布希么局讓美女來

⑴ 掌握這一招，讓女人乖乖的爬上你的床

很多兄弟會很糾結，為什麼女人總是不願意聽我的話？
為什麼我說的事情女人都不願意去干，
牽個手，接個吻，即便讓她乖一點她們都不願意。
我們今天就來探討一下這個話題，原因到底是什麼？
女人不願意聽你的話是因為她的服從性不夠好，不願意聽你的，就是沒有產生吸引。
這里又出現一個新的點，吸引是指什麼東西？
縱觀其他的一些教你談戀愛的方法，他們都是讓你送禮物，感動對方，讓對方感覺到你是真的愛她，把對方感動，然後追到手，
戀愛學不是這樣教的，我們會提前告訴你有一個東西叫做吸引，
如果女人不喜歡你，你做這些感動的行為都是白搭，她會越來越煩躁。
對於吸引，為什麼很多人理解不到，也沒有去發現過，
吸引究竟做了一件什麼樣的事情，我們來說一下吸引的本質是什麼。
很多人說服一個人，或者讓一個女人聽你話的時候，他會很在乎，我要把這個話怎麼說的漂亮才能夠讓女人聽進去，才能夠讓女人理解我在說什麼，
假如我要摸一個女人的腿，那我怎麼個摸法，用什麼樣的姿勢，用什麼樣的手法，用什麼樣的理由，用什麼樣的借口才可以讓這個女人接受我摸她的腿。
這跟根本不是問題的重點，
我以前很喜歡研究講道理，以及邏輯性非常好的道理，到底如何才能夠把這個話說的非常漂亮，讓人能夠聽得進去，
研究了很多很多，也研究過很多所謂的神奇慣例，遇到一個女人，我只要用這樣一種手法，就可以摸到她的腿，
後來我發現我被騙了，這樣的方式根本不會達到我想要的效果，其實很多時候說服別人的重心根本不在於你的道理，邏輯性有多強有多棒，這個根本不是重點，
這個道理在別人不願相信的時候，是沒有任何作用的。
剛才說到的摸女人大腿，怎麼個摸法都是有問題的，女人不願意讓你摸，你肯定就摸不到，你用再纖細的手法，再高明的手法也摸不到，
所以不在於你怎麼摸，而在於你是否開啟了對方願意被你摸的狀態，這個才是真正的核心，
抽象一點來說，不是你用什麼高明的手法摸她，而是你是否能夠在你摸之前，讓她就已經開啟了願意被你摸的一個狀態，也就是聽從狀態。
我之前有說過，如何才能夠把道理講得很ok或者講的好，能讓別人聽的進去，這個不是重點，而在於你是否開啟了一個人的聽從狀態，
在你講道理之前，你是否先讓這個人進入到願意聽你講道理，她在聽之前就已經做好准備，我要按你說的做了，
你要知道，一個人去執行你的命令是在你說之前就已經決定好的事情，所以布這個局，遠比你說什麼更重要，
當對方一旦進入到聽從狀態的時候，其實你說什麼就已經不重要了，
你不需要研究如何說服別人的漂亮話，也不用研究什麼高明的摸別人大腿的手法，你只需要掌握如何開啟人的聽從狀態就ok了。
如何去開啟一個人的聽從狀態？
比如你是一個乞丐，你跟任何人說話，別人都不願搭理你，因為你的價值太低了，所以高價值，讓對方看到你的價值很高，生活價值，生存價值都很高，情緒價值也很高，那麼這個時候別人就更願意聽你說話。
有結果的人，你會發現很多時候一個已經成功的人，他說什麼話都是對的，
你首先要讓自己看起來是有結果的，你不需要像馬雲一樣出名，但是你要懂得如何去包裝自己。
幽默，幽默就是讓一個人進入笑的情緒，
高價值可以讓人進入到一種追逐的狀態，而幽默可以讓別人進入一種笑的情緒，也就是開心的狀態，人在開心的時候更容易進入到說服狀態。
我每次在夜店玩的時候，不會研究什麼摸女人大腿的方法，我先把女人逗的哈哈大笑，這個時候我去摸她的時候是一個非常自然的事情，女人更願意被我接受，
如果一個女人狀態是非常低沉的，那我去摸她，我十有八九是要挨打的。
還包括否定，
否定一個人懟到她懷疑人生，這個時候她發現自己的說法，在你面前都像是小兒科一樣，都是錯誤的，這個人就會自動進入到一種聽從狀態，
我說的都不對，那你說說什麼是對的吧，我想聽一下，
這個時候，她其實就已經做好了聽從的准備了。
iod
iod就是對你不感興趣，通過暗示的手法，你的價值比我低，
這會讓人進入到一種給你證明，我不是像你想像的那麼差，我也是有優點的，
一個人進入到了證明的狀態的時候，她也進入到一種聽從的狀態，更容易被一個高價值的人所帶領。
從整體上來看，吸引就是讓一個人的大腦失去理智，然後進入到一種情緒化的狀態，
在情緒當中，並不是每一種情緒都可以使用，尤其在女人這個方面，最好的辦法就是讓女人進入到一種帶有追逐性質的情緒。
我所了解的幾種具有追逐性質的情緒，第一種就是笑，然後是嫉妒，還有在你面前感覺到別扭，緊張，這是都是能夠讓對方進入到追逐狀態的一種情緒。
一旦產生這個情緒之後，她反而會變得對你主動起來，
當一個人一旦進入到了聽從的狀態之後，你會發現你說什麼都是對的，你會發現這個時候人的大腦是空的，你想往裡裝什麼東西都可以，而且你的言論不需要邏輯性。
現在這樣一個高科技的社會，我們看一些宗教類的東西，你會覺得很幼稚，但是為什麼在那個年代這些東西卻能夠讓人那麼信服，邏輯也不好，為什麼會有人去信服，
最關鍵這些東西能夠讓人進入到聽從狀態。
所以當一個人進入到聽從狀態後聽到的東西是否符合邏輯，甚至都已經超越了常理，但是還是會有人相信，為什麼？
因為他已經表現著那個狀態，綠燈通過。
ok，我們今天分享就到這結束了，歡迎大家在留言區分享你的感悟，我們一起來過過招。

⑵ 女孩們用一塊布圍在胸上，那塊布叫什麼好性感呀

那隻是普通的布，不過有運動背心，或者這女的把衣服綁在胸上面。

⑶ 一篇超牛的懸疑文，美女的字條誘惑在布的什麼局好復雜的感情糾葛...

@596013794
2樓
只有一個故事嗎？傳說中的沙發就要沉了？
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求關注哦，還會有故事的。。。
我是新手啦。。。

⑷ 什麼是擦布女

即「抹布女」
就是指那些愛得無怨無悔，為了愛情寧願犧牲自己的事業、青春的女孩。源自《拿什麼拯救你我的愛人》中的台詞，祝四萍在和龍小羽吵架時吵出來的經典：「我就像是一塊抹布，把你身上的泥土擦乾凈了，把你擦得像個城裡人了，你就把我丟掉了。」由此句得來「抹布女」的稱號。

⑸ 風水生男孩布希么局

生男孩的家居風水妙法 1、從風水角度看，影響生男生女的在乎一屋是否。一間屋呈現四方形的同時，最重要先看東方，因東方代表長男，即家中最大的兒子。如果缺乏東方角，或東方角凹陷，或擺放錯誤物件，將導致這戶家庭不能生男。 2、眾所周知，男性屬陽剛之氣，因此想要得到男寶寶的話，不妨把夫妻兩的床移向北、南、東及東南方等陽卦的方位。這樣能充分吸取陽剛之氣。 3、卧室只能有一扇對外的門，如果有兩扇對外的門會導致夫婦難以受孕。原因是兩扇門則會導致進入房間的運氣從另一扇門中流出，難以聚集。 4、把卧室塗成白色，白色代表純潔，自然而然也能舒緩夫妻之間的壓力，在這舒緩的氣氛中，男寶寶會容易來到你們的身邊哦! 5、在選擇移床的時間上要陽多陰少。由於天干甲，丙，戊，庚，壬，地支子寅辰午申戌為陽，剩餘為陰，也就是說四柱八個字中，陽的數量要大於陰的數量。正印偏印太過是命理上生不出孩子的原因，斗數上及姓名學上都有各種的說法，如子息宮中無吉星又逢克破化忌或天空地劫，那自然不容易生孩子。 6、卧室樓下不能有神位、騎樓以及車庫，否則難以受孕。試想一下，這樣的環境那個寶寶會願意到來呢?因此建議盡量避免這類的卧室。 7、催旺的方式：在東方用水養四枝富貴竹就可以了。也有更簡單的方法，即在該位寫一個字，因為震卦代表東方，能夠使東方壯旺。還有另一方法，就是在自己的方位落墨，如為父親在西北方擺一個男嬰兒模型，或妻子在西南方自己所屬的方位，擺一個健壯的男嬰兒模型，便可增加添丁的機會。

⑹ 男生在什麼情況下布局，讓女生和自己表白，發現女生喜歡自己

這個應該不需要布局吧？女孩就算暗戀一個男的，多半也不會去表白的

⑺ 古代四大美女都是那四個分別在那個朝代都叫什麼有什麼事跡流傳

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。

1、西施，名夷光，春秋末期農歷六月廿四日（陽歷7月19日）出生於越國諸暨薴蘿村，薴蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。西施是中國古代四大美人之首，又稱西子，天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。

2、王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。

3、貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。

4、楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於華陰。

事跡：

1、貂蟬拜月

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。

為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。

2、昭君出塞

漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支（郅音）單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。

呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。

3、貴妃醉酒

貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。

4、西施浣紗

又被叫為「浣紗女」，是春秋時期越國的一位賣柴姑娘，因為長得非常漂亮，每次當她到河邊浣紗的時候，水中的魚兒都會被她的美貌所吸引，從而忘記了游水而沉到了水底，所以，對於西施的美貌，還有著「沉魚」的稱號。

(7)布希么局讓美女來擴展閱讀：

王昭君她被嫁到了匈奴後，再也沒有回過家，丈夫死了就嫁給了兒子，兒子死了就嫁給了孫子，悲慘的身世讓人憐惜，後來也是客死他鄉。她維護了漢朝半個世紀的和平，昭君出塞的故事也被千古流傳。

西施當時越王勾踐被吳王打敗，勾踐為了復仇，就挑選了西施這個美女獻給了吳王，吳王被西施的美貌吸引，無法自拔，整天與西施纏綿於後宮，不理朝政，時間久了國家慢慢變得衰落。

越王勾踐卧薪嘗膽，終於有了復國的機會，於是一舉殲滅的吳國。但是西施卻被當做了紅顏禍水，越軍把她扔到了江底淹死了。

⑻ 有沒有什麼方法可以把女的綁起來通過什麼方法讓她不敢動，一動就很疼。有知道的傳授一下。

賢明的君主在上面管理國家，老百姓之所以沒有挨餓受凍，並不是他能種出糧食給老百姓吃，織出布帛給老百姓穿，而是他有能替老百姓開辟財源的辦法。所以堯、禹的時候有過九年水災，湯的時候有過七年旱災，可是國家沒有被遺棄和因為飢餓而瘦得不成樣子的人，這是因為積蓄的糧食多，事先早有準備。現在全國統一，土地和人口之多不亞於湯、禹的時候，加上沒有幾年的水旱災害，可是糧食的積蓄卻不如禹、湯的時候，是什麼原因呢？是因為土地還有利用的潛力，老百姓中還有未被開發出來的勞動力，可以生長糧食的土地沒有完全開墾出來，山林水澤的資源沒有完全利用起來，社會上還有游手好閑，不勞而食的人，人民還沒有全部去從事耕種。 老百姓生活貧困，就會出現作壞事的。他們生活貧困是由於口糧不夠，口糧不夠是由於沒有從事農業生產，不從事農業生產，便不會在農村安家。不在農村安家，便會輕易離開家鄉。老百姓象鳥獸一樣四處謀生，即使有高高的城牆，深深的護城河，嚴格的法律，很重的刑罰，還是不能禁止。人在寒冷的時候，不一定是輕暖的衣服才穿，人在飢餓的時候，不一定是美好的食物才吃。人在飢寒的時候，就不顧廉恥了。人們的常情是一天不吃兩頓飯就會飢餓，一年到頭不添做衣服就會受凍。肚子餓弄不到吃的，身子冷弄不到衣服穿，就是慈愛的母親也不能保全她的孩子，君主又怎麼能擁有百姓呢？英明的君主是懂得這個道理的，所以他使農民從事農業生產，減輕賦稅，擴充積蓄，用來充實糧倉，防備水旱災害，因此可以得到人民的擁護。 老百姓的去留，在於君主如何管理。他們追逐利益如同水朝低處流一樣，東南西北，不選擇方向。珠寶、玉石、金銀，餓了是不能吃的，冷了是不能當衣穿的，但是很多人都把它看得很珍貴，這是因為君主使用它的緣故。這些東西，作為財物，輕、小，容易收藏，可以放在手裡拿著，走遍全國也不擔心受凍挨餓。這樣便使臣子輕易背叛君主，使老百姓輕易地離開他的家鄉，使盜賊得到鼓勵，使逃亡的人可以很輕便地帶著生活費用。粟米布帛出產在地里，在一定的時候生長，積聚在一起，要依靠人力，不是一天可以完成的。這些幾石重的東西，一般人拿不動，不是壞人所貪圖的，但一天得不到它，飢寒就產生了，因此英明的君主重視五穀而把金玉看得很賤。 現在一個五口人的農民家庭，他家服役的人不會少於二人，他們能耕種的田不會超過一百畝，一百畝田收的糧食不會超過一百石。春天耕種，夏天耕耘，秋天收獲，冬天收藏，砍柴禾，修建官府的建築物，服勞役；做這些事春不能躲避風沙塵土，夏不能躲避酷暑炎熱，秋不能躲避陰雨，冬不能躲避寒冷冰凍，一年四季，沒有休息的時候；又有個人的送往迎來，悼念死者、慰問病人，撫養孤兒、養育小孩等等費用都出在裡面。象這樣辛勤勞苦，還遭受水旱災害和官府殘酷的壓榨，徵收賦稅沒有一定的時候，早上發出命令，晚上就要得到錢糧。在准備納稅時，手頭有糧的，就把糧半價賣出去，手頭沒有錢糧的只能出加倍的利息向人借錢完稅。於是產生了靠賣田賣屋、賣子孫來還債的情況。可是大商人卻屯積貨物，追求加倍的利潤，小商人開設店鋪，販賣貨物，他們控制著稀有的貨物和余財，天天在都市裡走來走去，乘著政府急需的機會，加倍提高物價。所以他們男的不從事農業生產，女的不養蠶織布，但穿的總是華美的錦綉，吃的總是精美的食物，沒有經歷過農民種田的痛苦，卻佔有地里出的農產品。憑著財物很多，他們交接王侯，勢力比官僚還大，相互爭奪利益；還到處遊玩，途中彼此能望見對方的帽子和車蓋，他們乘著堅固的車子、趕著肥壯的馬，腳穿絲鞋、身上拖著絲織的長衣，這就是商人兼並農民，農民流亡的原因。現在法律上輕視商人，可是商人已經富貴了；法律上尊重農民，可是農民已經處於貧困、卑賤的境地了。所以一般人所尊貴的，正是君主所輕視的商人；官吏所輕視的，正是法律上所尊重的農民。上下相反，喜歡和討厭的態度相互抵觸，這樣希望國家富強、法制建全，是不能實現的。 現在的事情，沒有什麼事能比使老百姓從事農業生產更為重要的。要老百姓從事農業生產，在於重視糧食。重視糧食，就要在老百姓當中，採取把糧食作為獎賞和懲罰的手段。現在需要號召全國人民把糧食獻給政府，使獻糧的人能得到爵位，可以免去罪刑。這樣，富人有了爵位，農民有了錢，糧食也分散了。能夠獻出糧食得到爵位的人，都是家有餘糧的。從有餘糧的人手中得到一些糧食，供政府使用，那貧窮農民的賦稅就可以減少，這就是所謂損有餘，補不足，命令一出，老百姓就會得到好處。這樣符合老百姓的心願，增加的好處有三點：一是政府需用的物資充足了，二是老百姓的田賦少了，三是鼓勵人們從事農業生產。現在法令規定：老百姓有出一匹拉戰車的馬的，可以免除三人服兵役。車騎，這是國家的軍備，所以給獻它的人免除兵役。神農教導說：「有十仞高的石頭城牆，百步長的注滿沸水的護城河，以及百萬武裝部隊，可是沒有糧食，還是不能守住。」從這看得出來，糧食，是對於君王大有用途的東西，重視糧食是政事中帶根本性的大事。教老百姓交納糧食，授予他五大夫以上的爵位，只不過免除一個人的兵役、勞役罷了。這出糧食和出戰馬相比，功用就相差太遠了。爵位，是君主專有的東西，皇帝一開口，就可以沒有窮盡地授給人爵位。糧食，是老百姓種出來的，出在地里也沒有窮盡。而得到高的爵位和免除罪刑，是人們十分嚮往的事。讓天下的人將糧食送到邊地，用這來得到爵位、免除罪刑，不超過三年，邊防地區的糧食就一定會多起來。 秦朝兼並了諸侯，山東有三十多個郡，修築渡口關隘，占據著險要地勢，修治武器，守護著這些地方。然而陳涉憑著幾百名散亂的戌卒，振臂大呼，不用弓箭矛戟等武器，光靠鋤把和木棍，雖然沒有給養，但只要看到有人家住的房屋就能吃上飯，縱橫馳騁天下，所向無敵。秦朝險阻之地防守不住了，關卡橋梁封銷不封了，長戟刺不了，強弩射不了。楚軍很快深入境內，鴻門一戰，竟然連籬笆一樣的阻攔都沒有遇到。於是山東大亂，諸侯紛紛起事，豪傑相繼立王。秦王派章邯率兵東征，章邯得此機會，就憑著三軍的眾多兵力，在外面跟諸侯相約，做交易，圖謀他的主上。大臣們不可信用，從這件事就可以看出來了。子嬰登位，最終也不曾覺悟，假使子嬰有一般君主的才能，僅僅得到中等的輔佐之臣，山東地區雖然混亂，秦國的地盤還是可以保全的，宗廟的祭祀也不會斷絕。 秦國地勢有高山阻隔，有大河環繞，形成堅固防禦，是個四面都有險要關塞的國家。從穆公以來，一直到秦始皇，二十多個國君，經常在諸侯中稱雄。難道代代賢明嗎？這是地位形勢造成的呀！再說天下各國曾經同心合力進攻秦國。在這種時候，賢人智士會聚，有良將指揮各國的軍隊，有賢相溝通彼此的計謀，然而被險阻困住不能前進，秦國就引誘諸侯進入秦國境內作戰，為他們打開關塞，結果山東百萬軍隊敗逃崩潰。難道是因為勇氣、力量和智慧不夠嗎？是地形不利，地勢不便啊。秦國把小邑並為大城，在險要關塞駐軍防守，把營壘築得高高的而不輕易跟敵方作戰，緊閉關門據守險塞，肩扛矛戟守衛在那裡。諸侯們出身平民，是為了利益聯合起來，並沒德高望眾而未居王位者的德行。他們的交往不親密，他們的下屬不親附。名義上是說滅亡秦朝，實際上是為自己謀求私利。他們看見秦地險阻難以進犯，就必定退兵。如果他們能安定本土，讓人民休養生息，等待秦的衰敗，收納弱小，扶助疲睏，那麼憑著能對大國發號施令的君主，就不用擔心在天下實現不了自己的願望了。可是他們尊貴身為天子，富足擁有天下，自己卻遭擒獲，這是因為他們挽救敗亡的策略錯誤啊。 秦王滿足一己之功，不求教於人，一錯到底而不改變。二世承襲父過，因循不改，殘暴苛虐以致加重了禍患。子嬰孤立無親，自處危境，卻又柔弱而沒有輔佐，三位君主一生昏惑而不覺悟，秦朝滅亡，不也是應該的嗎？在這個時候，世上並非沒有深謀遠慮懂得形勢變化的人士，然而他們所以不敢竭誠盡忠，糾正主上之過，就是由於秦朝的風氣多有忌諱的禁規，忠言還沒說完而自己就被殺戮了。所以使得天下之士只能側著耳朵聽，重疊雙腳站立，閉上嘴巴不敢說話。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢進諫言，智士不敢出主意，天下已經大亂，皇上還不知道，難道不可悲嗎？ 先王知道壅塞不通就會傷害國家，所以設置公卿、大夫和士，來整治法律設立刑罰，天下因而得到治理。強盛的時候，禁止殘暴誅討叛亂，天下服從；衰弱的時候，五霸為天子征討，諸侯也順從；土地被割削的時候，在內能自守備，在外還有親附，社稷得以保存。所以秦朝強盛的時候，繁法嚴刑，天下震驚；等到它衰弱的時候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而傳國一千多年不斷絕。而秦朝則是本末皆失，所以不能長久。由此看來，安定和危亡的綱紀相距太遠了！俗話說「前事不忘，後事之師」（過去的經驗教訓不忘記，就是以後做事的借鑒）。因此君子治理國家，考察於上古的歷史，驗證以當代的情況，還要通過人事加以檢驗，從而了解興盛衰亡的規律，詳知謀略和形勢是否合宜，做到取捨有序，

⑼ 中國象棋開始布希么局最好

如果求攻，通常以中炮盤頭馬布局較好，猛攻中路（如果再在士心架一炮，即兩炮架當頭，謂之「轆轤炮」，攻勢更猛）；如果求穩，以「七寶連樹陣」布局（即士角炮、邊馬、飛象組成的布局陣勢）或過宮炮布局，局勢非常牢固，伺機側翼進攻；如果想臨陣根據對方路數以靈活多變布局，採用「仙人指路」（即首著兵七進一或兵三進一）布局較好。總之，各種布局各有特點，根據個人性格喜好，選擇比較熟悉的路數，臨陣方能信心十足迎敵。

⑽ 在酒吧如何與女生搭訕

眼神撩人

在同志酒吧內，每個人幾乎都在用眼睛巡視他人，希望能找到他們的「菜」。所以，用眼神跟「張三」「李四」和「 王五」交流，建立連接！這是最簡單的部分，困難的部分在於，誰先邁出勇敢的一步，先對對方眨眼放電，釋放訊號！

但是不要著急，想馬上進入主題，因為酒吧里還是有很多性感帥氣的人的。然而，如果你們兩個都很投機，也不要猶豫浪費時間。

適當飲酒

關於在酒吧喝酒這個問題。不要成為以下兩種人。

第一種：去酒吧只點個碳酸飲料來喝的人。然後全程保持清醒的巡視四周，這樣會給人留下無聊的印象。

第二種：去酒吧喝得爛醉的人。這樣會使得人避而遠之，不適合搭訕交友。

但是，如果你去酒吧的目的，是想放縱一晚，你當然可以縱情一醉。

總的來說，適當喝酒，使人微醺，人可放鬆，會更容易接近和與他人建立連接。

我以前和女生聊天時，也是女生不回我微信，就算回復，也是嗯、啊、哦，這類，甚至有時候還被女生拉黑的，我一直不明白為什麼女生都這樣對我，直到有次無意間看了泡聖老魚的撩妹秘籍 ，才知道這種情況是因為沒有被女生吸引導致的，按照裡面的方法，我進行了改變，到現在跟女生聊天90%都會回復很好，而且重點是泡聖老魚的攻心聊天話術真心好用，基本都是聊上幾輪就能直接約出來，嘿嘿嘿。強烈建議兄弟們都看下泡聖老魚的秘籍，去網上查查泡聖老魚就能找到的。學以致用，亘古不變的真理，祝兄弟們都桃花運爆棚。

不要害怕，勇敢交談

這個時代，人們越來越害怕和陌生人聊天了，這也是為什麼約會軟體如此流行的原因之一。在酒吧內，既然人都在了，就要勇於和別人交談。你可以會有著意想不到的結果。你們談天說地，在交談中發現彼此的特點，甚至相同之處。這些都使交友水到渠成！

勇敢交流，因為你能得到最壞的結果，就是對方對你的話題不感興趣。

這時也不要斤斤計較，THANK YOU，NEXT！

總而言之，人與人之間，溝通交流是關鍵！

自信是你的殺手鐧。

約會軟體讓很多事情都流於表面。如果你沒有健美的身材，沒有英俊的樣貌或者傲人的數據，你將會被忽略。

雖然在現實中這種情況還是會經常出現，但是在酒吧搭訕的現實場景中，你會有更多的機會展現你的個人魅力，讓人發現你的閃光點。自信在現實約會中占據了重要的部分。害羞有時會令人覺得可愛，但也就僅此而已。如果你連對方的眼神都無法直視，那很大的程度是不會成功的。不要再還沒有開始情感就已經在情場上處於下風了。個人自信展現的魅力可遠比簡單的外在（雖然外表也需要花很多功夫去維護）更能抓住人。

最後記住，Ru Paul的經典名句「If you can't love yourself，How in the hell you gonna love somebody else?「