曹植美女篇中美女指代什麼

㈠ 情兼雅怨，骨氣奇高的曹植為何自稱美人

本是同根生，相煎何太急。彷彿兮若輕雲之閉月，飄颻兮若流風之回雪。捐軀赴國難，視死忽如歸在曹植的一生中留下了太多膾炙人口的詩句，他的詩兼采父兄之長，達到了風骨與文採的完美結合。

多次失敗之後，曹植也由美人變成了思婦，渴望著君主的回心轉意。望而不得，思婦變成了棄婦。

（謝謝閱讀，喜歡可以關注我哦！）

㈡ 「美女妖且閑，採桑歧路間。」的出處

美女篇（美女妖且閑）
--------------------------------------------------------------------------------
年代：魏晉
作者：曹植
作品：美女篇
內容：
美女妖且閑，採桑歧路間。
柔條紛冉冉，落葉何翩翩。
攘袖見素手，皓腕約金環。
頭上金爵釵，腰佩翠琅?br
/>
明珠交玉體，珊瑚間木難。
羅衣何飄搖，輕裾隨風還。
顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。
行徒用息駕，休者以忘餐。
借問女安居，乃在城南端。
青樓臨大路，高門結重關。
容華耀朝日，誰不希令顏？
媒氏何所營？玉帛不時安。
佳人慕高義，求賢良獨難。
眾人徒嗷嗷，安知彼所觀？
盛年處房室，中夜起長嘆。
注釋：
《美女篇》是樂府歌辭，屬《雜曲歌.齊瑟行》，
以開頭二安為題。這首詩以美女盛年不嫁，比喻志士懷才不遇。

㈢ 文言文中，對漂亮女人的稱呼有哪些

對漂亮女人的稱呼有《登徒子好色賦》、《北方有佳人》、《美女篇》、《長恨歌》、《洛神賦》。

1、《登徒子好色賦》宋玉

【原文】：天下之佳人莫若楚國,楚國之麗者莫若臣里,臣里之美者莫若臣東家之子.東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短 ；著粉則太白,施朱則太赤；眉如翠羽,肌如白雪；腰如束素,齒如含貝；嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。

【釋義】：

（1）天下的美女，沒有誰比得上楚國女子，楚國女子之美麗者，又沒有誰能超過我那家鄉的美女，而我家鄉最美麗的姑娘還得數我鄰居東家那位小姐。東家那位小姐，論身材，若增加一分則太高，減掉一分則太短；論其膚色，若塗上脂粉則嫌太白，施加朱紅又嫌太赤，真是生得恰到好處。

（2）她那眉毛有如翠鳥之羽毛，肌膚像白雪一般瑩潔，腰身纖細如裹上素帛，牙齒整齊有如一連串小貝，甜美地一笑，足可以使陽城和下蔡一帶的人們為之迷惑和傾倒。

2、《北方有佳人》李延年

【原文】：北方有佳人,一顧傾人城,再顧傾人國,寧不知,傾國與傾城,佳人難得。

【釋義】：

（1）一位來自北方的美貌佳人，世上絕無僅有。一回頭全城的人都在驚嘆她的美貌，再回頭全國的人都被她的美麗傾倒。

（2）雖然很多這樣的美貌佳人後禍國秧民，也別失去獲得佳人的良機。美好的佳人，畢竟是世所難逢、不可再得的。

3、《美女篇》曹植

【原文】：美女妖且閑,採桑岐路間.柔條紛冉冉,落葉何翩翩.攘袖見素手,皓腕約金環.頭上金爵釵,腰佩翠琅玕.明珠交玉體,珊瑚間木難.羅衣何飄飄,輕裾隨風還.顧盼遺光彩,長嘯氣若蘭.行徒用息駕,休者以忘餐。

【釋義】：

（1）那個容貌美麗性格文靜的姑娘，正在鄉間岔路口忙著採桑。桑樹的枝條柔柔的垂擺，採下的桑葉翩翩飄落。挽起的衣袖可見她的手，潔白的手腕上戴著金色的手鐲。頭上插著雀形的金釵，腰上佩戴著翠綠色的玉石。身上的明珠閃閃發光，珊瑚和寶珠點綴其間。

（2）絲羅衣襟在春風里飄舞，輕薄的裙紗隨風旋轉。她那回首顧盼留下迷人的光彩，吹口哨時流出的氣息彷彿蘭花的芳香。趕路的人停下車駕不肯走開，休息的人們傻看時忘記了用餐。

4、白居易《長恨歌》

【原文】：天生麗質難自棄,一朝選在君王側。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。

【釋義】：

（1）唐明皇愛好女色一直在尋找絕色美女， 統治全國多年竟找不到一個稱心的。楊家有個女兒剛剛長大，養在深閨之中外人不知她美麗絕倫。

（2）天生麗質讓她很難埋沒人世間，果然沒過多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪。她回眸一笑千姿百態嬌媚橫生，宮中的其他妃嬪都顯得黯然失色。

5、《洛神賦》曹植

【原文】:其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月,飄飄兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞；迫而察之,灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷,修短合度。

【釋義】：

（1）她長得體態輕盈柔美象受驚後翩翩飛起的鴻雁，身體健美柔曲象騰空嬉戲的游龍;容顏鮮明光彩象秋天盛開的菊花，青春華美繁盛如春天茂密的青松;行止若有若無象薄雲輕輕掩住了明月，形象飄盪不定如流風吹起了迴旋的雪花;

（2）遠遠望去，明亮潔白象是朝霞中冉冉升起的太陽，靠近觀看，明麗耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花;豐滿苗條恰到好處，高矮胖瘦符合美感。

㈣ 曹植《美女篇》整篇

美女篇
曹植
美女妖且閑，採桑歧路間。
柔條紛冉冉，落葉何翩翩。
攘袖見素手，皓腕約金環。
頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。
明珠交玉體，珊瑚間木難。
羅衣何飄搖，輕裾隨風還。
顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。
行徒用息駕，休者以忘餐。
借問女安居，乃在城南端。
青樓臨大路，高門結重關。
容華耀朝日，誰不希令顏？
媒氏何所營？玉帛不時安。
佳人慕高義，求賢良獨難。
眾人徒嗷嗷，安知彼所觀？
盛年處房室，中夜起長嘆。

㈤ 美女妖且閑,採桑岐路間 中妖的意思

出自曹植的《美女篇》，妖指容貌的美麗。
曹植以美女比喻自己的懷才不遇，美女秀外慧中，卻沒人關注。

㈥ 曹植__美女篇

美女篇

作者: 曹植

美女妖且閑，採桑歧路間。
柔條紛冉冉，落葉何翩翩。
攘袖見素手，皓腕約金環。
頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。
明珠交玉體，珊瑚間木難。
羅衣何飄搖，輕裾隨風還。
顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。
行使用息駕，休者以忘餐。
借問女安在，乃在城南端。
青樓臨大路，高門結重關。
容華耀朝日，誰不希令顏？
媒氏何所營？玉帛不時安。
佳人慕高義，求賢良獨難。
眾人徒嗷嗷，安知被所觀？
盛年處房室，中夜起長嘆。
----------------------------

還有《洛神賦》中一段對宓妃的描寫也十分美。

（節選） 余告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。濃纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。於是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。壤皓腕於神滸兮，采湍瀨之玄芝。
余情悅其淑美兮，心振盪而不怡。無良媒以接歡兮，托微波而通辭。願誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮，指潛淵而為期。執眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。
於是洛靈感焉，徙倚彷徨，神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒塗之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。爾乃眾靈雜遢，命儔嘯侶，或戲清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕褂之猗靡兮，翳修袖以延佇。休迅飛鳧，飄忽若神，陵波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。
於是屏翳收風，川後靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載雲車之容裔，鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛。於是越北沚，過南岡，紆素領，回清陽，動朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮，哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮，獻江南之明璫。雖潛處於太陽，長寄心於君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。
於是背下陵高，足往神留，遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復形，御輕舟而上溯。浮長川而忘反，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命僕夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。

㈦ 美女篇的介紹

《美女篇》是三國時期魏國文學家曹植所創作的樂府詩。這首詩語言華麗、精煉，描寫細致、生動，塑造了一個美麗而又嫻靜的姑娘，寫得栩栩如生，躍然紙上。此詩以絕代美人比喻有理想有抱負的志士，以美女不嫁，比喻志士的懷才不遇。含蓄委婉，意味深長。

㈧ 論曹植詩歌中的女性意象

論曹植詩歌中的女性意象
曹植的女性詩是對《離騷》中「香草美人」詩歌意象的進一步發展，不僅表現了自己對明君、政治理想的追求，還通過「美人被棄」來抒發自己不被重用的無奈。
一、美女
美女形象在曹植的早期詩作中並不多見，大多是作為一種陪襯，而並不是主要描寫的對象。如《名都篇》中的「名都多妖女，京洛出少年」一句是為了描寫浪盪公子的享樂生活，「妖女」妖嬈嫵媚，固然是美女，但也只是為了引出「京洛少年」。曹植的詩作中也有主要描寫美女的詩篇，但也只是單純的寫美人，沒有特殊意義和托寄。如《閨情 有美一人》中描寫歌女「被服纖羅」、「妖姿艷麗」、技藝精湛，她「彈琴撫節，為我弦歌」，令作者產生了韶華易逝、及時行樂的感嘆，並沒有其它寓意。
二、怨婦
怨婦形象在曹植的女性詩中所佔的篇幅較大，這類女性形象是曹植對《離騷》中的「香草美人」意象的繼承和發展。用「美女」比喻理想，表達了詩人對理想的追求。通過寫美女絕世容顏卻盛年未嫁或被拋棄的不幸遭遇，來隱喻自己空有才華和抱負，卻不能得到重用，只能虛度年華，充滿了悲涼哀怨之情。如《美女篇》中對採桑美女的描寫，用「金環」、「明珠」、「翠琅軒」來表示其服裝的華麗，用「顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭」寫其高貴的氣質，用「容華耀朝日，誰不希令顏」來寫其絕世容顏，但是這樣的絕色佳人卻「盛年處房室，中夜起長嘆」令人嘆息。曹植詩中的怨婦形象可以分為思婦和棄婦兩類。
（一）思婦
曹植的思婦詩不僅寫出了獨處深閨女子的相思幽怨，還能對丈夫與女子的處境進行清醒深刻的分析。實際上，這是詩人以思婦之口道出自己受到排擠壓迫的失意苦悶之情。「丈夫」則是指帝王，思婦詩表達了作者對明君的深情期望，希望自己能夠得到重用，建功立業，具有深遠的寓意。如《七哀》詩中的女子與丈夫分離日久「君行逾十年，孤妾常獨棲」，女子在思念中進行了反思，深刻地認識到丈夫是「清路塵」，自己是「濁水泥」，這也分別比喻了曹丕和曹植，表明了兄弟之間、君臣之間的不同地位處境，二者地位懸殊，這種浮沉異世很難和諧共處。在詩歌的後文女子深情傾訴願意化作西南風投入丈夫的懷抱，但是後文又緊跟著訴說「君懷良不開，賤妾當何依」，這是作者自比希望得到重用，實現自己忠君報國的願望，但是兄長猜忌自己，令自己感到無奈哀怨。這首詩寫的悲涼凄婉、含蓄深沉，以女子之口傾訴對夫君的思念，來隱喻自己對賢君的渴求。
（二）怨婦
如果說思婦詩表達了詩人的期待，希望當權者能夠重用自己，對當權者的猜忌感到無奈。那麼，棄婦詩就是詩人「怨極而哀」所作，對自己無端被棄，被猜疑、被誹謗的憤懣。但是詩人的憤懣無奈並不是在詩歌中充分抒發，而是體現了對「節制」的審美追求，詩歌具有怨而不怒、涵蓄蘊藉的藝術特色。
曹植詩歌中的女性形象豐富，有大量的棄婦形象，這些棄婦被棄的原因多種多樣，有的是因為無子，有的是因為分離，有的是因為丈夫喜新厭舊，有的是因為年老色衰，詩人細膩的描寫了她們的思想情感。在詩歌中，詩人自比女子，表現了自己被猜忌、不被重用的憤懣和無奈，在這一點上來說棄婦與詩人是有情感共鳴的，這類詩歌創作是優秀的棄婦詩也是優秀的政治抒情詩。
曹植寫棄婦的詩篇主要有《棄婦篇》、《浮萍篇》、《種葛篇》等。如《棄婦篇》的開頭並沒有直接寫棄婦，而是先寫了石榴，石榴樹「綠葉搖縹青，丹華灼烈烈。」葉綠花紅本來是十分美麗，但是「翠鳥飛來集，撫翼以悲鳴」，因為石榴雖然美麗，但是「丹華實不成」。美麗的石榴樹因為無實被厭棄，還能得到鳥的悲鳴。美麗的女子如果無子被人拋棄也沒有人理解安慰，只好「無子當歸寧」。詩中通過各種細節來抒發棄婦的悲傷，但是仍然抱著「晚獲為良實」的期望，抒發了一種怨而不怒的情緒，也表現了詩人對建工立業的不懈追求，詩中的「實」、「子」指功業。在其他詩篇中女子遭遇「悅新婚而忘妾」、「行年將晚暮，佳人懷異心」、「無端獲罪尤」，也只能恨無端見棄，怨而不怒，充滿無奈，這也是詩人心境的表達。

㈨ 賞析 曹植《美女篇》

文學賞析

「美女妖且閑，採桑歧路間。」這是交代人物、地點。人物是一個美麗姑娘，她的容貌艷麗，性格嫻靜。地點是「歧路間」，即岔路口，她在採桑。「歧路間」是來往行人較多的地方，這就為下文「行徒」、「休者」的傾倒預作鋪墊。「柔條紛冉冉，落葉何翩翩。」緊接「採桑」，寫柔嫩的桑枝輕輕搖動，採下的桑葉翩翩飄落。這里明是寫桑樹，暗是寫美女採桑的優美動作。景物的描寫對表現人物起了烘托作用。
「攘袖見素手，皓腕約金環。頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。明珠交玉休，珊瑚間木難。羅衣何飄颻，輕裾隨風還。顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。」主要寫美人的服飾，也寫到神情。「攘袖」二句，上承「柔條」二句，美女採桑必然挽袖。挽袖方能見到潔白的手。為了採桑，素手必須高舉，這樣又可見到帶著金手鐲的潔白而光澤的手腕。用詞精當，次第井然。因為是採桑，所以先寫美女的手和腕，然後寫到頭和腰，頭上插著雀形的金釵，腰上掛著翠綠色的玉石。身上佩著明珠，還點綴著碧色寶珠和紅色的珊瑚。以上幾句寫美女身上的裝飾品，多為靜態的描寫。「羅衣」二句，寫美女輕薄的絲羅上衣，衣襟隨風飄動，是動態的描寫。動靜結合描寫美女的服飾，寫出美女婀娜的身姿和輕盈的步態。形象十分鮮明。「顧盼」二句，以精妙的字句，勾勒美女神情。美女的一顧一盼都給人留下迷人的光彩，長嘯時呼出的氣息，芬芳如幽蘭。使人感到如見其人，如聞其聲，能不為之傾倒嗎？所以，「行徒用息駕，休者以忘餐」。行路的人見到美女停車不走了，休息的人見到美女忘了吃飯，從側面描寫美女的美貌。應該指出，曹植的這段描寫，顯然受了漢樂府《陌上桑》的影響。《陌上桑》描寫羅敷的美貌是這樣寫的：「羅敷喜蠶桑，採桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著綃頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤，來歸相怨怨，但坐觀羅敷。」這是描寫羅敷的美麗，並不直接描寫她的容貌，而是描寫她用的器物（「籠系」「籠鉤」）和穿戴的服飾（「倭墮髻」「明月珠」「下裙」「上襦」）之美及「行者」「少年」「耕者」「鋤者」四種人見到羅敷以後的反應，從正面和側面來烘托羅敷的美麗。這些描寫與《美女篇》的描寫對比起來，二者在內容上雖然基本相同，但是寫法卻不盡相同，表現了曹植詩的一些變化和發展。
「借問女安居？乃在城南端。青樓臨大路，高門結重關。」交代美女的住處，點明她的高貴門第。美女住在城南大路附近的高樓里。「青樓」「高門」「重關」，說明她不是普通人家的女兒，而是大家閨秀。「容華耀朝日，誰不希令顏？」美女的容光如同早晨的陽光，誰不愛慕她的美貌呢？上句寫美女容貌之美，可與前半首合觀；下句說無人不為之傾倒，引起下文。這里寫美女高貴的門第和美麗的容顏，是隱喻詩人自己的身份和才能。有才能而沒有施展的機會，所為他不能不慨嘆英雄無用武之地。
「媒氏何所營？玉帛不時安。佳人慕高義，求賢良獨難。眾人徒嗷嗷，安知彼所觀。」媒人都干什麼去了呢？為什麼不及時送來聘禮，訂下婚約呢？詩人對媒人的責怪，反映了自己內心的不平。媒人不來行聘，這是客觀上的原因。而美女愛慕的是品德高尚的人，要想尋求一個賢德的丈夫實在很困難。這是美女主觀上的原因。這是比喻志士有理想，但難於實現。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，議論紛紛，他們哪裡知道她看得上的是怎樣的人。這是比喻一般人不了解志士的理想。「盛年處房室，中夜起長嘆。」美女正當青春盛年，而獨居閨中，憂愁怨恨，深夜不眠，發出長長的嘆息。這是比喻志士懷才不遇的苦悶。
這首詩通篇用比，比是中國古代詩歌的傳統手法，《詩經》、《楚辭》多用之。《美女篇》以絕代美人比喻有理想有抱負的志士，以美女不嫁，比喻志士的懷才不遇。含蓄委婉，意味深長。其實美女所喻之志士就是曹植自己。

美女篇
美女妖且閑，採桑歧路間。
柔條紛冉冉，落葉何翩翩。
攘袖見素手，皓腕約金環。
頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。
明珠交玉體，珊瑚間木難。
羅衣何飄飄，輕裾隨風還。
顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。
行徒用息駕，休者以忘餐。
借問女安居，乃在城南端。
青樓臨大路，高門結重關。
容華耀朝日，誰不希令顏？
媒氏何所營？玉帛不時安。
佳人慕高義，求賢良獨難。
眾人徒嗷嗷，安知彼所觀？
盛年處房室，中夜起長嘆。

《美女篇》是三國時期魏國文學家曹植所創作的樂府詩。這首詩語言華麗、精煉，描寫細致、生動，塑造了一個美麗而又嫻靜的姑娘，寫得栩栩如生，躍然紙上。此詩以絕代美人比喻有理想有抱負的志士，以美女不嫁，比喻志士的懷才不遇。含蓄委婉，意味深長。

㈩ 曹植的美女篇是什麼意思

釋義：那個容貌美麗性格文靜的姑娘，正在鄉間岔路口忙著採桑。
桑樹的枝條柔柔的垂擺，採下的桑葉翩翩飄落。
挽起的衣袖可見她的手，潔白的手腕上戴著金色的手鐲。
頭上插著雀形的金釵，腰上佩戴著翠綠色的玉石。
身上的明珠閃閃發光，珊瑚和寶珠點綴其間。
絲羅衣襟在春風里飄舞，輕薄的裙紗隨風旋轉。
她那回首顧盼留下迷人的光彩，吹口哨時流出的氣息彷彿蘭花的芳香。
趕路的人停下車駕不肯走開，休息的人們傻看時忘記了用餐。
有人打聽這個姑娘家住哪裡，她的家就住在城的正南門。
青漆的樓閣緊臨大路，高大的宅門用的是兩道門栓。
姑娘的容光像早晨的太陽，誰不愛慕她動人的容顏？
媒人干什麼去了呢？為什麼不及時送來聘禮，訂下婚約。
姑娘偏偏愛慕品德高尚的人，尋求一個賢德的丈夫實在很困難。
眾人徒勞地議論紛紛，怎知道她看中的到底是什麼樣的人？
青春年華在閨房裡流逝，半夜裡傳來她一聲聲的長嘆。