西施哪個年代的美女

『壹』 西施是哪個朝代，哪國人

1、西施是春秋時期的越國人。
2、人物簡介
春秋末期農歷六月廿四日（陽歷7月19日）出生於越國諸暨薴蘿村，薴蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。施姓後裔生活在浣紗溪畔。其父賣柴，母浣紗，西施亦常浣紗於溪，故又稱浣紗溪。
3、人物傳說
西施天生麗質，是美的化身和代名詞。「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」中的「沉魚」，講的是西施浣紗的經典傳說」。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」之美譽。

『貳』 西施是哪個朝代

春秋末年戰國初年越國人。
西施本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施。春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質，是美的化身和代名詞。「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」中的「沉魚」，講的是西施浣紗的經典傳說，與越國另一美女鄭旦合稱「浣紗雙姝」。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」之美譽。

望採納

『叄』 四大美女西施是哪個朝代的

西施，本名施夷光，越國美女，春秋末期出生於浙江諸暨。天生麗質，是美的化身和代名詞。 「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」中的「沉魚 」，講的是西施浣紗的經典傳說。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女 ，其中西施居首。 四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」之美譽。

『肆』 西施是什麼朝代的人

你好。
西施是春秋末期越國人，姓施名夷光，父親以在薴蘿山上砍柴為生。薴蘿山下有東、西兩個村子，西施家住西村，因為村子裡的人大都姓施，所以有了「西施」的稱謂，意思是西村姓施的女孩子。
勾賤被夫差打敗後,忍辱負重，並且積極想對策打敗夫差。這時越國大夫范蠡提出了"美人計"。他曾隨越王勾踐到吳做人質三年。針對吳王夫差好色的特點，范蠡便想到了施「美人計」。范蠡被越王勾踐派往民間尋覓美女，經過千挑細選，選定了西施和鄭旦。
勾踐親自把西施和鄭旦送到土城，讓她們師從老樂師學習歌舞，並讓一些人教她們化妝和禮儀。過了三年，西施和鄭旦已是才藝俱佳了。勾踐決定把她們送往吳國。
夫差自從得到西施，就一直住在姑蘇台，每天享樂遊玩，不理朝政。朝中大臣有勸諫的，都被訓驅逐，大臣也漸漸不敢說了。只有老臣伍子胥，見吳王如此無道，就在姑蘇台下進諫勸阻，但吳王也不加理睬。伍子胥覺得吳王如此勢必取禍，勸諫又不聽，於是稱有病不再上朝。西施使吳王不理朝政的目的達到了，但要吳王與伍子胥交惡，必須要自己與吳國寵臣伯聯合才行。
當時，越國在勾踐的治理整頓下，國力日益增強，軍隊也訓練有素。吳王夫差感到威脅，想要征伐越國，被伯巧言阻擾。後齊與吳交惡，夫差想要攻打齊國。伍子胥認為，越國才是心腹大患，不宜遠征齊國。但伯卻力主攻打齊國，並保證出師必捷。由於平日里西施和伯一起，總說越王是如何地恭敬吳王，必無二心等等。此時的吳王夫差也就放鬆了對越國的警惕，一心要攻打齊國，但伍子胥堅決反對。一向與伍子胥有矛盾的伯置國家安危於不顧，乘機挑撥吳王和伍子胥之間的矛盾。伍子胥在攻打齊軍的途中稱病先歸，伯以此時借題發揮，讓吳王將伍子胥賜死。後來夫差大敗，西施的任務完成了。
西施完成使命之後，回到了越國，關於西施此後的去向，說法不一。
一種說法是正史中記載的，西施被裝進麻袋沉到了湖裡。原因是她是紅顏禍水，勾引了夫差，范蠡為了不讓勾賤步上夫差的後塵，建議勾賤把西施沉湖，勾賤照做了。
另一種說法是野史中記載的，范蠡功成身退，帶著原來的情人西施來到山東洞庭湖，做起了買賣，成了一代大富之人，自稱「陶朱公」。關於這個故事，還有很多傳說，現在洞庭湖也有很多有關西施的遺跡。

『伍』 西施是哪個朝代的

西施是春秋末期的人，生於越國句無薴蘿村（今浙江省諸暨市薴蘿村）。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。

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西施是中國歷史上的四大美人之一，也是人們所熟悉的著名美人計的主角。但是大家並不一定知道西施同時還是歷史上著名的舞蹈家。西施是春秋（公元前770－公元前476）時期著名的宮廷舞蹈家。越王勾踐為了顛覆吳國的政權，設計把美麗的西施姑娘當作禮物送給了吳王夫差。

吳王首先為西施的美貌所傾倒，當知道西施擅長舞蹈時，命人將御花園的一條長廊的地下挖空，然後放進大缸（如同現代的共鳴箱），上面再鋪好漂亮的木板。

西施在裙邊綴滿了小巧的鈴鐺，穿上木屐，每當她的木屐在地板上跺步時，腳下就會發出有節奏的「叮叮塔塔」的回聲，裙邊的小鈴鐺也會跟著響起「叮叮鐺鐺」的清脆悅耳聲音，加上她的美貌和優美的舞姿，迷倒了吳王。吳王擁著美人把西施跳的舞蹈稱為「響屐舞」，並把這個長廊命為「響屐廊」。

『陸』 中國古代四大美女西施是哪個時期的

中國古代「四大美女」：西施名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村，貂蟬山西並州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌，王昭君漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。楊玉環唐代蒲州永樂人(山西永濟人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃中國的四大美女究竟誰排第一，本來已有定論，不過那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。

『柒』 西施什麼年代的

西施本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施。春秋末期出生於浙江諸暨。天生麗質，是美的化身和代名詞。「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」中的「沉魚」，講的是西施浣紗的經典傳說。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」之美譽。

越王勾踐（約前520年―前465年），姒姓，名勾踐，又名鳩淺、菼執，夏禹後裔，越王允常之子，春秋末年越國國君。前496年即位，曾敗於吳國，被迫求和。返國後重用范蠡、文種，卧薪嘗膽使越國國力漸漸恢復起來。

前482年，吳王夫差為參加黃池之會，盡率精銳而出，僅使太子和老弱守國。越王勾踐遂乘虛而入，大敗吳師。夫差倉卒與晉國定盟而返，連戰不利，不得已而與越議和。前473年迫使夫差自盡，滅吳國稱霸，是春秋時期最後一位霸主。

『捌』 西施是哪個朝代的人

西施春秋末期越國人。

西施有「沉魚」之貌，西施是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒覺得西施太美麗了，都自行慚愧地沉到水底不敢出來。

(8)西施哪個年代的美女擴展閱讀

西施世居越國薴蘿。宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。薴羅山下臨浣紗溪，江中有浣紗石，傳說西施常在此浣紗，西施灘因而得名。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故 。

越王勾踐三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今浙江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對吳王淫而好色的弱點，大夫文種獻滅吳七策，其中最毒辣的便是美人計。

與范蠡設計：得諸暨薴蘿山賣薪女西施、鄭旦，准備送於吳王。大夫范蠡奉命巡行全國勘察美女。他來到薴蘿村，遇到了鄭旦和西施一對姊妹花。

他愛鄭旦，更愛西施，一次假面舞會的誤會中，他向西施坦露了真情，西施也愛上了這位范郎。然而文種的到來結束了這段芬芳纏綿的愛情，他將鄭旦和西施帶回會稽，教習歌舞，准備獻給吳王夫差。

越王寵愛的一宮女認為：真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態。西施只具備了第一個條件，還缺乏其他兩個條件。於是，越王花了三年時間，教以歌舞、步履、禮儀等。

西施發憤苦練，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進而訓練禮節，由一位浣紗女成為修養有素的宮女，舉手投足間，均顯出體態美，待人接物，十分得體。

然後，又給她製作華麗適體的宮裝，方進獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，築大池，池中設青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳「響屐舞」。

夫差又專門為她築「響屐廊」，用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來，鈴聲和大缸的回響聲，「錚錚嗒嗒」交織在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，終於走向亡國喪身的道路。