㈠ 有女不嫁忻州男,娶媳婦不娶忻州女,為什麼會有
摘要 今天給大家講一個在山西晉北地區流傳的一句口頭禪,那就是「定襄無好男,忻州無好女」,為什麼會有這樣的話語流傳出來呢?據元代講史話本《三國志平話》中貂蟬向王允自我介紹說:「賤妾本姓任,家長是呂布,自臨洮關相失」,而在元雜劇《錦雲堂暗定連環計》中,貂蟬對王允說:「您孩兒又是這里人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字紅昌,因漢靈帝刷選宮女,將您孩兒取入宮中,掌貂蟬冠來,因此喚做貂蟬。」
㈡ 大同為什麼美女多
在大同,閑聊的時候,不免要談到大同女人。
在山西最大的工業重鎮之一的大同,人們最有印象的有三:煤礦、石窟、美女。
大同男人也多以
大同女人漂亮
而頗感幾分自豪。說到大同女人漂亮的原因,無外乎大同水土好這類說法。這種說法渾源人("來過渾源州,回家把妻休")說起來更加理直氣壯,在大同一帶流淌千載的渾河就發源於渾源縣的恆山。不過,作為桑乾水支流渾河似乎很多年前就沒有多少水了,從懸空寺上下臨滔滔的勝景,早已成為對歷史的想像。
大同是著名的美女之鄉
,曾幾何時,
大同府的姑娘朔州的郎
傳得膾炙人口,沸沸揚揚在山西最大的工業重鎮之一的大同,人們最有印象的有三:煤礦、石窟、美女。
相對於太原的女孩子而言,大同美女也許婉約不夠,但是大同美女卻更加開放、大膽、多了一份豪氣
和忻州的女孩子相比,又有些大方的爽朗和活潑
與朔州等其它小城市的女人相比,大同美女身上又多了一些清新和雅緻
總之,高挑的大同美女身上有一種獨特的氣質,那種氣質,除了化妝品之類的東西打造外,她們自內而外散發出的對生活、對生命的熱情更是一種不可多得的大美。
美女現在可以成為城市的名片,大同又何妨不時遞一遞這張老名片呢。大同女人漂亮應該說是有歷史底蘊的,這一點與那些靠硬廣軟廣之類手段包裝起來的現代美女城市不同。大同這個地方,歷史上一直處在一個文化緩沖帶上,具有相對的開放性。作為一個城市的興起,少數民族所作的功績某些方面,或者說側重在政治方面,要遠大於漢族人。漢人一般視這一地區為邊關,他們來這里無非是戍邊、屯田,即便定居下來,也很難時當地為故土。而其他民族則不同,這里是他們的故土、發祥地,他們會投入更大的精力來經營它。
鮮卑人興起於東漢末,隨著西晉的滅亡,大同地區直接落入北方諸族的控制之中,直至398年北魏遷都平城(即今大同),這座城市進入了一個最燦爛輝煌的時期。隋唐的統一,並沒有改變這一帶胡化的性質。唐亡,轉入突厥的一支沙陀人的掌控下,不久又被契丹人取而代之。其後,女真、蒙古相繼成為這里的主人。
統治民族的更替還可以比較清晰的釐清,而被統治人民的民族成分更加復雜,比如,僅根據《魏書》記載,從太祖道武帝拓跋珪開始,大的遷徙就有這樣幾次:
天興元年(公元398年)正月,拓跋珪攻陷鄴城(在今河北臨漳縣北)以後,將太行山以東六州的官吏、百姓以及徒何(鮮卑段氏)、高麗等和能工巧匠十萬餘人遷於平城。
泰常三年(公元418年)將冀州、定州、幽州三州的徒何遷於平城。
太延四年(公元439年)冬十月,將涼州三萬余家遷於平城。
太平真君七年(公元446年),將長安城內的能工巧匠二千餘家遷於平城。
正平元年(公元451年)將在戰爭中投降的五萬余家分別安置在平城附近。
太和五年(公元481年)四月,將徐州、兗州一帶的反民三萬餘人遷於平城。
從這些資料看,歷史上在大同生活過的居民族屬可能高達數十種之多,其中大的民族就有漢、鮮卑、匈奴、羯、氐、高車、羌、柔然、高麗、突厥、契丹、女真、蒙古等十幾個民族。這些民族即便在政權的瓦解後,可能再次回遷或離散,但是,那些無力遷徙或不願遷徙的普通百姓還是會有不少的數量留在當地。從遺傳學角度看,民族與種族的融合有利於大同人產生區別於其
㈢ 山西美女有哪些
傳說四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚盡雁之容」。其中的閉月,羞花就是出自山西的貂蟬和楊貴妃。
【貂蟬】
貂蟬,山西並州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟,直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
閉月說的是貂禪,貂嬋在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
【楊貴妃】
楊玉環(719~756),唐代蒲州永樂人(山西永濟人)。通曉音律,能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃,唐玄宗見楊玉環的姿色後,欲納入宮中,著為女道士,號太真。天寶四年(745)入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃,(時玄宗年六十一,貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織綉工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被陞官。於是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂,唐玄宗逃離長安,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。六軍又不肯前行,謂楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。
「羞花」,說的是楊貴妃。唐朝開元年間,唐明皇驕奢淫逸,派出人馬,四處搜尋美女。當時壽邸縣的宏農楊元琰,有一美貌女兒叫楊王環,被選進宮來。楊玉環進宮後,思念家鄉。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才有出頭之日?」聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時,被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。
㈣ 古代四大美女中,那位出自山西
古代四大美女中,楊玉環和貂蟬出自山西。
1、楊玉環,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。楊玉環姿質豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。
2、貂蟬,山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。「閉月」是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。
1、楊玉環於開元七年(719年)農歷六月初一生於宦門世家,高祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書,唐初被李世民所殺;父楊玄琰,曾擔任過蜀州司戶;叔父楊玄璬曾任河南府土曹,楊玉環的童年是在蜀州度過的。
開元十七年,10歲左右的楊玉環因父親去世,被寄養在洛陽的三叔楊玄璬家。
楊玉環天生麗質,加上優越的教育環境,使她具備有一定的文化修養,性格婉順,精通音律,擅歌舞,並善彈琵琶。在白居易的《長恨歌》中描述其為:天生麗質難自棄,一朝選在君王側。
開元二十二年七月,唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環也應邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情,唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後,兩人十分恩愛。
受令出家後,又被唐玄宗李隆基冊封為貴妃。天寶十五載(756年),安祿山發動叛亂,隨李隆基從延秋門出長安,流亡蜀中,途經馬嵬驛,楊玉環於六月十四日(公歷7月15日),在馬嵬驛死於亂軍之中。
2、貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬只是她的小名,本姓任,是呂布的原配妻子,兩人在家鄉失散後流落一方,淪為成為王允的婢女。
王允得知後其身世後心生一計,設家宴款待太師董卓,讓貂蟬與董卓見面。王允又設宴招待呂布赴會,讓他與原配妻子相會,並承諾改日讓他們正式團聚。
之後王允便送貂蟬到董卓家,董卓誤以為是王獻給自己的厚禮,喜出望外,當晚便共赴雲雨之好。呂布得知董卓的行為後,勃然大怒,提劍入堂殺害醉倒的董卓。
在《三國演義》中,貂蟬則是因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留為歌女。 貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,在月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。恰巧為王允瞧見。於是,王允便將貂蟬收為義女,定下連環美人計,離間董卓與養子呂布的關系。
王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布,再明著把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之後對呂布曖昧送情,周旋於父子二人之間。
一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探望貂蟬,貂蟬和呂布相約來到鳳儀亭相會。貂蟬假意對呂布哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。
正巧被董卓回府撞見,發怒搶過呂布的方天畫戟,直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。從而留下一個「呂布戲貂蟬」的千古傳說。
㈤ 為什麼山西人長得好看
應該是自古陝西出美女吧,關於楊玉環和貂蟬的籍貫,歷史上都沒有明確的定義,關於楊玉環的籍貫,有的說是陝西華陰,有的說是四川成都,有的說是山西永濟。
而貂蟬的籍貫一說邯鄲永年,一說甘肅臨洮,一說陝西米脂,一說山西忻州,這些都已經無從考證了。
四大美女中西施的籍貫是浙江諸暨市薴蘿村。王昭君的籍貫是湖北宜昌。
其實我個人覺得中國有三處盛產美女,陝西,江南,東北。
「米脂婆姨綏德漢」是陝西一句非常又名的諺語,因為貂蟬是米脂人,而呂布是綏德人(還有種說法呂布是今內蒙古包頭人),這句話常用來形容,米脂的女子長得漂亮,綏德男子長得英俊。
而江南地區自古以來就盛產美女,一說到江南就想起「小家碧玉」。隨著中國經濟中心的轉移,江南地區由於經濟發達,那裡的人們服裝考究,同時也比較注重儀表,而且江南氣候宜人,特別是蘇杭地區更是盛產美女。
而東北地區女性身材高挑,氣質出眾,同樣也是美女的大本營。
㈥ 為什麼安慶美女很多
資料顯示: 當年《紅樓夢》挑選演員首選安慶,其中安慶美女郭宵珍飾演史湘雲,袁玫飾演襲人。現在,安慶美女李小璐、安慶美女田海蓉雙雙入選「中國新四小花旦」。另據網上一項傳播很廣的美女指數調查顯示:安慶美女三項綜合指數位居華東地區第一!超過杭州、蘇州、揚州、蕪湖、南京、無錫! 五 中國盛產美女地區排名 位次 地區 美女百分比 三大指數平均值 所屬省市 美女地理劃分區 1、重慶 24.25% (81.77-75.35-70.01) 重慶 川中區--長江沿線區 2、成都 22.89% (81.29-75.66-70.19) 四川 川中區 3、長沙 20.57% (81.70-74.52-72.89) 湖南 湘西區延伸部 4、武漢 19.63% (79.45-72.68-66.51) 湖北 長江沿線區 5、米脂 19.05% (80.21-69.67-70.13) 陝西 關中區 6、大連 18.82% (79.97-72.55-70.86) 遼寧 無明顯屬區 7、忻州 18.56% (81.05-70.60-69.36) 山西 晉北區 8、安慶 18.18% (80.06-73.43-70.52) 安徽 長江沿線區 9、哈爾濱 17.93% (78.85-71.25-71.16) 黑龍江 無明顯屬區 10、杭州 17.85% (76.05-75.87-73.12) 浙江 環太湖-江南區 六 翻開書籍,查找到歷史上第一篇描寫美女的文章就是那《關雎�6�1周南�6�1詩經》了,裡面寫到「關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鍾鼓樂之」。詩人對漂亮的女孩子用了四個字來形容,這四個字便是:窈窕淑女。一個窈窕淑女居然能把詩人弄的朝思夜想,夜不能寐,可見美女的力量是多麼強大。其後,又有一個大詩人宋玉對美女有了新的釋全,他在〈登徒子〉一文中寫到:「此女膚如白雪,眉如翠羽,齒若含貝,腰如素索。增之一分則太長,減之一分則太短,施朱則太赤,著粉則太白。嫣然一笑,楚國舉國之貴族皆為之傾倒」,短短兩行文字就把一個大美人展現在了大家面前。而後來的唐詩宋詞中又有很多描寫美女的文字,其中當屬白居易描寫楊玉環的句子最為精彩,句子寫到:「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色」。十四個漢字就把一個傾國傾城的楊玉環描寫的淋漓盡致。而如今:我們同樣在追求著美女,欣賞著美女,並用世界上最華麗的文字去描寫她們,願意為她們奉獻出一切,哪怕只博得她們的一笑。但在我們心目中。什麼樣子的女人才可以稱為美女呢? 對於美女的定義,現代人爭論非常大,有人說心靈美才是最美,有的人還是從外表來看,但無論他們怎麼爭論,最基本的沒有變:那就是人必須要長的漂亮,要給人一種賞心悅目的感覺。 前不久,網路上對中國美女作了個排名,在進入前十名的名單中,華東安徽安慶入選,且不說全國其他地方的姑娘如何如何美麗,我們局限在整個華東,為什麼安慶姑娘就能雄居榜首呢? 打開中國地圖,大家可以看到,千里長江在流經鄱陽湖口後基本上就是下遊了,而在鄱陽湖下,大別山和皖南山區之間還夾著一個狹小的平原,這里山清水秀,湖泊眾多,是全國聞名的魚米之鄉。大凡山清水秀的地方,人也會長的俊秀,自然而然就會出很多美女了。安慶美女正是因為吸取了這方水土的精華,其美麗才雄居六省之首。 如果單從外表來看,說安慶女孩安徽最美,肯定有人要提出強烈的質疑。首先提出反對的恐怕就是蕪湖人了。在這里我不會貶低蕪湖人,蕪湖的女孩確實也很美麗,在整個安徽省,蕪湖女孩恐怕是最擅長打扮自己的了,這是由於蕪湖靠近長三角,獲得的資訊比安徽內地城市早,最能跟上潮流的原因。但蕪湖女孩美麗的背後總感覺缺少一點點東西,這東西便是氣質。
㈦ 忻州美女最多的地方
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㈧ 中國盛產美女地區排名,為什麼排第一
轉自胡思亂想筆記 H-T-文化研究中心 經過百位專家一年來的辛勤工作,備受網友關注的中國盛產美女地區排名最終完成了。我們選擇了中華大地的一百零六處城市或鄉村進行調查,並為他們一一打分,最終評定出每地的情況。在這一百零六地中,我們認為其中有四十六處城市或鄉村可以被稱為「美女之鄉」。 以下我們摘錄了排名前二十位的地區公之於眾,讓網友們先睹為快,餘下的地區仍在最後的評比中。這些地區為專家們公認的中國美女之鄉之冠。無論大小、貧富、人口多少,它們共同的特點是當地女子異常美麗。如果網友有質疑亦屬正常,畢竟個人的審美觀不同,得出的結論也不盡相同。但是請記住它們的名字,當你有機會身處其地,相信屆時一定會有全新的發現。 註: 括弧內三項數字為當地美女三大指數的平均值。三大指數依次為長相指數、打扮指數、韻味指數。此三組數據的意義參見說明第2條。 說明: 1.「美女」泛指外貌美麗的女子。這個概念屬於主觀的美學研究范疇,由於個人審美觀點的不同,特別是不同地區之間的差異,難以形成統一的標准,定量分析亦比較困難。在此次比較中組織了來自全國各地的數百位專業人士赴各地區考察,並採用了大量非常規數學統計方法,力求得出最准確的結論。因個人眼光不同,所得結論僅供參考。 2.本表排名主要依據為各地美女擁有數量的人口百分比,意在突出「盛產」二字。其所選「美女」標准為三大指數在70-65-60以上者,至於各地美女誰更美一籌的問題,給出其三大指數平均值供網友參考,但此三大指數不作為排名依據。因此該排名更看重美女的數量而非質量。 2.「美女百分比」中的總標本為此城市(地區)年齡在16周歲以上32周歲以下的全體女性。如某地的「美女百分比」為15%,則表示在該地每100名16-32歲女性中,美女為15人。 3.在表中各地如果是城市,均指其城市的主要集中建成區的指標,郊區、下屬各縣市不計入內。只有極少數非城市地區記入其農村統計數。 4.此表所指的「美女」,均指在該地區出生,且長時間居住在該地區以至達到16周歲的女性,也就是「土生土長」的當地人。對於此項要高度注意。由於該原因,表中所得結論和普通人的視覺感官結論不完全相同。譬如在北京的街頭,時常可以看見大量美女,但是其中相當一部分是外地來京人員--「泊來品」,北京本地美女並不多。類似此類情況的美女計入其出生地,不計入北京。因此在某些地方見到的美女多,並不表示該地就一定盛產美女。反之亦然。 5.此表中「美女」僅指其外貌長相方面,對於其性格、文化、素質等方面無法給出具體評價,故不做統計。 6.此表不包括香港、澳門、台灣省地區。 位次 地區 美女百分比 三大指數平均值 所屬省市 美女地理劃分區 1 重慶 24.25% (81.77-75.35-70.01) 重慶 川中區--長江沿線區 2 成都 22.89% (81.29-75.66-70.19) 四川 川中區 3 長沙 20.57% (81.70-74.52-72.89) 湖南 湘西區延伸部 4 武漢 19.63% (79.45-72.68-66.51) 湖北 長江沿線區 5 米脂 19.05% (80.21-69.67-70.13) 陝西 關中區 6 大連 18.82% (79.97-72.55-70.86) 遼寧 無明顯屬區 7 忻州 18.56% (81.05-70.60-69.36) 山西 晉北區 8 蕪湖 18.18% (80.06-73.43-70.52) 安徽 長江沿線區 9 哈爾濱 17.93% (78.85-71.25-71.16) 黑龍江 無明顯屬區 10 杭州 17.85% (76.05-75.87-73.12) 浙江 環太湖-江南區 11 漢中 17.60% (79.12-70.08-70.49) 陝西 川中區 12 南京 17.33% (77.42-74.08-72.24) 江蘇 長江沿線區 13 安慶 17.15% (79.85-70.34-72.93) 安徽 長江沿線區 14 揚州 16.80% (78.31-72.24-73.65) 江蘇 長江沿線區 15 大理 16.70% (79.05-72.24-74.96) 雲南 無明顯屬區 16 蘇州 16.21% (77.31-71.19-71.78) 江蘇 環太湖-江南區 17 大同 15.84% (80.51-70.97-69.23) 山西 晉北區 18 西安 15.68% (78.44-73.02-73.85) 陝西 關中區 19 濟南 15.45% (79.76-72.43-75.11) 山東 膠東區延伸部 20 上海 15.39% (75.87-81.41-68.07) 上海 無明顯屬區
㈨ 忻州為什麼美女多
因為中國四大美女的貂蟬故里啊