古人稱未婚美女什麼

『壹』 跪求古代對女子一個字的稱呼

古代對女子一個字的稱呼有：

1、「妾」，古代女子表謙卑的自稱。

指女奴，或舊時男子在妻以外娶的女子，上流社會的正妻也自稱妾。作為動詞，謂役使如女奴，或娶為小妻。作為代詞，是舊時女子自稱的謙詞。

例句：妾不堪驅使，徒留無所施。——古樂府《孔雀東南飛》

2、「伊」，是第三人稱，相當於「她」、「他」、「彼」（那個人，多指女性）。

例句：薛蟠因伊倔強，將酒照臉潑去。——清·曹雪芹《紅樓夢》

3、「母」，古代對貴族女子的一種美稱或泛指長輩女性。

4、「姥」，古稱老婦人為姥。

5、「玉、香」，女子的代稱。後泛指溫柔的年青女性。

6、「姬」，據說「姬」姓的周室宗女大多容貌姣好,人們泛以「姬」稱美女,後來慢慢變成女子尊稱。

(1)古人稱未婚美女什麼擴展閱讀：

尊稱：也叫敬稱，是對對方表示尊敬的稱呼。針對不同的對象，稱呼可有多種。

1、對於對方或對方親屬的敬稱有令、尊、賢等。令，意思是美好，用於稱呼對方的親屬，如令尊（對方父親）、令堂（對方母親）、令閫（對方妻子）、令兄（對方的哥哥）、令郎（對方的兒子）、令愛（對方的女兒）。

尊，用來稱與對方有關的人或物，如尊上（稱對方父母）、尊公、尊君、尊府（皆稱對方父親）、尊堂（對方母親）、尊親（對方親戚）、尊駕（稱對方）、尊命（對方的囑咐）、尊意（對方的意思）。賢，用於稱平輩或晚輩，如賢家（稱對方）、賢郎（稱對方的兒子）、賢弟（稱對方的弟弟）。

仁，表示愛重，應用范圍較廣，如稱同輩友人中長於自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。

2、稱年老的人為丈、丈人，如「子路從而後，遇丈人」（《論語》）。唐朝以後，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。

3、稱謂前面加「先」，表示已死，用於敬稱地位高的人或年長的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經死去的父親為先考或先父，稱已經死去的母親為先慈或先*，稱已死去的有才德的人為先賢。

稱謂前加「太」或「大」表示再長一輩，如稱帝王的母親為太後，稱祖父為大（太）父，稱祖母為大（太）母。唐代以後，對已死的皇帝多稱廟號，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代，也用年號代稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱朱由檢為崇禎皇帝，稱玄燁為康熙皇帝，稱弘歷為乾隆皇帝。

『貳』 古代未嫁女子除了有「姑娘」「小姐」「千金」之稱外，還有什麼別稱嗎

朝代不一樣叫法也不一樣，除了以上三個，也有的叫X娘子（X=姓）。而且女子的身份不一樣叫法也不一樣。

「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。

「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。

「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。

「女史」，指古代有學問並當過掌管宮廷王後禮儀、典籍、文件工作官員的女子。

「裙衩」是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在小說、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回：「我堂堂須眉，誠不若彼裙衩。」「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經·周南·關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」

「妙齡少女」，指正值青春年華的女子。「絕代佳人」，指當世無雙的美人。

「燕趙多佳人，美者顏如玉」，故對年輕美麗的女子總是冠以「玉人」、「璧人」、「佼人」、「麗人」、「玉女」、「嬌娃」、「西施」、「尤物」、「青娥」等稱。

「掃眉才女」，指有文才的女子。

「不櫛進士」，指才華橫溢的女子。

「冶葉倡條」，指輕狂嬌艷的女子。

「軟玉溫香」，指溫柔年輕的女子。

「道旁苦李」，指被人拋棄的女子。

「小家碧玉」，指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有「碧玉小家女，不敢攀貴德」之句。

美麗而堅貞的婦女被稱為「羅敷」。

貌丑而有德行的婦女被稱為「無鹽」。

尊稱別人的女兒為「千金」、「令媛」、「女公子」。

稱別人的妻子為「太太」、「夫人」，此外還有「會閫」、「室人」、「令間」之稱。稱自己的妻子為「賤內」、「內子」、「內助」、「中饋」、「糟糠之妻」等等

佼人：美好的意思，指美人。

嬋娟：色態美好的意思。後用來指美女。

千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。

嬌娃：也作嬌娘。指美麗的少女。

花魁：百花的魁首。舊時指有名的妓女。

麗人：光彩煥發，美麗。指美貌的女子。

佳人：(見古詩十九首)：「燕趙多佳人，美者顏如玉。」指美人。

女公子：舊時對別人女兒的尊稱，現用來稱謂外國人士的女兒。

玉人：用以稱謂美麗的女子。

淑女：指溫和善良美好的女子。

交際花：指在社交場合中活躍而有名的女子。有貶義。

花瓶：插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。

玉女：指仙女。亦指美女。也用作對他人之女的敬稱。

尤物：奇異的。指美貌的女子。亦指優異的人或物品。

青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。

內人：從前丈夫稱自己的妻子，其根源出於舊觀念，認為男子主外，女子主內。

發妻：古時婚喜之日，男女都要結發為髻，男子從此把頭發挽在頭頂上，為表示是原配，稱妻子為「發妻」

天使：原為猶太教、基督教傳達上帝旨意的使者，其形象多為帶翅膀的孩子和少女。因此比喻善良貞潔可愛的人。多用於女子。

安琪兒：英文angel的音譯。意為天使。

軟玉溫香：軟：柔和;溫：溫和。玉、香：女子的代稱。後泛指溫柔的年青女性。

糟糠之妻：貧困時曾共食糟糠度日的妻子。後為對自己妻子的謙稱。

小家碧玉：碧玉：舊時指小戶人家的美貌女子。

二八佳人：二八：指16歲。指年輕美貌的女子。

半老徐娘：用以形容中年婦女保留青年時的神態。

妙齡少女：妙：美好。指正值青春年華的女子。

巾幗英雄：巾幗：婦女的頭巾和發飾，引申為婦女的代稱。指婦女中傑出的人物。

『叄』 古代人通常都是怎麼稱呼女性的對未婚女子的又有哪些稱呼

女子：先秦時代對女人稱呼就出現「女子」之說，而這里所稱的「女子」是指年輕的姑娘。但現在「女子」並不只是對年輕姑娘的稱呼，而是泛指女人。

女郎：是指「女中之郎」的意思，也是對年輕女人的代稱、統稱。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。現代人們所說的女郎，跟遠古時候的女郎還是有點差別的。

小姐：宋朝時對女子的稱呼出現了「小姐」一詞。「小姐」也一度成為豪門大族女兒專用詞，隱含尊貴的意思，多指官宦人家的女兒。明朝以後，「小姐」一詞使用的越來越多，既有對尊貴女人的稱呼，也是對女人的一種禮節性的稱呼。

娘子：「娘子」稱呼是對未婚與已婚女人的通稱。「娘子」不僅僅是丈夫對妻子的愛稱，還是未嫁或已嫁女子的通稱。所以，古代經常用此稱呼年輕女子。

『肆』 在古代稱女人叫什麼

女人的稱呼有：女士，巾幗，女流，女郎，女史。

「女士」，源於周朝佚名《詩經》「厘爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。

「女流」，清代吳敬梓《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。

「女郎」，北魏佚名古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。意思是同行十二年，不知道木蘭是女子。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。

「巾幗」，源自唐朝房玄齡《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。

(4)古人稱未婚美女什麼擴展閱讀：

「巾幗」由來古時候的貴族婦女，常在舉行祭祀大典時戴一種用絲織品或發絲製成的頭飾，這種頭巾式的頭飾叫巾幗，其上還裝綴著一些金珠玉翠製成的珍貴首飾。巾幗的種類及顏色有多種，如用細長的馬尾製作的叫「剪耄幗」；用黑中透紅顏色製作的叫「紺繒幗」。

因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾，人們便稱女中豪傑為「巾幗英雄」，後人又把「巾幗」作為婦女的尊稱。

巾幗是古人使用的一種首飾，寬大似冠，高聳顯眼，內襯金屬絲套或用削薄的竹木片紮成各種新穎式樣，外緊裹一層彩色長巾而成。這種冠飾，戴在頭上，罩住前額，圍在發際，兩側垂帶，結在項中，勒於後腦。

既不是於發式，也不同於裹巾，而且可以隨時取下（如脫帽），也可隨時戴上（只需系緊側帶）。先秦時期，男女都能戴幗，用作首飾。

到了漢代，才成為婦女專用。《夜讀拾得錄（101）·千慮一失》一文中，提到諸葛亮送給司馬懿一頂巾幗，就是譏諷司馬懿像個女人，不敢與蜀兵交戰。司馬懿當然受不了如此激將，但他並沒有中諸葛亮的圈套。在漢代，宮廷貴族夫人戴幗，還算做一種禮儀。因而，巾幗遂成了婦女的代稱。

『伍』 古代未嫁女子對自己的稱呼是什麼已婚女子又該怎麼稱呼老婦人該怎麼尊稱

未嫁，就稱自己為「人家」「小女子」「我」之類的。出嫁，就稱自己為「妾」「我」老了，就稱自己為「老身」「我」

『陸』 從古到今對女性稱呼

對女性稱呼有：

夫人、玉人、璧人、佼人、千金、令媛、女公子、麗人、淑人、玉女、嬌娃、巾幗、西施、尤物、室人、青娥、淑女、女士、女流、女郎、女史、裙衩、妙齡少女、絕代佳人、掃眉才女、不櫛進士、軟玉溫香、道旁苦李、小家碧玉、羅敷、無鹽、太太、會閫、室人、令間等。

稱自己的妻子為：賤內、內子、內助、中饋、糟糠之妻等等。

1、玉人

紗廚藤簟，玉人羅扇輕縑。

《天凈沙·夏》元代：白樸

雲收雨過波添，樓高水冷瓜甜，綠樹陰垂畫檐。紗廚藤簟，玉人羅扇輕縑。

釋義：

雲銷雨霽，水面增高並增添了波瀾，遠處高樓顯得比平時更高了，水讓人感覺到比平時更涼爽了，雨後的瓜也似乎顯得比平時更甜了，綠樹的樹陰一直遮到屋檐。紗帳中的藤席上，芳齡女孩身著輕絹夏衣，手執羅扇，靜靜地享受著宜人的夏日時光。

2、佼人

月出皎兮，佼人僚兮。

《詩經·陳風·月出》先秦：佚名

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。

月出皓兮，佼人懰兮。舒憂受兮，勞心慅兮。

月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。

釋義：

月亮出來多明亮，美人儀容真漂亮。身姿窈窕步輕盈，讓我思念心煩憂。月亮出來多潔白，美人儀容真姣好。身姿窈窕步舒緩，讓我思念心憂愁。月亮出來光普照，美人儀容真美好。身姿窈窕步優美，讓我思念心煩躁。

3、麗人

暖風十里麗人天，花壓鬢雲偏。

《風入松·一春長費買花錢》宋代：俞國寶

一春長費買花錢，日日醉湖邊。玉驄慣識西湖路，驕嘶過、沽酒樓前。紅杏香中簫鼓，綠楊影里鞦韆。

暖風十里麗人天，花壓鬢雲偏。畫船載取春歸去，餘情付、湖水湖煙。明日重扶殘醉，來尋陌上花鈿。

釋義：

入春來不知耗費多少買花錢，一天天沉醉在西湖湖邊。玉驄馬熟識逛西湖的路，昂首嘶鳴走過酒樓樓前。紅杏芳香中簫鼓震天轟響，綠楊婆娑樹影里歡盪鞦韆。

春風十里路上美人翩翩，滿頭的花朵把雲鬢壓偏。夕陽西下畫船載著春光歸去，未盡游興全付與湖水湖煙。明日還要帶殘存的醉意，到湖上小路尋找遺落的花鈿。

4、青娥

卻愁宴罷青娥散，揚子江頭月半斜。

《陪金陵府相中堂夜宴》唐代：韋庄

滿耳笙歌滿眼花，滿樓珠翠勝吳娃。因知海上神仙窟，只似人間富貴家。

綉戶夜攢紅燭市，舞衣晴曳碧天霞。卻愁宴罷青娥散，揚子江頭月半斜。

釋義：

滿耳是美妙的音樂滿眼是美妙的花，滿樓盛妝的少女勝過那美麗的吳娃。這才曉得那無限美好的天上神仙窟，也不過像這無比豪華的人間富貴家。綉幕里夜間閃爍著的紅燭就像鬧市，白天里施著的舞裙活像天空的彩霞。擔心是宴會罷了美女也隨之而星散，管它揚子江那頭一輪皓月是否西斜。

5、淑女

窈窕淑女，君子好逑。

《國風·周南·關雎》先秦：佚名

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

釋義：

關關和鳴的雎鳩，棲息在河中的小洲。賢良美好的女子，是君子好的配偶。參差不齊的荇菜，忽左忽右把它摘取。賢良美好的女子，日日夜夜都想追求她。追求卻沒法得到，日日夜夜總思念她。綿綿不斷的思念，叫人翻來覆去難入睡。

參差不齊的荇菜，從左到右去采它。賢良美好的女子，彈琴鼓瑟來親近她。參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。賢良美好的女子，敲起鍾鼓來取悅她。