落雁指的是四大美女中的哪個

A. 閉月羞花，沉魚落雁分別指的是古代那四個美人

閉月是指貂蟬

羞花是指楊貴妃（楊玉環）

沉魚是指西施

落雁是指王昭君

(1)落雁指的是四大美女中的哪個擴展閱讀：

1、中國古代「四大美女」：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環中國的四大美女究竟誰排第一，本來已有定論，不過那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」的美譽。

2、「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故：「沉魚」，講的是西施浣紗時的故事；「落雁」，指的就是昭君出塞的故事；「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事；「羞花」，談的是楊貴妃觀花時的故事。

參考資料：網路-沉魚落雁，閉月羞花

B. 古代四大美女中沉魚落雁是指誰

沉魚指的是西施，落雁指的是王昭君。

沉魚典故：

有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。

落雁典故：

昭君告別故土，登程北去。一路上黃沙滾滾、馬嘶雁鳴，使她心緒難平，遂於馬上彈奏《琵琶怨》。凄婉悅耳的琴聲，美艷動人的女子，使南飛的大雁忘記了擺動翅膀，紛紛跌落於平沙之上，落雁便由此成為了王昭君的雅稱。

(2)落雁指的是四大美女中的哪個擴展閱讀：

一、西施以身報國

西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。

把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起做掩護。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。

二、昭君遠嫁出塞

王昭君憑借天生麗質的容貌在14歲被選入宮，當時皇帝選妃子主要是通過畫師的畫像來看的，這使得賄賂畫師的風氣盛行，但王昭君自傲，沒有賄賂畫師，因而被畫成醜女，未能遭皇上寵幸。

正好皇上貼出一個告示徵募志願者去匈奴和親，昭君覺得在宮中沒有意思，於是自請去匈奴。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去，昭君出塞，實現了匈奴人民嚮往和平願望，呼韓邪單於封她為「寧胡閼氏（閼氏為匈奴語，王後之意）」。

C. 「沉魚落雁，閉月羞花」分別指的是古代哪四大美女

若按出生的時代早晚，可以這樣排名：
西施，王昭君，貂蟬，楊玉環
西施是春秋晚期時候的人，最早；王昭君是東漢時期的人，第二；貂蟬是東漢末期，三國初期的人；最晚的是唐朝的楊貴妃了。
所以是：沉魚、落雁、閉月、羞花
不過那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。

D. 四大美女中，沉魚指誰落雁指誰閉月指誰羞花指誰

中國古代四大美人，一般指西施、王昭君、貂蟬、楊太真（楊玉環，又稱楊貴妃），分別對應「沉魚」、「落雁」、「閉月」、「羞花」的典故。

沉魚

傳說春秋時代的西施在越國浦陽江邊浣紗，水中的魚兒看到她的容顏，都驚艷得沉入江底。

落雁

傳說西漢昭君出塞時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛掉落在地。「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。

閉月

傳說東漢末年，貂蟬在花園中拜月時，有雲彩遮住月光，被王允看到。此後王允就對人說貂蟬比月亮還漂亮，稱為「閉月」。

羞花

傳說唐代楊貴妃在花園中賞花時悲嘆自己的命運，用手撫花，也許是含羞草，也許是別的原因，花瓣收縮，花葉垂下。被宮女看見，就說楊貴妃與花兒比美，花兒自知不如，都羞得低下了頭。

中國的四大美女在古代的排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。

中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知，在世界上也享有一定的美譽。千百年來，人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿，這種形容既生動又含蓄，給人們留有充分想像的餘地。

僅僅這八個字，卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事，也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。四大美人有著傾國傾城之貌，在歷史的大事件中她們曲折動人、救國救民的傳奇故事，被古代民間廣為傳頌。

(4)落雁指的是四大美女中的哪個擴展閱讀：

一、簡介

成語「沉魚落雁，閉月羞花」分別來自四位美女的典故。花，自古都是古代人們心中美麗的代名詞，比花美，比月美，可見其美貌非凡；魚游水中，雁翔天上，為美人所打動，可見其美貌過人。古人本來用這四個修辭來形容四大美女，後來更廣泛的用於形容人的美貌。

二、其他說法與爭議

因為貂蟬是虛構人物，許多說法中，貂蟬都被取代。

有一種說法將她換成趙飛燕，稱四大美女為：西施、王昭君、趙飛燕、楊太真（楊貴妃）。

四大美女還有一種「笑褒姒、病西施、狠妲己，醉楊妃」的說法，即：褒姒、西施、妲己、楊貴妃；四妃都曾使帝王失國。另一說法則是「楊貴妃、鄭貴妃、董鄂妃，陳圓圓」，這四位美女都曾經紊亂國家大政。

1909年在甘肅發現的南宋平陽木刻年畫《隋朝窈窕呈傾國之芳容》也稱為《四美圖》，該圖從右往左依次繪有綠珠、王昭君、趙飛燕、班婕妤四位古代美人。

明代詩人張元凱《伐檀齋集》中有《四美人詠》組詩，分別詠「明妃」（王昭君）、「飛燕」、「文君」、「綠珠」等「四美人」。

《紅樓夢》第六十四回，林黛玉曾為西施、虞姬、明妃（王昭君）、綠珠、紅拂五位古代美女各寫下一首絕句，賈寶玉命名為《五美吟》。其中西施、王昭君兩人為通行版「四大美女」中的人物，通行版「四大美女」的說法在曹雪芹生活的時代似乎還並未固定並佔主導地位。

E. 四大美女中，「落雁」指誰

王昭君
落雁王嬙
王昭君名嬙，西漢南郡（今興山縣）寶坪村人西漢元帝時期人氏，從小長得艷若桃花，聰明伶俐。清代詩人贊她：「飄飄秀色奪仙春，只恐丹青畫不真」，「娥眉絕色不可尋，能使花羞在上林」。出神入化地活脫出昭君的美容與神采。昭君有「落雁」之姿，傳說昭君出塞時滿腹愁懷，為抒解思鄉之情，便在馬背上彈起了琵琶。曲哀人艷，連南飛的大雁都為之傾倒，以至放棄飛行，落在昭君的周圍。「落雁」故此而來。 昭君17歲那年，正逢漢元帝詔示天下，普選美女。昭君被選入後宮待詔。當時的皇帝驕奢淫佚，後宮佳麗數以千計，元帝依畫像召見。因王昭君不肯行賄。畫師便在昭君臉上點上了一顆黑痣，醜化了昭君的形象，使她長期深鎖後宮。 西漢時，漢朝和匈奴常有戰事，竟寧元年(公元前33年)，南匈奴呼韓邪單於前住長安朝漢稱臣，主動提出願與漢朝和親，共保邊塞安寧。深明大義的王昭君，為了民族和睦，不使漢匈兩族再起戰亂。決心以個人之苦換百姓之樂，毅然「自願請行」，出塞和親。當王昭君餞行的宴會上，滿朝文武頓時為之傾倒，只見她亭亭玉立，光采照人。這時元帝大驚，深感後悔，想把昭君留下，但又不好更改，為了取信於匈奴，只好忍痛割愛，把昭君嫁給呼韓邪單干。呼韓邪單干歡喜若狂，對漢朝千恩萬謝。 昭君為了民族團結出塞和親，實為巾幗壯舉，影響非凡。為了紀念昭君出塞和親，漢元帝將這年改元「竟寧」，意為邊境安寧。呼韓邪單於封昭君為「寧胡閼氏」，意思是娶了昭君做匈奴皇後，從此得安寧。昭君出塞和親，世人稱之為和平使者，功在當代，惠及子孫。她所播下的友好種子和留下的影響，在後世漢匈關繫上，長期起著作用，漢匈之間和睦相處，近百年無戰事。清代女詩人郭潤玉贊道：「琵琶—曲千戈靖，論到這功是美人」。周恩來生前稱贊王昭君是：「發展中華民族大家庭團結最有貢獻的人物。」

F. 中國古代四大美女中沉魚指誰落雁指誰閉月指誰羞花指誰

中國古代四大美女中沉魚指西施，落雁王昭君，閉月指貂蟬，羞花指楊貴妃。

中國古代的四大美女分別是沉魚落雁，閉月羞花，這四個詞，分別指著四個人。這四個人分別是西施、王昭君，以及貂蟬和楊貴妃。

西施沉魚典故的由來：

西施是四大美女之首，她曾在河邊洗衣服，可是洗著洗著，水裡的魚兒都沉入水底了。這是為什麼呢？原來是西施太好看了，使得魚兒們都拜服了。

這當然是一種誇張的說法，但是的確表明了西施的美貌是傾國傾城的。當年西施不過只是一個浣紗女，被范蠡一眼看中以後，兩個人便打算長廂廝守了。

萬萬沒想到，勾踐為了復國成功，狠心將西施從范蠡身邊奪走，訓練她舞姿，以此將她送給了吳王夫差。

夫差得到西施以後，成天沉醉在後宮之中無法自拔，結果把朝中大事都給荒廢了。因此勾踐趁著這個機會滅了吳國。

完成大事以後，西施並沒有被范蠡拋棄，而是跟著范蠡一起泛舟於太湖之中，從此兩人過上了歸隱山林的日子。

G. 落雁指的是誰 落雁的典故

1、落雁指的是我國古代四大美女之一的王昭君。

2、王昭君，傳說昭君出塞的時候，天上的大雁看到她的美貌都忘了扇翅膀，所以就掉落下來了，而沉魚是指浙江諸暨的西施，西施在河邊浣紗的時候水裡的魚兒看見她忘記了換氣就沉下去啦，這些故事之所以特指這些美女跟她們自身的傳說和自然條件都有關系，大雁是北方特有的，昭君也是到北方和親，所以昭君的傳說中出現了大雁，而西施生長在水鄉吳地，所以傳說也和魚有關，至於閉月羞花，閉月是指貂蟬拜月，羞花就是指楊妃和牡丹的故事。「落雁」，是昭君出塞那段故事在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。

H. 羞花閉月沉魚落雁分別是指哪四大美人

羞花閉月沉魚落雁分別是指西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

沉魚講的是西施浣紗的故事、落雁指的是昭君出塞的故事、閉月說的是貂蟬拜月的故事、羞花談的是楊貴妃觀花的故事。

1、貂蟬（生卒年不詳），歷史小說《三國演義》及其衍生作品中的角色，是中國古代四大美女之一。貂蟬是民間傳說中人物，原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。其登場於《三國演義》，只是小說家為了增添色彩而加進去的，正史並無記載。

2、唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，進宮後，貴妃楊玉環思念家鄉。「我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。

3、春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。

4、漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，送昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。

她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，王昭君就得來「落雁」 的代稱。

I. 「落雁」形容的是我國古代四大美女當中的哪個美女

「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故：「落雁」，指的就是昭君出塞的故事。
歷史典故
西漢到了漢宣帝當皇帝的時候，國力強盛。那時北方的匈奴經過漢武和昭宣時代的輪番打擊內部開始分裂相互爭斗，結果越來越衰落，最終匈奴分裂成為了南北二部。公元前54年，南匈奴呼韓邪單於被他哥哥北匈奴郅支單於打敗，於是向漢朝稱臣歸附，成為了漢朝的屬國並來到長安朝覲漢宣帝。漢宣帝死後，元帝即位，呼韓邪於公元前33年再次入京朝貢，並請求為婿 。元帝同意了，遂將宮女王昭君賜予呼韓邪 。
在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。
後為避司馬昭之諱，昭君改稱王明君。

J. 四大美女、沉魚是指誰、落雁是指誰、閉月是指誰、羞花是指誰

中國古代四大美人傳統上指西施（沉魚）、王昭君（落雁）、貂蟬（閉月）、楊貴妃（羞花
）。
沉魚
傳說西施在古越國浦陽江邊浣紗，水中的魚兒看到她的容貌，都驚艷得沉入江底。
落雁
傳說「昭君出塞」時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。
閉月
傳說貂蟬在花園中拜月時，有雲彩遮住月光，被王允看到。此後王允就對人說貂禪比月亮還漂亮，稱為「閉月」。
羞花
傳說楊貴妃在花園中賞花時悲嘆自己的命運，用手撫花，也許是含羞草，也許是別的原因，花瓣收縮，花葉垂下。被宮女看見，就說楊貴妃與花兒比美，花兒都羞得低下了頭。