什麼人才可以稱呼美女

⑴ 古代什麼樣的女人才能被稱為「美女」

自古至今，中國女性為中華民族的繁衍和進步，作出了巨大的貢獻，贏得了廣泛的尊敬和愛戴。由此，在古籍詩文中出現了許許多多對她們的尊稱、敬稱，美稱和雅稱。

「女士」，源於《詩經》「厘爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。

「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。

「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。

「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。

「女史」，指古代有學問並當過掌管宮廷王後禮儀、典籍、文件工作官員的女子。

「裙衩」是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在小說、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回：「我堂堂須眉，誠不若彼裙衩。」「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經?周南?關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」

「妙齡少女」，指正值青春年華的女子。「絕代佳人」，指當世無雙的美人。

「燕趙多佳人，美者顏如玉」，故對年輕美麗的女子總是冠以「玉人」、「璧人」、「佼人」、「麗人」、「玉女」、「嬌娃」、「西施」、「尤物」、「青娥」等稱。

「掃眉才女」，指有文才的女子。

「不櫛進士」，指才華橫溢的女子。

「冶葉倡條」，指輕狂嬌艷的女子。

「軟玉溫香」，指溫柔年輕的女子。

「道旁苦李」，指被人拋棄的女子。

「小家碧玉」，指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有「碧玉小家女，不敢攀貴德」之句。

美麗而堅貞的婦女被稱為「羅敷」。

貌丑而有德行的婦女被稱為「無鹽」。

尊稱別人的女兒為「千金」、「令媛」、「女公子」。

稱別人的妻子為「太太」、「夫人」，此外還有「會閫」、「室人」、「令間」之稱。稱自己的妻子為「賤內」、「內子」、「內助」、「中饋」、「糟糠之妻」等等。

在女子稱謂中，「母親」是最偉大而高尚的。清《冷廬雜識》中載：《爾雅》對母親稱「妣」，《詩經》稱「母氏」，《北齊書》稱嫡母為「家家」，《漢書》列侯子稱母為「太夫人」。其他記載還有：帝王之母稱「太後」，官員之母稱「太君」，一般人之母稱「媽媽」。

⑵ 什麼樣的人才可以稱之為美女級人物

外表美也可以稱為美女!外在美是短暫,內在美是長久的;美女應該注重自然美，而不是靠化妝.自然，清新，純潔，善良，有自知之明,有上進心的女人都可以稱為美女

⑶ 什麼樣的人才叫美女

自信！陽光！善良！美女的定論很多！不過主要的是你自身對自己的自信！還有就是把你的魅力表現出來！內在的美才是最重要的！但現在的一些人往往都是看到了外在的！但是不要盲目的追求！

⑷ 什麼樣的人才能被稱為美女

自古以來人都是以外表評價一個人,但心靈美也是很重要的.至於當今社會中的美女了,就應該是3分長相7分氣質.這氣質就包括很多了,文化修養,心理素質等.把他們加一起就是個美女了.譬如我們都熟知的梅艷芳了,外表長相其實很一般,但她的演技非常了得,她很個性,所以她美,世界上就一個她,她是獨一無二的,所以她更美....呵呵,這就是所謂美女中的美女了

⑸ 在古代，什麼樣的女子才會被稱為美女呢

⑹ 什麼樣的女人可稱呼美女，男人對美女的看法都是那些呢

在古代時期，
五官端正，
身體均勻，
體格調和，
玲瓏剔透，
這樣的女人可以稱呼美女！
在當今社會，有的全部符合以上條件者都稱為美女，甚至改名為女神等稱呼，
在生活中反屬於符合以上的三個條件者（含三個），均可稱呼美女！
在這個技術發展的境界里，即使難看也可以做美女，女神等，比如美容院，整容技術，感官換骨，換容，換體，都可以實現！
不過價格不是那麼理想的！非一般的身份才能付此昂貴的高價。

現在社會，
有千嬌百媚，
也有妖嬈嫵媚，
男人對於美女的看法是什麼，以及什麼樣的思想，
我具體的舉例以下四種男人！
溫柔敦厚，
成熟穩重，
內心悶騷，
私慾滿腹，

溫柔敦厚：這樣的男人對於美女是關懷備至，問寒問暖，呵護有佳，句句暖心！
對於美女的看法不允許忽視他冷落他，也要關心他！

成熟穩重：這種男人對於美女，誠實，言而有信，踏實，勇敢，內心細致，做事承擔責任，
對於美女的看法，不能說謊，坦白從寬，不搬弄是非，誠心為本！

內心悶騷：這種男人對於美女，表面斯文，禮貌謙虛，自信十足，
對於美女的看法，
內心邪惡，醜陋，鄙視，虛擬，侮辱，巴不得你獻丑！

私慾滿腹：這種男人對於美女，關懷不致，好話好說，萬事勝意，遵從你的命令，順意你的所想，
對於美女的看法，玩心眼，哄騙，想佔有對方，懲罰對方，虐待對方，霸佔己有！

現在有很多人闡述觀點，以至於抱怨，為什麼別人會幸福，而自己卻不幸！
我只能說，當你找對了人，那麼你自然就幸福，當你找錯了人，也就不幸福！
有些事不能客觀的看待，而我們應該從兩面看待，為什麼女人不幸福，因為被那些所謂的「好男人」，傷害過，欺騙過，所以覺得自己是不幸，以至於產生了理念，封閉自己，不敢輕易相信任何人，因那些不正之風的人士傷害過，也就產生了好男人難於找到女朋友的原因，

⑺ 什麼樣的女人叫稱為美人

什麼樣的女人才叫美女？

這個問題很難，因為每個人的審美觀都不一樣，正所謂「青菜蘿卜，各有所愛。」簡單點說，當你在街上看到一個女人，頓時你的血壓增高，心跳加快，她身材一流，容貌OK，能使你大呼：「此女絕屬貢品！！」那麼，這樣的女人相信就是你眼裡的美女了。

俗話說的好：「關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑！」是啊，愛美之心，人皆有之！只要是美女，一打眼就會給人以美好的外在印象，以至於，無論是剛剛哇哇學語的孩童，還是百歲老人，看到美麗的女子，都會呈現出難得的笑容。

那麼，古代美女是什麼樣的？

這個命題經常被拿出來探討，中華文明如此悠久的歷史，有過極盛時期、有過頹廢時期，尤其華夏這片土地一直就是開放包容的，在很多文物中都能看到外來的文化影響，且這些都會影響到人們對「美」的界定。就如現在，大家越來越趨同於健康才是「美」的首要因素。

古人有幾個審美標准，已經成為那個時代的象徵了。

首先就是「小腳」，這也是被後人抨擊最多的陋習之一。小腳美么？無數的圖片只讓人看到了畸形的腳，毫無美感可言，再說很多文字也痛訴纏腳的痛苦，那些小腳女子壓根就不能多走路。

再來說說唐朝，都說那時的女子流行微胖。

真是這樣？

仔細看看那時的畫作，也就是臉盤略大些，不符合現代尖下頜的審美，但是，她們的身材其實更符合現代的潮流，很是勻稱。那時的女子很活潑，喜歡戶外活動，喜歡各類運動，她們渾身散發著自信。不過，自安史之亂後，對女性美的看法就趨於柔美了。

中國的這些時代，都有各自的審美基調，但是，無論如何變，大家主要還是看面部，首先是五官。對眉的要求，中國女子一直都畫眉，甚至，還會剃了眉，只為畫出符合當下審美的彎彎眉。唐代以前，以細眉為主，唐以後，隨著眉型的豐富，細眉開始向粗眉轉變。畫眉的顏色和形狀也一直都在變化，可見其在妝容中重要性。

其次，應是膚色。「膚若桃花含笑」，這樣的膚色真的好看。古人喜歡白膚，但是，光是白而無自然氣血的光澤，怎麼看都少了份生氣。你看那三月初開的桃花，粉粉嫩嫩，這大概就是古人眼中最美肌膚的高境界。若是天生膚色有缺陷，也沒關系，眉都畫了，當然臉也不能怠慢了。

再者，就是看頭發了。古時是梳發髻，頭發稀疏是絕對梳不出好看發型的。唐朝時，婦人的發髻是越來越高，頭發發質差的話，妝容就算再精緻，頂著減分的頭發，怎麼也不會讓人覺得美。最後，就是眼眸了。要「宛若星辰」，眼中要閃著星星，眼睛大小倒在其次，關鍵是要有「神韻」。

⑻ 美女的標準是什麼什麼樣的人才可以說美女漂亮和美有什麼區別

第一：外在。 再你看一個女生時，第一看到的是她的外在，他的長相就決定了你對她的第一影響。很簡單，當你看到一個長得漂亮的女生時，就會有一種想卻搭訕的沖動，但是當你看到一個丑點的女生的時候，就頭也不會的就走了。所以長相第一。第二：內在。
就算你看到了一個長相漂亮的，但是當你和他搭訕的時候，她開口就來：媽的。爹的。那你就會對她的影象就會以隕石落向地球的速度急速下降。所以美女需要的是外在美，和內在美，才算真的標准美女。

同樣，漂亮就是只是外表好看，所以並不能說明她漂亮就美。「美」包括有內在和外在，只有二者都具有，這才叫「美」
。