排澇、航運等綜合利用的骨幹河道。同時還是邯鄲市目前唯一一條常年有水的天然河流，在中國北方城市十分難得。
Ⅳ 黃河的資料
[編輯本段]基本信息
黃河長達5464千米，流域面積達到752442.76平方公里，流經9個省區，在中國北方蜿蜒流動。從高空俯瞰，它恰似一個巨大的「幾」字，又隱隱就是我們民族那獨一無二的圖騰----龍。巴顏喀拉山北麓的卡日曲、約古宗列渠是黃河的正源，源頭於巴顏喀拉山脈的雅拉達澤峰，幹流長度4675千米，平均流量1774.5 立方米/秒，在山東省東營市墾利縣注入渤海。上、中游分界點是內蒙古自治區的河口鎮，中、下游分界點是河南省的舊孟津。黃河的入海口河寬1500米，一般為500米，較窄處只有50米，水深一般為2.5米，有的地方的深度只有1.2～1.5米。
[編輯本段]自然特徵
地理位置
黃河流域界於北緯32°至42°，東經96°至119°之間，南北相差10個緯度，東西跨越23個經度，集水面積75.2萬多平方公里，黃河全長5464公里，河源至河口落差4830米。流域內石山區佔29%，黃土和丘陵區佔46%，風沙區佔11%，平原區佔14%。
黃河源於青藏高原巴顏喀拉山，幹流貫穿九個省、自治區，分別為：青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陝西、山西、河南、山東，注入渤海。年徑流量574億立方米，平均徑流深度79米。但水量不及珠江大，沿途匯集有35條主要支流，較大的支流在上游，有湟水、洮河，在中游有清水河、汾河、渭河、沁河，下游有伊河、洛河。兩岸缺乏湖泊且河床較高，流入黃河的河流很少，因此黃河下游流域面積很小。
河源至貴德多系山嶺及草地高原，屬青藏高原，海拔均在3000米以上，山峰超過4000米，源頭河谷地海拔4200米；貴德自孟津江段是黃土高原地區，黃土高原東為呂梁西坡，南為渭河谷地，北與鄂爾多斯高原相接，西至蘭州谷地；黃土高原海拔一般在1000～1300米，地形起伏不平，坡陡溝深，溝壑地面坡度15～20度，溝谷面積佔40～50%，溝道密度3～5公里/平方公里，切割深度100米以上；孟津以下進入地勢低平的華北平原，海拔不超過50米，進入下游後河道平坦，平均比降只有0.12%，水流變緩，泥沙大量淤積，河床高出地面4～5米；由於黃河多次改道，地面沖積出扇狀的古河床和古自然堤，成為緩崗與窪地相間分布的傾斜平原，窪地比較開闊平展。
黃河從貴德至民和境內海拔在3000到1600米之間，從民和下川口進入甘肅，這一段氣候溫和濕潤有"高原小江南"的美譽，水流清澈見底又有「天下黃河貴德清」的說法。寧夏的寧夏平原和內蒙古的河套平原，因為處在黃河上游的河谷地帶，水源豐沛，灌溉便利，農業發達，水草豐美，因此被稱為塞上江南。
流域概況
黃河從源頭到內蒙古自治托克托縣區河口鎮為上游，河長3472千米；河口鎮至河壺口瀑布南孟津間為中游，河長1206千米；桃花峪以下為下游，河長786千米。（黃河上、中、下游的分界有多種說法，這里採用黃河水利委員會的劃分方案）黃河橫貫中國東西，流域東西長1900千米，南北寬1100千米，總面積達752443平方千米。
黃河，像一頭脊背穹起、昂首欲躍的雄獅，從青藏高原越過青、甘兩省的崇山峻嶺；橫跨寧夏、內蒙古的河套平原；奔騰於晉、陝之間的高山深谷之中；破「龍門」而出，在西嶽華山腳下掉頭東去，橫穿華北平原，急奔渤海之濱。它流經9個省;區，匯集了40多條主要支流和1000多條溪川，行程5464公里，流域面積達75萬多平方千米，是中國第二長河。全流域年平均降水400毫米左右，而黃河平均年徑流總量僅574億立方米，在中國河流中居第八位。流域內，連同下游豫、魯沿河地區共有2億多畝耕地，1億左右人口。
黃河全河多年平均天然徑流量580億立方米，流域平均年徑流深77毫米，流域人均水量593立方米，耕地畝均水量324立方米。
黃河中遊河段流經黃土高原地區，因水土流失,支流帶入大量泥沙，使黃河成為世界上含沙量最多的河流。最大年輸沙量達39.1億噸（1933年），最高含沙量920千克/立方米（1977年）。三門峽站多年平均輸沙量約16億噸，平均含沙量35千克/立方米。黃河是中國世界紀錄協會世界上含沙量最多的河流。
主要支流
黃河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厲河、清水河、大黑河、窟野河、無定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。其中渭河為黃河的最大支流。
主要湖泊
有扎陵湖、鄂陵湖、烏梁素海、東平湖。
黃河流域衛星地圖幹流峽谷
黃河幹流上的峽谷共有30處，位於上遊河段的28處，位於中游段流的2處，下遊河段流經華北平原，沒有峽谷分布。幹流峽谷段累計長1707千米，占幹流全長的31.2%。
生物資源
黃河幹流總共有魚類121種（亞種），幹流中純淡水魚類有98種，占總數的78.4％。主要經濟魚類有花斑裸鯉、極邊扁咽齒魚、厚唇裸重唇魚、黃河裸裂尻魚、瓦氏雅羅魚、北方銅魚（鴿子魚）、鯉魚、鯽魚。黃河上游魚類種類只有16種，組成也較簡單，僅有鯉科、鰍兩科的裂腹魚、雅羅魚、條鰍等。中下游魚類大體相似，均以鯉科為主。中游有71種魚類，但缺乏自然的鰱、鱅、鯿、魴等典型平原類群的魚類，中游上段有與上游共有的裂腹魚和條鰍等，下游的魚類種類和數量都較多，有78種，其中有多種過河口魚類及半鹹水魚類。對黃河支流的調查資料統計看，據甘肅洮河、陝西渭河、涇河的魚類統計看，以渭河水域種類較多，有30種，洮河次之有11種，涇河則僅有4種。上中游支流中多數是鯉科、鰍科的小型魚類，另外有少數嘗科及鯰魚等， 經濟魚類為鯉、鯽、雅羅魚及鯰魚等。
歷史上，黃河流域曾經長時期作為中國政治、經濟和文化中心，被譽為中華文化的搖籃。歷史上頻繁的災害，也使黃河被稱為「中國的憂患」，從公元前602年到1938年，黃河決口1590次，大的遷途26次。平均三年有兩次缺口，百年有一次大改道。1938年黃河改道，河水南下奪淮，淹沒豫東、皖北和蘇北大片土地，受災人口1250萬，死亡89萬。
注釋：
近年，黃河水域生物遭到破壞，魚類現已不到百種。蘭州市漁業技術推廣中心技術人員認為，黃河上游生態環境惡化，水土流失致使黃河含沙量大；黃河水量受乾旱少雨日趨減少；工業城鎮廢水的污染；人為捕撈等因素，都是導致黃河生物減少的原因。
為使黃河水域生態得到修復及養護生物資源，甘肅省農牧廳漁業處從二000年開始，針對黃河甘肅段實行「增殖放流」計劃。據漁業處負責人介紹，投放數量從去年的七百餘萬尾，已增加到今年的八百萬尾，以黃河土著魚種——黃河鯉魚、鯰魚、草魚、鱅魚為主要投放對象。
河流分段
黃河上、中、下游的分界有多種說法。黃河水利委員會以河口鎮與桃花峪劃分上、中、下游；傳統的中學教科書以河口鎮與孟津劃分上、中、下游；學者楊聯康經考察後認為以青銅峽、孟津劃分更合適；學者許韶立主張以河南省焦作市武陟縣嘉應觀作為黃河中下游分界線。下面為黃河水利委員會的劃分方案。
上游
內蒙古托克托縣河口鎮以上的黃河河段為黃河上游。上遊河段全長3472千米，流域面積38.6萬平方千米，流域面積佔全黃河總量的51.3%。上遊河段總落差3496米，平均比降為1‰；河段匯入的較大支流（流域面積1000平方千米以上）43條，徑流量佔全河的54%；上遊河段年來沙量只佔全河年來沙量的8%，水多沙少，是黃河的清水來源。上遊河道受阿尼瑪卿山、西傾山、青海南山的控制而呈S形彎曲。黃河上游根據河道特性的不同，又可分為河源段、峽谷段和沖積平原三部分。
從青海卡日曲至青海貴德龍羊峽以上部分為河源段。河源段從卡日曲始，經星宿海、扎陵湖、鄂陵湖到瑪多，繞過阿尼瑪卿山和西傾山，穿過龍羊峽到達青海貴德。該段河流大部分流經於三四千米的高原上，河流曲折迂迴，兩岸多為湖泊、沼澤、草灘，水質較清，水流穩定，產水量大。河段內有扎陵湖、鄂陵湖，兩湖海拔高程都在4260米以上，蓄水量分別為47億立方米和108億立方米，為中國最大的高原淡水湖。青海瑪多至甘肅瑪曲區間，黃河流經巴顏喀拉山與阿尼瑪卿山之間的古盆地和低山丘陵，大部分河段河谷寬闊，間或有幾段峽谷。甘肅瑪曲至青海貴德龍羊峽區間，黃河流經高山峽谷，水流湍急，水力資源豐富。發源於四川岷山的支流白河、黑河在該段內匯入黃河。
從青海龍羊峽到寧夏青銅峽部分為峽谷段。該段河道流經山地丘陵，因岩石性質的不同，形成峽谷和寬谷相間的形勢：在堅硬的片麻岩、花崗岩及南山系變質岩地段形成峽谷，在疏鬆的砂頁岩、紅色岩系地段形成寬谷。該段有龍羊峽、積石峽、劉家峽、八盤峽、青銅峽等20個峽谷，峽谷兩岸均為懸崖峭壁，河床狹窄、河道比降大、水流湍急。該段貴德至蘭州間，是黃河三個支流集中區段之一，有洮河、湟水等重要支流匯入，使黃河水量大增。龍羊峽至寧夏下河沿的幹流河段是黃河水力資源的「富礦」區，也是中國重點開發建設的水電基地之一。
從寧夏青銅峽至內蒙古托克托縣河口鎮部分為沖積平原段。黃河出青銅峽後，沿鄂爾多斯高原的西北邊界向東北方向流動，然後向東直抵河口鎮。沿河所經區域大部為荒漠和荒漠草原，基本無支流注入，幹流河床平緩，水流緩慢，兩岸有大片沖積平原，即著名的銀川平原與河套平原。沿河平原不同程度地存在洪水和凌汛災害。河套平原西起寧夏下河沿，東至內蒙古河口鎮，長達900千米，寬30～50千米，是著名的引黃灌區，灌溉歷史悠久，自古有「黃河百害，唯富一套」的說法。
中游
內蒙古托克托縣河口鎮至河南孟津的黃河河段為黃河中游，河長1206千米，流域面積34.4萬平方千黃河乾坤彎米，佔全流域面積的45.7%；中遊河段總落差890米，平均比降0.74‰；河段內匯入較大支流30條；區間增加的水量占黃河水量的42.5%，增加沙量佔全黃河沙量的92%，為黃河泥沙的主要來源。
河口鎮至禹門口是黃河幹流上最長的一段連續峽谷——晉陝峽谷，河段內支流絕大部分流經黃土丘陵溝壑區，水土流失嚴重，是黃河粗泥沙的主要來源，全河多年年均輸沙量16億噸中有9億噸來源於此區間；該河段比降很大，水力資源豐富，是黃河第二大水電基地；峽谷下段有著名的壺口瀑布，深槽寬僅30~50米，枯水水面落差約18米，氣勢宏偉壯觀。
禹門口至三門峽區間，黃河流經汾渭平原，河谷展寬，水流緩慢。河段兩岸為渭北及晉南黃土台塬，是陝、晉兩省的重要農業區。該河段接納了汾河、洛河、涇河、渭河、伊洛河、沁河等重要支流，是黃河下游泥沙的主要來源之一，多年年均來沙量5.5億噸。該河段在禹門口至潼關（即黃河小北幹流）的132.5千米河道，沖淤變化劇烈，河道左右擺動很不穩定。該河段在潼關附近受山嶺約束，河谷驟然縮窄，形成寬僅1000餘米的天然卡口，潼關河床的高低與黃河小北幹流、渭河下遊河道的沖淤變化有密切關系，故此有「潼關高程」這一水文術語。
三門峽至桃花峪區間的河段由小浪底而分為兩部分：小浪底以上，河道穿行於中條山、崤山之間，為黃河幹流上的最後一段峽谷；小浪底以下，河谷漸寬，是黃河由山區進入平原的過渡地段。
下游
河南孟津以下的黃河河段為黃河下游，河長786千米，流域面積僅2.3萬平方千米，佔全流域面積的3%；下遊河段總落差93.6米，平均比降0.12‰；區間增加的水量占黃河水量的3.5%。由於黃河泥沙量大，下遊河段長期淤積形成舉世聞名的「地上懸河」，黃河約束在大堤內成為海河流域與淮河流域的分水嶺。除大汶河由東平湖匯入外，本河段無較大支流匯入。
下遊河段除南岸東平湖至濟南間為低山丘陵外，其餘全靠堤防擋水，堤防總長1400餘千米。歷史上，下遊河段決口泛濫頻繁，給中華民族來了沉重的災難。由於黃河下游由西南向東北流動，冬季北部的河段先行結冰，從而形成凌汛。凌汛易於導致冰壩堵塞，造成堤防決溢，威脅也很嚴重。
下遊河段利津以下為黃河河口段。黃河入海口因泥沙淤積，不斷延伸擺動。目前黃河的入海口位於渤海灣與萊州灣交匯處，是1976年人工改道後經清水溝淤積塑造的新河道。最近40年間，黃河輸送至河口地區的泥沙平均約為10億噸/年，每年平均凈造陸地25至31平方公里。
[編輯本段]人文特徵
黃河水流湍急，歷史上有「天下黃河不橋」的說法。蘭州地處高原，此處河段自古靠羊皮筏和小木船擺渡，極為不便。明洪武中，宋國公馮勝於蘭州城西建浮橋一座，衛國公鄧愈移浮橋至西10里處，稱「鎮遠橋」；洪武十八年（1385），指揮楊廉移建於城西北l公里古金城關（今白塔山南），浮橋用巨艦24艘，以二鐵纜四麻纜維系而成，船上鋪木板而行，被稱為「黃河第一橋」。至今遺存重10噸，長5.8米的鑄鐵橋柱「將軍柱」三根。
直到光緒三十三年（1907），在甘肅洋務總辦彭英甲的建議下，將浮橋改為鐵架橋，由德商承建，但物資運輸和施工全由我國承擔。各地百姓以駱駝、大輪施車，遠涉千里，東自天津等地運輸架橋材料，終於在黃河上架起第一座鐵橋。橋長250米，寬18米，下設四墩，墩用水泥鐵柱作成，墩上用石塊鋪墊，耗資白銀三十六萬余兩。1954年加固，上架弧形鋼架拱梁，結構美觀，氣勢更見雄偉。橋西200米處有黃河索道，直通白塔山山頂。初名「蘭州黃河鐵橋」，1942 年改為「中山橋」。
黃河上的第一座正式橋梁是由比利時工程公司承包修建的鄭州黃河鐵路橋。該橋1903年開工，1906年竣工。到1949年中華人民共和國成立時，在黃河上只有鄭州黃河鐵橋、濼口黃河大橋和蘭州的公路橋等3座由外國人設計、施工的橋梁。新中國成立後，陸續在黃河上建成幾十座大橋，使黃河天塹變成了通途。 蘭州黃河鐵橋將軍柱
環境保護
黃河流域在公元前3000～2000年間（黃河流域仰韶文化時期至安陽殷墟）的地理環境適宜於植被的生長與人類生產生活活動的開展，高出約2℃的氣候環境為農作物和植被的發展創造了優良的條件。在這一時期，黃河中下游流域有雷夏澤、大野澤等大量的湖泊存在。《孟子·滕文公上》曾記載黃河流域「草木暢茂，禽獸繁殖」，關中平原直到中國戰國時期依然有著「山林川穀美，天才之力多」（《歷史時期黃河中游的森林》，史念海，1981年）。
戰國以後隨著鐵農具的廣泛使用和秦國經濟中心向關中遷移，黃河流域與黃土高原的植被開始遭到破壞。由於黃河流域在很長一段時間內一直是中國文明的中心之地（《中國歷史地理學》，藍勇，2002 年），加之以古代中國重農輕牧的現象，黃河流域植被破壞成為長期、大量的現象。隨著公元11世紀氣候轉冷的開始，伴隨著中國經濟中心的南遷，黃河流域的生態破壞開始減少，然而森林覆蓋已經難以恢復到公元前3世紀的狀況。並隨著植被的破壞，黃土高原開始受到黃河的侵蝕而被捲走大量的土壤，形成千溝萬壑的地表形態。據科學家研究,黃河發生變化有兩方面的原因。一是自秦朝以後，黃土高原氣溫轉寒，暴雨集中。加上黃土本身結構鬆散，很容易受侵蝕和崩塌，助長了水土流失，使大量泥沙進入黃河。二是人口迅速增長，無限制地開墾放牧，使森林毀滅，草原破壞，綠色的植被遭到嚴重破壞，黃土高原失去天然的保護層，引起嚴重的水土流失。每年，黃河流域每平方公里就有四千噸寶貴的土壤被侵蝕掉，相當於一年破壞耕地五百五十萬畝！更嚴重的是，水土流失使土壤的肥力顯著下降,造成農作物大量減產。越是減產，人們就越要多開墾荒地：越多墾荒，水土流失就更嚴重。這樣越墾越窮，越窮越墾，黃河中的泥沙也就更多，因而黃河決口、改道的次數也就越來越頻繁。把黃河治理好，關鍵是要把泥沙管住，不能讓它隨心所欲地流入黃河。新中國成立後，科學家已經為治理黃河設計了方案。他們認為黃土高原地區應堅持牧、林為主的經營方向。一定要保護好森林資源，使失去的植被盡快恢復。要使人人都明白這樣一個道理：破壞森林是不折不扣的自殺行為：要合理規劃利用土地，同時還要大量修築水利工程。這樣數管齊下，一定能防止水土流失，黃河變好的夢想一定能成為現實。
[編輯本段]發展變化
黃河斷流
從1972年起黃河經常出現斷流的情況。斷流的原因有很多，概括起來主要有以下幾點：
1. 全球變暖——隨著近年來全球變暖情況的加劇，一方面使得河道的蒸發量大增，另一方面春夏季上游冰川的溶化大量吸收熱量，造成內陸局部氣溫低於往常，減小了內陸和海洋之間的溫差，進而造成季風減弱，缺少季風從海面帶進內陸的水汽。雖然全球變暖使冰川融化加大上游水源的流量，卻抵消不了蒸發量的提高和季風減弱的影響效應。造成中下游的水量逐年減少。
2. 植被破壞——黃土高原地區植被破壞嚴重，缺少植被涵養的土地逐步沙漠化，蒸發量變高，土地乾燥地下水需要不停吸收流經河道才能補充。
3. 灌溉方式落後——黃河中上游流經的多為經濟較不發達的老少邊窮地區，缺少節水灌溉的技術和資金，多為大水漫灌，黃河水浪費嚴重。
①上游屬乾旱半乾旱區降水率極少，中游為主要補給區但水土流失嚴重、季節變化大，下游流域面積小，補給少；
②流域內人口增長快，人口增長速度遠遠超過了糧食增長率；
③近幾十年來，隨著社會發展，黃河沿岸工業和城市用水量不斷增加，引黃灌溉面積不斷擴大；
④水庫調節能力較低，水資源管理不統一；
⑤水費低廉，低水價喚不起人們的節水意識，工農業用水浪費極大；
⑥環境污染急劇降低黃河水的利用率。
⑦河道沿岸工廠污水排放過多。
懸河
由於泥沙淤積，全長5464公里的黃河的大部分河段里，河床都高於流域內的城市、農田 ，全靠大堤約束，它因而被稱為「懸河」。那麼黃河是從什麼地方開始成為「懸河」的呢？
內蒙古巴彥淖爾市西南部的磴口縣，在這里，黃河河道比縣城所在地平均高出4至6米。
河道變遷
黃河是我國第二條大河，自遠古以來即為多泥沙河流。公元前4世紀黃河下游因河水渾濁即有「濁河」之稱。公元1世紀初，有人指出「河水重濁，號為一石而六斗泥」。唐宋以後泥沙有增無減。這些泥沙中的一部分堆積在下遊河床上，日積月累，河床淤高，全靠堤防約束，時久形成懸河。每逢伏秋大汛，防守不力，輕則漫口決溢，重則河道改徙。據歷史記載，在1946年前的三至四千年間，黃河下游決口泛濫1593次，河道因泛濫大改道共26次，決口一千多次。洪水遍及范圍北至海河，南達淮河，縱橫25萬平方公里，對中國黃淮海平原的地理環境影響巨大。
④ 公元10世紀～1127年（唐末至北宋末）
經近千年的堆積，到唐末開始，黃河下遊河口段已逐漸淤高。公元 893年（唐景福二年）河口段，發生近百里的改道。到五代時期，決口的頻率明顯增加，平均不到三年就有一次泛決。
至11世紀初，在今山東商河、惠民、濱州市縣境內，河道又「高民屋殆逾丈」。此後決口地點又上移到澶州（今河南濮陽）、滑州（今滑縣東舊城）一帶。總的趨勢是，河道逐漸向北擺動。五代末年、北宋前期決出的赤河、橫隴河，都在唐代大河之北。
1048年商胡埽（今濮陽東昌湖集）決口，北流經今滏陽河與南運河之間，下游合御河（今南運河）、界河（今海河）至今天津入海，史稱「黃河北派」。這是黃河變遷史上的第三次重大的改道。（黃河北流大的共有三次：商胡埽、小吳埽、內黃口）
⑤ 1128年～16世紀中葉（金元至明嘉靖萬曆時）
1128年（南宋建炎二年），為阻止金兵南下，宋東京留守杜充竟然在今河南滑縣西南人為決河，使黃河東流經豫東北、魯西南地區，匯入泗水，奪泗入淮。從此黃河離開了春秋戰國以來流經今浚、滑一帶的故道，不再進入河北平原，在此後的700多年中，以東南流入淮為常。這是黃河下游變遷史上劃時代的大事，也是黃河第四次重大的改道。
浚、滑之間原是黃河下游的窄道，由於這一段河道的控制，以下河道決口後擺動的范圍，基本上限制在太行山以東、山東丘陵以北的河北平原上，離開了這段河道以後，下遊河道折向東或東南，擺動於豫東北至魯西南地區。在金代，有記載的12次決口中，決後河道擺動在該地區佔10次。
1286年（至元二十三年）10月，黃河在原武、陽武、中牟、延津、開封、祥符、杞縣、睢州、陳留、通許、太康、尉氏、洧川、鄢陵、扶溝等15處決口。大致可以分成三股；一股在中牟境內折而南流，經尉氏、洧川、扶溝、鄢陵等地，由潁水入淮；一股在開封境內，折而南流，經通許、太康等地，由渦入淮。我們將其稱為黃河歷史上第五次大改道。
最近因為風沙問題越來越嚴重，現在專家說，如果人類再濫砍濫伐的話，黃河的源頭很可能會被淹沒在風沙之中。黃河是中華民族的起源，但是這條被譽為母親河的源頭今天卻被荒山大圍斬，風沙處處。
專家指出，人類違反自然的生活方式濫砍濫伐是破壞水源的主要原因，使這個具有數千年歷史的生態系統面臨崩潰，也很可能成為人類文明破壞下的另一個遺址。
正是黃河頻繁泛濫成災的特點，造就了中華民族「居安思危」的性格。中華文明也是從大禹治水、導河入海的艱難奮斗中開始的，以至於許多朝代都設有治河機構，中華人民共和國仍設有「黃河水利委員會」這樣的機構，這在世界大江大河中是非常罕見的。可以說，黃河對於塑造中華民族性格和引導中華文明走向方面發揮了決定性作用。
[編輯本段]旅遊資源
充滿活力的上遊河段－－這一河段號稱黃河水力資源的「富礦區」。其中從龍羊峽至青銅峽河段，川峽相間，河床比降大，蘊藏著豐富的水力資源。規劃利用落差超過1200米，裝機容量超過1000萬千瓦，佔全河的近50％。平均年發電量近600億千瓦時。
溫柔纏綿的寧蒙河段－－黃河在這里平靜地流淌，灌溉著兩岸的農田，造福當地的人民。因而有「天下黃河富寧夏」，「黃河百害，唯富一套」的說法。寧夏銀川附近的土地平坦，面積廣闊，利用黃河水進行自流引灌已有2000多年的歷史。這里物產豐富，名貴中葯枸杞和銀川大米品質優良，有「塞北江南」之美稱。（枸杞照片）內蒙古河套平原十分乾旱，在其西部，年降水量不到200毫米。這里「無水是荒漠，有水成綠洲」。黃河水給這里的工農業生產創造了極好的條件。
勇往直前的中遊河段－－陝晉峽谷，黃河在這里劈開萬仞山，勢如破竹，形成了黃河上最長的一段連續峽谷河段。在這一河段有以下兩個著名的地方：
1.壺口瀑布－－黃河在這里以雷霆萬鈞之勢，奔騰過來，咆哮而去，壺口瀑布既是黃河的象徵，更是中華民族不懼艱險，勇於開拓，勇往直前精神的象徵。「風在吼，馬在嘯，黃河在咆哮，黃河在咆哮」這雄壯的歌聲唱出了黃河的風采，更唱出了中華民族的戰無不勝，奮發圖強的英雄氣概。（歌詞選至《黃河大合唱》）
一、我國第二長河
黃河，我國第二長河，一條5464公里長的大河，在中國北方蜿蜒流動。從高空俯瞰，它恰似一個巨大的「幾」字，又隱隱就是我們民族那獨一無二的圖騰----龍。
二、黃河的表徵
它不僅僅是一條大河。黃河，黃土地，皇帝，黃皮膚以及傳說中的中國龍，這一切黃色表徵，把這條流經中華心臟地區的濁流升華為聖河。《漢書·溝洫志》就把黃河尊為百川之首：「中國川源以百數，莫著於四瀆，而黃河為宗。」
四、深厚廣闊的黃土層
這是一片無與倫比的黃土，它的面積廣達41萬平方公里，黃土覆蓋厚度一般在100米以上。而隴東、陝西、晉西等地，黃土深達100到200米，蘭州地區更厚達300米以上。
八、黃土高原植被第一次受大損 始皇帝統一六國，大量人口隨之進入關中，墾殖面積大增。與此同時，他大興土木，建造宮殿陵寢，大肆砍伐關中山地森林，始皇三十三年（公元前214年），蒙恬擊潰匈奴，取得河套地區大片土地，隨後 實行屯墾戍邊，多次向鄂爾多斯高原地區移民，每次人數多達數十萬，原本一望無際的草原變成了農耕區。
九、揭河底
日前，黃河小北幹流（山西和陝西河段）山西河津段大、小石嘴區間出現了百年奇觀「揭河底」，河底的淤積物如同地毯一樣被水流捲起。
「揭河底」現象是黃河上獨有的一種泥沙運動規律，主要發生在黃河小北幹流的龍門及支流渭河河段，其表現是當高含沙的洪峰通過時，短期內河床遭受劇烈的沖刷，將河底的成塊、成片的淤積物像地毯一樣捲起，然後被水流沖散帶走。這樣強烈的沖刷，在幾小時至幾十小時內能將該段河床沖深幾米至十幾米。因為「揭河底」現象形成條件比較特殊，「揭河底」被稱為黃河百年奇觀。
據獲悉，黃河上一次出現「揭河底」還是在1977年7月6日。此次「揭河底」自7月5日8時10分開始，一直持續到8時40分，其間，在河津河段小石嘴改建工程1號丁壩段，伴隨著洶涌的水聲，先後掀起高約1米、長約7－9米左右的兩塊大的掀起物，1號至5號丁壩間還有一些小的掀起物。
7月初，黃河中游吳堡－龍門區間支流普降暴雨，洪水挾帶大量泥沙洶涌而下。7月4日晚，位於河津上首的龍門水文站洪峰流量達4600立方米每秒，最大含沙量每立方米700多公斤，從而具備了局部「揭河底」現象的形成條件。
[編輯本段]文化相關
黃河文化
Ⅳ 邯鄲是什麼地方
在古代邯鄲也是人名，所以有個邯鄲學步。 ???? 瞎扯~~！！！！
「邯鄲」之名，最早出現於古本《竹書紀年》。邯鄲地名之由來，現一般以《漢書·地理志》中三國時魏國人張晏的注釋為源：「邯鄲山，在東城下，單，盡也，城廓從邑，故加邑雲。」意思是說，邯鄲的地名源於邯鄲山，在邯鄲的東城下，有一座山，名叫邯山，單，是山脈的盡頭，邯山至此而盡，因此得名邯鄲，因為城廓從邑，故單旁加邑（阝）而成為邯鄲。邯鄲二字作為地名，三千年沿用不改，是中國地名文化的一個特例。 傳說上古時期人類始祖女媧就在邯鄲古中皇山摶土造人、煉石補天。8000多年前，新石器早期的磁山先民就在這里繁衍、休養生息，開啟了農業文明的新紀元。邯鄲的城邑，肇起於商殷。在商代早期建都於邢（今邢台），後遷都於殷（今安陽）的數百年間，邯鄲均為畿輔之地。古本《竹書紀年》中，就有商末殷紂王在邯鄲建「離宮別館」的記載。至遲在殷紂王時期邯鄲一名就已經出現，證實邯鄲古城距今已有3100多年的建城歷史。 邯鄲之域在西周時屬於衛國，春秋時為晉地，當時邯鄲已是聞名遐邇的農業、手工業和商業比較發達的著名城邑。晉定公十二年（公元前500年），晉國正卿趙鞅（趙簡子）已將邯鄲納入自己的勢力范圍，從此，邯鄲便成了趙氏的世襲領地。戰國時，趙敬侯元年（公元前386年）將趙都自中牟（今河南鶴壁西）遷徙到邯鄲，邯鄲作為趙國的都城，歷經八代王侯，延續了158年的繁華。特別是一代英主趙武靈王，開改革之先河，實行胡服騎射的軍事改革，富國強兵，國勢大盛，雄踞戰國七強之列，使趙國成為可與強秦抗衡的國家之一。秦始皇十九年（公元前228年）秦軍破邯鄲，趙王遷降秦，邯鄲屬秦國，二十六年（公元前221年）秦滅趙國。次年，秦始皇統一六國，將全國分為三十六郡，邯鄲是邯鄲郡的首府。漢高祖四年（公元前203年）立張耳為趙王，都城仍設邯鄲。九年，劉邦封其愛子如意為趙王，並重建邯鄲宮城，富麗堂皇溫明殿即建於此時。一直到西漢後期，邯鄲城有「富冠海內，天下名都」之稱，是除國都長安之外，與洛陽、臨淄、成都、宛（河南南陽）齊享全國五大都會盛名，從戰國到東漢，邯鄲興盛長達500年之久。東漢末葉，豪強並起，割據混戰，邯鄲罹難兵燹災禍，開始走向衰落。建安十八年（公元213年），漢獻帝冊封曹操為魏國公，於鄴城建都。在經濟上實施屯田安民，大興水利，營建魏都，開修道路。魏都的營建，以中軸為對稱法則著稱於世，並修建了銅雀、金鳳、冰井三台。西晉左思所作《魏都賦》，正是描寫鄴城此時的繁華景象。鄴城的興起導致黃河以北的政治、經濟、軍事、文化中心南移，邯鄲此時淪為一般的縣城，隸屬於魏郡。三國魏黃初二年（公元221年）邯鄲屬廣平郡，東晉後又改屬魏郡。代之而勃興的魏都鄴城繼而先後為後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊的國都，前後歷時364年，對於後世產生了極為深遠的影響。隋唐時，邯鄲先後歸屬或復轄為洺州、磁州、武安郡和紫州，衰落而成蕞爾小縣。曾盛極一時的鄴城亦被焚為廢墟，城毀人遷，一蹶不振。而邯鄲東部的大名卻在唐五代時悄然興起。唐高祖武德四年（公元621年），作為魏州首府的大名已發展成為黃河以北較大區域的中心城市。公元758年大名建為魏博鎮，後稱魏州大名府。五代時，在大名設天雄軍節度使。公元923年，李存勖在魏州（今大名）登上了皇帝寶座，史稱後唐庄宗。宋王朝建立後，宋太宗將天下分為十五路，邯鄲縣屬河北路磁州，而大名為河北路治所（省府）。宋仁宗慶歷二年（公元1042年），建大名為陪都，稱北京。大名至館陶一帶，是宋遼交兵的古戰場，這里曾演繹過一幕幕威武雄壯的歷史活劇。到金朝時，大名曾為藩國大齊的都城，公元1130年劉豫在此稱帝。至元朝，這里仍為大名路總管府治，依然是邯鄲東部的繁華重鎮。明太祖洪武元年（公元1368年），在全國設置十三省，邯鄲縣屬北直隸省廣平府。清朝因襲明制稱直隸省，邯鄲縣仍屬廣平府管轄。明清時期邯鄲一帶的政治、經濟中心是在廣平府城（今永年老城）。民國初，廢廣平府，邯鄲縣屬直隸省冀南道，1928年，直隸省改為河北省，邯鄲縣直歸省轄。在抗日戰爭、解放戰爭時期，邯鄲是晉冀魯豫根據地的中心地帶。劉伯承、鄧小平率八路軍129師轉戰千里太行，創建了以邯鄲為中心的晉冀魯豫解放區，從此奠定了邯鄲作為晉冀魯豫四省接壤區域中心城市的基礎。1945年10月5日邯鄲城獲得解放。從此這座飽經滄桑、歷盡三千年盛衰榮辱的古城終於秋風蕭瑟換了人間。邯鄲解放後，邯鄲縣城始建為邯鄲市，直屬晉冀魯豫邊區政府（政府設在邯鄲市）。1949年3月，撤消邯鄲市，降為邯鄲鎮，同年8月河北省人民政府成立，設立了邯鄲專區，邯鄲鎮劃歸河北省邯鄲專區管轄。1949年10月1日中華人民共和國成立，邯鄲鎮仍為邯鄲專區專署駐地。1952年12月22日，邯鄲鎮復升為邯鄲市。1954年改省轄市。1956年峰峰市並入邯鄲市。1983年邯鄲縣並入邯鄲市。1984年改為省轄市。1986年武安縣（後改市）劃歸邯鄲市。1992年7月批邯鄲為較大的市.1993年經國務院批准，撤消邯鄲地區，實行地市合並，將邯鄲地區所轄各縣劃歸邯鄲市管轄，稱邯鄲市
邯鄲市是「國家歷史文化名城」，早在8000多年前新石器早期的磁山先民就在這里繁衍、休養生息。在邯鄲悠久歷史的進程中，孕育並積淀了深厚的歷史文化，這是先人留給我們後代子孫的一筆彌足珍貴的精神財富。綿綿8000餘年的歷史鑄造成了邯鄲十大文化脈系。
趙文化
以胡服騎射為代表的趙文化，其基本內涵為開放、進取、包容，展現出趙國在逐鹿中原時所表現出的改革創新精神。她是中華民族古老文化的源頭之一，是華夏文化與北方草原游牧文化的交匯、融合和升華的結晶，具有中原華夏文化和北方草原文化構成的二重性，集中反映了北方地區諸民族沖突與融合的過程。她豐厚博深、魅力四射、光彩照人，是邯鄲地域文化中的代表。趙文化濫觴於舂秋，興旺於戰國，延續至兩漢，在歷史的長河中流淌至今，形成了自己獨特的風韻。這里產生了發達的冶鐵、制銅、制陶等手工業，形成了繁榮的城市商業貿易，孕育了荀子、公孫龍、慎到等一代學術大師，涌現出趙武靈王、廉頗、藺相如、趙奢、魏徵等一批慷慨悲歌的英雉人物。它與燕文化共同構成了中國古代北方文化的概貌。趙文化其主流內涵是「開拓進取，競爭圖強，兼收並蓄，改革創新」，貫穿其中的以人為本、廣攬賢才、團結向上、忠勇報國等思想，對於我們今天的解放思想、改革開放仍然具有極其重要的現實意義。
磁山文化
磁山文化是我國新石器時代的考古文化，是我國以粟作農業和定居生活為特點的原始農耕文化的典型代表，表現出人類利用自然、與自然相融合的奮斗精神，因最早發現在武安的磁山遺址而命名。經科學測定，距今已有8000多年的歷史。1976年開始考古發掘，出土陶、石、骨、蚌器5000多件和大量家禽家畜、胡桃等動植物標本，還發現了炭化的粟約10萬余斤，磁山被確認為是世界上糧食作物—粟的最早發源地，還是中國家雞和中原核桃最早的發現地。農作物「粟」（穀子）、家雞和胡桃（核桃）三大發現，不僅反映了磁山先民在認識、利用和改造自然過程中為人類生存與發展所做出的巨大貢獻，並改寫了我國乃至世界粟作農業、家雞馴養和核桃產地的歷史。以陶質平底盂、鳥頭形支腳為特點的生活用具，以石制斧、鏟、磨盤、磨棒為特點的農耕和脫粒工具，以長方形坑穴為特點的糧食窖穴，以陶、石器「組合物」為特點的祭祀遺跡等，構成了磁山文化獨特而豐富的內涵。磁山文化被譽為「中華瑰寶」，是我國新石器時代考古的一項重大突破。
女媧文化
在涉縣的古中皇山上坐落的媧皇宮，傳說是華夏始祖女媧氏「煉石補滅，摶土造人」的地方。媧皇宮因此而得名。因女媧摶土造人，又是人類的創造者，故被世人尊稱為「華夏祖廟」。媧皇宮建造在懸崖峭壁上，閣樓高懸，構造奇巧，被稱為河北古建築十大奇觀之一。從媧皇宮開鑿的石窟和摩崖刻經考察，它始建於北齊天保年間，距今已有1450餘年，後經歷代相繼擴修，逐漸形成今日規模。相傳農歷三月十五日為女媧的誕生之日，每當此時舉辦媧皇廟會，來自周邊數省的遊客雲集此地祭祀女媧。千百年以來，流傳在這里的民風民俗，民間信仰和神話傳說形成了豐富的神秘文化，在中原大地遠近聞名。 以媧皇宮為代表的女媧文化，展現了女蝸在洪荒之世，與自然抗爭、改造自然、造福蒼生的不屈精神，表現出中華民族自強不息的民族精神。涉縣被中國民間藝術家協會命名為「中國女媧文化之鄉」。
曹魏建安文化
位於臨漳縣西南的古鄴城遺址是東漢末年至魏晉時期中國北方政治、經濟、軍事文化的中心。在東漢未年至隋統一的400年問，為北方著名的古都，曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊相繼在此建都。戰國時期西門豹治鄴而顯名於世，東漢末年孕育出了文學史上璀璨的「建安文學」。著名的政治家、軍事家和詩人曹操，在鄴城聚集了以曹氏父子和建安七子為主體的「鄴下文人集團」，辭賦慷慨，談詩論文，開一代風格剛健，情調激越之文風，留下了大量的詞賦文論作品，在中國文化寶庫中佔有極其重要的地位。地處黃河之北的鄴城，散布在漳河之濱的百餘座東魏北齊皇陵和眾多的寺廟遺址，書寫著它曾經的輝煌。銅雀三台和鄴城的建築格局，對隋唐長安都城、元大都（北京城）、日本奈良城乃至後世的都城建築都產生過重大影響。以鄴城為依託的建安文化，是建安文學的搖籃，民族融合的結晶，中國文化史的奇現。
北齊石窟文化
以響堂山石窟和媧皇宮石窟為代表的北齊石窟文化，是中國佛教雕刻藝術的寶藏，這里有世界上最大的摩崖刻經群，代表著北朝時期佛教發展的最高成就。 響堂山石窟是北齊最大的佛教石窟寺院，是位列中國雲崗、龍門、敦煌、麥積山四大名窟之後的全國第五大石窟群。也是北齊佛教雕刻藝術的寶藏。它始建於北齊，經隋、唐、宋、明歷代開鑿續修，共有大小洞窟十六座，造像4300多尊。它一方面是中西方文化互相融匯過程的歷史體現，另一方面是南北方文化相互滲透的歷史見證，是中國佛教雕塑藝術漢化過程中承上啟下，融匯貫通的重要環節。媧皇宮石窟現存北齊佛教刻經六部，共計約l 3萬字，是國內摩崖刻經保存文字最多最完整的一處，是研究中國佛教史和校勘中國佛教史籍的重要實物資料，也是北朝書法藝術的精品。
夢文化
以「一枕黃粱」名夢和黃粱夢呂仙祠古建築群為代表的夢文化，蘊含著極為深厚的中國哲學思想，表現出中華民族對於美好事物的嚮往和執著追求。產生於唐代的黃粱美夢傳奇故事，就發生在邯鄲的黃粱夢鎮。從古到今，黃粱一夢以及由此演繹、發展而形成的「夢文化」在中國博大精深的歷史文化典藏中，留下了一幅幅濃墨重彩的絢麗畫卷。黃粱夢的美妙故事不僅在中國家喻戶曉，婦孺皆知，在國外也是聲名遠播，甚至於登上了日本小學的教課書。夢文化涵蓋歷史、心理、生理、民俗、宗教、文藝等領域，具有神秘的特性。依據唐傳奇《枕中記》而建的千年古觀「黃梁夢呂仙祠」，建築規模宏偉，內有中國「名夢館」，是研究中國「夢文化」的集大成之地，也是中國「夢文化」唯一的載體，它對中國小說、戲劇、詩文的創作都產生了重要的影響。黃粱夢文化底蘊深厚，是中國夢文化的代表和重要組成部分。邯鄲因此被海內外人士譽為「美夢之鄉」。
磁州窯文化
磁縣、峰峰礦區的西部地區，是綿延的太行山余脈，這里蘊藏著大量的高嶺土，是製作陶瓷的天然原料。從北齊時就已開始燒造瓷器，並逐漸形成了漳河流域的觀台和滏陽河流域的彭城兩大窯場。宋元時期逐漸發展成為北方最大的民間瓷窯，從此薪火相傳，綿延千年。其造型優美，裝飾手法豐富，色彩對比強烈，題材廣泛，技藝高超，瓷器產品在藝術上表現了強烈的民族意識，它所創造的白地黑花的裝飾藝術，集詩、書、畫於一體，獨具濃郁的鄉土氣息，代表了古代北方民窯的最高水平。古來就有「南有景德，北有彭城」、「千里彭城，日進斗金」之說。 磁州窯以粗獷、豪放、瀟灑的藝術風格而獨樹一幟，創造了宋金元時期民間瓷藝的最高成就，體現出民間工藝強大的生命力。磁州窯文化在中國乃至世界陶瓷文化藝術中部佔有極其重要的地位。
廣府太極文化
燦爛的東方文明，孕育了博大精深的太極文化。清朝道光年間，在中國邯鄲的永年縣廣府城，誕生了一代太極宗師楊露禪和武禹襄，使永年縣成為中國太極拳兩大流派—楊式太極拳和武式太極拳的中興發祥之地。在此後的一百多年中，楊式和武式太極拳廣為傳播，尤其是楊式太極拳開武術健身之先河，使太極拳易於習練，成為強身健體的體育項目。太極拳作為祖國傳統的文化藝術瑰寶，就是從這里走遍全國、走向世界，成為億萬民眾熱愛的體育健身運動。太極拳以集武術、醫術、導引術為一體的科學的人體文化，引起了世界各國專家、學者及愛好者的重視和喜愛，廣府的太極拳文化已成為中國的國粹而載入史冊。被國家授予「世界太極拳夏令營基地」、「太極拳研究中心」、「太極拳之鄉」、「太極拳聖地」。 如今，以楊露彈和武禹襄為代表的廣府太極文化，已成為河北乃至中國向世界傳播健康和友誼的紐帶。
成語典故文化
邯鄲作為國家歷史文化名城，其廣袤地域的輝煌歷史、深厚豐腴的文化積淀為邯鄲留下了眾多的名勝古跡和歷史故事，經過千百年的披沙揀金，凝聚成了膾炙人口的成語典故。據不完全統計，由邯鄲歷史和相關史書中所滋生、蘊積、提煉出的具有邯鄲地方特色或與邯鄲有密切關系的成語典故達1500條之多，如「胡服騎射」、「邯鄲學步」、「完璧歸趙」、「負荊請罪」、「黃粱美夢」等，它們以言簡意賅、精闢神妙、富於哲理、寓於情趣、耐人尋味而成為中國漢語言藝術中的一枝奇葩。邯鄲的成語典故，集中原與邊塞之風韻、蘊文化與哲理之內涵，在華夏歷史文化長廊中獨樹一幟，堪稱國之瑰寶。這些成語典故中，具有完整故事情節的也有500條之多。另外還有眾多的成語典故遺址景觀。位於邯鄲市趙苑景區內的「成語典故苑」，佔地102畝，以園林為載體，以發生在邯鄲的成語典故為內容，以碑刻、浮雕、繪畫、自然山石象形喻義等多種藝術手法為表現形式，將發生在邯鄲的成語典故再現世人面前。它以古喻今，鞭策鼓勵後人，是中國唯一的以成語典故為主題的文化園林。 2005年10月26日，經中國文聯批准，由中國民間文藝家協會在邯鄲市舉行命名頒牌儀式，授予邯鄲市「中國成語典故之都」稱號。成語典故文化已成為邯鄲市十大文化脈系中一顆璀璨的明珠。
邊區革命文化
邯鄲在中國抗日戰爭和解放戰爭中，是晉冀魯豫解放區的中心。劉伯承、鄧小平及其領導的八路軍129師以太行山為戰場，英勇抗擊日本侵略者，展現出邊區人民的浩然正氣和民族之魂。劉、鄧首長運籌帷幄、決勝千里之外，在這里指揮大小戰役3100多次，為中國人民的解放事業立下不朽的功勛，形成了光彪史冊的革命軍事文化。從這塊紅色土地上走出的300餘位將帥，成為新中國第二代領導集體的中堅力量。《人民日報》、《人民畫報》在邯鄲創刊，中央人民廣播電台的前身華北新華廣播電台在邯鄲開播。在抗戰中創建於邯鄲的《人山報》影響深遠，邊區革命文藝活動和創作演藝隊伍在這里培養、成長、壯大，催生出了如火如荼的邊區大眾文化。現代最早的紀念性建築——晉冀魯豫烈士陵園和涉縣的「一二九師司令部舊址」及「陳列館」名列了全國百個愛國主義教育示範基地。
編輯本段【主要旅遊資源】
國家首批非物質文化遺產：1.楊式太極拳（永年縣） 2.磁州窯燒制技藝（峰峰礦區） 3.女媧祭典（涉縣） 4.河北鼓吹樂（永年縣） 5.武安平調落子（武安市） 6.皮影戲（邯鄲市） 7.儺戲（武安市） AAAA級的旅遊區：涉縣媧皇宮，叢台區叢台公園、涉縣八路軍一二九師司令部舊址、武安朝陽溝 國家重點文物保護單位：磁山文化遺址、趙邯鄲故城、戰國趙王陵墓群、鄴城遺址、磁縣北朝墓群、媧皇宮及石刻、129師司令部舊址、磁州窯遺址、響堂山石窟、永年石北口遺址、永年弘濟橋、永年城、磁縣講武城遺址、大名府故城、大名五禮記碑、峰峰玉皇閣、涉縣成湯廟山門及戲樓、武安中共晉冀魯豫中央局軍區舊址
古石龍風景區位於河北省邯鄲市西北10公里，309國道古石龍牌坊北行4公里，107國道黃粱夢西行7公里。屬自然景觀、歷史遺址、休閑度假於一體的綜合性旅遊風景區。
古石龍風景區佔地面積60萬平方米，屬太行山脈、紫山東麓，北距趙王陵1公里。地勢因降水由高處流向低處，天長日久順山勢羽狀沖溝，將山麓、丘陵切割成壠狀，湖澤、平地、溝壑、丘陵、石崖相依相連，古有卧龍崗之說。崗內古石龍群是1988年當地村民建房挖土燒磚發現，共有一條大龍，九條小龍，正應龍生九子之說，形體逼真，每條石龍都有1米左右一節灰白色砂岩石塊堆砌而成，遠遠望去，鱗次櫛比，每條石龍其勢各不相同，頭均東北向趙王陵。大龍首高6米，寬4．6米，身高2．5米，長約369米，堪稱「天下第一龍」。古石龍成因至今專家眾說不一，頗有研究價值。
古石龍景區有許多文化古跡，顯示其豐厚的文化積淀。有龍文化、趙文化、漢唐文化、宗教文化四大脈系。主要景點有羅敷潭、龍飲湖、桑園、趙王跑馬場、龍興寺、真武大帝廟、卧龍廟、李白路等30多處景點。
邯鄲所有景點： 媧皇宮 129師司令部舊址 響堂山石窟 黃梁夢呂仙祠 永年古城 武靈叢台 趙王城 學步橋 天子冢 大乘玉佛寺 九峰山森林公園 朝陽溝 京娘湖 鄴城三台 弘濟橋 回車巷 晉冀魯豫烈士陵園 武華山 長壽村 舍利塔 邯鄲學院 玉皇閣 趙王陵 趙苑旅遊區 朱山石刻 禪果寺 磁山文化遺址 龍湖公園 滏陽公園 黑龍洞風月關 蘭陵王墓 聖井崗 河北工程大學 華北科技學院 武當山 萬壽山 東山文化公園 邯鄲銅雀台 邯鄲博物館
【哪些成語源於邯鄲】
很多，素有「成語之都」美稱。
主要有：負荊請罪、完璧歸趙、價值連城、將相和、刎頸之交、圍魏救趙、破釜沉舟、梅開二度、毛遂自薦、紙上談兵、不射之射、邯鄲學步、胡服騎射、銅雀春深、寧可玉碎，不願瓦全、絕妙好詞、黃粱美夢、冬日之日、夏日之日、前事不忘，後事之師、奉公守法、奇貨可居、南轅北轍、河伯娶妻、挾天子以令諸侯、下筆成章、路不拾遺、詩文判狀 、竊符救趙 、步履蹣跚.、三寸之舌、驚弓之鳥、曠日持久、不遺餘力、捨本逐末等
編輯本段【歷史名人】
趙武靈王：中國第一個創建了騎兵的帝王，也開創了中國軍事變革的先河；
廉頗、李牧：戰國四大名將其中兩個，其成就自然不用說；
藺相如：趙國名相，和廉頗兩個人威懾秦國；
趙勝：平原君，戰國四公子之一；
毛遂：出使不辱使命，為官造福於民，趙國賢士；
趙奢：馬服君，曾經多次戰敗包括秦國在內的敵國軍隊，戰功赫赫；
荀子：和孔子、孟子等齊名的大學問家，韓非和李斯的師父；
趙姬：秦始皇的母親，著名的美女，中國封建歷史上第一個太後；
嬴政：秦始皇，中國第一位皇帝，祖籍在陝西，但出生在邯鄲；
羅敷：著名的漢樂府《陌上桑》的女主角，繼趙姬之後的又一位美女；
魏徵：唐初名相，邯鄲館陶人，以直諫著稱於世；
楊露禪：邯鄲永年人，楊氏太極宗師；
鄧麗君：一代才女，祖籍邯鄲大名；
編輯本段【影視作品】
廣府太極傳奇
中國首部講述太極拳發展起源的30集大型電視連續劇《廣府太極傳奇》正在太極之鄉——邯鄲永年廣府古城熱拍，該片由黃聖依、楊子、譚耀文、羅家英、曹榮等著名演員領銜主演，另外還有李穎、秦麗、姚中華、張鈞涵等諸多影視明星加盟演出這部大型歷史傳奇劇。投資商是邯鄲本土的知名企業家—杜尚軍
Ⅵ 邯鄲滏陽河加寬多少米
沒有官方消息說滏陽河要拓寬，只是規定兩岸建築物必須在河岸50米以外。