古代四美女之一西施姓什麼

㈠ 【歷史】美女西施到底姓什麼

西施，本名施夷光。

9月19日出生，農歷八月二十五，具體生卒年不詳，一說卒於公元前473年。

是中國古代四大美女的沉魚，春秋末期的浙江諸暨一帶人氏，又稱西子，是家喻戶曉的美人，2003年浙江省諸暨市興建了西施殿加以紀念。

生平

浙江諸暨薴蘿山下有兩個村子，分為東西兩村。村中的人大多數姓施，施夷光住在西村，所以大家稱其西施。西施經常與夥伴們在江邊浣紗。當時的越王勾踐為了報復吳王夫差，便想獻上美女鄭旦等人迷惑夫差，其中就有西施。

勾踐命樂師教西施歌舞儀態，過了三年，讓范蠡帶著西施進獻給吳王。范大夫見到吳王，跪拜著說：「東海賊臣勾踐，感大王之恩德，遍搜境內，得善歌舞者，以供灑掃之役。」可是伍子胥進言：「臣聞：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡國之物也，王不可受。」

吳王不聽其勸諫，馬上把西施收了下來，並在姑蘇台建造春宵宮，在靈岩山上建造館娃宮，還修築大水池，以供西施嬉戲遊玩。夫差對西施寵愛至極，出入都是效仿王妃的派頭和排場，他沉迷於西施的美色，荒廢朝政，勾踐趁機休養生息，養精蓄銳，然後乘虛而入，一舉消滅吳國。

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相關成語：

1、沉魚之容

西施天生麗質，婀娜迷人，浣紗時魚見其美而忘記了游水，漸沉於水底，故譽其有「沉魚」之美。

事實上，「沉魚落雁」是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。

也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：「鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。」是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。

2、東施效顰

西施因患心病而捧心皺眉，「西子捧心」被視為絕世美態，同里東施看見覺得十分美麗，於是摹仿西施捧心皺眉，然卻跟西施有著皆然不同的面貌，結果同里的人紛紛走避或閉門不出。典出《莊子·天運》後世比喻不衡量本身的條件，而盲目胡亂地模仿他人，以致收到反效果。

《紅樓夢·第三十回》：寶玉心中想道：難道這也是個痴丫頭，又像顰兒來葬花不成？因又自嘆道：若真也葬花，可謂東施效顰，不但不為新奇，且更可厭了！

㈡ 中國古代四大美女之一的西施的『施』是

「施」是西施的姓，西施本名施夷光，後世稱之為西施。

西施，春秋時期越國美女，一般稱為西施，後人尊稱其「西子「，春秋末期出生於越國句無薴蘿村（今浙江省諸暨市薴蘿村）。出身貧寒，自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。她天生麗質、秀媚出眾，是美的化身和代名詞。

西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為「中國古代四大美女」，其中西施居首。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」之美譽，其中的「沉魚」，講的就是「西施浣紗」的經典傳說。

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相關典故

1、沉魚之容

西施天生麗質，婀娜迷人，浣紗時魚見其美而忘記了游水，漸沉於水底，故譽其有「沉魚」之美。

事實上，「沉魚落雁」是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。

2、西施與珍珠

珍珠被人類利用已有數千年的歷史，傳說她是西施的化身。西施本是月宮中嫦娥的掌上明珠，她奉玉帝之命，下凡來拯救吳越兩國黎民百姓脫離連年戰亂之苦，珍珠便是她的化身。

3、美中不足

西施大腳。素有「沉魚」之譽的西施雖然美麗，但因為是勞動人民出生，所以腳比一般人的要大，於是她想方設法地掩蓋這個缺點，因為她喜歡跳舞，所以她經常穿長裙，又為自己特製了一雙木屐，腰間系一串鈴鐺。

結果因為鞋子高了一塊，不但看不出來腳大，還因為走路時左右搖擺，加之長裙飄飄，反而格外地突出了娉婷身材，翩翩風姿。

㈢ 歷史上美女西施究竟姓什麼真的很美麗嗎

古有西施美若天仙，東施望之，則有了東施效顰，西施之美，是典型的中國人崇尚的一種病態美，柔美的西施是一個怎樣的人或許許多人並不了解，當然了，西施是個怎樣的女子不重要，只要知道西施是個典型的大美女，自古至今西施都是四大美女之首，就足夠了。

西施在進了吳宮之後，夫差不負眾望，卻是被西施迷得神魂顛倒，西施的目的正是如此，讓夫差為了西施不理朝政，沉溺女色，沉溺於美酒之間，為了西施，吳王甚至還專門修建了春宵宮殿。

與夫差形影不離的西施，不僅僅是影響了吳國內政，更是將吳國內部消息偷偷傳遞回了越國，傳給了越王勾踐，為越王勾踐東山再起立下了汗馬功勞。

㈣ 西施的原名叫什麼

西施
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王句踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
參考資料：http://www.greatchinese.com/famous/lady/xishi.htm

㈤ 美女西施到底姓什麼

西施，子姓施氏，本名施夷光，春秋時期越國美女，一般稱為西施，後人尊稱其「西子「，春秋末期出生於越國句無薴蘿村，自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。她天生麗質、傾國傾城，是美的化身和代名詞。

別名：西施、西子、先施、麗姬、西西

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西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為「中國古代四大美女」，其中，西施居首。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」之美譽。其中的「沉魚」一詞，講述的就是「西施浣紗」的故事。

後人為紀念這位忍辱負重，以身許國的絕代佳人，就在諸暨薴蘿山下修建了西施殿。稍後，女詩人魚玄機又有《西施廟》詩。這些是目前能見到的關於西施殿的最早文字。

明代，西子祠曾具相當規模。此後屢興屢廢。西施殿於1986年奠基，1990年10月7日落成，景區佔地5000平方米，由門樓、西施殿、古越台、鄭旦亭、碑廊、紅粉池、沉魚池、先賢閣等景點構成。

㈥ 西施姓什麼叫什麼

西施是中國歷史上的一個比較有名的女子。首先是她的美麗，在很多史書上都有描述。其次是她人生的傳奇性。她原為一個普通村子的浣紗女，女兒繼承了母親的事業，父親也是一個普通的砍柴為生的老頭。

西施是中國古代的一位美人 ，她的身上帶有傳奇色彩，為後人熟悉，所以也可以稱作是一個絕代佳人。西施的長相可謂沉魚落雁，有芙蓉之貌。她出生的地方是在浙江的諸暨，那裡的一個薴蘿村，那裡山清水秀，風景優美，民風淳樸。自然好的環境的熏陶，使西施擁有江南女子特有的溫柔和氣質，她的美好像涓涓細流，充滿了韻味。

西施的故事在我國民間流傳的很廣泛，她的原名叫做夷光，也就是施夷光。西施是我國戰國時期越國的一個以砍柴為生的老頭的女兒。因為西施的父親是施姓，加上他們家住在西村，所以大家都叫她西施。

越王勾踐被吳王奴隸三年後回國，一心想復國。於是聽從范蠡的建議，進獻美人西施等一幹人等給吳王。西施把自己報效給越國，和鄭旦等一些美人一起被越王勾踐當作求和禮物送給吳王夫差，從此西施便成為了吳王夫差最寵愛的妃子。

西施把吳王迷惑得可以說是眾叛親離，根本無心於國事，這為勾踐的對於越國的東山再起起到了掩護的作用。由此西施表現出了一個愛國女子的思想情操。最後，吳國終被越王勾踐所滅。後來有人傳說，吳國被越王滅後，西施終於離開了越國，和自己所愛之人范蠡，一起泛舟於五湖，後來他們下落不明，不知所終。所以西施的故事是一直受到後來人的懷念與歌頌。

㈦ 四大美女之一的西施介紹是什麼

西施，姓施，名夷光，春秋時期越國人，出生於浙江諸暨薴蘿山村。

西施是中國古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。

相關典故

西施給後人最深的印象就是她的容顏。相傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒被她的美麗吸引，看得發呆，都忘了游泳，「撲騰」一聲沉入了水底。

於是乎，後世用「沉魚」來形容女子的美貌，西施也因此與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，成為美的化身和代名詞，享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。

西施的故事由來已久，歷來在民間流傳廣泛。西施原名夷光，是戰國時代越國薴羅山施姓樵夫的女兒，因家住西村，所以叫西施。

㈧ 四大美女之一的西施的原名叫什麼

本名施夷光。

西施有「沉魚」之貌，西施是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒覺得西施太美麗了，都自行慚愧地沉到水底不敢出來。

(8)古代四美女之一西施姓什麼擴展閱讀

西施，春秋時期越國人，出生於浙江省紹興市諸暨市薴蘿山村。西施是中國古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。

西施世居越國薴蘿。宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。薴羅山下臨浣紗溪，江中有浣紗石，傳說西施常在此浣紗，西施灘因而得名。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故 。

越王勾踐三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今浙江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對吳王淫而好色的弱點，大夫文種獻滅吳七策，其中最毒辣的便是美人計。

與范蠡設計：「得諸暨薴蘿山賣薪女西施、鄭旦」，准備送於吳王。大夫范蠡奉命巡行全國勘察美女。他來到薴蘿村，遇到了鄭旦和西施一對姊妹花。他愛鄭旦，更愛西施，一次假面舞會的誤會中，他向西施坦露了真情，西施也愛上了這位范郎。

然而文種的到來結束了這段芬芳纏綿的愛情，他將鄭旦和西施帶回會稽，教習歌舞，准備獻給吳王夫差。

越王寵愛的一宮女認為：「真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態。」西施只具備了第一個條件，還缺乏其他兩個條件。於是，越王花了三年時間，教以歌舞、步履、禮儀等。

西施發憤苦練，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進而訓練禮節，由一位浣紗女成為修養有素的宮女，舉手投足間，均顯出體態美，待人接物，十分得體。

然後，又給她製作華麗適體的宮裝，方進獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，築大池，池中設青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳「響屐舞」。

夫差又專門為她築「響屐廊」，用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來，鈴聲和大缸的回響聲，「錚錚嗒嗒」交織在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，終於走向亡國喪身的道路。

㈨ 歷史上西施姓什麼

本名施夷光，春秋時期越國美女，一般稱為西施，後人尊稱其「西子」。春秋末期出生於越國句無薴蘿村（今浙江省紹興市諸暨薴蘿村），自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。她天生麗質、傾國傾城，是美的化身和代名詞。

越王勾踐在對吳國戰爭中失利後，採納文種「伐吳九術（一說七術 ）」之四「遺美女以惑其心，而亂其謀」，於薴蘿山下得西施、鄭旦二人。並於土城山建美女宮，教以歌舞禮儀，飾以羅 ，教以容步，習於土城，臨於都巷。

三年學成，使范蠡獻於吳王。吳王夫差大悅，築姑蘇台，建館娃宮，置二女於椒花之房，沉溺酒色，荒於國政，而寵嬖西施尤甚。勾踐滅吳後，西施隨范蠡泛五湖而去，不知所終。一說沉江而死，一說復歸浣江，終老山林。

㈩ 四大美人之一的西施，姓氏是姓西還是別的姓氏呢

在古代的文明中，女子是卑微和要接受命運的人。而且越是美艷漂亮的女子，越是要接受社會和統治者的各種要求。對於過去四大美女之首的西施，我們就有著很多的評價。並且，對於她的身世，相信不少人也是好奇的很吧。

在古代，女子是沒有名字的。即便這個女人長相出眾，非常漂亮，她也很難擁有專屬於自己的名字。在春秋之時，那個時候的漢字就不多，更別說能夠被普通老百姓擁有了。

能夠有姓，基本上就是皇親國戚，能夠有名字，一定是一個男性英雄人物。名字在古代是專屬名詞，是權力和地位的象徵，絕對不是誰想有就能夠擁有的。

不過，西施就算沒有名字，她依舊是我們心中的女神。她的樣貌動人，身材纖細，嬌弱的江南水鄉女子形象已經在我們腦海中存在了。她到底姓什麼，也一點不重要，西施這個代名詞也可以很好表示對她的尊敬。