相撲比賽觀看美女長什麼樣

㈠ 女子相撲在當時是一種什麼盛況

據宋代文學家周密所著的《武林舊事》中記載，宋代的相撲表演藝人中還有一種假裝相撲的藝人，他是由一個人俯下身來，穿著假外套，一個人扮成兩個人在相撲的游戲。

還有在北宋時，女子單獨表演相撲也非常流行。

宋代藝人中就有了女相撲手，據宋代學者吳自牧所著的《夢粱錄》中記載，南宋臨安城中就有女相撲手賽關索、囂三娘、黑四姐、張椿等10人非常有名。

宋代市井生活異常熱鬧，一幅《清明上河圖》足夠說明了這一切，而相撲運動也在這個時候發展到了頂峰。當時坊間出現了許多女相撲手，周密所著的《武林舊事》中稱她們為「女飈」。

這便是指她們的招數變幻難測，身法疾速如風。其實，這些女相撲高手的主要任務是熱場，為男相撲比賽製造氣氛，提升人氣而已。但只要她們一登台，三教九流紛紛聚攏了過來，叫聲、喊聲和嬉笑聲一浪勝過一浪。

史料中記載，正月十五上元節，都城開封有婦人相撲。女相撲手身穿無領短袖進行相撲比賽，引得觀者如潮，就連皇帝都去觀賞了。

還有，北宋著名政治家和文學家司馬光在他所寫的《論上元令婦人相撲狀》中記載到，宋仁宗皇帝在宣德門觀看各種藝人表演節目，其中就有女子的相撲表演。

她們體格肥碩健壯是其中的看點之一，但不足以吊起圍觀者全部的胃口。還有，舉辦活動的商賈也是功不可沒的，當時的商人深諳眼球經濟，又能抓住消費者窺視的心理，他們將這二者結合起來，場面不想火爆都不行了。

㈡ 女子相撲的亮相武博會

以體重、角力、儀式、兜襠為代表符號的相撲運動，向來被認為是男士和胖人的專利，在2010年北京啟幕的第一屆世界武搏運動會上，來自17個國家和地區的39名女相撲選手登台亮相，其中不乏許多美女選手，成為一道亮麗風景。 起源於中國漢代的相撲被尊為日本「國技」已有百年歷史，是日本人特別喜歡的一項傳統體育運動。比賽時近乎全裸的兩個大胖子在直徑4.55米的圓形「土表」上角力相撞，極富戲劇性。但女子被視為「不潔」，向來被排斥在相撲台外。隨著日本要求把相撲納入奧運會賽項的呼聲日高，越來越多的女性開始從事相撲運動。自1996年日本開始有女子相撲比賽以來，全世界已有17個國家建立了女子相撲俱樂部，俄羅斯、烏克蘭等都是女子相撲強國。
女相撲選手長相甜美，梳著各式搶眼發型，身穿緊身連體服，繫上寬大的腰帶和兜襠，在賽台上互搏，對於觀眾來說別具特色。
競賽之美
「相撲比賽規定使對方身體任何部位(除兩腳掌外)著地即為勝利，可以說是瞬間定生死，沒有翻盤和後悔的機會，精彩、刺激！」25歲的中華台北姑娘程秋蓉習練相撲已有四個年頭，在她看來，一項體育運動缺少了女性的參與，觀賞性會大大降低。
相撲運動員不僅要有氣力，而且還要有熟練的技巧，這是決定比賽勝負的關鍵。從沒現場觀看過女子相撲比賽的中國觀眾張偉興奮地說：「女孩子比相撲其實也很精彩，她們不僅長得漂亮可愛，身手更是不凡。你看好幾位身形嬌小的日本姑娘就是憑借『四兩撥千斤』的靈活技法將對手放倒的。」
健康之美
與日本傳統「大相撲」 以胖為貴不同，女子相撲按體重分為級，很多選手身材勻稱，散發著健康的美感。「肥胖主要是不健康的飲食習慣及遺傳基因等造成的。」今天摘得武搏會中量級桂冠的烏克蘭姑娘瑪麗娜身形健美，賽後她告訴記者，「其實這是一項運動量很大的項目，可以使人的體形變得更美。」
依靠參加各種女子相撲比賽而贏得大筆獎金和很高聲譽的俄羅斯名將科娃倫科就曾表示：「我愛這項近乎瘋狂的運動，也愛從事這項運動的那些巨人。他們強壯、高大，卻又非常靈活，精神和身體上都體現著陽剛之美。」
性格之美
瑪麗娜坦言，習練相撲幫她塑造了樂觀、開朗、豁達的性格，也為從事這項運動奠定了好基礎。廣交朋友、切磋技藝，有著世界盃季軍成績的程秋蓉喜歡參賽的感覺。「去年台灣世界運動會上，家人都去賽場為我加油，此後他們再也不說我胖了！」參與重量級角逐的程秋蓉戲稱：「想吃什麼就吃什麼，這也是練習相撲運動的好處，多少女孩子羨慕呢！」今天首場對陣烏克蘭選手，程秋蓉不慎拉傷了左腿韌帶，被攙扶下場，雖然沒能實現奪牌目標，但性格開朗、健談的她還是成為休息區的「開心果」。
文化之美
「大銀杏」發結、撒鹽驅邪、抬腿拍掌熱身……作為日本的國粹，相撲比賽的一系列規則和儀式蘊含著很多宗教和民族文化。「參與這項運動，就會有意識去學習與之相關的歷史文化訊息。」程秋蓉認真地說，「相撲是一項高雅的運動，選手必須具備純真、熱心、胸懷寬廣的素質以及誠實、果敢、謙虛的修養，這也是該項運動的真諦。」

㈢ 宋朝女子相撲究竟是什麼樣的女子相撲為什麼被禁止了

宋朝的女子相撲“觀賞性”極佳，是著名的娛樂項目。因為以司馬光為代表的朝臣反對，女子相撲在後來被禁止了。我們都知道，日本最著名的運動賽事“相撲”，其實並不是日本文明的首創。這也是當初的“天朝上國”中國向日本傳播的文化之一，只不過在歷史的後期湮滅無聞，反而被日本發揚光大。在宋朝“相撲”就曾經盛極一時，更有著“女子相撲”這種現在看來仍然很時髦的比賽。女子相撲到底是怎麼樣的呢？為什麼在後期湮滅無聞了？

綜上所述，女子相撲是當時香艷異常的一種娛樂表演，後來因為“有傷國體”被宋仁宗禁止了。

㈣ 中國古代史上到底有沒有「女相撲」的出現

相撲在中國的歷史，至少可以追溯到黃帝時代。這時候打仗什麼的，全靠人和實打實的力量，蚩尤的部隊在與黃帝軍打仗時，頭上裝備著角狀物，打仗時手腳並用，以頭上之角抵人，非常勇猛。

皇帝也是個好事的，看完了還賞賜了銀絹給女選手們，這是莫大的榮耀了。

女相撲表演並沒有因此被限制，還進行類似現在商業性比賽的活動，先讓你免費看一會勁爆的女相撲熱熱場子，用來招徠顧客，下面是男相撲比賽，想看就要收錢了。

㈤ 相撲運動員肥胖無比，為何日本女明星特別喜歡相撲運動員

尊為日本「國技」的相撲，是日本人特別喜歡的一項傳統體育運動，在眾多相撲愛好者的觀念里，相撲是一種非常簡單易懂的運動，沒有復雜的淘汰賽，勝負就在短短的幾秒之間。

另一位白鵬翔是日本相撲歷史上的第69代橫綱。他的妻子紗代子是他後援會的會長女兒，大財團家的千金，典型的白富美。兩人的婚禮在鳴門市大冢國際美術館舉行，在名畫的包圍中完成了儀式。婚禮結束後，他們乘坐著敞篷車和水上巴士在市內巡遊，接受粉絲們的祝福和鼓舞。

㈥ 日本相撲選手體型龐大，為啥能受到嬌小日本美女的喜愛

㈦ 日本相撲竟然傳自於中國，宋朝女子相撲，為何成為體藝術

早在秦朝時期，相撲的雛形「角抵」就已經是一種全民性質的運動。不過在當時角抵表演的成分要遠遠大過競技的成分。據說角抵之所以會在秦朝盛行，是因為秦始皇本人對於角抵運動的推動。秦朝建立之後，秦始皇「盡收天下之兵」。但是他又擔心百姓們每天太閑，會心生反意，於是命人在國內推廣角抵運動。人們參與這項運動，自然就能占據一部分時間，也就沒什麼空兒想些有的沒的了。到了唐朝的時候，「角抵」開始變成了「相撲」，雖然也是一個很常見的運動，但是在民間的普及程度還沒有在軍隊中的高，這種局面在宋朝時期正好顛倒過來。

宋仁宗看過癮了，慢慢的相撲就被稱為了人體藝術。

㈧ 女子相撲的看點

體格肥碩健壯是看點之一，但不足以吊起圍觀者的胃口。這里，舉辦活動的商賈功不可沒，商人深諳眼球經濟，又抓住消費者窺視心理，二者結合，場面不想火爆都不行。
原來，這些女相撲穿著裸露，在那個將「三從四德」奉為婦女最高行為准則的傳統禮教中，曝光胳膊、後背、肚臍、小腹、大腿根兒，甚至有前衛者直接用巴掌大的布裝飾前胸，無疑驚世駭俗。兩位性感女性台上一站，能不炸鍋么，更甭說還要纏斗。當然，女相撲行為與鄉下草台班子跳艷舞有本質的區別。艷舞，乃色情；裸露，為性感，不過在宋代，夠色情的了，因此有人斥之「婦人裸戲」，予以抵制。
吳宮的女子相撲運動大致是三部曲：第一階段，讓身著紅衫綠裙的妃子們對打；第二階段，讓妃子們脫掉衣服對打，肉白臉紅，滾做一團，觀賞性大有提高；第三階段，叫參賽的妃子，全身赤裸，每人頭上戴「金步搖」對陣——白居易《長恨歌》雲「雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵」，將「金步搖」戴在頭上，凌波碎步時已經十分性感。

㈨ 相撲賽場白衣女子是誰

相撲比賽坐著的白衣女子是日本天皇的雅子皇後，雅子皇後穿著一身白色的傳統和服，綉著金色花紋，氣質溫婉，非常美麗。德仁皇後雅子，日本第126代天皇德仁的皇後，日本國皇後。1963年12月9日出生，原名為小和田雅子。1992年，雅子接受了德仁的求婚。1993年6月9日，雅子與德仁結婚，成為美智子皇後之後第三名嫁入日本皇室的平民。