碩美女子什麼意思

Ⅰ 健康古典作文章怎麼寫

祭文中的千年絕唱--韓愈《祭十二郎文》

有人說，「讀諸葛亮《出師表》而不墮淚者，其人必不忠;讀李密〈〈陳情表〉〉而不墮淚者，其人必不孝;讀韓退之〈〈祭十二郎文〉〉而不墮淚者，其人必不友。」 〈〈祭十二郎文〉〉是一篇千百年來傳誦不衰，影響深遠的祭文名作，不管我們對文中的思想感情作如何評價，吟誦之下，都不能不隨作者之祭而有眼澀之悲。
一、 感情真摯，催人淚下
韓愈寫此文的目的不在於稱頌死者，而在於傾訴自己的痛悼之情，寄託自己的哀思。這主要表現在三個方面:一是強調骨肉求情關系。作者與老成，名為叔侄，情同手足，「兩世一身，形單影只」。今老成先逝，子女幼小，更顯得家族凋零，振興無望。這在注重門庭家道的古代，引起韓愈的切膚之痛是理所當然的。二是突出老成之死實出意外。老成比作者年少而體強，卻「強者夭而病者全」;老成得的不過是一種常見的軟腳病，作者本來不以為意，毫無精神准備，因而對老成的遽死追悔莫及，意外的打擊使他極為悲痛。三是表達作者自身宦海沉浮之苦和對人生無常之感，並以此深化親情。作者原以為兩人都還年輕，便不以暫別為念，求食求祿，奔走仕途，因而別多聚少，而今鑄成終身遺憾。作者求索老成的死因和死期，卻墮入乍信乍疑，如夢如幻的迷境，深感生命瓢忽，倍增哀痛。
二、不拘常格，自由抒情
祭文原本偏重於抒發對死者的悼念哀痛之情，一般是結合對死者功業德行的頌揚而展開的。本文一反傳統祭文以鋪排郡望、藻飾官階、歷敘生平、歌功頌德為主的固定模式，主要記家常瑣事，表現自己與死者的密切關系，抒寫難以抑止的悲哀，表達刻骨銘心的骨肉親情。形式上則破駢為散，採用自由多變的散體。正如林紓在〈〈韓柳文研究法韓文研究法〉〉中所說:「祭文體，本以用韻為正格……至〈〈祭十二郎文〉〉，至痛徹心，不能為辭，則變調為散體。」全文有吞聲嗚咽之態，無誇飾艷麗之辭，為後世歐陽修〈〈隴岡阡表〉〉、歸有光〈〈項脊軒志〉〉、袁枚〈〈祭妹文〉〉等開辟新徑。這種自由化的寫作形式，使作者如同與死者對話，邊訴邊泣，吞吐嗚咽，交織著悔恨、悲痛、自責之情，因而具有震撼人心的力量。
三、語言樸素，行雲流水
這篇祭文強烈的感情力量，能如此深刻地感染讀者，也得力於作者高超的語言文字技巧。它全用散文句調和平易曉暢的家常生活語言，長長短短，錯錯落落，奇偶駢散，參差駢散，行於所當行，止於不得不止;疑問、感嘆、陳述等各種句式，反復、重疊、排比、呼告等多種修辭手法，任意調遣，全依感情的需要。再加之作者取與死者促膝談心的形式，呼「汝」喚「你」，似乎死者也能聽到「我」的聲音，顯得異常自然而真切。這樣全文就形成了一種行雲流水般的語言氣勢和令人如聞咳謦的感情氛圍。文章就像一隻無形的手，緊緊擁抱住了它的讀者。
祭十二郎文

〔唐〕韓愈

【題解】此文是韓愈於唐德宗貞元十九年(803)，在長安任監察御史時，為祭他侄子十二郎，而寫的一篇祭文。

韓愈有兄三人，長韓會，仲韓介。十二郎名老成，本是韓介的次子，出嗣韓會為子，在族中排行第十二。韓愈二歲喪父，亦由長兄韓會與嫂撫養成長。從小和十二郎生活在一起，經歷患難，因年齡相差無幾，雖為叔侄，實同兄弟，彼此感情十分親密。這篇祭文追敘他與十二郎孤苦相依的幼年往事，融注了深厚的感情。字里行間，凄楚動人，於縈回中見深摯，於嗚咽處見沉痛，語語從肺腑中流出。被前人譽為祭文中的「千年絕調」。

漢魏以來，祭文多仿《詩經》雅頌四言韻語，或用駢體。韓愈此文破駢為散，不拘常格，別有天地;或用四言，而氣勢飛動，另具風采，誠為祭文中情文並茂的名篇。

年月日〔1〕，季父愈聞汝之七日〔2〕，乃能銜哀致誠〔3〕，使建中遠具時羞之奠〔4〕，告汝喪十二郎之靈:

嗚呼!吾少孤〔5〕，及長，不省所怙〔6〕，惟兄嫂是依。中年兄歿南方〔7〕，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽〔8〕，既又與汝就食江南〔9〕，零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄〔10〕，皆不幸早世。承先人後者〔11〕，在孫惟汝，在子惟吾，兩世一身〔12〕，形單影只。嫂常撫汝指吾而言曰:「韓氏兩世，惟此而已。」汝時尤小，當不復記憶;吾時雖能記憶，亦未知其言之悲也。

吾年十九，始來京城。其後四年，而歸視汝〔13〕。又四年，吾往河陽省墳墓〔14〕，遇汝從嫂喪來葬〔15〕。又二年，吾佐董丞相於汴州〔16〕，汝來省吾;止一歲〔17〕，請歸取其孥〔18〕;明年，丞相薨〔19〕，吾去汴州，汝不果來〔20〕。是年，吾佐戎徐州〔21〕，使取汝者始行〔22〕，吾又罷去〔23〕，汝又不果來。吾念汝從於東〔24〕，東亦客也，不可以久;圖久遠者，莫如西歸，將成家而致汝。嗚呼!孰謂汝遽去吾而歿乎〔25〕!吾與汝俱少年，以為雖暫相別，終當久相與處，故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿〔26〕;誠知其如此，雖萬乘之公相〔27〕，吾不以一日輟汝而就也〔28〕!

去年孟東野往〔29〕，吾書與汝曰:「吾年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼，而齒牙動搖。念諸父與諸兄，皆康強而早世，如吾之衰者，其能久存乎!吾不可去，汝不肯來，恐旦暮死，而汝抱無涯之戚也〔30〕。」孰謂少者歿而長者存，強者夭而病者全乎!

嗚呼!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之純明而不克蒙其澤乎〔31〕?少者強者而夭歿，長者衰者而存全乎?未可以為信也。夢也，傳之非其真也?東野之書，耿蘭之報〔32〕，何為而在吾側也?嗚呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之純明宜業其家者〔33〕，不克蒙其澤矣!所謂天者誠難測，而神者誠難明矣!所謂理者不可推，而壽者不可知矣!

雖然，吾自今年來，蒼蒼者或化而為白矣，動搖者或脫而落矣〔34〕。毛血日益衰〔35〕，志氣日益微〔36〕，幾何不從汝而死也!死而有知，其幾何離〔37〕;其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。

汝之子始十歲〔38〕，吾之子始五歲〔39〕，少而強者不可保，如此孩提者〔40〕，又可冀其成立耶?嗚呼哀哉?嗚呼哀哉!

汝去年書雲:「比得軟腳病〔41〕，往往而劇。」吾曰:「是疾也，江南之人，常常有之。」未始以為憂也。嗚呼!其竟以此而殞其生乎!抑別有疾而至斯乎?

汝之書，六月十七日也。東野雲:汝歿以六月二日。耿蘭之報無月日。蓋東野之使者，不知問家人以月日;如耿蘭之報，不知當言月日。東野與吾書，乃問使者，使者妄稱以應之耳。其然乎?其不然乎?

今吾使建中祭汝，吊汝之孤與汝之乳母〔42〕，彼有食可守以待終喪〔43〕，則待終喪而取以來〔44〕;如不能守以終喪，則遂取以來。其餘奴婢，並令守汝喪。吾力能改葬〔45〕，終葬汝於先人之兆〔46〕，然後惟其所願〔47〕。

嗚呼!汝病吾不知時，汝歿吾不知日。生不能相養以共居，歿不得撫汝以盡哀〔48〕。斂不憑其棺〔49〕，窆不臨其穴〔50〕。吾行負神明，而使汝夭，不孝不慈，而不得與汝相養以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾夢相依。死而魂不與吾夢相接。吾實為之，其又何尤〔51〕。彼蒼者天，曷其有極〔52〕!
自今已往，吾其無意於人世矣。當求數頃之田，於伊、潁之上〔53〕，以待余年，教吾子與汝子，幸其成〔54〕;長吾女與汝女，待其嫁〔55〕，如此而已。

嗚呼!言有窮而情不可終，汝其知也邪?其不知也邪?嗚呼哀哉!

尚饗〔56〕。

--選自中華書局排印本《韓昌黎文集校注》

[譯文]

某年某月某日，叔父韓愈在聽到你去世消息後的第七天，才得以含著哀痛向你表達心意。打發建中從遠路備辦了應時佳餚作祭品，告慰於你十二郎的靈前:

嗚呼!我幼年喪父，等到長大，還不知道父親的模樣，全是依靠著哥哥和嫂子。哥哥中年時，去世在南方。當時我和你年紀還都小，跟隨嫂嫂送哥哥的靈柩回河陽安葬。隨後又和你到江南謀生。孤苦伶仃，我倆沒有一天離開過。我上面有三個哥哥，都不幸很早去世了。繼承先父的後代，在孫輩里只有你，在兒輩里只有我，兩代都只剩一個人，孤孤單單。嫂嫂常常一面撫摸著你一面指著我說:「韓家兩代，只有你們這兩個人了!」那時你還小，恐怕已記不得了;我那時雖能記得，但也不懂得她話中的悲酸。

我十九歲時，初次來到京城。此後四年，才回家看望你。又過了四年，我去河陽憑吊祖墳，遇到你送嫂嫂的靈柩來河陽安葬。又過了兩年，我在汴州輔佐董丞相，你來看望我，只住了一年，你要求回去接家眷來。第二年，董丞相去世，我離開了汴州，你沒有能夠來。那一年，我在徐州輔助軍事，派去接你的人剛要啟程，我又罷職離開了徐州，你又沒能夠來。我想，你跟隨我到東邊，東邊也是異鄉客地，不能久住;從長遠打算，不如西歸河陽老家，將家安頓好再接你來。唉!誰料到你竟驟然去世離開了我啊!當初，我與你都還年輕，以為雖然暫時分別，終究會長久與你在一起的，所以才離開你到京師謀食，為了求得微薄的俸祿。倘使早知如此，縱然是做王公宰相，我也不願意一天離開你而去就職啊。

去年，孟東野前往江南，我托他帶給你的信中說:「我還未到四十歲，而視力模糊，頭發花白，牙齒松動。想到諸位叔伯父和各兄長，都是在健康壯盛時便過早去世，象我這樣衰弱的身體，能夠活得長久嗎?我不能離開職守，你又不肯來。只怕我早晚死了，而你將會懷有無窮無盡的憂傷。」誰料想到年少的死了，而年長的卻反活著;身強的夭折，而病弱的卻反保全了生命?

唉!難道這是真的嗎?是做夢呢?還是傳送的消息不確實呢?如果是真的，為什麼我哥哥有那麼美好的德行卻喪失了後代?你那麼純正賢明卻不能承受他的遺澤?為什麼年少身強的反而早死，年長衰弱的卻反活著呢?我不敢相信這是真的啊。如果這是夢，那麼是傳送的消息不真實嗎?孟東野的來信、耿蘭的喪報，卻又為什麼在我的身邊呢?嗚呼!這是真的了!我哥哥有那麼美好的德行竟喪失了後代，你那麼純正賢明本當繼承家業的，竟不能承受他的遺澤!所謂天公啊，實在讓人難以推測;神明啊，實在讓人難以明白!這真是天理不可推究，壽命不可預卜啊!

雖說如此，我自從今年以來，花白的頭發有的變成全白了，松動的牙齒有的已經脫落了。體質一天比一天衰弱，精神一天不如一天。不用多久，不就跟著你去死了么!如果死後能有知覺，那分離的日子也不會太久了;如果死後沒有知覺，那我也悲傷不了多少時候，而沒有悲傷的日子倒是無窮無盡的。

現你的兒子才十歲，我的兒子剛五歲。年少身強的都不能保全，象這樣的孩子，又怎麼能希望他們長大成人呢?嗚呼，悲慟啊!嗚呼，悲慟啊!

你去年來信說:「近來得了腳氣病，時常發作的很厲害。」我說:「這種病，江南人是常有的。」未曾為你這種病而擔憂。嗚呼!難道你竟然因為這種病而喪失了生命嗎?還是因為有別的疾病而導致喪生呢?

你的信，我是六月十七日收到的。孟東野說:你是在六月二日去世的，耿蘭報喪時沒有寫明月日。大概東野派來的差使，不知道向家裡人問清楚月日;而耿蘭的喪報，又不知道應當說清你死的月日。或是東野給我寫信時，才去問差使，差使信口胡說以應付他罷了。是這樣呢?或不是這樣呢?

現在我派建中來祭你，慰問你的兒子和你的奶媽。他們家中有糧可以守你的靈到喪期結束，那麼就等到喪期完了再接他們來;如果不能等到喪期結束，就立即接他們來，其餘奴婢下人，都讓他們守你的喪。如果我有能力給你遷葬，最終一定把你葬到祖先的墓地里，然後才算了卻我的心願。

唉!你患病我不知道時間，你去世我不知道日子;你活著時我不能和你生活在一起互相照顧，你去世了我不能撫摸你的遺體表達我的哀思，入斂時我不能靠在你棺木旁，下葬時我不能親臨你墓穴邊。我的行為背負了神明，而使你年少夭折。我對上不孝，對下不慈，我既不能和你互相照顧共同生活，又不能和你相互陪伴一同去死;如今一個在天涯，一個在地角，活著時你的影子不能與我的形體相依偎，死後你的魂靈不能和我在夢里相聚會。這實在是我造成的，又能怨恨誰呢!那蒼蒼的上天啊，我的痛苦何時才有盡頭!

從今以後，我沒有心思活在人世了!我應當在伊水和潁水之畔置幾頃田地，來度過我的晚年，教育我的兒子和你的兒子，期望他們長大成人;撫養我的女兒和你的女兒，等到他們出嫁，我的心願不過如此罷了!

唉!言語有窮盡之時，而哀痛之情卻是無盡的，這些你是知道了呢?還是不知道呢?啊，悲慟啊!

祈望你享用祭品吧!

Ⅱ 跪求《昭惠周後誄》的現代文翻譯！！！！！大家救命啊！！！大家都試試吧，拜託，大家新年快樂~~

後主昭惠國後周氏，小名娥皇，司徒宗之女，十九歳來歸。通書史，善歌舞，尤工琵琶。嘗為壽元宗前，元宗嘆其工，以燒槽琵琶賜之。至於采戲奕棋靡不妙絕，後主嗣位立為後，寵嬖專房，創為高髻纖裳及首翹鬢朶之妝，人皆效之。嘗雪夜酣燕，舉杯請後主起舞，後主曰：「汝能創為新聲則可矣。」後即命箋綴譜，喉無滯音，筆無停思，俄頃譜成，所謂邀醉舞破也，又有恨來遲破亦後所制。故唐盛時霓裳羽衣最為大麴，亂離之後，絕不復傳，後得殘譜以琵琶奏之，於是開元天寶之遺音復傳於世。內史舍人徐鉉聞之於國工曹生，鉉亦知音，問曰：「法曲終則緩，此聲乃反急，何也？」曹生曰：「舊譜實緩，宮中有人易之，非吉征也。」後主以後好音律,因亦躭嗜,廢政事。監察御史張憲切諫，賜帛三十疋，以旌敢言，然不為輟也。未幾，後卧疾，已革，猶不亂，親取元宗所賜燒槽琵琶，及平時約臂玉環，為後主別。乃沐浴妝澤，自內含玉，卒於瑤光殿，年二十九，葬懿陵。後主哀甚，自製誅刻之石，與後所愛金屑檀槽琵琶同葬，又作書燔之與訣，自稱鰥夫煜，其辭數千言，皆極酸楚。或謂後寢疾，小周後已入宮中，後偶褰幔見之，驚曰：「汝何日來？」小周後尚幼，未知嫌疑，對曰：「既數日矣。」後恚怒，至死面不外向，故後主過哀，以揜其跡雲。

Ⅲ 贊美生活的詩句

贊美生活的詩詞有哪些？
1、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。

__馬致遠《天凈沙·秋思》2、綠樹村邊合，青山郭外斜。

__孟浩然《過故人庄》3、綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。

__翁卷《鄉村四月》4、千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

__杜牧《江南春》5、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

__陸游《游山西村》6、種豆南山下，草盛豆苗稀。

__陶淵明《歸園田居·其三》7、啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。

__白樸《天凈沙·春》8.少無適俗韻，性本愛丘山。

__陶淵明《歸園田居·其一》9、鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。

__王駕《社日》10、流水本自斷人腸，堅冰舊來傷馬骨。

__盧思道《從軍行》11、山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。

__張嵲《墨梅》12、碧野朱橋當日事，人不見，水空流。

__秦觀《江城子·西城楊柳弄春柔》13、孤之有孔明，猶魚之有水也。

__陳壽《隆中對》14、尚憐終南山，回首清渭濱。

__杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》15、惟將終夜常開眼，報答平生未展眉。

__元稹《遣悲懷三首·其三》

贊美生活的詩詞
假如生活欺騙了你----普希金假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子裡需要鎮靜； 相信吧，快樂的日子將會來臨。

心兒永遠嚮往著未來；現在卻常是憂郁。

一切都是瞬息，一切都將會過去； 而那過去了的，就會成為親切的懷戀。

過故人庄 孟浩然 故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

（老友備好了黃米飯和燒雞，邀我做客到他朴實的田家。

村子外邊是一圈綠樹環抱，郊外是蒼翠的小山包平斜。

推開窗戶迎面是田地場圃，把酒對飲閑聊著耕作桑麻。

等到九月重陽節的那一天，再一次來品嘗菊花酒好啦！） 歸園田居 陶淵明 一 少無適俗韻，性本愛丘山。

誤落塵網中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十餘畝，草屋八九間。

榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔，戶庭無塵雑，虛室有餘閑。

久在樊籠里，復得返自然。

二 野外罕人事，窮巷寡輪鞅。

白日掩荊扉，虛室絕塵想。

時復墟曲中，披草共來往。

相見無雜言，但道桑麻長。

桑麻日已長，我土日已廣。

常恐霜霰至，零落同草莽。

三 種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使願無違。

Ⅳ 找情詩，文學意味濃的，含蓄的，那位大神指點幾首

徐志摩的都很好~~~~
偶 然

我是天空里的一片雲，
偶爾投影在你的波心——
你不必訝異，
更無須歡喜——
在轉瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會時互放的光亮！
雲 游

那天你翩翩的在空際雲游

自在

輕盈

你本不想停留

在天的那方或地的那角

你的愉快是無攔阻的逍遙

你更不經意在卑微的地面

有一流澗水

雖則你的明艷

在過路時點染了他的空靈

使他驚醒

將你的倩影抱緊

他抱緊的是綿密的憂愁

因為美不能在風光中靜止

他要

你已飛渡萬重的山頭

去更闊大的湖海投射影子

他在為你消瘦

那一流澗水

雪花的快樂

假如我是一朵雪花

翩翩的在半空里瀟灑

我一定認清我的方向

飛揚 飛揚 飛揚

這地面上有我的方向

不去那冷寞的幽谷

不去那凄清的山麓

也不上荒街去惆悵

飛揚 飛揚 飛揚

你看

我有我的方向

在半空里娟娟的飛舞

認明了那清幽的住處

等著她來花園里探望

飛揚 飛揚 飛揚

啊

她身上有硃砂梅的清香

那時我憑借我的身輕

盈盈的

沾住了她的衣襟

貼近她柔波似的心胸

消溶 消溶 消溶

溶入了她柔波似的心胸

沙揚挪拉一首

贈日本女郎

最是那一低頭的溫柔

象一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞

道一聲珍重

道一聲珍重

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁

沙揚娜拉

這是一個懦怯的世界

這是一個懦怯的世界

容不得戀愛

容不得戀愛

披散你的滿頭發

赤露你的一雙腳

跟著我來

我的戀愛

拋棄這個世界

殉我們的戀愛

我拉著你的手

愛

你跟著我走

聽憑荊棘把我們的腳心刺透

聽憑冰雹劈破我們的頭

你跟著我走

我拉著你的手

逃出了牢籠

恢復我們的自由

跟著我來

我的戀愛

人間已經掉落在我們的後背

看呀

這不是白茫茫的大海

白茫茫的大海

白茫茫的大海

無邊的自由

我與你與戀愛

順著我的指頭看

那天邊一小星的藍

那是一座島

島上有青草

鮮花

美麗的走獸與飛鳥

快上這輕快的小艇

去到那理想的天庭

戀愛 歡欣 自由

辭別了人間

永遠

翡冷翠的一夜

你真的走了，明天？那我，那我，……
你也不用管，遲早有那一天；
你願意記著我，就記著我，
要不然趁早忘了這世界上
有我，省得想起時空著惱，
只當是一個夢，一個幻想；
只當是前天我們見的殘紅，
怯憐憐的在風前抖擻，一瓣，
兩瓣，落地，叫人踩，變泥……
唉，叫人踩，變泥——變了泥倒干凈，
這半死不活的才叫是受罪，
看著寒傖，累贅，叫人白眼——
天呀！你何苦來，你何苦來……
我可忘不了你，那一天你來，
就比如黑暗的前途見了光彩，
你是我的先生，我愛，我的恩人，
你教給我什麼是生命，什麼是愛，
你驚醒我的昏迷，償還我的天真。
沒有你我哪知道天是高，草是青？
你摸摸我的心，它這下跳得多快；
再摸我的臉，燒得多焦，虧這夜黑
看不見；愛，我氣都喘不過來了，
別親我了；我受不住這烈火似的活，
這陣子我的靈魂就象是火磚上的
熟鐵，在愛的槌子下，砸，砸，火花
四散的飛灑……我暈了，抱著我，
愛，就讓我在這兒清靜的園內，
閉著眼，死在你的胸前，多美！
頭頂白樹上的風聲，沙沙的，
算是我的喪歌，這一陣清風，
橄欖林里吹來的，帶著石榴花香，
就帶了我的靈魂走，還有那螢火，
多情的殷勤的螢火，有他們照路，
我到了那三環洞的橋上再停步，
聽你在這兒抱著我半暖的身體，
悲聲的叫我，親我，搖我，咂我，……
我就微笑的再跟著清風走，
隨他領著我，天堂，地獄，哪兒都成，
反正丟了這可厭的人生，實現這死
在愛里，這愛中心的死，不強如
五百次的投生？……自私，我知道，
可我也管不著……你伴著我死？
什麼，不成雙就不是完全的「愛死」，
要飛升也得兩對翅膀兒打伙，
進了天堂還不一樣的要照顧，
我少不了你，你也不能沒有我；
要是地獄，我單身去你更不放心，
你說地獄不定比這世界文明
（雖則我不信，）象我這嬌嫩的花朵，
難保不再遭風暴，不叫雨打，
那時候我喊你，你也聽不分明，——
那不是求解脫反投進了泥坑，
倒叫冷眼的鬼串通了冷心的人，
笑我的命運，笑你懦怯的粗心？
這話也有理，那叫我怎麼辦呢？
活著難，太難就死也不得自由，
我又不願你為我犧牲你的前程……
唉！你說還是活著等，等那一天！
有那一天嗎？——你在，就是我的信心；
可是天亮你就得走，你真的忍心
丟了我走？我又不能留你，這是命；
但這花，沒陽光曬，沒甘露浸，
不死也不免瓣尖兒焦萎，多可憐！
你不能忘我，愛，除了在你的心裡，
我再沒有命；是，我聽你的話，我等，
等鐵樹兒開花我也得耐心等；
愛，你永遠是我頭頂的一顆明星：
要是不幸死了，我就變一個螢火，
在這園里，挨著草根，暗沉沉的飛，
黃昏飛到半夜，半夜飛到天明，
只願天空不生雲，我望得見天
天上那顆不變的大星，那是你，
但願你為我多放光明，隔著夜，
隔著天，通著戀愛的靈犀一點……

呻 吟 語

我亦願意贊美這神奇的宇宙，
我亦願意忘卻了人間有憂愁，
象一隻沒掛累的梅花雀，
清朝上歌唱，黃昏時跳躍；——
假如她清風似的常在我的左右！
我亦想望我的詩句清水似的流，
我亦想望我的心池魚似的悠悠；
但如今膏火是我的心，
再休問我閑暇的詩情？——
上帝！你一天不還她生命與自由

半夜深巷琵琶

又被它從睡夢中驚醒，深夜裡的琵琶！
是誰的悲思，
是誰的手指，
象一陣凄風，象一陣慘雨，象一陣落花，
在這夜深深時，
在這睡昏昏時，
挑動著緊促的弦索，亂彈著宮商角微，
和著這深夜，荒街，
柳梢頭有殘月掛，
啊，半輪的殘月，象是破碎的希望他，他
頭戴一頂開花帽，
身上帶著鐵鏈條，
在光陰的道上瘋了似的跳，瘋了似的笑，
完了，他說，吹糊你的燈，
她在墳墓的那一邊等，
等你去親吻，等你去親吻，等你去親吻！

「起造一座牆」

你我千萬不可褻瀆那一個字，
別忘了在上帝跟前起的誓。
我不僅要你最柔軟的柔情，
蕉衣似的永遠裹著我的心；
我要你的愛有純鋼似的強，
在這流動的生里起造一座牆；
任憑秋風吹盡滿園的黃葉，
任憑白蟻蛀爛千年的畫壁；
就使有一天霹靂震翻了宇宙，——
也震不翻你我「愛牆」內的自由！

康橋再會吧

康橋，再會吧；
我心頭盛滿了別離的情緒，
你是我難得的知己，我當年
辭別家鄉父母，登太平洋去，
（算來一秋二秋，已過了四度
春秋，浪跡在海外，美土歐洲）
扶桑風色，檀香山芭蕉況味，
平波大海，開拓我心胸神意，
如今都變了夢里的山河，
渺茫明滅，在我靈府的底里；
我母親臨別的淚痕，她弱手
向波輪遠去送愛兒的巾色，
海風鹹味，海鳥依戀的雅意，
盡是我記憶的珍藏，我每次
摩按，總不免心酸淚落，便想
理篋歸家，重向母懷中匐伏，
回復我天倫摯愛的幸福；
我每想人生多少跋涉勞苦，
多少犧牲，都只是枉費無補，
我四載奔波，稱名求學，畢竟
在知識道上，採得幾莖花草，
在真理山中，爬上幾個峰腰，
鈞天妙樂，曾否聞得，彩紅色，
可仍記得？——但我如何能回答？
我但自喜樓高車快的文明，
不曾將我的心靈污抹，今日
我對此古風古色，橋影藻密，
依然能坦胸相見，惺惺惜別。
康橋，再會吧！
你我相知雖遲，然這一年中
我心靈革命的怒潮，盡沖瀉
在你嫵媚河身的兩岸，此後
清風明月夜，當照見我情熱
狂溢的舊痕，尚留草底橋邊，
明年燕子歸來，當記我幽嘆
音節，歌吟聲息，縵爛的雲紋
霞彩，應反映我的思想情感，
此日撤向天空的戀意詩心，
贊頌穆靜騰輝的晚景，清晨
富麗的溫柔；聽！那和緩的鍾聲
解釋了新秋涼緒，旅人別意，
我精魂騰躍，滿想化人音波，
震天徹地，彌蓋我愛的康橋，
如慈母之於睡兒，緩抱軟吻；
康橋！汝永為我精神依戀之鄉！
此去身雖萬里，夢魂必常繞
汝左右，任地中海疾風東指，
我亦必紆道西回，瞻望顏色；
歸家後我母若問海外交好，
我必首數康橋，在溫清冬夜
蠟梅前，再細辨此日相與況味；
設如我星明有福，素願竟酬，
則來春花香時節，當復西航，
重來此地，再撿起詩針詩線，
綉我理想生命的鮮花，實現
年來夢境纏綿的銷魂足跡，
散香柔韻節，增媚河上風流；
故我別意雖深，我願望亦密，
昨宵明月照林，我已向傾吐
心胸的蘊積，今晨雨色凄清，
小鳥無歡，難道也為是悵別
情深，累藤長草茂，涕淚交零！
康橋！山中有黃金，天上有明星，
人生至寶是情愛交感，即使
山中金盡，天上星散，同情還
永遠是宇宙間不盡的黃金，
不昧的明星；賴你和悅寧靜
的環境，和聖潔歡樂的光陰，
我心我智，方始經爬梳洗滌，
靈苗隨春草怒生，沐日月光輝，
聽自然音樂，哺啜古今不朽
——強半汝親栽育——的文藝精英；
恍登萬丈高峰，猛回頭驚見
真善美浩瀚的光華，覆翼在
人道蠕動的下界，朗然照出
生命的經緯脈絡，血赤金黃，
盡是愛主戀神的辛勤手績；
康橋！你豈非是我生命的泉源？
你惠我珍品，數不勝數；最難忘
騫士德頓橋下的星磷壩樂，
彈舞殷勤，我常夜半憑闌干，
傾聽牧地黑野中倦牛夜嚼，
水草間魚躍蟲嗤，輕挑靜寞；
難忘春陽晚照，潑翻一海純金，
淹沒了寺塔鍾樓，長垣短堞，
千百家屋頂煙突，白水青田，
難忘茂林中老樹縱橫；巨幹上
黛薄茶青，卻教斜刺的朝霞，
抹上些微胭脂春意，忸怩神色；
難忘七月的黃昏，遠樹凝寂，
象墨潑的山形，襯出輕柔螟色，
密稠稠，七分鵝黃，三分桔綠，
那妙意只可去秋夢邊緣捕捉；
難忘榆蔭中深宵清囀的詩禽，
一腔情熱，教玫瑰噙淚點首，
滿天星環舞幽吟，款住遠近
浪漫的夢魂，深深迷戀香境；
難忘村裡姑娘的腮紅頸白；
難忘屏綉康河的垂柳婆娑，
娜娜的克萊亞②，碩美的校友居；
——但我如何能盡數，總之此地
人天妙合，雖微如寸芥殘垣，
亦不乏純美精神：流貫其間，
而此精神，正如宛次宛土③所謂
「通我血液，浹我心臟，」有「鎮馴
矯飭之功」；我此去雖歸鄉土，
而臨行怫怫，轉若離家赴遠；
康橋！我故里聞此，能弗怨汝
僭愛，然我自有讜言代汝答付；
我今去了，記好明春新楊梅
上市時節，盼望我含笑歸來，
再見吧，我愛的康橋。

Ⅳ 「豐滿」的近義詞是什麼

「豐滿」的近義詞有豐潤、豐腴、發脹、飽滿。

Ⅵ 誰有徐志摩，席慕容，餘光中，鄭愁予。等等地現在詩集！！！！！急急急

徐志摩詩集

再別康橋
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的雲彩。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘，
波光里的艷影，
在我的心頭盪漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉澱著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙，
向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片雲彩。

我不知道風是在哪一個方向吹

我不知道風
是在哪一個方向吹——
我是在夢中，
在夢的輕波里依洄。

我不知道風
是在哪一個方向吹——
我是在夢中，
她的溫存，我的迷醉。

我不知道風
是在哪一個方向吹——
我是在夢中，
甜美是夢里的光輝。

我不知道風
是在哪一個方向吹——
我是在夢中，
她的負心，我的傷悲。

我不知道風
是在哪一個方向吹——
我是在夢中，
在夢的悲哀里心碎！

我不知道風
是在哪一個方向吹——
我是在夢中，
黯淡是夢里的光輝。

這是一個懦弱的世界

這是一個懦怯的世界：
容不得戀愛，容不得戀愛！
披散你的滿頭發，
赤露你的一雙腳；
跟著我來，我的戀愛，

拋棄這個世界
殉我們的戀愛！
我拉著你的手，
愛，你跟著我走；
聽憑荊棘把我們的腳心刺透，
聽憑冰雹劈破我們的頭，
你跟著我走，
我拉著你的手，
逃出了牢籠，恢復我們的自由！

跟著我來，
我的戀愛！
人間已經掉落在我們的後背，——
看呀，這不是白茫茫的大海？
白茫茫的大海，
白茫茫的大海，
無邊的自由，我與你與戀愛！

順著我的指頭看，
那天邊一小星的藍——
那是一座島，島上有青草，
鮮花，美麗的走獸與飛鳥；
快上這輕快的小艇，
去到那理想的天庭——
戀愛，歡欣，自由——
辭別了人間，永遠！

康橋再會了

康橋，再會吧；
我心頭盛滿了別離的情緒，
你是我難得的知己，我當年
辭別家鄉父母，登太平洋去，
（算來一秋二秋，已過了四度
春秋，浪跡在海外，美土歐洲）
扶桑風色，檀香山芭蕉況味，
平波大海，開拓我心胸神意，
如今都變了夢里的山河，
渺茫明滅，在我靈府的底里；
我母親臨別的淚痕，她弱手
向波輪遠去送愛兒的巾色，
海風鹹味，海鳥依戀的雅意，
盡是我記憶的珍藏，我每次
摩按，總不免心酸淚落，便想
理篋歸家，重向母懷中匐伏，
回復我天倫摯愛的幸福；
我每想人生多少跋涉勞苦，
多少犧牲，都只是枉費無補，
我四載奔波，稱名求學，畢竟
在知識道上，採得幾莖花草，
在真理山中，爬上幾個峰腰，
鈞天妙樂，曾否聞得，彩紅色，
可仍記得？——但我如何能回答？
我但自喜樓高車快的文明，
不曾將我的心靈污抹，今日
我對此古風古色，橋影藻密，
依然能坦胸相見，惺惺惜別。

康橋，再會吧！
你我相知雖遲，然這一年中
我心靈革命的怒潮，盡沖瀉
在你嫵媚河身的兩岸，此後
清風明月夜，當照見我情熱
狂溢的舊痕，尚留草底橋邊，
明年燕子歸來，當記我幽嘆
音節，歌吟聲息，縵爛的雲紋
霞彩，應反映我的思想情感，
此日撤向天空的戀意詩心，
贊頌穆靜騰輝的晚景，清晨
富麗的溫柔；聽！那和緩的鍾聲
解釋了新秋涼緒，旅人別意，
我精魂騰躍，滿想化人音波，
震天徹地，彌蓋我愛的康橋，
如慈母之於睡兒，緩抱軟吻；
康橋！汝永為我精神依戀之鄉！
此去身雖萬里，夢魂必常繞
汝左右，任地中海疾風東指，
我亦必紆道西回，瞻望顏色；
歸家後我母若問海外交好，
我必首數康橋，在溫清冬夜
蠟梅前，再細辨此日相與況味；
設如我星明有福，素願竟酬，
則來春花香時節，當復西航，
重來此地，再撿起詩針詩線，
綉我理想生命的鮮花，實現
年來夢境纏綿的銷魂足跡，
散香柔韻節，增媚河上風流；
故我別意雖深，我願望亦密，
昨宵明月照林，我已向傾吐
心胸的蘊積，今晨雨色凄清，
小鳥無歡，難道也為是悵別
情深，累藤長草茂，涕淚交零！

康橋！山中有黃金，天上有明星，
人生至寶是情愛交感，即使
山中金盡，天上星散，同情還
永遠是宇宙間不盡的黃金，
不昧的明星；賴你和悅寧靜
的環境，和聖潔歡樂的光陰，
我心我智，方始經爬梳洗滌，
靈苗隨春草怒生，沐日月光輝，
聽自然音樂，哺啜古今不朽
——強半汝親栽育——的文藝精英；
恍登萬丈高峰，猛回頭驚見
真善美浩瀚的光華，覆翼在
人道蠕動的下界，朗然照出
生命的經緯脈絡，血赤金黃，
盡是愛主戀神的辛勤手績；
康橋！你豈非是我生命的泉源？
你惠我珍品，數不勝數；最難忘
騫士德頓橋下的星磷壩樂，
彈舞殷勤，我常夜半憑闌干，
傾聽牧地黑野中倦牛夜嚼，
水草間魚躍蟲嗤，輕挑靜寞；
難忘春陽晚照，潑翻一海純金，
淹沒了寺塔鍾樓，長垣短堞，
千百家屋頂煙突，白水青田，
難忘茂林中老樹縱橫；巨幹上
黛薄茶青，卻教斜刺的朝霞，
抹上些微胭脂春意，忸怩神色；
難忘七月的黃昏，遠樹凝寂，
象墨潑的山形，襯出輕柔螟色，
密稠稠，七分鵝黃，三分桔綠，
那妙意只可去秋夢邊緣捕捉；
難忘榆蔭中深宵清囀的詩禽，
一腔情熱，教玫瑰噙淚點首，
滿天星環舞幽吟，款住遠近
浪漫的夢魂，深深迷戀香境；
難忘村裡姑娘的腮紅頸白；
難忘屏綉康河的垂柳婆娑，
娜娜的克萊亞②，碩美的校友居；
——但我如何能盡數，總之此地
人天妙合，雖微如寸芥殘垣，
亦不乏純美精神：流貫其間，
而此精神，正如宛次宛土③所謂
「通我血液，浹我心臟，」有「鎮馴
矯飭之功」；我此去雖歸鄉土，
而臨行怫怫，轉若離家赴遠；
康橋！我故里聞此，能弗怨汝
僭愛，然我自有讜言代汝答付；
我今去了，記好明春新楊梅
上市時節，盼望我含笑歸來，
再見吧，我愛的康橋。

最後的那一天

在春風不再回來的那一年，
在枯枝不再青條的那一天，
那時間天空再沒有光照，
只黑蒙蒙的妖氛彌漫著
太陽，月亮，星光死去了的空間；

在一切標准推翻的那一天，
在一切價值重估的那時間：
暴露在最後審判的威靈中
一切的虛偽與虛榮與虛空：
一切的虛偽與虛榮與虛空，赤裸裸的靈魂們匍匐在主的跟前；
—在主的跟前，愛是唯一的榮光。—

我愛，那時間你我再不必張皇，
更不須聲訴，辨冤，再不必隱藏，——
你我的心，象一朵雪白的並蒂蓮，
在愛的青梗上秀挺，歡欣，鮮妍，——
在主的跟前，愛是唯一的榮光。

Ⅶ 李煜的資料和詩

李煜（937――978）

簡介一、

五代十國時南唐國君，亦為五代時出色的詞人。字重光，初名從嘉，號鍾隱。徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人。南唐元宗李景第六子，宋建隆二年(961年)繼位，史稱後主。開寶八年，國破降宋，俘至汴京，被封為右千牛衛上將軍、違命侯。後為宋太宗毒死。李煜在政治上雖庸駑無能，但其藝術才華卻非凡。李煜工書法，善繪畫，精音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞現存約32首，內容主要可分作兩類：第一類為降宋之前所寫的，主要為反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄；第二類為降宋後，李煜因亡國的深痛，對往事的追憶，富以自身感情而作，此時期的作品成就遠遠超過前期。當中的傑作包括《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》皆成於此時。此時期的詞作大都哀婉凄絕，主要抒寫了自己憑欄遠望、夢里重歸的情景，表達了對「故國」、「往事」的無限留戀。李煜在中國詞史上佔有重要的地位，對後世影響亦大。他繼承了晚唐以來花間派詞人的傳統，但又通過具體可感的個性形象，反映現實生活中具有一般意義的某種意境，由是將詞的創作向前推進了一大步，擴大了詞的表現領域。李煜文、詞及書、畫創作均豐。其詞主要收集在《南唐二主詞》中。在位時間(961-975)。

簡介二、

從中國詩史上看，象溫庭筠、韋庄、馮延巳等都可算是唐五代詞壇的佼佼者，他們的文學成就是有目共睹的。然而，作為詞的集大成者，則非悲劇帝王詞人李後主莫屬了。
後主李煜，字重光，初名從嘉，別號有：鍾隱、鍾山隱士、鍾峰隱居、鍾峰隱者、鍾峰白蓮居士等。是中主李璟的第六位兒子。他天資敏慧，容貌出眾，「豐額駢齒，一目重瞳子」，據說，帝舜是重瞳，因此，後人每以重瞳的人為帝王之象。後主酷好書畫文詞，精通音律，性情多愁善感。他出生的時代，正逢中國政治大混亂的局面，歷史上稱它為五代十國。在中原一帶承遞唐朝這一正統的是，梁、唐、晉、漢、周五代，環繞外圍是，則是十國。
當朱全忠篡唐稱帝，改國號為梁的時候，唐朝的淮南節度使楊行密也據揚州稱帝，國號吳。楊行密傳位次子楊渭，可是大權卻落到徐溫的手裡。徐死，由養子徐知誥繼承，不外便篡吳自立，建都金陵，國號為唐，並改姓名為李升。李升就是後主的祖父。
後主的父親李璟是位「神采精粹」、「器宇高邁」的人，對政治本來沒有多大的興趣，他曾打算在廬山瀑布之下築一書齋作隱士，卻沒想到事與願違，在升元五年繼任皇位。在文學藝術上他是極有素養的君主，宮中藏有豐富的墨寶典籍。李後主生長在如此的環境里，潛移默化，終於塑造了多采多姿的藝術情調。
李煜在政治上雖庸駑無能，但其藝術才華卻非凡。李煜工書法，善繪畫，精音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞現存約32首，內容主要可分作兩類：第一類為降宋之前所寫的，主要為反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄；第二類為降宋後，李煜因亡國的深痛，對往事的追憶，富以自身感情而作，此時期的作品成就遠遠超過前期。當中的傑作包括《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》皆成於此時。此時期的詞作大都哀婉凄絕，主要抒寫了自己憑欄遠望、夢里重歸的情景，表達了對「故國」、「往事」的無限留戀。李煜在中國詞史上佔有重要的地位，對後世影響亦大。他繼承了晚唐以來花間派詞人的傳統，但又通過具體可感的個性形象，反映現實生活中具有一般意義的某種意境，由是將詞的創作向前推進了一大步，擴大了詞的表現領域。李煜文、詞及書、畫創作均豐。其詞主要收集在《南唐二主詞》中。在位時間(961-975)。
卷8_5 【九月十日偶書】李煜

晚雨秋陰酒乍醒，感時心緒杳難平。黃花冷落不成艷，
紅葉颼飀競鼓聲。背世返能厭俗態，偶緣猶未忘多情。
自從雙鬢斑斑白，不學安仁卻自驚。

卷8_6 【秋鶯】李煜

殘鶯何事不知秋，橫過幽林尚獨游。老舌百般傾耳聽，
深黃一點入煙流。棲遲背世同悲魯，瀏亮如笙碎在緱。
莫更留連好歸去，露華凄冷蓼花愁。

卷8_7 【病起題山舍壁】李煜

山舍初成病乍輕，杖藜巾褐稱閑情。爐開小火深回暖，
溝引新流幾曲聲。暫約彭涓安朽質，終期宗遠問無生。
誰能役役塵中累，貪合魚龍構強名。

卷8_8 【送鄧王二十弟從益牧宣城】李煜

且維輕舸更遲遲，別酒重傾惜解攜。浩浪侵愁光盪漾，
亂山凝恨色高低。君馳檜楫情何極，我憑闌干日向西。
咫尺煙江幾多地，不須懷抱重凄凄。

卷8_9 【渡中江望石城泣下】李煜

江南江北舊家鄉，三十年來夢一場。吳苑宮闈今冷落，
廣陵台殿已荒涼。雲籠遠岫愁千片，雨打歸舟淚萬行。
兄弟四人三百口，不堪閑坐細思量。

卷8_10 【挽辭】李煜

珠碎眼前珍，花凋世外春。未銷心裡恨，又失掌中身。
玉笥猶殘葯，香奩已染塵。前哀將後感，無淚可沾巾。

艷質同芳樹，浮危道略同。正悲春落實，又苦雨傷叢。
穠麗今何在，飄零事已空。沉沉無問處，千載謝東風。

卷8_11 【悼詩】李煜

永念難消釋，孤懷痛自嗟。雨深秋寂莫，愁引病增加。
咽絕風前思，昏蒙眼上花。空王應念我，窮子正迷家。

卷8_12 【感懷】李煜

又見桐花發舊枝，一樓煙雨暮凄凄。
憑闌惆悵人誰會，不覺潸然淚眼低。

層城無復見嬌姿，佳節纏哀不自持。
空有當年舊煙月，芙蓉城上哭蛾眉。

卷8_13 【梅花】李煜

殷勤移植地，曲檻小欄邊。共約重芳日，還憂不盛妍。
阻風開步障，乘月溉寒泉。誰料花前後，蛾眉卻不全。

失卻煙花主，東君自不知。清香更

Ⅷ 列舉一件古希臘雕塑,並描述特點

《擲鐵餅者》是公元前5世紀到公元前4世紀古希臘傑出的雕塑家米隆的代表作.大理石雕復製品,高約152 厘米,羅馬國立博物館、梵蒂岡博物館、特爾梅博物館均有收藏,原作為青銅,米隆作於約公元前450 年,現在已經遺失.
《擲鐵餅者》這件作品表現的是投擲鐵餅的運動員.在運動過程中作者米隆選擇了一個轉折性的瞬間：運動員為投擲而大幅擺動雙臂、快速旋轉身軀.他的身體運動已達到極限,在下一個瞬間他就要擲出鐵餅.作者抓住的這個瞬間概括了擲鐵餅這一動作的整個過程,顯示了運動員最典型的姿態.最強烈地展示了運動員肌肉的健美和力量.這個擲鐵餅人的雙臂張開,彷彿一張拉滿的弓,加強了觀眾對於鐵餅就要被飛速擲出的聯想；鐵餅和運動員頭部的兩個圓形左右呼應,支撐身體的右腿如同軸心,使大幅弓起的身體保持平衡.這樣的構思設計顯示了米隆的藝術匠心.這是一個非常難處理的動作.作者能在構思和塑造上達到如此完美的程度,顯示了他對於人體結構知識的極度熟悉和高超的雕塑技巧.同時我們也可以知道,作者所在的那個時代的藝術風格是怎麼樣的：那是追求一種健美、莊重、和諧,洋溢著青春活力的美.
米隆生於公元前492年,公元前5世紀到公元前4世紀古希臘傑出的雕塑家,藝術活動主要於公元前472年到440年間.米隆大概在20歲時到阿基列達斯門下學習,而藝術成熟於40歲左右.他擅長以青銅為材料的雕塑,能巧妙而准確地表現人物在運動中的正確姿態,塑成形神俱真的動物.傳說他為雅典城堡塑造的青銅牡牛雕像,由於亂真而招惹成群的野狼；他雕刻的馬,竟引起真馬的嘶叫.可惜的是米隆所有的雕刻原作都沒有保存下來,現在所看到的僅僅是後來羅馬匠師模製的大理石復製品.他的主要活動時期在公元前5世紀中葉.米隆的突出貢獻在於他使希臘雕塑最終擺脫古拙的樣式而確立古典風范.
《擲鐵餅者》充分體現的米隆的藝術風格,同時也體現古希臘時期的雕塑藝術風格.
米隆的《擲鐵餅者》是古希臘中較早表現男性形象的作品.這位在奧林匹克競技賽場上的運動員,在即將擲出鐵餅的一瞬間充分表現出男性的青春美、健勁美、智慧美.雕塑家造型之准確、運動感與節奏感把握之貼切,使兩千多年來的觀賞者無不贊嘆.《擲鐵餅者》取材於希臘的現實生活中的體育競技活動,刻劃的是一名強健的男子在擲鐵餅過程中最具有表現力的瞬間.雕塑選擇的鐵餅擺回到最高點、即將拋出的一剎那,有著強烈的「引而不發」的吸引力.雖然是一件靜止的雕塑,但藝術家把握住了從一種狀態轉換到另一種狀態的關鍵環節,達到了使觀眾心理上獲得「運動感」的效果,成為後世藝術創作的典範.擲鐵餅的強烈動感與雕像的穩定感結合得非常好.雕像的重心落在右腿上,因此右腿成了使整個雕像身體自由屈伸和旋轉的軸心,同時又保持了雕像的穩定性.擲鐵餅者張開的雙臂象一張拉滿弦的弓,帶動了身體的彎曲,呈現出不穩定狀態,但高舉的鐵餅又把人體全部的運動統一了起來,使人們又體會到了暫時的平衡.整尊雕像充滿了連貫的運動感和節奏感,突破了藝術上時間和空間的局限性,傳遞了運動的意念,把人體的和諧、健美和青春的力量表達得淋漓盡致.體現了古希臘的藝術家們不僅在藝術技巧上,同時也在藝術思想和表現力上有了一個質的飛躍.這尊雕像被認為是「空間中凝固的永恆」,直到今天仍然是代表體育運動的最佳標志.
從《擲鐵餅者》我們可以看出,米隆是位大膽進行藝術革新的雕刻家,他勇於探索和表現新而又難的雕刻技法,力圖使和諧壯麗與逼真生動合二為一,他善於運用超群的雕刻技巧表現運動中的人體,尤其是對激烈動勢中的競技者的人體均衡與靜止的處理有獨到之處,這充分表現在他的《擲鐵餅者》中.這尊被譽為「體育運動之神」的雕像,一望而知是表現投擲鐵餅的一個典型瞬間動作：人體動勢彎腰屈臂成S型.這使單個的人體富於運動變化,但這種變化常常造成不穩定感,所以作者將人物的重心移至右足,讓左足尖點地以支撐輔助,以頭為中心兩臂伸展成上下對稱,從而使不穩定的軀體獲得穩定感.身體的正側轉動,下肢的前後分列,既符合擲鐵餅的運動規律,又造成單純中見多樣變化的形式美感.米隆的這尊雕像解決了雕塑的一個支點的重心問題,為後來的雕塑家創造各種運動姿態動作樹立了榜樣.米隆的雕塑藝術的最大長處是反映迅速變化的運動感,往往能突破時空的局限,抓住雕像動作的關鍵瞬間,擴大了形象的時空表現力.
古希臘能產生這樣的雕塑藝術跟那個時代的分不開的.古希臘人崇尚體育運動,公民可以裸身參加競技運動,為藝術家觀察和創造,寫實提高了有利的條件.由於希臘的城邦國家制度,在軍事技術落後,防衛和進攻能力低下的情況下,為了保存自己,侵略別人,掠奪奴隸和財富,必須具備強壯的體格.因此,希臘人特別重視體育鍛煉,在氣候溫和的希臘,人們在從事體育運動和宗教性的文藝演出活動時,常以裸體煉身,全身赤露成為希臘人特有的風俗習慣.這種社會風氣造就了社會普遍贊頌健美的人體,他們認為完美健康的人體乃是人的驕傲,把肉體的完美看作神明的特性.由於裸體鍛煉和普遍的競技活動,使雕刻家有機會觀察、研究和表現人體特別注意表現男子裸體的健美和力量,以及女子的柔美動態,形成了西方美術中崇尚人體美的藝術傳統.這種社會風氣和藝術實踐活動,促使了希臘的雕刻家們創造出空前高超的人體雕像.由於在古希臘的觀念中所崇敬的神和人是同行同性的,神是最完美的人的化身,因此在創造神的形象中是以人間最完美的人體為典範的.由此可見希臘人的世界觀是把神拉到人的境界中來,從神的本質中看到人性,也從人的本質中看到神性.希臘人的信神、實質上是意味著對人的肯定,這是它社會意識的獨特之處
或許在許多人眼裡,藝術和體育並沒有什麼必然聯系.可丹納認為,體育作為古代歐洲的文化風尚,對藝術的發展有根本性的奠基作用.希臘的青年,是獻給神的戰馬,他們大半時間都在訓練場上,跳躍、奔跑、拳擊、擲鐵餅,他們不像是現代人那樣,把肉體放在頭腦里,而是以體格健壯比例勻稱擅長各種裸體運動為榮.生活在古希臘時代的雕塑家們見到的碩美的人體太多了,他們的筆下流淌出來的人體美自然跟後世那些沒見過世面的藝術家們大不一樣.這種對體育的推崇,自然造就了希臘雕塑藝術登峰造極的地步.而回頭看看我們漢代出土的擊鼓說書俑,滿臉皺紋,給誰看都會有無限的安全感,可知是禮樂教化的結果了.
在古代希臘文明中最突出的成就之一是雕刻藝術,在世界藝術史上佔有重要的地位,其中尤以人體雕刻最為突出,它又是和希臘人的宗教觀念、體育鍛煉密切相關,古希臘雕刻,特別是古典時期和希臘化時期的雕刻,其共同特點是追求一種和諧的理想美.它的突出成就集中體現在人像雕刻,特別是人體雕刻上.《擲鐵餅者》就是那個時代那種藝術風格的最佳表現.

Ⅸ 誰有李煜的資料

李煜其人
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李煜其人：李煜(937－978)，五代十國時南唐國君，亦為五代時最憂郁最悲傷出色的詞人。字重光，初名從嘉，號鍾隱。蓮峰居士。徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人。南唐元宗李璟第六子，宋建隆二年(961年)繼位，史稱後主。開寶八年，國破降宋，俘至汴京，被封為右千牛衛上將軍、違命侯。後為宋太宗毒死。李煜在政治上雖庸駑無能，但其藝術才華卻非凡。李煜工書法，善繪畫，精音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞現存約32首，內容主要可分作兩類：第一類為降宋之前所寫的，主要為反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄；第二類為降宋後，李煜因亡國的深痛，對往事的追憶，富以自身感情而作，此時期的作品成就遠遠超過前期。當中的傑作包括《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》皆成於此時。此時期的詞作大都哀婉凄絕，主要抒寫了自己憑欄遠望、夢里重歸的情景，表達了對「故國」、「往事」的無限留戀。李煜在中國詞史上佔有重要的地位，對後世影響亦大。他繼承了晚唐以來花間派詞人的傳統，但又通過具體可感的個性形象，反映現實生活中具有一般意義的某種意境，由是將詞的創作向前推進了一大步，擴大了詞的表現領域。李煜文、詞及書、畫創作均豐。其詞主要收集在《南唐二主詞》中。在位時間(961-975)。

1.概述
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你才華橫溢，工書善畫，能詩擅詞，通音曉律，是被後人千古傳誦的一代詞人；無奈命運弄人，你玩物喪志、奢靡生活、崇尚神佛，也是刻於歷史卷宗上的亡國之君。功過事非，已成歷史之軌跡……——李後主李煜
他嗣位的時候，南唐已奉宋正朔，苟安於江南一隅。宋開寶七年（974年），宋太祖屢次遣人詔其北上，均辭不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，後主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進封隴西郡公。太平興國三年（978年）七夕是他四十二歲生日，據宋人王至《默記》，蓋為宋太宗賜牽機葯所毒斃。追封吳王，葬洛陽邙山。
他精於書畫，諳於音律，工於詩文，詞尤為五代之冠。前期詞多寫宮廷享樂生活，風格柔靡；後期詞反映亡國之痛，題材擴大，意境深遠，感情真摯，語言清新，極富藝術感染力。後人將他與李璟的作品合輯為《南唐二主詞》。後主前期詞作風格綺麗柔靡，還不脫「花間」習氣。國亡後在「日夕只以眼淚洗面」的軟禁生涯中，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詞壇的「南面王」（清沈雄《古今詞話》語），正是「國家不幸詩家幸，話到滄桑句始工」。這些後期詞作，凄涼悲壯，意境深遠，已為蘇辛所謂的「豪放」派打下了伏筆，為詞史上承前啟後的大宗師，如王國維《人間詞話》所言：「詞至李後主而眼界始大，感慨遂深。」至於其語句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕後的了。後主本有集，已失傳。現存詞四十六首，其中幾首前期作品或為他人所作，可以確定者僅三十八首。

4.李煜的文學成就
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【九月十日偶書】
李煜
晚雨秋陰酒乍醒，感時心緒杳難平。
黃花冷落不成艷，紅葉颼飀競鼓聲。
背世返能厭俗態，偶緣猶未忘多情。
自從雙鬢斑斑白，不學安仁卻自驚。

【玉樓春】
李煜
晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。
鳳簫吹斷水雲閑，重按霓裳歌遍徹。
臨風誰更飄香屑，醉拍闌干情味切。
歸時休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月。

【秋鶯】
李煜
殘鶯何事不知秋，橫過幽林尚獨游。
老舌百般傾耳聽，深黃一點入煙流。
棲遲背世同悲魯，瀏亮如笙碎在緱。
莫更留連好歸去，露華凄冷蓼花愁。

【病起題山舍壁】
李煜
山舍初成病乍輕，杖藜巾褐稱閑情。
爐開小火深回暖，溝引新流幾曲聲。
暫約彭涓安朽質，終期宗遠問無生。
誰能役役塵中累，貪合魚龍構強名。

【更漏子】
金雀釵，紅粉面，花里暫時相見。知我意，感君憐，此情須問天。
香作穗，蠟成淚，還似兩人心意。珊枕膩，錦衾寒，覺來更漏殘。

【更漏子】
柳絲長，春雨細，花外漏聲迢遞。驚塞雁，起城烏，畫屏金鷓鴣。
香霧薄，透重幕，惆悵謝家池閣。紅燭背，綉幃垂，夢長君不知。

【長相思】
李煜
一重山，兩重山，山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。
鞠花開，鞠花殘，塞雁高飛人未還，一簾風月閑。

【送鄧王二十弟從益牧宣城】
李煜
且維輕舸更遲遲，別酒重傾惜解攜。
浩浪侵愁光盪漾，亂山凝恨色高低。
君馳檜楫情何極，我憑闌干日向西。
咫尺煙江幾多地，不須懷抱重凄凄。

【渡中江望石城泣下】
李煜
江南江北舊家鄉，三十年來夢一場。
吳苑宮闈今冷落，廣陵台殿已荒涼。
雲籠遠岫愁千片，雨打歸舟淚萬行。
兄弟四人三百口，不堪閑坐細思量。

【挽辭】
李煜
珠碎眼前珍，花凋世外春。未銷心裡恨，又失掌中身。
玉笥猶殘葯，香奩已染塵。前哀將後感，無淚可沾巾。
艷質同芳樹，浮危道略同。正悲春落實，又苦雨傷叢。
穠麗今何在，飄零事已空。沉沉無問處，千載謝東風。

【悼詩】
李煜
永念難消釋，孤懷痛自嗟。雨深秋寂寞，愁引病增加。
咽絕風前思，昏蒙眼上花。空王應念我，窮子正迷家。

【感懷】
李煜
又見桐花發舊枝，一樓煙雨暮凄凄。
憑闌惆悵人誰會，不覺潸然淚眼低。
層城無復見嬌姿，佳節纏哀不自持。
空有當年舊煙月，芙蓉城上哭蛾眉。

【梅花】
李煜
殷勤移植地，曲檻小欄邊。共約重芳日，還憂不盛妍。
阻風開步障，乘月溉寒泉。誰料花前後，蛾眉卻不全。
失卻煙花主，東君自不知。清香更何用，猶發去年枝。

【書靈筵手巾】
李煜
浮生共憔悴，壯歲失嬋娟。汗手遺香漬，痕眉染黛煙。

【書琵琶背】
李煜
侁自肩如削，難勝數縷絛。天香留鳳尾，余暖在檀槽。

【病中感懷】
李煜
憔悴年來甚，蕭條益自傷。風威侵病骨，雨氣咽愁腸。
夜鼎唯煎葯，朝髭半染霜。前緣竟何似，誰與問空王。

【病中書事】
李煜
病身堅固道情深，宴坐清香思自任。
月照靜居唯搗葯，門扃幽院只來禽。
庸醫懶聽詞何取，小婢將行力未禁。
賴問空門知氣味，不然煩惱萬塗侵。

【賜宮人慶奴】
李煜
風情漸老見春羞，到處消魂感舊游。
多謝長條似相識，強垂煙態拂人頭。

【題金樓子後】
李煜
牙簽萬軸里紅綃，王粲書同付火燒。
不於祖龍留面目，遺篇那得到今朝。

【句】
李煜
迢迢牽牛星，杳在河之陽。粲粲黃姑女，耿耿遙相望。
鶯狂應有恨，蝶舞已無多。（《落花》）
揖讓月在手，動搖風滿懷。（《詠扇》）
病態如衰弱，厭厭向五年。（以下《律髓注》）
衰顏一病難牽復，曉殿君臨頗自羞。
冷笑秦皇經遠略，靜憐姬滿苦時巡。
鬢從今日添新白，菊是去年依舊黃。（以下《翰府名談》）
萬古到頭歸一死，醉鄉葬地有高原。
人生不滿百，剛作千年畫。（《野客叢談》）
日映仙雲薄，秋高天碧深。（《海錄碎事》）
烏照始潛輝，龍燭便爭秉。（以下《孔帖》）
凝珠滿露枝。
游颺日已西，肅穆寒初至。
九重開扇鵠，四牖炳燈魚。
忌觴無算酌。
傾碗更為壽，深卮遞酬賓。

【虞美人】
李煜
春花秋月何時了，往事知多少。
小樓昨夜又東風，
故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁，
恰似一江春水向東流。

【虞美人】
風回小院庭蕪綠，柳眼春相續。
憑闌半日獨無言，
依舊竹聲新月似當年。
笙歌未散尊前在，池面冰初解。
燭明香暗畫樓深，
滿鬢清霜殘雪思難任。

【浪淘沙】
李煜
簾外雨潺潺，春意闌珊。
羅衾不耐五更寒。
夢里不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山，
別時容易見時難。
流水落花春去也，天上人間。

【浪淘沙】
往事只堪哀，對景難排。
秋風庭院蘚侵階。
一任珠簾閑不卷，終日誰來？
金劍已沉埋，壯氣蒿萊。
晚涼天凈月華開。
想得玉樓瑤殿影，空照秦淮！

【烏夜啼】
李煜
林花謝了春紅，
太匆匆，
無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚，
留人醉，
幾時重，
自是人生長恨水長東。

【烏夜啼】
昨夜風兼雨，簾幃颯颯秋聲。
燭殘漏斷頻倚枕。起坐不能平。
世事漫隨流水，算來一夢浮生。
醉鄉路穩宜頻到，此外不堪行。

【相見歡】
李煜
無言獨上西樓，
月如鉤，
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，
理還亂，
是離愁，
別是一般滋味在心頭。

【一斛珠】
李煜
晚妝初過，
沉檀輕注些兒個。
向人微露丁香顆，
一曲清歌，
暫引櫻桃破。
羅袖裛殘殷色可，
杯深旋被香醪蚟涴。
綉床斜憑嬌無那，
爛嚼紅茸，
笑向檀郎唾。

【清平樂】
李煜
別來春半，
觸目柔腸斷。
砌下落梅如雪亂，
拂了一身還滿。
雁來音信無憑，
路遙歸夢難成。
離恨恰如春草，
更行更遠還生。

【浣溪沙】
李煜
紅日已高三丈透，
金爐次第添香獸，
紅錦地衣隨步皺。
佳人舞點金釵溜，
酒惡時拈花蕊嗅，
別殿遙聞簫鼓奏。

【浣溪沙】
轉燭飄蓬一夢歸，
欲尋陳跡悵人非，
天教心願與身違。
待月池台空逝水，
蔭花樓閣謾斜暉，
登臨不惜更沾衣。

【菩薩蠻】
李煜
花明月黯籠輕霧，
今霄好向郎邊去！
衩襪步香階，
手提金縷鞋。
畫堂南畔見，
一向偎人顫。
奴為出來難，
教君恣意憐。

【臨江仙】
李煜
櫻桃落盡春歸去，蝶翻輕粉雙飛。
子規啼月小樓西，
玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。
別巷寂寥人散後，望殘煙草低迷。
爐香閑裊鳳凰兒。
空持羅帶，回首恨依依。

【破陣子】
李煜
四十年來家國，
三千里地山河。
鳳閣龍樓連霄漢，
玉樹瓊枝作煙蘿。
幾曾識干戈？
一旦歸為臣虜，
沈腰潘鬢消磨。
最是倉皇辭廟日，
教坊猶奏別離歌。
垂淚對宮娥。

【子夜歌】
李煜
人生愁恨何能免？銷魂獨我情何限！
故國夢重歸，覺來雙淚垂。
高樓誰與上？長記秋晴望。
往事已成空，還如一夢中。

【望江南】
李煜
閑夢遠，南國正芳春。
船上管弦江面淥，滿城飛絮滾輕塵，
忙殺看花人！

【望江南】
閑夢遠，南國正清秋。
千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟。
笛在月明樓。

【望江南】
李煜
多少恨，昨夜夢魂中。
還似舊時游上苑，車如流水馬如龍；
花月正春風！

【望江南】
多少淚，斷臉復橫頤。
心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時吹；
腸斷更無疑！

【三台令】
李煜
不寐倦長更，披衣出戶行。
月寒秋竹冷，風切夜窗聲。

【採桑子】
李煜
轆轤金井梧桐晚，
幾樹驚秋。晝雨新愁。
百尺蝦須在玉鉤。
瓊窗春斷雙蛾皴，
回首邊頭，欲寄鱗游，
九曲寒波不溯流。

【柳枝】
李煜
風情漸老見春羞，
到處芳魂感舊游；
多謝長條似相識，
強垂煙穗拂人頭。

【謝新恩】
秦樓不見吹簫女，空餘上苑風光。粉英金蕊自低昂。東風惱我，才發一襟香。
瓊窗□（原缺）夢留殘日，當年得恨何長！碧闌干外映垂楊。暫時相見，如夢懶思量。

【清平樂】
李煜
別來春半，
觸目柔腸斷。
砌下落梅如雪亂，
拂了一身還滿。
雁來音信無憑，
路遙歸夢難成。
離恨恰如春草，
更行更遠還生。

【阮郎歸】
呈鄭王十二弟
李煜
東風吹水日銜山，春來長是閑。
落花狼籍酒闌珊，笙歌醉夢間。
佩聲悄，晚妝殘，憑誰整翠鬟？
留連光景惜朱顏，黃昏獨倚闌。

【採桑子】
李煜
亭前春逐紅英盡，舞態徘徊。
細雨霏微，不放雙眉時暫開。
綠窗冷靜芳音斷，香印成灰。
可奈情懷，欲睡朦朧入夢來。

【搗練子令】
李煜
深院靜，小庭空，
斷續寒砧斷續風。
無奈夜長人不寐，
數聲和月到簾櫳。

【搗練子】
李煜
雲鬢亂，晚妝殘，
帶恨眉兒遠岫攢。
斜托香腮春筍嫩，
為誰和淚倚闌干？

【漁父】
李煜
浪花有意千重雪，桃李無言一隊春。
一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人？

【漁父】
一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。
花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。

【蝶戀花】
李煜
遙夜亭皋閑信步，乍過清明，早覺傷春暮。
數點雨聲風約住，朦朧澹月雲來去。
桃李依依春暗度，誰在鞦韆，笑里輕輕語。
一片芳心千萬緒，人間沒個安排處.。

【子夜歌】
李煜
尋春須是先春早，看花莫待花枝老。
縹色玉柔擎，醅浮盞面清。
何妨頻笑粲，禁苑春歸晚。
同醉與閑平，詩隨羯鼓成。

【菩薩蠻】
李煜
花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去！
衩襪步香階，手提金縷鞋。
畫堂南畔見，一向偎人顫。
奴為出來難，教君恣意憐。

【菩薩蠻】
蓬萊院閉天台女，畫堂晝寢人無語。
拋枕翠雲光，綉衣聞異香。
潛來珠鎖動，驚覺銀屏夢。
臉慢笑盈盈，相看無限情。

【菩薩蠻】
銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。
眼色暗相鉤，秋波橫欲流。
雨雲深綉戶，來便諧衷素。
宴罷又成空，魂迷春夢中。

【喜遷鶯】
李煜
曉月墜，宿雲微，
無語枕邊倚。
夢回芳草思依依，
天遠雁聲稀。
啼鶯散，余花亂，
寂寞畫堂深院。
片紅休掃盡從伊，
留待舞人歸。

【昭惠周後誄】

天長地久，嗟嗟蒸民。嗜欲既勝，悲歡糾紛。緣情攸宅，觸事來津。貲盈世逸，樂尠愁殷。沉烏逞兔，茂夏凋春。年彌念曠，得故忘新。闕景頹岸，世閱川奔。外物交感，猶傷昔人。詭夢高唐，誕誇洛浦，構屈平虛，亦憫終古。況我心摧，興哀有地。蒼蒼何辜，殲予伉儷？窈窕難追，不祿於世。玉泣珠融，殞然破碎。柔儀俊德，孤映鮮雙，纖穠挺秀，婉孌開揚。艷不至冶，慧或無傷。盤紳奚戒，慎肅惟常。環佩爰節，造次有章。會顰發笑，擢秀騰芳。鬢雲留鑒，眼彩飛光。情漾春媚，愛語風香。瑰姿稟異，金冶昭祥。婉容無犯，均教多方。茫茫獨逝。舍我何鄉？昔我新婚，燕爾情好。媒無勞辭，筮無違報。歸妹邀終，咸爻協兆。俯仰同心，綢繆是道。執子之手，與子偕老。今也如何，不終往告？嗚呼哀哉，志心既違，孝愛克全。殷勤柔握，力折危言。遺情盼盼，哀淚漣漣。何為忍心，覽此哀編。絕艷易凋，連城易脆。實曰能容，壯心是醉。信美堪餐，朝飢是慰。如何一旦，同心曠世？嗚呼哀載！豐才富藝，女也克肖。采戲傳能，奕棋逞妙。媚動占相，歌縈柔調。茲鞀爰質，奇器傳華。翠虯一舉，紅袖飛花。情馳天際，思棲雲涯。發揚掩抑，纖緊洪奢。窮幽極致，莫得微瑕。審音者仰止，達樂者興嗟。曲演來遲，破傳邀舞，利撥迅手，吟商呈羽。製革常調，法移往度。翦遏繁態，藹成新矩。霓裳舊曲，韜音淪世，失味齊音，猶傷孔氏。故國遺聲，忍乎湮墜。我稽其美，爾揚其秘。程度餘律，重新雅制。非子而誰，誠吾有類。今也則亡，永從遐逝。嗚呼哀哉！該茲碩美，郁此芳風，事傳遐禩，人難與同。式瞻虛館，空尋所蹤。追悼良時，心存目憶。景旭雕薨，風和綉額。燕燕交音，洋洋接色。蝶亂落花，雨晴寒食。接輦窮歡，是宴是息。含桃薦實，畏日流空。林雕晚籜，蓮舞疏紅。煙輕麗服，雪瑩修容。纖眉范月，高髻凌風。輯柔爾顏，何樂靡從？蟬響吟愁，槐凋落怨。四氣窮哀，萃此秋宴。我心無憂，物莫能亂。弦樂清商，艷爾醉盼。情如何其，式歌且宴。寒生蕙幄，雪舞蘭堂。珠籠暮卷，金爐夕香。麗爾渥丹，婉爾清揚。厭厭夜飲，予何爾忘？年去年來，殊歡逸賞。不足光陰，先懷悵怏。如何倏然，已為疇曩？嗚呼哀哉！孰謂逝者，荏苒彌疏。我思姝子，永念猶初。愛而不見，我心毀如。寒暑斯疚，吾寧御諸？嗚呼哀哉！萬物無心，風煙若故。惟日惟月，以陰以雨。事則依然，人乎何所？悄悄房櫳，孰堪其處？嗚呼哀哉！佳名鎮在，望月傷娥。雙眸永隔，見鏡無波。皇皇望絕，心如之何？暮樹蒼蒼，哀摧無際。歷歷前歡，多多遺致。絲竹聲悄，綺羅香杳。想淡乎忉怛，恍越乎悴憔。嗚呼哀哉！歲雲暮兮，無相見期。情瞀亂兮，誰將因依！維昔之時兮亦如此，維今之心兮不如斯。嗚呼哀哉！神之不仁兮，斂怨為德；既取我子兮，又毀我室。鏡重輪兮何年，蘭襲香兮何日？嗚呼哀哉！天漫漫兮愁雲曀，空曖曖兮愁煙起。峨眉寂寞兮閉佳城，哀寢悲氣兮竟徒爾。嗚呼哀哉！日月有時兮，龜蓍既許，蕭笳凄咽兮旗常是舉。龍輀一駕兮無來轅，金屋千秋兮永無主。嗚呼哀哉！木交枸兮風索索，鳥相鳴兮飛翼翼。吊孤影兮孰我哀，私自憐兮痛無極。嗚呼哀哉！夜寤皆感兮，何響不哀？窮求弗獲兮，此心隳摧。號無聲兮何續，神永逝兮長乖。嗚呼哀哉！杳杳香魂，茫茫天步，抆血撫櫬，邀子何所？苟雲路之可窮，冀傳情於方士！嗚呼哀哉！

5.其他
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南唐後主李煜與他的紅顏知己周後在後人腦海里留著一個鮮明印象，就是他留給了我們不少香艷、柔情、悲哀的詞。他的詞，確實給他造成了不可磨滅的偉大，所以後人對他的評價，除了作為曾經的國君，還被譽為「詞中之帝」。 但是我們要知道他的成功——文學的成功，是不能忘記一個被他迷戀著的女人——周後。 周後，名娥皇，生於公元九三六年，比後主大一歲。她在文史記載中，確是個多情而賢慧的女人，因為古代帝王們，多是後宮佳麗三千人，很少能將全部靈魂寄託在一個後妃身上的，更很少不變遷其愛情，而表現於文學的，周後之能得到一個多情帝王的專寵，且使將愛情流露於文學，當然她是一個資質佳惠，美艷多才的女子了。 據陸游《南唐書》載：她精通書史，善音律，尤工琵琶。元宗(後主父親)賞其藝，賜以焦桐琵琶。後主作念家山，後亦作邀醉舞。二人曾重訂霓裳羽衣曲，此曲在唐之盛傳，最為大麴，後主獨得其譜，乃與後變易訛謬，頗去窪，繁手新昔，清越可聽。 她常彈奏後主的詞調，極得後主贊美，這就是後主作詞的原動力了。 李煜的初作《浣溪紗》： 紅日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺。佳人舞點金釵溜，酒惡時拈花蕊嗅，別殿遙聞簫鼓奏。 把迷戀周後的情感，深宮香艷的情形，全部寫托出來。請讀他的《一斛珠》： 曉妝初過，沈檀輕注些兒個，向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。羅袖裛殘殷色可。杯深旋被香醪涴，綉床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸笑向檀郎唾。 這種香閨韻事，兒女柔情，真赤裸裸地寫了出來。「爛嚼紅茸，笑向檀郎唾」，多爛漫，多麼嬌柔的兒女姿態，以現代眼光看，固然不足為奇，但是，在千年以前的封建社會里，那就夠奇特的了。 周後的多情，感動了後主的詞筆，後主的詞筆，介紹了多情的周後給千古瞻仰，文學是環境的產物，是情感的交流，在這里完全得到印證了。人生總沒有不散之筵席，不幸的事總要有一天降臨到最歡樂的人們身邊的。當後主二十八歲那年，周後生病了。後主朝夕視食，葯非親嘗不進，衣不解帶者累夕，如侍父母之痴。然而，周後終被秋風吹去了，其時，後主哀苦骨立，杖而後起，亦如其喪考妣，且將投井以殉，賴救之獲免。又自製誄詞數千言，皆極酸楚。 對後主來說，真是天大的不幸，後來將她葬於懿陵，謚號昭惠，從下面詞中，可以看到後主那時的心情。請看下面這首： 珠碎眼前珍，花雕世外春，未銷心裡恨，又失掌中身。玉笥猶殘葯，香奩已染塵。前哀將後感，無淚可沾巾。 艷質同芳樹，浮危道略同。正悲春落實，又苦雨傷叢。穠麗今何在？飄零事已空。沉沉無問處，千載謝東風。 這首詞表達了後主對周後深摯情意以及深哀巨痛的心情。 後主自失了他的愛妻，這種痛苦，這種刺激，已深種在他底心靈深處，把他從溫柔沉醉的大國，拖到悲哀凄慘的境域里來，於是他的詞也從「爛嚼紅茸」而轉變為「為誰和淚倚欄桿」、「秋風多……夜長人奈何」的凄慘調子，以後家破國亡，更給他許多詞的材料。 周後生前能使後主做香艷的詞，死後又影響後主做感傷悲切的詞，這種功績，是後人應該感謝她的。 自古文人與美人，是結著不解緣的；幾多偉大文藝作品，都是以香草美人為題材，為背景的。《紅樓夢》中「金陵十二釵」和「金陵十二副釵」都是絕代佳人。 周後去世，李煜又娶了周後之妹小周後為皇後。的確，美人的魔力，足以感應文人的心靈，而使之寫出血和淚的文學來。後主不會做皇帝，而無意中做了詞中之帝，被後世推崇在一切帝王們之上，誰說這不是周後的力量呢？ 窅娘 李煜的宮嬪。據傳為女子纏足的第一個人。 陶宗儀 《輟耕錄·纏足》引《道山新聞》：「 李後主 宮嬪 窅娘 ，纖麗善舞。 後主 作金蓮，高六尺……令 窅娘 以帛繞腳，令纖小，屈上作新月狀，素襪舞雲中，迴旋有凌雲之態。」

6.部分詩詞鑒賞
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部分詩詞鑒賞相見歡無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。有人說，在我國歷史上，如果少了象李煜這樣一個皇帝人們也許不會太在意，但是，如果少了象李煜這樣一位詞人恐怕就會給後人留下一些遺憾。此話看來，很是在理。李煜是五代十國時期的南唐後主，詞作遠過於他在位期間的作為，尤其是亡國以後的詞作相當沉痛、深切和凄惻動人，如果撇開思想內容，僅就藝術技巧來說，大部分詞作已經達到了詞的最高境界，特別是小令。這首《相見歡》又名《烏夜啼》便是他自述囚居生活，抒寫離愁的力作。此詞上片寫景，下片抒情，情景交融，感人至深。首句「無言獨上西樓」看似平淡，意蘊卻極為豐富。「無言」並非真的無言，從一個「獨」字便可看出，是無人共言。登「西樓」，詞人可以東望故國。僅六字，一下子簡練的勾勒出主人公的凄惋、悲苦的神態。接著「月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋」，用月光籠罩下的梧桐突出環境的寂寞清冷，用「深」字用得極准確，極通俗，真可謂境界全出。上片十八字共寫了四項內容，即人物、地點、時間、季節，雖然只是疏筆勾勒，但卻是一副非常美麗的圖畫，而且背景極為廣闊，讀之使人如身臨其境，正如王國維《人間語話》言：「一切景語皆情語。」 下片具體寫離愁，是詞的旨意所在，也是這首詞寫的最深刻的地方。「剪不斷，理還亂，是離愁」，像波濤洶涌，把全篇推向高潮。離愁本身是一種抽象的思想情緒，它能感覺到，但卻看不見，摸不著，要對它本身作具體描寫，確實非常困難。然而，在這首詞中，詞人通過比喻使之變得具體可感，而且表達得如此貼切、自然，以至成為千古名句。「別是一番滋味在心頭」又用了一個比喻，寫離愁的另外一個境界，即人對它的具體感受。這種感受是不可名狀的，不知是什麼滋味，它既不能用酸、甜、苦、辣之類滋味來概括，也不能用任何一種具體東西的滋味來比擬，它只可意會，不可言傳，所以只能稱之為「別是一番滋味」，亦即稼軒詞所謂「欲說還休」，可見詞人體驗之深，愁情之苦。《虞美人》廣為流傳。全詞區區三十六個字，同一首七絕差不多，但在這簡短的篇幅中，詞人卻把離愁的愁人、纏人寫得無比深刻，凄涼、寂寞、孤獨的心情袒露得栩栩如生，感人至深，讀者為之淚下。宋黃升《花庵詞選》稱：「此詞最凄惋，所謂『亡國之音哀以思』」。是也。

7.李煜大事年表
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後晉天福二年 南唐升元元年(公元937年) 1歲
七月七日,李煜生.
後周顯德元年 南唐保大十二年(公元954年) 18歲
娶娥皇
後周顯德五年 南唐中興元年(公元958年) 22歲
長子仲寓生
後周顯德六年(公元959年) 23歲
九月太子弘翼卒,李煜自鄭王徙封吳王
北宋建隆二年 (公元961年) 25歲
二月,立為太子.
七月,繼位於金陵.尊母鍾氏為聖尊後,立娥皇為皇後.遣使如宋表陳襲位.
次子仲宣生於此年.
北宋建隆三年(公元962年) 26歲
三月,遣使赴宋朝貢.
六月,遣使赴宋朝貢.
十一月,遣使赴宋朝貢.
北宋乾德元年(公元963年) 27歲
三月,宋平荊南,遣使犒師.
十一月,宋改元.
北宋乾德二年(公元964年) 28歲
三月,始行鐵錢.
十一,次子仲宣卒.
十一月,皇後娥皇卒,親撰<昭慧周後誄>
北宋乾德三年(公元965年) 29歲
正月,葬昭慧後於懿陵.
四月,宋滅蜀.貢銀絹萬計.
九月,母聖尊後鍾氏卒.
北宋乾德四年(公元966年) 30歲
奉詔匡胤命,約南漢俱宋事,未成.宋始決議伐南漢.
北宋開寶元年(公元968年) 32歲
南唐大飢.
六月,遣弟從謙赴宋朝貢.
十一月,娶小周後並立為皇後.
北宋開寶二年(公元969年) 33歲
校獵青龍山,錄囚大理寺,諸郡普渡僧尼
北宋開寶四年(公元971年) 35歲
遣弟從謙入宋,貢珍寶數倍於前.
十月,遣弟從善入宋朝貢.上表請去南唐國號,印文改為江南國,自稱江南
國主.
北宋開寶五年(公元972年) 36歲
正月,貶損儀制,改詔為教,衣紫袍見宋.
閏二月,宋留從善為泰寧軍節度使.於汴梁建禮賢館,待李煜降.
北宋開寶七年(公元973年) 37歲
上表願受宋爵命,宋不許.殺名將林仁肇.
北宋開寶七年(公元974年) 38歲
上表宋,求從善歸國,宋不許.遣使詔李煜入朝,不行,遂伐南唐.
北宋開寶八年(公元975年) 39歲
六月,宋軍與吳越兵圍金陵.趙匡胤諭降.
十一月二十七日,城破.李煜率子弟及官屬4人出降.北上汴梁,南唐亡.
北宋太平興國元年(公元976年) 40歲
正月,受封右千牛衛上將軍,違命侯
十一月,進封隴西公.
北宋太平興國三年(公元978年) 42歲
七月七日,被趙光義毒殺.追封吳王.
十月,以王禮葬於北邙山.小周後亦卒於此年,於李煜同葬.
前主,李知誥,登基後改名李昪
中主,李景通,即位後改名李璟
後主,李從嘉,即位後改名李煜

Ⅹ 在中國古代，什麼才叫美人

1，每個朝代都有自己的審美，所以各朝各代的美人標准不一樣。
2，但總歸一點是重要的，臉。一個擁有著美貌的臉的女人就離美人不遠了。
3，唐朝以胖為美，而南宋時期以弱柳扶風為美，但是都要臉好看。