美女老生演什麼

① 老生、小旦、小生、小丑在戲曲中分別扮演什麼角色

小生是戲曲中扮演年輕男子的角色小旦是戲曲中扮演年輕女子的角色老生主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人丑（又稱「小花臉」、「三花臉」）行中有：文丑（伶俐風趣或陰險狡黠一類角色）、武丑（精明干練而風趣幽默的豪傑義士等不同的行當，在唱、念、做、打、服裝、化妝等方面都各具特色.希望你能採納我的答案！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

② 老生是什麼角色呢

老生是要扮演中年以上的男性角色。

老生又稱須生，正生，或鬍子生。鬍子在戲曲里的專有名詞叫＂髯口＂。老生主要扮演中年以上的男性角色，唱和念白都用本嗓（真嗓）老生基本上都是戴三綹的黑鬍子，術語稱＂黑三＂。

另外還有灰色的，即花白的三綹鬍子，專業名詞叫＂黲三＂。白色的三綹鬍子叫作＂白三＂。還有就是整片滿口的鬍子，不分綹，術語稱＂滿＂。

分類

唱工老生又稱安工老生，以唱為主，其動作性較次要，態度安閑穩重從容。如《捉放曹》中的陳宮、三國戲中的諸葛亮以及《二進宮》中的楊波等。介乎唱工戲和做工戲之間的以念白為主的戲，唱工老生和做工老生可以兼演，如《審頭刺湯》中的陸炳、《審潘洪》中的寇準等，其難度較唱工和做工戲大得多。

做工老生以表演為主，如《徐策跑城》中的徐策、《坐樓殺惜》中的宋江等。唱工老生和做工老生都屬於文老生的范疇。

武老生包括長靠和箭衣（俗稱短打）兩種。長靠老生又稱靠把老生。身披鎧甲，手持兵器，擅長武功的老生角色，都叫作靠把老生。如《定軍山》和《陽平關》中的黃忠、《戰太平》中的花雲、《失街亭》中的王平等。還有一種穿箭衣的武老生戲，例如《南陽關》（伍雲召）、《打登州》（秦瓊）等。還有一些文武並重的戲，如《定軍山》、《打漁殺家》等，唱、念、做、打兼重。

③ 老生小旦小生小丑老旦分別指什麼

④ 女老生是什麼意思

老生 是京劇里扮演的年齡稍大的男性角色 女老生就是女性反串表演一個男性 著名女老生有孟小冬

⑤ 伴演諸葛亮的女老生是誰

你說的是王佩瑜嗎？王佩瑜經常辦的是老生，你說的是京劇還是越劇還是黃梅戲呀？

⑥ 男旦是因為以前女子不能演戲所以有了男旦。但是為什麼會有女老生呢難道女人演男人比男人演的還像嗎

因為古代封建思想嚴重、男尊女卑，古代女子在台上只准許彈唱歌舞，不能粉墨登場演戲文，直到民國初年才有男女同台合演之例。之後女子在戲曲表演中佔有了一定的地位，就出現了「乾旦坤生」之說，也就是旦角由男人來演，生角由女子來演。
但是女子扮老生常常扮相失於威武，唱腔失於端嚴厚重而有雌聲，所以有名的女老生屈指可數。曾經的孟小冬就以唱女老生而著名，人稱「冬皇」。現在還活躍在舞台上的女老生中，佼佼者是上海京劇院的人稱「小冬皇」的王佩瑜，還有一位也是上海京劇院的一位女老生，叫姜培培。

⑦ 小旦，小生，老生，刀馬旦分別屬於什麼人物角色

「生、旦、凈、丑」是用「反喻」取名的，這其實是個很老的傳說，早在雜劇、傳奇流行的時代就有了。不過，就在此說正盛時已指出其謬。如明代文學家祝枝山的《蝟談》中說：「生、凈、旦、末等名，有謂反其事而稱，又或托之唐庄宗，皆謬雲也。生即男子，旦曰裝旦色，凈曰凈兒，末曰末泥，孤乃官人，即其土音，何義理之有？」這就明明白白地否定了戲曲角色「反喻」的說法。
先說「生」。祝枝山說：「生即男子。」說得簡單，卻合情合理。先生、後生、儒生以及張生、李生等等，其中「生」的本來含義不都是對男性的稱謂嗎？有人可能覺得這太簡單、普通了，硬要去考證其中的奧秘，結果就生發出一些牽強附會的說法。
再說「旦」。人們常想弄明白為什麼舞台上的女性要稱「旦」？戲劇史家周貽白認為，「旦」字系由「姐」字演變而來。順序是先有「姐」，由「姐」訛為「妲」（宋雜劇中有《老孤遣妲》、《雙賣妲》、《襤哮店休妲》，「妲」皆「姐」之訛），再由「妲」簡筆為「旦」（金元院本中有《旦判孤》、《酸孤旦》，原來的《老孤遣妲》成了《老孤遣旦》）（見周貽白《中國戲曲論集》）。「姐」歷來是對女性的稱謂，既然「旦」即「姐」之訛，那麼「旦角」專演女性也就很好理解了。
再說「凈」。元人柯丹丘認為「凈」即「靚」之訛。他解釋說：「傅粉墨獻笑供謅者，粉白黛綠，古謂之靚裝，今俗訛為凈。」「凈」用臉譜，確是粉白黛綠，符合「靚」的含義，柯丹丘的說法是可靠的。
說到「丑」，其實不用解釋，無非是相對於「俊」來說的。人們不是常說「丑扮」、「俊扮」嗎？「丑角」扮演的人物雖不全是壞人，但大都須在鼻樑上抹一塊白粉，其形象畢竟是丑的。中國戲曲特有的表演體制是角色行當。分為生、旦、凈、丑四個基本類型，其起源可以追溯到唐代，到宋元之際，開始創立，而到清初以後才算得是成熟。行當包含的內容比較復雜：有人物的性別、年齡、身份、地位、性格、氣質等，一看就能分清形象的美醜。另外，有的行當重唱，有的重念，有的重做，有的重打，各個行當的聲樂技巧、身段工架乃至化妝服飾等各種造型手段，都有一套不同程式和規則，具有鮮明的造型表現力和獨特的形式。行當的劃分是嚴格的，生旦凈丑，一行有一行的程式規范。但從演員掌握和運用行當的角色說，又是靈活的，可以專上一行，也可以兼及其他。
生
生是戲曲表演行當的主要類型之一，除凈、丑以外的男性角色稱為生行。按其扮演的人物的年齡、身份、性格特徵和表演特點，大致分為老生、小生、外、末、武生和娃娃生幾類。
老生，扮演中年以上、性格正直剛毅的正面人物。因戴髯口，又稱須生，俗稱鬍子生。一般重唱功，用真聲，念韻白；動作造型莊重、端方。比如說京劇《空城計》中的諸葛亮、梆子《蝴蝶杯》中的田雲山等。 小生，扮演青年男性。小生的表演在不同的劇種中各具特色，但也有共同之處。音色運用上有兩類：一類用真聲，高腔和地方小戲系統劇種多用之；一類是以假聲為主、真假聲結合，崑曲和皮簧系統劇種多用之。動作造型的基調是儒雅倜儻、秀逸飛動。按扮演人物的身份、性格和技術特點，又有巾生、冠生、窮生、雉尾生和武小生之分。 巾生，又稱扇子生，因戴文生巾或持摺扇而得名，多扮儒雅瀟灑的青年書生，唱、念、做諸功並重。如崑曲《柳蔭記》中的梁山伯。
冠生，是崑曲特有的行當，又分為大冠生、小冠生。大冠生實為戴髯口的小生，多扮風流的皇帝或狂放不羈的才子，如《長生殿》中的唐明皇、《彩毫記·醉寫》中的李白等。小冠生又稱紗帽小生，多扮春風得意的年輕新貴，如《荊釵記》中的王十朋、《白羅衫》中的徐繼祖。
窮生，即扮演窮愁潦倒的落魄書生，如川劇《綵樓記》中的呂蒙正、崑曲《綉襦記》中的鄭元和。
雉尾生，又叫翎子生，因常在帽盔上插兩根雉尾而得名，唱、念、做、打諸功並重。如《群英會》中的周瑜、《連環記》中的呂布。
武小生，年輕的小將。如京劇《八大錘》中的陸文龍、《岳家莊》中的岳雲，《九龍山》中的楊再興。
武生，擅長武藝的人物，分長*武生和短打武生兩類。長*武生扎大*、穿厚底靴，扮演大將。如京劇《挑滑車》中的高寵、《長坂坡》中的趙雲等都屬長*武生。短打武生常穿袍衣袍褲和薄底靴，以動作的輕捷矯健、跌打翻滾的勇猛熾烈見長。如京劇《三岔口》中的任棠惠、《十字坡》中的武松、《鬧天宮》中的孫悟空都屬短打武生。
旦
旦是戲曲表演中女角色的統稱。按扮演人物的年齡、身份、性格及其表演特點，大致可分為正旦、花旦、貼旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦七類。
正旦，主要扮演性格剛烈、舉止端莊的中年或青年女性。因常穿青素褶子，故又稱青衣或青衫。唱、念、做諸功兼備但重點在唱功上。如《秦香蓮》中的秦香蓮、《宇宙鋒》中的趙艷容等。
花旦，扮演性格活潑明快或潑辣放盪的青年或中年女性，與正旦相對照。造型要求嫵媚清麗、嬌憨活潑，多念散白、重做功、重神采、不重唱功但要求唱腔秀麗靈巧。梆子系統劇種稱小旦，如《坐樓殺惜》中的閻惜姣、《少華山》中的殷碧蓮、《梵王宮》中的耶律含嫣等。
貼旦，南戲和北雜劇都有此名，是旦中的副角，意為旦之外再貼一旦，不表示性格特徵。如《牡丹亭》中的春香、《占花魁》中的莘瑤琴、《翡翠園》的趙翠兒。崑山腔兼扮兒童和門子。漢劇、粵劇都有貼旦，是花旦的異稱。
閨門旦，扮演少女。北雜劇有「閨怨雜劇」。清代崑山腔中，閨門旦從旦行中分化出來。如《牡丹亭》中的杜麗娘、《玉簪記》中的陳妙常、《琥珀匙》的桃佛奴等。梆子系統劇種《蝴蝶杯》中的胡鳳蓮、盧鳳英，皮簧系統劇種《二度梅》中的陳杏元等，都屬閨門旦，但分屬小旦和貼旦，不另行。京劇的閨門旦早期以扮演小家碧玉為主，如《拾玉鐲》中的孫玉姣、《棒打薄情郎》中的金玉奴；後吸收崑曲有大家閨秀的類型，如《鳳還巢》中的程雪娥。
武旦，扮演擅長武藝的女性形象。分刀馬旦和武旦兩類。刀馬旦重身段工架，如《扈家莊》中的扈三娘、《穆柯寨》中的穆桂英。武旦重跌撲翻打，如《十字坡》中的孫二娘。
老旦，扮演老年婦女。如京劇《楊門女將》中的佘太君、《岳母刺字》中的岳母，多重唱功；崑曲《荊釵記》中的王十朋母等，兼重做功。漢、粵、湘等劇種稱老旦為夫或婆旦。
彩旦，扮演女性中的喜劇或鬧劇人物，實為女丑，又作丑旦、丑婆子。常常濃妝艷抹，行為乖張，多扮滑稽風趣或*刁凶惡的人物，如《鐵弓緣》中的茶婆、《朱痕記》中的嬸娘。川劇稱為搖旦，以幽默詼諧見長，有獨特風格，如《迎賢店》中的店婆、《御河橋》中的宜母等。
凈
凈是戲曲表演行當類型之一，俗稱花臉。臉上勾勒臉譜，音色宏亮，表現性格豪邁或粗獷的人物形象，如包拯、張飛都是花臉扮裝。
凈是表現正面人物的，但有時也表現反面人物。如《千金記》中的項羽、《宵光劍》中的鐵勒奴是正面人物，而《鳴鳳記》中的嚴嵩、《精忠記》中的秦檜、《紅梅記》中的賈似道都是*詐、兇殘的人物。按扮演的人物，花臉可分為大花臉和二花臉兩類。
大花臉，以唱功為主，在京劇里稱銅錘或黑頭，因包拯勾黑臉而得名。扮演的人物多是朝廷重臣，如《草橋關》中的姚期、《御果園》中的尉遲恭、《將相如》中的廉頗等。
二花臉，以做功為主，重身段工架，京劇里又稱架子花臉，漢、粵、湘劇稱為雜。一般扮演的都是勇猛豪爽的正面人物，如《盜御馬》中的竇爾墩、《取洛陽》的馬武等。京劇中的曹操為架子花臉。川劇、湘劇有草鞋一類，如《蘆花盪》中的張飛、《水淹七軍》的龐德，因穿草鞋而得名。
武花臉，是二花臉的一支，以武功為主。京劇中稱武二花。武花臉分重把子工架和重跌撲摔兩大類。
油花臉，俗稱毛凈，也屬二花臉。崑曲中《天下樂·嫁妹》的鍾馗即是油花臉的代表性形象。多用墊臉、假臂等塑形打扮，形象奇特笨重、舞蹈身體粗獷而多姿。
丑
丑是戲曲表演行當類型之一，喜劇角色，俗稱小花臉。用白粉在鼻樑眼窩勾畫臉譜。
丑的表演一般不重唱功而以念白的口齒清楚、清脆流利為主，多用散白，如果是表現人物時則用韻白。丑的表演程式不像其他行當那樣嚴謹，但有自己的風格和規范，如屈膝、蹲襠、踮腳、聳肩等都是丑的基本動作。昆、川、漢劇等歷史悠久的劇種在表演程式上要求比較嚴格，民間小戲則比較靈活自由。這種表演一般可以表現幽默機智的正面人物，也可表現靈魂丑惡、敗壞或品質上有嚴重缺陷的反面人物。分為文丑、武丑兩大類。文丑中又有袍帶丑、方巾丑、褶子丑、茶衣丑和老丑等。
袍帶丑，是因穿蟒袍、腰圍玉帶而得名。扮演帝王將相、公卿大夫中的喜劇人物，如《湘江會》中的齊宣王、《九錫宮》中的程咬金。「官衣丑」多扮一般文官中的喜劇人物，如《贈綈袍》中的須賈等。
方巾丑，是因常戴方巾而得名。多扮儒丑、謀士或書吏中的喜劇人物，如《群英會》中的蔣干。
褶子丑，是川劇醜行的一支，常扮演花花公子、紈絝子弟，如《做文章》中的徐子元、《蕉帕記·鬧釵》中的胡璉；高甲戲稱公子丑，京劇有鞋皮丑，如《野豬林》中的高衙內、《鐵弓緣》的石文。
茶衣丑，是京劇醜行的一支，因常穿茶衣腰包而得名。人物多是普通勞動人民，如《醉打山門》、《武松打虎》中的酒保、《問樵鬧府》中的樵夫等。
老丑，多扮心地善良、性格詼諧的老人，如《蘇三起解》的崇公道、《棒打薄情郎》的金松。
武丑，俗稱開口跳。講究念白的吐字清晰、語調流利、動作敏捷、著重翻跳跌撲的武功，扮演機警幽默、武藝高超的人物，如《三岔口》的劉利華、《擋馬》的焦光普、《連環套·盜鉤》中的朱光祖等。
戲曲表演有嚴格的分行，生、旦、凈、丑各個行當在表演上都各具特色，某一劇目的某一人物應由哪個行當的演員扮演，皆有相應的規定。通常把扮演演員本人所屬行當中的戲劇人物叫「本工」，如《空城計》中的諸葛亮是老生演員的本工，扮演《挑滑車》中的高寵是長*武生演員的本工。各行腳色都有自己的本工戲。不屬於本工范圍，但必須兼扮的，叫做「應工」，如兒童和門子由貼旦演員兼扮。同一劇目的同一人物可由兩個不同行當扮演的，叫「兩門炮」。比如，有些角色可由花旦扮亦可由丑角扮等。此外，扮演同演員所屬行當的表演特點距離較遠的戲劇人物時，稱「反串」，如《鐵弓緣》中陳秀英在女扮男裝後，即為反串小生和武生。有些演員技藝全面，崑曲、亂彈、文戲和武戲中的許多人物皆能扮演，一般人稱「文武昆亂不擋」。