古代稱美女怎麼稱呼

Ⅰ 古代女人怎麼稱呼

古代女人稱呼有：

一、紅袖。本指女子紅色的衣袖，代指美女。如唐代白居易《對酒吟》：「今夜還先醉，應煩紅袖扶。」

二、紅裙。本指婦女穿的裙，也指婦女。如唐代韓愈《醉贈張秘書》：「長安眾富兒，盤饌羅膻葷；不解文字飲，惟能醉紅裙。」

三、紅粉。本指婦女化妝用的胭脂和白粉，也代指美女。如唐代李商隱《馬嵬》：「冀馬燕犀動地來，自埋紅粉白成灰。」

四、粉黛。本指婦女塗在臉上的白粉和畫眉用的青黑色顏料，喻指美女。如唐代白居易《長恨歌》：「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。」

五、蛾眉。本指女子細長而彎曲的眉毛，借為美人的代稱。如唐代高適《塞下曲》：「盪子從軍事征戰，蛾眉蟬娟守空閨。」

六、紅顏。本指婦女美麗的容顏，也代指美女。如清代吳偉業《圓圓曲》：「痛哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。」

七、裙釵。因婦女著裙插釵，因此稱婦女為裙釵。如清代曹雪芹《紅樓夢》：「我堂堂須眉，誠不若彼裙釵。」

八、巾幗。本指婦女的頭巾和發飾，後成為婦女的代稱。如清代湘靈子《軒亭冤?賞花》：「新世界，舊乾坤，巾幗英雄叫九閽。」

Ⅱ 古代如何稱呼稱女子

1、嬋娟：色態美好的意思。後用來指美女；

2、千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意.；

3、嬌娃：也作嬌娘。指美麗的少女；

4、麗人：光彩煥發，美麗.指美貌的女子；

5、佳人：（見古詩十九首）：「燕趙多佳人，美者顏如玉。」指美人；

6、女公子：舊時對別人女兒的尊稱，現用來稱謂外國人士的女兒；

7、玉人：用以稱謂美麗的女子；

8、淑女：指溫和善良美好的女子；

9、花瓶：插花用地瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子；

10、玉女：指仙女.亦指美女。也用作對他人之女的敬稱；

11、尤物：奇異地.指美貌的女子。亦指優異地人或物品；

12、青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子；

13、內人：從前丈夫稱自己的妻子，其根源出於舊觀念，認為男子主外，女子主內；

14、女士：源於《詩經》「厘爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般地作為和才華，即對有知識、有修養女子地尊稱；

15、小家碧玉、碧玉：舊時指小戶人家地美貌女子。

16、巾幗英雄：巾幗：婦女地頭巾和發飾，引申為婦女地代稱.指婦女中傑出地人物。

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Ⅲ 古代對女生的尊稱有什麼

姑娘，小姐(沒錯，當年還不是罵人的話)，令嬡，老鄉

Ⅳ 美女怎麼稱呼

按現在來講應該叫小姐姐。他會聽得很開心的，或者直接就稱呼他美女。或者是小仙女都是很愛聽的一種稱呼。

Ⅳ 古代怎樣用一個字稱呼美女

古代含「美女」之意的字主要有：妔、姝、姩、姼、娥、娪、媛、嫭、嬽。

妔kēng
《廣韻》：客庚切，《集韻》：丘庚切，音坑。美女也。

姝shū
《樂府詩集·陌上桑》：使君遣吏往,問是誰家姝？

姩niàn
《集韻》乃見切。美女

姼shí
《說文》：美女也。從女多聲

娥é
《說文解字注》：秦晉謂好曰娙娥。方言。娥、好也。秦曰娥。秦晉之閑凡好而輕者謂之娥。

娪wú
《廣韻》：五乎切 ，音吾。《埤倉》：美女也

媛yuàn
《說文》：媛,美女也,人所援也。從女,從爰,爰,於也
《爾雅》：美女為媛

嫭hù
《漢書·楊雄傳上》:「知眾嫭之嫉妒乎,何必揚累之峨眉?」

嬽yuān
《說文解字注》：好也。《上林賦》：柔嬈嬽嬽。郭朴曰。皆骨體耎弱長豔皃也。

Ⅵ 古時美女怎麼稱呼

古代怎樣稱呼?美女 粉黛 蛾眉 小家碧玉 大家閨秀 妙齡少女 絕代佳人"玉人"、"璧人"、"佼人"、"麗人"、"玉女"、"嬌娃"、淑女、"西施"、"尤物"、"青娥"等稱。

Ⅶ 古代怎麼稱呼女人

一、紅袖。本指女子紅色的衣袖，代指美女。如唐代白居易《對酒吟》：「今夜還先醉，應煩紅袖扶。」
二、紅裙。本指婦女穿的裙，也指婦女。如唐代韓愈《醉贈張秘書》：「長安眾富兒，盤饌羅膻葷；不解文字飲，惟能醉紅裙。」
三、紅粉。本指婦女化妝用的胭脂和白粉，也代指美女。如唐代李商隱《馬嵬》：「冀馬燕犀動地來，自埋紅粉白成灰。」
四、粉黛。本指婦女塗在臉上的白粉和畫眉用的青黑色顏料，喻指美女。如唐代白居易《長恨歌》：「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。」
五、蛾眉。本指女子細長而彎曲的眉毛，借為美人的代稱。如唐代高適《塞下曲》：「盪子從軍事征戰，蛾眉蟬娟守空閨。」
六、紅顏。本指婦女美麗的容顏，也代指美女。如清代吳偉業《圓圓曲》：「痛哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。」
七、裙釵。因婦女著裙插釵，因此稱婦女為裙釵。如清代曹雪芹《紅樓夢》：「我堂堂須眉，誠不若彼裙釵。」
八、巾幗。本指婦女的頭巾和發飾，後成為婦女的代稱。如清代湘靈子《軒亭冤?賞花》：「新世界，舊乾坤，巾幗英雄叫九閽。」
古詩詞中美女的別稱
佳人：《古詩十九首》：「燕趙多佳人，美者顏如玉。」
麗人：杜甫《麗人行》：「三月三日天氣新，長安水邊多麗人。」
玉人：謝枋得《蠶婦吟》：「不信樓頭所柳月，玉人歌舞未曾歸。」
仙子：白居易《長恨歌》：「樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。」
嬌娘：李賀《唐兒歌》：「東家嬌娘求對值，濃笑書空作唐字。」
妖嬈：李商隱《碧瓦》：「他時未知意，重迭贈妖嬈。」
姝麗：柳永《玉女搖仙佩》：「有得許多姝麗，擬把名花比。」
驚鴻：陸游《沈園》：「傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。」
碧玉：萬楚《五日觀*》：「西遊漫道浣春紗，碧玉今日斗麗華。」
蛾眉：白居易《王昭君》：「漢使卻回憑寄語，黃金何日贖蛾眉。」
紅顏：吳偉業《圓圓曲》：「痛哭六軍皆縞素，沖冠一怒為紅顏。」
紅袖：韓《邊上看獵贈元戎》：「紅袖擁門持燭炬，解勞今夜宴華堂。」
紅粉：杜牧《兵部尚書席上作》：「偶發狂言驚滿座，兩行紅粉一時稀。」
傾國：白居易《長恨歌》：「漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。」
傾城：李商隱《北齊》：「巧笑知堪敵萬機，傾城最在著戎衣

Ⅷ 古代對女性的稱呼有哪些

1、「女士」，源於《詩經》「厘爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。

2、「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。

3、「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。

4、「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。

5、「女史」，指古代有學問並當過掌管宮廷王後禮儀、典籍、文件工作官員的女子。

6、「裙衩」是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在小說、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回：「我堂堂須眉，誠不若彼裙衩。」「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經·周南·關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」

7、妻子的稱呼：小君、細君：最早是稱諸侯的妻子，後來作為妻子的通稱；內子：從前丈夫對別人稱自己的妻子，其根源出於舊觀念，認為男子主外，女子主內；室人：多數是對別人妻子的稱呼；拙荊、山荊：源出「荊釵布裙」，本是指東漢梁鴻妻子孟光相素的服飾，後人用作妻之謙詞。

荊妻、刑室：表示自謙，貧寒之意；發室：原配妻子；繼室、續弦：因古人常以琴瑟比喻夫妻關系，故將妻歿再取稱為「續弦」；妾、姬、小妻、小星、如妻、如夫人、側室、偏房、室、副妻等均為小老婆。

(8)古代稱美女怎麼稱呼擴展閱讀：

在女子稱謂中，「母親」是最偉大而高尚的。清《冷廬雜識》中載：《爾雅》對母親稱「妣」，《詩經》稱「母氏」，《北齊書》稱嫡母為「家家」，《漢書》列侯子稱母為「太夫人」。其他記載還有：帝王之母稱「太後」，官員之母稱「太君」，一般人之母稱「媽媽」。